1、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。——《道德经》
2、用一人焉，则疑其自私，而又用一人以制其私;行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺。——《黄宗羲》
3、故兵闻拙速，未睹巧之久也。——《孙子兵法》
4、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
5、莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。——《汤显祖》
6、一事起则一害生，故天下常以无事为福。——《洪应明》
7、讲论诗词，笑谈街市，学难似风里扬丝，一世常如此。——《关汉卿》
8、模棱气象，养成不黑不白，不痛不痒之世界，误人家国，已非一日。——《曾国藩》
9、善观人者观己，善观己者观心。——《曾国藩》
10、两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。——《罗贯中》
11、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?——《曾国藩》
12、脚踏实地，不敢一毫欺人。——《曾国藩》
13、日省其身，有则改之，无则加勉。——《朱熹》
14、村夫硬似铁，光棍软如棉。——《增广贤文》
15、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——《孝经》
16、万恶淫为首，百善孝当先。——《增广贤文》
17、一日为师，终生为父。——《增广贤文》
18、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。——《朱熹》
19、欲人勿恶，必先自美;欲人勿疑，必先自信。——《冯梦龙》
20、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长;为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。——《洪应明》
21、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。——《洪应明》
22、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。——《李鸿章》
23、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——《杜甫》
24、如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。——《罗贯中》
25、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——《罗贯中》
26、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩》
27、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——《道德经》
28、男儿千年志，吾生未有涯。——《文天祥》
29、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——《道德经》
30、月似当时，人似当时否?——《纳兰容若》
31、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——《洪应明》
32、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。——《论语》
33、少年不识愁滋味，却道新凉好个秋。——《辛弃疾》
34、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语》
35、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记》
36、要人知重勤学，怕人知事莫做。——《冯梦龙》
37、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明!——《罗贯中》
38、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
39、故不知诸侯之谋者，不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军;不用乡导者，不能得地利。——《孙子兵法》
40、知者不言，言者不知。——《道德经》
41、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——《于谦》
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。——《增广贤文》
43、惊觉相思不露，原来只因已入骨。——《汤显祖》
44、古人医在心，心正药自真。——《冯梦龙》
45、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语》
46、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——《曾国藩》
47、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——《白居易》
48、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。——《罗贯中》
49、倚遍栏干，只是无情绪!人何处?连天衰草，望断归来路。——《李清照》
50、积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。——《增广贤文》
51、见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记》
52、读书不二：一书未完，不看他书。——《曾国藩》
53、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。——《曾国藩》
54、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——《朱熹》
55、如花美眷，怎敌似水流年。——《曹雪芹》
56、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——《道德经》
57、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。——《朱熹》
58、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——《论语》
59、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主;水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。——《洪应明》
60、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》
61、江山雨霁拥青螺，境界无忧乐最多。昔日英雄凝目处，岩崖依旧抵风波。——《罗贯中》
62、清风两袖朝无去，免得闾阎话短长!——《于谦》
63、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——《苏轼》
64、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——《朱熹》
65、醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。——《洪应明》
66、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。——《曹雪芹》
