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关于学动笔的名言

时间:2024-09-29 21:30:57

1、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。 ——佚 名

2、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

3、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

4、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

5、学习的本质是人类个体的自我意识与自我超越——桑新民

6、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

7、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

8、学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

9、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

10、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

11、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫

12、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

13、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立

14、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 ——茅以升

15、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

16、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

17、刀不磨要生锈,人不学要落后。

18、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

19、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

20、学海无崖 学无止境

21、学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

22、游手好闲的.学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯

23、我的成就,当归功于精力的思索。——牛顿

24、学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

25、一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧绎

26、由智慧养成的习惯,能成为第二天性。——培根

27、我成功是因为我有决心,从不踌躇。——拿破仑

28、学习必须与实干相结合——泰戈尔

29、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——佚名

30、灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾

31、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡

32、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植

33、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋葛洪

34、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅

35、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

36、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。()——普列汉诺夫

37、重复是学习之母。——狄慈根

38、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。——培根

39、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克

40、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金

41、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若

42、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗

43、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生

44、活着就要学习,学习不是为了活着。——弗培根

45、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生

46、一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

47、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

48、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经鹤林玉露

49、荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。——德谟克里特

50、读书破万卷,下笔如有神。——唐杜甫

 

1、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》

2、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。——明·李贽《续焚书》

3、眉头无一事,笔下有千年。——宋·邵定《山中》

4、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》

5、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

6、时时只见龙蛇走。——李白

7、飘若浮云,矫若惊龙。

8、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

9、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

10、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

12、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

13、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

14、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

15、拳要打,字要练。

16、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

17、故以道德事功文章风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

18、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

19、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

20、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

21、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

22、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

23、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

24、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

25、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

26、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

27、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》

28、学书则知识学可以致远。——张彦远

29、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

31、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

32、字无百日功。

33、言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

34、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

35、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

36、无声之音,无形之相。——张怀谨

37、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭

38、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

39、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

40、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

41、写字如画狗,越描越丑。

42、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

43、字不可重笔,话不可乱传。

44、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

45、书肇于自然。——蔡邕

46、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

47、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》

48、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

49、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

50、云鹤游天,群鸿戏海。

51、龙跳天门,虎卧凤阁。

52、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

53、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

54、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

55、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

56、字怕练,马怕骑。

57、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

58、项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗

59、王羲之:字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也分间布白,远近宜均,上下得所,自然平 稳

60、颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧

61、欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐

62、王羲之:分间布白,远近宜均

63、蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间

64、陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦

65、王羲之:分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附

66、项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和曰肥曰瘦而已若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦不长不短为端美也

67、张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势

68、王羲之:二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长 

1、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲,关于学习的格言。(汉乐府《长歌行》)

2、百学须先立志。(朱熹)

3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

4、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

5、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

6、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

8、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

9、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

10、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

11、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

12、不塞不流,不止不行。(韩愈)

13、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

14、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

15、不以规矩,无以成方园。(孟子)

16、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

17、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

18、吃一堑,长一智。(古谚语)

19、尺有所短,寸有所长。(屈原)

20、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

21、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

22、春宵一刻值千金。(苏轼)

23、从善如登,从恶如崩。(《国语》)

24、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

25、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

26、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

27、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

28、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

29、读书百遍,其义自现。(三国志)

30、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

32、读万卷书,行万里路。(刘彝)

33、多行不义必自毙。(左传)

34、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

35、凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

36、富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)

37、感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

38、高山仰止,景行行止。(《诗经》)

39、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

40、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

41、海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

42、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

43、己所不欲,勿施于人。(论语)

44、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

45、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也,关于学习的.名言《关于学习的格言》。(《战国策》)

46、见义不为,非勇也。(论语)

47、君子成人之美,不成人之恶。(论语)

48、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

49、君子忧道不忧贫。(名人名言 )(论语)

50、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

51、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

52、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

53、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

54、满招损,谦受益。(尚书)

55、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

56、靡不有初,鲜克有终。(诗经)

57、敏而好学,不耻下问。(孔子)

58、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

59、莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

60、莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

61、木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

62、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

63、皮之不存,毛将焉附?(左传)

64、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

65、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

67、奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

68、清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

69、穷则变,变则通,通则久。(易经)

70、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

71、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

72、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

73、人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

74、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

75、塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

76、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

77、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

78、莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

79、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

80、生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

81、绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

82、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

83、盛名之下,其实难副。(后汉书)

84、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

85、失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

86、十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

87、谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

88、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

89、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

90、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

91、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

92、天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

93、玩物丧志。(书经)

94、往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

95、闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

96、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

97、问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)