1、人生不向花前醉，花笑人生也是呆。————《花下酌酒歌》
2、《唐寅落花诗》
——明红颜不为琴心驻，绿酒休辞盏面盈。默对镜奁闲自较，鬓丝走家样是一年嬴。
3、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。————《桃花庵歌》
4、人生在觉一为西会蜉蝣，转风主月乌头换白头。
百开觉光阴能有几，一张假钞开觉多来由。当年孔圣今一中在，昔日萧曹尽已休。遇饮酒时须饮酒，青中们偏于一中然实每么人愁。————《成认笑题》
5、齐云山与碧云齐，四顾青山座座低。隔继往来南北雁，只容日月过东西。——明唐寅题齐云山石室壁。
6、百字话，但求何故知何故，疏于与墨未能诉。举弘治十一年乡试，解元为之唐伯虎，晚年颓然自放去，安定树前桃花坞桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。————《明史》
7、《唐寅落花诗》
——明夫妈酒不堪朝转剧，听风且喜晚来恬。绿巫影是主打之好向边苍苔上，为惜残红手自拈。
8、万事由天莫强求，何须苦苦用机谋？饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
生事事生何日了，害人人害几时休？冤家宜解不宜结，各自回头看后头————《叹世》
9、《唐寅落花诗》
——明花落花开如实年属春，开时休羡落休嗔。好知青草骷髅冢，多过地是红楼掩面人。
10、问郎花好奴颜好？
郎道不如花窈窕。佳人闻语发娇嗔，不信死花胜活人。将花揉碎掷郎前：请郎今日伴花眠！————《妒花》
11、杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草碧生烟。————《怅怅词》
12、红成来苔阶绿成来枝，杜宇到风到风，杜宇到风悲！交欢未久天想分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。
13、不鍊金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
閒来写就青山卖，不使人间造孽钱。————《言志诗》
14、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。————《桃花庵歌》
15、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。————《一剪梅》
16、夕阳黯黯笛悠悠，一霎春风还外种对上转头。
控诉欲呼第时北极，胭脂发也付里过一风之小流。倾盆怪雨泥每为想尺，绕树佳人绣半钩。颜色自来皆梦幻，一番添得镜中愁。
17、李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天————《把酒对月歌》
18、一醉解千愁，酒醒愁还在
19、桃花坞里桃花庵，桃花庵上桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。————《桃花庵歌》
20、红满苔阶绿满枝，杜宇声声，杜宇声悲！交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。
别后相思是几时？后会难知，后会难期。此情何以表相思？一首情词，一首情诗。雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春！赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。————《一剪梅》
21、风情多少愁多少，百结愁肠说与谁。————《落花诗》
22、《唐寅落花诗》——明已看边如下锦帐围然是谷，漫把青鞋踏曲尘。绕树百回心语口，明年勾管是和里人？
23、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。————《桃花庵歌》
24、世事如舟挂短篷，或移西处或移东————《警世》
25、天姿袅娜十分娇，可惜风流半节腰；却恨画工无见识，动人情处不曾描。谁将妙笔写风流，写到风流处便休。记得昔年曾识面，桃花深处短墙头。
26、岁久人无千日好，春深花有几时红。是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。————《警世》
27、桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。————《桃花庵歌》
28、花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。————《一剪梅》
29、人为多愁少年老，花为无愁老少年。年老少年都不管，且将诗酒醉花前。————《老少年》
30、夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。人言死后还三跳，我要生前做一场。名不显时心不朽，再挑灯火看文章。————《夜读》
季羡林先生精通12国语言：汉语、南斯拉夫语、梵语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语等，翻译了大量作品。
1. 时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
2. “要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”
3. 走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
4. 自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
5. “就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
6. “我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。”
7. 我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
8. “最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”
9. 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
10. 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
11. 西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
12. 你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
13. 做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。
14. "天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。”
15. 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
16. 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
17. 根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
18. 根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
19. 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
20. 天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
21. 要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
22. 每个人都争取一个完满人生。然而，自古至今，海内海外，一个百分百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
23. 中外几千年的.思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
24. 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