67、好言一句三冬暖，话不投机六月寒。——《增广贤文》
68、学在一人之下，用在万人之上。——《增广贤文》
69、激水之疾，至于漂石者，势也;鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。——《孙子兵法》
70、人过留名，雁过留声。——《增广贤文》
71、宁教我负天下人，休叫天下人负我!——《曹操》
72、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《白居易》
73、月湖一泓汪洋，明瑟可爱，直抵南城。——《张岱》
74、学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。——《谭嗣同》
75、近水知鱼性，近山识鸟音。——《增广贤文》
76、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
77、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。——《增广贤文》
78、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。——《曹操》
79、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——《朱熹》
80、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。——《洪应明》
81、天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。——《易经》
82、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——《曾国藩》
83、悲哉梦仙人，一梦误一生。——《白居易》
84、找钱犹如针挑土，用钱犹如水推沙!——《增广贤文》
85、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——《醒世恒言》
86、天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分?——《罗贯中》
87、反者道之动。弱者道之用。——《道德经》
88、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——《道德经》
89、赏必加于有功，刑必断于有罪。——《战国策》
90、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——《曾国藩》
91、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——《曾国藩》
92、何谓君子?何谓小人?德大于才便是君子，才大于德便是小人。——《司马光》
93、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。——《谭嗣同》
94、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与!——《论语》
95、焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。——《冯梦龙》
96、凡物皆有可观，若有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。——《苏轼》
97、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》
98、平日若无真义气，临事休说生死交。——《施耐庵》
99、夫心力最大者，无不可为。——《谭嗣同》
100、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩》
101、善化不足，恶化有余。——《增广贤文》
102、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
103、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——《冯梦龙》
104、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!——《罗贯中》
105、心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。——《朱熹》
106、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——《于谦》
107、不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。——《冯梦龙》
108、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》
109、养儿防老，积谷防饥。——《增广贤文》
110、差之毫厘，失之千里。——《增广贤文》
111、造诣不尽者，天下之人品;读不尽者，天下之书。——《曾国藩》
112、大军徒涉水如汤，未过十人二三死。——《白居易》
113、遇欺诈之人，以诚心感动之;遇暴戾之人，以和气薰蒸之。——《洪应明》
114、为人莫犯法，犯法身无主。——《增广贤文》
115、置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉?——《蒲松龄》
116、月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。——《王实甫》
117、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——《吴承恩》
118、惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。——《施耐庵》
119、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——《曾国藩》
120、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
121、红粉易妆娇态女，无钱难作好儿郎。——《增广贤文》
122、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。——《曹雪芹》
123、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——《冯梦龙》
124、美言可以市尊，美行可以加人，君子相送以言，小人相送以财。——《道德经》
125、夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——《苏轼》
126、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。——《朱熹》
127、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——《辛弃疾》
128、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。——《易经》
129、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。——《文天祥》
130、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。——《曹雪芹》
131、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。——《论语》
132、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。——《论语》
133、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩》
