《史记》经典
1、 士为知己者死
2、 “千人之诺诺,不如一士之谔谔。”
3、 所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也
4、 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
5、 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
6、 常思奋不顾身,而殉国家之急。
7、 善用兵者,不以短击长,而以长击短。
8、 千人之诺诺,不如一士之谔谔。 —— 司马迁名句
9、 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》; 左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。 ·
10、 君子拙于不知己,而信于知己。
11、 桃李不言,下自成蹊
12、 规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
13、
14、 得人者兴,失人者崩
15、 千人之诺诺,不如一士之谔谔
16、 五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也
17、 修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
18、 以权利合者,权尽而交疏。 —— 司马迁语录 · 以权利合者,权利尽而交疏。
19、 不知其人,视其友。
20、 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
《史记》经典语录【2】
1、好学深思,心知其意。
2、不知其人,视其友。
3、智者贵在乘时,时不可失。
4、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
6、燕雀安知鸿鹄之志。
7、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》
8、究天人之际,通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
9、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
10、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
11、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
12、君子拙于不知己,而信于知己。
13、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
14、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
15、究天人之际,通古今之变,成一家之言。
16、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
17、以权利合者,权尽而交疏。
18、以权利合者,权利尽而交疏。
19、得人者兴,失人者崩。
20、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
21、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
22、明者远见于未萌而智者避危于无形。
23、大抵贤圣发愤之所为作也。
24、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
25、士为知己者死,女为悦己者容。
26、燕雀焉知鸿鹄之志哉?
27、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德 能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》
28、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
29、不识其人视其友。
30、常思奋不顾身,而殉国家之急。
1. 不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。
2. 燕雀安知鸿鹄之志哉。
3. 尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。
4. 不充诎于富贵,不遑遑于所欲。
5. 耕则问田奴,绢则问织婢。
6. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。
7. 防民之口,甚于防川。
9. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。
10. 其志不在小。
11. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
12. 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
13. 思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。
14. 楚虽三户,亡秦必楚。
15. 先发制人,后发制于人。史记中
16. 任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。
17. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
18. 项庄舞剑,意在沛公。伤感的句子
19. 王侯将相宁有种乎。 溪壑可盈,志欲无满。
20. 取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。
21. 居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。 迷而知返,得道不远。
先国家之急而后私仇也。—汉·司马迁史记
先考虑国家大事,然后再顾及个人恩怨。
至诚则金石为开。—汉·刘歆西京杂记卷五
真诚所至,最坚硬的东西也会被打动。
疾风知劲草。—南朝宋·范晔后汉书
猛烈的.大风中展现草的刚劲,引申指越恶劣的环境越显坚贞的品格。
静以修身,俭以养德。—三国蜀·诸葛亮诫子书
宁静修身,节俭修养品德。
救寒莫如重裘,止谤莫如自修。—晋·陈寿
人谁不死?死国,忠义之大者。—晋·陈寿
人谁能不死,为国捐躯,大忠大义。
鞠躬尽瘁,死而后已。—三国·诸葛亮后
不辞劳苦,默默贡献,至死方休。
丹可磨而不可夺其色,兰可燔而不可灭其馨,玉可碎而不可改其白,金可销而不可易其刚。—北齐·刘昼刘子
朱砂可以被研磨但不能改变它的红色,兰草可以被焚烧但不能消除它的芳香,玉可碎但不能改变它的洁白,金可融但不能改变它的刚韧。引申
指坚贞的品格永不会改变.
从善如登,从恶如崩。—国语·周语
接受正确的意见如登山一样的难,接受错误的意见像崩山一般容易。
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。—吕氏春秋·季冬纪
石头可以被击碎,但不能改变其固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。
贵人而贱己,先人而后己。—礼记·坊记
尊重他人胜过自己,先为别人着想。
不食嗟来之食。—礼记·檀弓下
虽穷困潦倒仍保持人格尊严,不接受带侮辱性的施舍。