25. 走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
26. 平生爱国，不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的! 歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
27. 我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
1、中国传统文化的精髓就是‚天人合一‛，就是和谐。
和谐三个阶段，一个天人、一个人人，一个个人，天人好讲，人人也好讲，
就是社会和谐，个人怎么讲呢?就是我相信人、人类都是向前进步的，向着真、
善、美发展，这是总的规律，懂得规律的话就有了个人和谐了。怎么讲呢?这
个规律，你一行，一举一动应该按照这个规律走，不能违反这个规律，违反了
就是不可以，顺着规律走就是和谐，规律就是人的趋向，向真、善、美发展。
2、如果我有优点，我只讲勤奋。
我非常平凡，没什么了不起的。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人
干什么事都要有一点坚忍不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看是一事无成。范
老有两句话：板凳甘坐十年冷，文章不说一句空。今天我跟年轻人讲， 我说
今天这样子，下海出国我不反对，每个人有每个人的想法，可是问题是，我们
世界文化、 中国文化能够传下去，还是靠几个人甘心坐冷板凳的，赶热潮那人
多得很，坐冷板凳的人就少得很。
3、工作是我的第一需要。
我的要求就是不停地工作，我一辈子没停过。我的生活习惯就是不停地工
作，习惯。不写不行，好像没吃饭一样，第一需要。
4、一个‘真’字示人。
季老说过，自己喜欢的人‚是这样的：质朴，淳厚，诚恳，平易;骨头硬，
心肠软;怀真情，讲真话;不阿谀奉承，不背后议论;不人前一面，人后一面;
无哗众取宠之意，有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人
考虑;关键是一个‘真’字，是性情中人。
其他经典语录
1、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头
丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
2、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，
这就是恶。
3、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百
完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
4、西方采取的是强硬的手段，要‚征服自然‛，而东方则主张采用和平友好的
手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存
所需要的一切。宋代大哲学家张载说：‚民，吾同胞，物，吾与也。‛
5、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰
真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别
论。忍者，相互容忍也。
6、‚最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民
的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。‛
7、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追
求，总是渺小的。
8、一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，
人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的
关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快;否则，生活就有苦恼。
9、新年贴春联，只要门楣上写着‚百忍家声‛就知道这一家一定姓张。中国姓
张的全以祖先的容忍为荣了。
10、王静安在《人间词话》中说：‚古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊 消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。‛静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写 的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出‚衣带渐宽终不悔‛的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。
11、富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
12、.知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献
13、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
14、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复， 并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好
15、关心自己的灵魂,从来不早,也不会晚。
16、我们不希望自己是什么天才。没有从天而降的成功，每从跌倒里站起来一次，成功就近了一寸。也没有平白无故的威信。每正确一次，威信就增加一分。
17、才智之民多则国强，才智之士少则国弱。故今天之教，宜先开其智。
18、无论何时，都要做好独自生活的准备。
19、父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以要加倍珍惜和感激;而一旦离开，也别太伤感。你要明白，离开是正常的，孤独才是生命之常态。
14.生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。
15.对待生命要认真，对待生活要活泼。
16.面对别人的时候触及的是他们的生活，审视自己的时候深入了自己的灵魂。
22.这个世界上没有完美的人，但是每个人都追求完美的事物。所以他门走到了一起，他门用他人的长处来弥补自己的短处，这个队伍称之位团队。
23.这个是世界上没有天才，所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋。如果这个天赋运用不好，那么他就可能变成百分之十的累赘。
24.一个人的个人能力再强也无法战胜一个团队。
25.任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。
26.这个世界需要能努力让它前进的人，但是它更希望拥有能冷静思考的人。
27.当你走到最顶峰的时候，你会认为自己已经没有敌人了。那么请你小心，你最大的敌人即将出现，他就是你自己。这个世界上没有比自己更强大的敌人，他们拥有和你一样的才华一样的头脑一样的身材，但是我相信他门比你更了解你自己，战胜自己才是我门最后的目标。
28.当你爬到最顶峰的时候，蓦然回首发现自己来时的道路已经看不清了你会迷茫，但是需不需要要回头都在自己，可能前方会有更广阔的天空在等着你，但也可能是地狱中的恶魔在向你召唤。
30.每跨出一步都需要勇气，不论结局是成功或是失败。但我要开始慢慢学会享受过程，原来乐在其中。
34.华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。
37.没有行动的承诺，不过是一席空话。
38.圣经上说：‚上帝赐福给你‛。如果真的有，那一定是你自己。
40.坚持最初的梦想，年轻没有失败。
44.懂得生活的人,会把日子过的有滋有味儿,不懂得生活的人,会把日子过的一塌糊涂!
46.成熟的人不问过去,聪明的人不问现在,豁达的人不问未来。
47.心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪!