134、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
135、立百福之基，只在一念慈祥;开万善之门，无如寸心挹损。——《洪应明》
136、天欲令其灭亡，必先让其疯狂。——《增广贤文》
137、晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。——《辛弃疾》
138、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。——《曾国藩》
139、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——《诸葛亮》
古代名人最经典
1) 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
2) 张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》
3) 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
5) 吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
6) 至长反短，至短反长。——《吕氏春秋》
7) 绳锯木断，水滴石穿。——罗大京
8) 水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》
9) 发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
10) 圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
古代名人最经典励志语录大全：
1) 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——孙昭远
2) 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
3) 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
4) 夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐
5) 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》
6) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
7) 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记》
8) 天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
9) 星星之火，可以燎原。——《尚书》
10) 欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
11) 十年树木，百年树人。——《管子·权修》
12) 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
13) 一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
14) 《阳春》之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。——《后汉书》
15) 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫
16) 言者无罪，闻者足戒。——毛诗序
17) 早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游
18) 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
19) 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
20) 业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
21) 时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照
22) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
23) 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
24) 知无不言，言无不尽。——苏洵
25) 闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
26) 少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
27) 知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。——《礼记》
28) 平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫
29) 无意苦争春，一任群芳妒。——陆游
30) 学然后知不足。——《礼记》
31) 不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
32) 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
33) 学无止境。——荀子
34) 桃李不言，下自成蹊。——《史记》
35) 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈
36) 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
37) 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
38) 知识就是力量。——培根
39) 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原
40) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
关于古代名人的经典励志故事
关于古代名人的经典励志故事：李清照
俗话说，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，这话在李清照的一生也得到证明。宋朝的李清照生活在文化气氛浓厚的家庭里，父亲是文学家李格非，母亲是状元王拱辰之女，工于文章。所以李清照从小就受到了良好的教育。她是婉约派的代表作家，写了很多词。
李清照18岁的时候，手持盛开的桂花，带着一阵幽香，粉面含春，步步生莲，嫁给了当时著名的才子赵明诚。赵家也是很富裕的家庭，夫妻俩过着很幸福的生活。赵明诚虽是个绣花枕头，但也会写一点词，所以两人经常交换作品来欣赏。赵明诚著有《金石录》，而李清照就写了《金石录序》。序中详细地记载了夫妻的共同生活和对书画金石的爱好。她的词多数描写闺中的生活、情趣及大自然的绮丽风光，真不愧为宋朝一代女词人。她写的词没有不好的。可赵明诚写得就没有她那么好了。他写的词从来就没有得过别人的夸奖，心里十分难受。某日，他眉头一皱，灵机一动，闭门写词，废寢忘食三日三夜，写成50首，再照抄了李清照的三句词：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”夹在自己的作品中。他知道黄花就是菊花，这三句是手法极为高明的佳句，所以抄了去。然后就拿给友人陆德夫看。陆德夫看了之后就说：“你这作品只有三句是好的，其余都是垃圾。”赵明诚激动得浑身发抖，忙问：“哪三句?”那人说：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”赵明诚听了，脸色发青，一言不发，转身就走，陆德夫问他去哪里，他说：“看看本城哪座楼比较高。”“干什么?”“好让我跳下去，就此了结残生。”陆德夫忙劝阻。赵明诚命虽保住了，但心里留下了阴影。想想也是，李清照词写得好，人又长得漂亮，丈夫若是个废物，自然会觉得有点危险。李清照身材苗条，一阵风都能把她吹倒，但性格坚强，不像是窈窕淑女。在士大夫们大力提倡封建礼教、控制妇女思想、扼杀妇女才能的时代，她不仅掌握了广博的知识，而且敢于干预闺房以外的事情。她曾献诗给赵明诚的父亲，当权的赵丞相。赵丞相说她“炙手可热心可寒”，所以说李清照是一个胆大包天的“花木兰”。这是她前半生的经历。
