1、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
2、上有好者，下必有甚焉者矣。
译文：在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。
3、得道者多助，失道者寡助。
译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
5、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
译文：天降的灾祸还可以躲避，自己造成的罪孽是无法逃脱的。
6、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
7、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
8、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
9、人告之以有过，则喜。
译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。
10、逝将去女，适彼乐土。
译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。
11、一日不见，如三秋兮。
译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊！
12、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。
13、心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！
译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说？爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨？
14、执子之手，与子偕老。
译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。
15、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗？ 我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗？我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的`敬意还不够吗？
16、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。
18、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。
19、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。
关于朱熹的
1. 人之进学在于思，思则能知是与非。
2. 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。
3. 君子小人趣向不同，公私之间而已。
4. 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
5. 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
6. 不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
7. 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。《朱子语录》
8. 一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。 《朱子全书》
9. 天知、神知、我知、子知，何谓无知?《小学》
10. 凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。
关于朱熹的名言【精选篇】
1. 立志不坚，终不济事。
2. 不能感人，皆诚之不至。
3. 百学须先立志。
4. 日省其身，有则改之，无则加勉。
5. 书册埋首何日了，不如抛却去寻春。
6.天下事，坏于懒于私。
7. 心大则百物皆通，心小则百物皆病。
8. 志大量小无勋业可为。
9. 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
10. 自修则人不得以非理相加。
11. 知之必好之，好之必求之，求之必得之。
12. 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
13. 自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。
14. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
15. 渐渐向里寻那精英处。
16. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。
17. 人之进学在于思，思则能知是与非。
18. 读书百遍，其义自见。
19. 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
20. 读而未晓则思，思而未晓则读。
关于朱熹的名言【热门篇】
1. 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 《四书集注·孟子集注》
2. 仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。《小学》
3. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
4. 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。《仁说》
5. 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。
6. 人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。《四书集注·大学》
7. 人之作孽，莫甚于口;言语尖刻，必为人忌。
8. 君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。
9. 才既难得，而又难知;则当博采，多而蓄之。
10. 自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
11. 当务之急，不求难知;力行所知，不惮所难为。
12. 知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。 《朱子语类》
13. 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
14. 为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。
15. 勤与俭，治生之道也，不勤则寡人，不俭则妄费。
16. 凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。
17. 为政，不在于用一己之长，而贵于有以来天下之善。
18. 弱植不自持，芳根为谁好?虽非九秋干，丹心中自保。《红蕉》
19. 学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。 《朱子语类》
20. 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
21. 闻道有蚤莫，行道有难易，然能自强不息，则其至一也。《四书集注·中庸第二十章》
22. 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
23. 天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。
24. 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
25. 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
26. 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。
27. 谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。
28. 所谓共君一席话，胜读十年书，若说到透彻处，何止十年之功也。《朱子语类》
29. 自古无不晓事底圣贤，亦无不通变底圣贤，亦无关门独望底圣贤。
30. 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。《四书集注·孟子序说》