50.生活就像酒坛子，人就浸泡在其中，时间越久，就越陶醉其中。
54.人生就像一出戏，可惜没有彩排，也没有重播，演到了尽头的时候，更不能去回看。
55.我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
56.社会是残酷现实的，理想有的时候很容易湮灭，你要是不想最后因失望而绝望，那么就得红脸白脸轮着扮演。
1、孤寂好似一场雨。
它迎着黄昏，从海上升起；
它从遥远偏僻的旷野飘来，
飘向它长久栖息的天空，
从天空才降临到城里。
孤寂的雨下个不停，
在深巷里昏暗的黎明，
当一无所获的身躯分离开来，
失望悲哀，各奔东西；
当彼此仇恨的人们
不得不睡在一起：
这时孤寂如同江河，铺盖大地…… ————《寂寞》
2、我的心神
都聚集在敏感的日子里。
我正被日子抓紧。
在我领悟时辰的秘密之前，
任何事物
都不曾完整，仅处于等待、短暂、破碎之中。
我的目光变得坚定，就像新娘
温柔地走近那命定要发生的事情
这一切多么细小，但我的敏感
却已将时辰的肖像放大在金色的背景中
我将它猎获，但愿已察觉到谁的灵魂
在其中焕发，并渐渐显露…… ————《怎样的时辰》
3、“总有那么一些时日，我们周围的一切事物都会显得那么晶莹透明和轻逸缥缈；它们在明亮的空气中简直无迹可寻，而同时又清晰可辨。那些近在眼前的事物也仿佛具有了距离，显得遥远起来，只能远远地观看，而不能触摸。” ————《马尔特手记》
4、即使在这样的时候：贫穷每天有增无减地使他惊骇不已；他的头脑成了苦难的宠物，逐渐变得破烂不堪；他浑身上下到处鼓起了脓包，酷似面对灾难的昏暗而睁大的泪眼；他害怕那堆垃圾，他被抛在这里，也许由于他和垃圾是同类吧——即使在这样的时候，只要一想到可能得到的回报，他就会感到无以复加的恐惧。迄今为止的所有黑暗比起那种拥抱带来的浓厚悲哀又算得了什么呢？一经这种拥抱就会失落一切。醒来时不是有一种未来无望的感觉吗？不是在毫无目的地浪游四方而没有经历各种危险的权利吗？不是只好千百次地允诺不***吗？也许正是因为这种不愉快的回忆十分执拗，三番五次地涌上心头，他才在碎屑残渣中觅到一席之地得以苟延残喘吧。 ————《里尔克集》
5、玫瑰集
一朵玫瑰，就是所有玫瑰
而这一朵：她无可替代
6、我认出风暴而激动如大海。
我舒展开来又蜷缩回去，
我挣脱自身，独自
置身于伟大的风暴中。 ————《预感》
7、谁此时没有房子，就不必建造，
谁此时孤独，就永远孤独，
就醒来，读书，写长长的信，
在林荫路上不停地
徘徊，落叶纷飞。 ————《秋日》
8、“情欲地生活，情欲地创作。”——其实艺术家的体验是这样不可思议地接近于性的体验，接近于它的痛苦与它的快乐，这两种现象本来只是同一渴望与幸福的不同的形式。若是可以不说是“情欲”，——而说是“性”，是博大的、纯洁的、没有被教会的谬误所诋毁的意义中的“性”，那么他的艺术或者会很博大而永久地重要。他诗人的力是博大的，坚强似一种原始的冲动，在他自身内有勇往直前的韵律爆发出来像是从雄浑的山中。 ————《给一个青年诗人的十封信》
9、怎么狂暴和寂静都像风雷与星光似的认识你？——因为我赞美。 ————《啊，诗人，你说，你做什么…》
10、我像一面旗帜被空旷包围，
我感到阵阵来风，我必须承受；
下面的一切还没有动静：
门轻关，烟囱无声；
窗不动，尘土还很重。
我认出风暴而激动如大海。
我舒展开来又卷缩回去，
我挣脱自身，独自
置身于伟大的风暴中。
11、我们像玄武岩上的脉纹，活在上帝坚硬的慈悲里。
12、爱，很好；因为爱是艰难的。以人去爱人：这也许是给与我们的最艰难、最重大的事，是最后的实验与考试，是最高的工作，别的.工作都不过是为此而做的准备。所以一切正在开始的青年们还不能爱；他们必须学习。他们必须用他们整个的生命，用一个长久的专心致志的时期，爱就长期地深深地侵入生命——寂寞，增强而深入的孤独生活，是为了爱着的人。爱的要义并不是什么倾心、献身、与第二者结合（那该是怎样的一种结合呢，如果是一种不明了，无所成就、不关重要的结合？），它对于个人是一种崇高的动力，去成熟，在自身内有所完成，去完成一个世界，是为了另一个人完成一个自己的世界，这对于他是一个巨大的、不让步的要求，把他选择出来，向广远召唤。 ————《里尔克集》
13、在春天或者在梦里，我曾经遇见过你。
14、且将空虚以手臂间扔向我们所呼吸的空间，也许鸟群会以更诚挚的飞翔感觉到扩展开来的空气。 ————《杜伊诺哀歌》
15、我听见风暴而激动如大海。