可是后来，金兵南侵，占据了北宋首都汴京(开封)，北宋灭亡。李清照夫妇仓皇南渡，到处租房居住。不幸的是在公元1129年赵明诚在建康病故。从此，李清照单独一人经受国破家亡的痛苦，晚年过着凄惨的生活，天天都有感时伤乱、怀旧思乡的心情，这种心情在作品中也经常体现，如晚年所写的《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”后来她在孤独寂寞中死去，死时手中握着一枝干枯的桂花，花枝上还有李清照的泪水。
关于古代名人的经典励志故事：扁鹊学医
扁鹊是战国时期著名的医学家。他从小就勤奋好学，常常受到左邻右舍的赞扬。
离扁鹊家不远的地方，有一位名叫长桑君的老大夫，医术高明，四乡驰名。他发现扁鹊是棵好苗子，就有意将自己的医术传授给他。
一天，长桑君把扁鹊叫到面前，开门见山地说：“你如果愿意跟我学医，就到南山采药去吧，一年之后再来见我。”
扁鹊毫不犹豫地点了点头，第二天一早，就带着工具和药样出发了。他翻过一座座险峻峥嵘的山峰，穿过一片片遮天蔽日的森林，采啊，挖啊，不知不觉，一年过去了，他不仅认识了许许多多药材，而且基本掌握了这些药材生长、采挖的规律。
长桑君见扁鹊满载而归，微微一笑：“你还要去民间给人们切脉，不完成五千例不能回家。”
扁鹊二话没说，又背起药箱奔走四方。他为各种各样的人切脉，从脉象的变化中，细细揣摸的病症。当他完成任务返回老师住处的时候，不禁大吃一惊，只见长桑君正躺在床上低声呻吟。原来，在扁鹊外出期间，长桑君不幸中风偏瘫，右半身不能动弹。
扁鹊好心疼啊!他不顾旅途劳累，放下行李就给长桑君烧水煮饭，熬汤煎药。晚上，他又端来一大盆热水，蹲在床前给长桑君洗脚，洗着洗着，长桑君左脚一蹬，把盆子踢翻了，水浇湿了扁鹊的衣服、鞋子。扁鹊一点也不在意，转身铲来一些灶灰，撒到了湿漉漉的地上，接着，又忙着安顿长桑君入睡。正在这时，长桑君突然觉得喉中瘙痒，“呸”，一口痰不偏不倚吐到了扁鹊的脸上。扁鹊仍然不急不躁，默默地掏出手帕把痰擦掉了。
夜深了，长桑君把扁鹊唤至床前，温情脉脉地说：“你已经经受住了三次考验：上山采药，对你识药用药大有好处;按脉切诊，对你断病治病甚有帮助;今天，我又亲眼看到你对病贴入微，胜似亲人。作为一个好医生必须具备的三点，你都有了。现在，我可以放心了。”说到这里，老人用颤抖的左手从枕下摸出自己珍藏多年的医书，小心翼翼地交给了扁鹊。
从此，扁鹊边攻读，边实践，医术提高得更快了。
关于古代名人的经典励志故事：伍子胥过昭关
在诸侯大国争夺霸权的斗争中，大国兼并小国，扩张了土地。可是大国的诸侯不得不把新得到的土地分封给立了功的大夫。大夫的势力大了起来。他们之间也经常发生斗争。大国国内的矛盾尖锐起来，都想把争夺霸权的战争暂时停止下来。 为了这个缘故，宋国大夫向戍(音shù)在晋、楚两国之间奔走，做调停人。 公元前546年，晋楚两国和其他几个国家，在宋国举行了“弭兵会议”(弭音mǐ，弭兵就是停止战争)。在这次会议上，晋国的大夫和楚国的大夫代表南北两个集团讲了和，订了盟约。规定除齐、秦两个大国外，各小国都要向晋、楚两国同样朝贡。晋楚两国平分霸权，以后五十多年里，没发生大的战争。 到楚庄王的孙子楚平王即位之后，楚国渐渐衰落了。公元前522年，楚平王要把原来的太子建废掉。这时候，太子建和他的老师伍奢正在城父(在河南襄城西)镇守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫来，诬说太子建正在谋反。
伍奢说什么也不承认，立刻被关进监狱。 楚平王一面派人去杀太子建，一面又逼伍奢写信给他的两个儿子伍尚和伍子胥，叫他们回来，以便一起除掉。大儿子伍尚回到郢都(今湖北江陵西北，郢音yǐng)，就跟父亲伍奢一起，被楚平王杀害。太子建事先得到风声，带着儿子公子胜逃到宋国去了。 伍奢的另一个儿子伍子胥，也从楚国逃出来，他赶到宋国，找到了太子建。不巧宋国发生内乱，伍子胥又带着太子建、公子胜逃到郑国，想请郑国帮他们报仇。可是郑国国君郑定公没有同意。 太子建报仇心切，竟勾结郑国的一些大臣想夺郑定公的`权，被郑定公杀了。伍子胥只好带着公子胜逃出郑国，投奔吴国(都城在今江苏苏州)。 楚平王早就下令悬赏捉拿伍子胥，叫人画了伍子胥的像，挂在楚国各地的城门口，嘱咐各地官吏盘查。 伍子胥带着公子胜逃出郑国后，白天躲藏，晚上赶路，来到吴楚两国交界的昭关(在今安徽含山县北)。关上的官吏盘查得很紧。传说伍子胥一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。幸亏他们遇到了一个好心人东皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。东皋公有个朋友，模样有点像伍子胥。东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的逮住了这个假伍子胥，而那个真伍子胥因为头发全白，面貌变了，守关的认不出来，就被他混出关去。
伍子胥出了昭关，害怕后面有追兵，急忙往前跑。前面是一条大江拦住去路。伍子胥正在着急，江上有个打鱼的老头儿划着一只小船过来，把伍子胥渡过江去。 过了大江，伍子胥感激万分，摘下身边的宝剑，交给老渔人，说：“这把宝剑是楚王赐给我祖父的，值一百两金子。现在送给你，好歹表表我的心意。” 老渔人说：“楚王为了追捕你，出了五万石粮食的赏金，还答应封告发人大夫爵位。我不贪图这个赏金、爵位，难道会要你这宝剑吗?” 伍子胥连忙向老渔人赔礼，收了宝剑，辞别老渔人走了。 伍子胥到了吴国，吴国的公子光正想夺取王位。在伍子胥帮助下，公子光杀了吴王僚(音liáo)，自立为王。这就是吴王阖闾(音hé lǘ)。 吴王阖闾即位之后，封伍子胥为大夫，帮助他处理国家大事;又用了一位将军孙武，是个善于用兵的大军事家。吴王依靠伍子胥和孙武这两个人，整顿兵马，先兼并了临近几个小国。
公元前506年，吴王阖闾拜孙武为大将，伍子胥为副将，亲自率领大军，向楚国进攻，连战连胜，把楚国的军队打得一败涂地，一直打到郢都。 那时，楚平王已经死去，他的儿子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的坟，还把平王的尸首挖出来狠狠鞭打了一顿。 吴军占领了郢都。楚国人申包胥逃到秦国，向秦国求救。秦哀公没同意出兵。申包胥在秦国宫门外赖着不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公终于被感动了，说：“楚国虽然暴虐无道，但是有这样好的臣子，怎能眼看他们亡国!” 秦哀公派兵救楚国，击败了吴军，吴王阖闾才撤兵回国。 吴王阖闾回到吴国都城，把第一大功归给孙武。孙武不愿意做官，回乡隐居去了。他留下的一部《孙子兵法》，是我国最早的杰出的军事著作。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)名人
吃一堑,长一智。(古谚语)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
读书百遍,其义自现。(三国志)伤感的句子
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
多行不义必自毙。(左传)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)几米经典语录
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
君子忧道不忧贫。(论语)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
