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和为贵忍为先名言

时间:2024-09-28 17:33:18

1、为人处事学问深,这潭深水,让人畏惧。如何与人交往,该掌握哪方面的知识,此文一一作了回答。要有一颗平常心,要心胸宽广,要会说好听话,同时还要学会八面玲珑等等,如若学会文中所言的观点,就会在商场与职场中取得好成绩,消除许多烦恼。

2、为人处事,必须能屈能伸,可方可圆,外表大度圆融,内心见棱见角,二者相辅相成,缺一不可。

3、在人海中,如果我们不想孤立,就要学会如何与人相处。林子大了,什么鸟都有,不要求你喜欢所有的人,但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵,就要互相留台阶,互相给面子。

4、平常心看待平常人,摘下你的有色眼镜,你看到的天空才是蓝天。心胸要大些,要求自己严格些;小事清楚些,大事糊涂些。

5、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。对事不对人,对事无情,对人要有情;做人第一,做事其次。

6、精神饱满,嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。

7、人际互动,应着眼于未来,不念旧恶。原谅别人,是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的是你自己。做人做事,心胸不可太狭隘。海纳百川,靠一颗宽容的心。

8、方圆做人,八面玲珑;圆满做事,事事顺心。做事不要太绝,凡事都要给自己留条后路。在已获胜的情况下,放对手一马,对手也许会心怀感激,在你不得志时,拉你一把。

9、长相不令人讨厌,如果长得不好,就让自己有才气;如果才气也没有,那就总是微笑。

10、急事,慢慢地说;大事,清楚地说;小事,幽默地说;没把握的事,谨慎地说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说。

11、好听的话谁都爱听,它能给人自豪自尊自信,而赞美正是让人获得心的满足。听到别人的反面意见,背后来的意见,这时要特别注意冷静。与人同行,不要走得太快,不要离得太近,给别人一些进退的空间。

12、碰到不顺心的事,不要脸红心跳。压下去再说,睡完觉处理更好些。话说到底分几分,没有定数。只是劝你莫把话说太绝,以免自打嘴巴。

13、坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩,不背后说人,除非说好话。

14、如果你在表演或者是讲演的时候,如果只要有一个人在听也要用心讲下去,即使没有人喝采也要演,因为这是你成功的道路,是你成功的摇篮,你不要看的人成功,而是要你成功。

15、最好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷,都说熟人多了好做事,你怎么害怕熟人呢?这是实践经验的结晶。

16、做人难,做事难,面对千难万阻,要提升自我。如果事有勉强,应该敢于说“不”;如果是正当利益,则应当仁不让;甚至有时还得来点霸王硬上弓,要有“脸皮厚”的时候,也要有“头皮硬”的时候。

17、对待爱你的'人一定要尊重,爱你是有原因的,不要问为什么,接受的同时要用加倍的关爱回报,但是千万不要欺骗人家的感情,哪怕你对人家没兴趣,哪怕人家长得丑一点,这是你用钱买不来的财富。

18、人生不等不靠,没错。天上不会掉馅饼,守株待兔饿死人,但一点不靠也不行,亲戚朋友、同学、老乡,这是一种“人力资源”,谁人没个三灾六难,能靠则靠,靠不上创造条件也要靠。

19、真的英雄,何必气短,善始善终,方为不败。忍能保身,忍能成事,忍是大智,大勇,更是大福。忍是厚,忍是黑,忍小人,忍豪强,忍天下难忍之事,不做性情中人,成常人难成之事。

20、做事情要光明磊落,不要光讨好别人,不要感情用事,有话当面说,不要背后嘀咕。

21、太岁头上动土,老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话,你还动不动?拔不拔?

22、对小人一定要忍让,退一步海阔天空,实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚鸡肠,惹着小人就等与惹了麻烦,天底下顶数小人惹不起。

23、要学会大事化小、小事化了,把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问,要控制好节奏。

24、只有想办法去认识更多的人,并使这些人都成为自己的朋友,才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度,对于与自己意见不同或反对自己,有成见和说过自己坏话的人讲团结。

25、做一个有个性的人,给自己一点自信。成功的道路靠自己闯,美好的前途来自于自强自立,不屈服于任何权威,用自我的努力找到属于你的自尊。

26、踏踏实实做人,实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人,都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象,给自己的成功增添一份夯实的基础,从实际出发,对自己负责。

27、人生漫长,又短暂,关键的就几步。人性丛林,职场事业,利益多多、诱惑多多。老成不怕多,凡事应多三思,不怕一万,就怕万一。一旦伸错手,入错行,做错事,于名誉,于事业,于形象皆有不救之危。所以,必须“慎”之。

28、发生问题不要埋怨客观,还要多从主观上找原因。埋怨别人不了解自己的人,首先自己就不了解别人。埋怨组织领导不相信自己的人,首先是自己不相信组织领导。

29、不要让别人看出你的天真,如果你不懂,就跑远一些;不要评价别人的容貌,因为他不靠你吃饭;不要评价别人的德行,因为你不比他高尚;不要评价别人的家庭,因为那和你无关;不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。

30、为人处世,交朋待友,对势利纷华,似乎不必太过于苛求,当以“淡”字当头。看淡些,看开些,人生也就豁然开朗,有滋有味了。正如“平平淡淡才是真”。

31、遇事不要急于下结论,即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的角度就有不同答案,要学会换位思维,特别是在遇到麻烦的时候,千万要学会等一等、靠一靠,很多时候不但麻烦化解了,说不准好运也来了。

32、人要面子树要皮。人存在于社会上,要扮演各种各样角色,特别是在互相的交往中,需要一定的尊严来支撑,这是人性的弱点。明白了这点,才能体会到“敬”字的必要性。

33、做人有困惑,做事有困境,面对“山重水复”之关卡,光有坚强的毅志不行,硬闯也不行。解决难题靠的是脑袋,脑袋产生思考,让思考发威,在出人意料之处轻松解决问题。

34、相处时需要包容,相恋时需要真心,争吵时需要沟通,孤独时需要人陪,难过时需要安慰,生气时需要冷静,快乐时需要分享。

35、给别人多一些,要别人少一些;多相信别人一些,少相信自己一些;不要把自己想得那么好,把别人想得那么坏,好象真理都在自己手里。看到别人缺点时,也要看到别人优点,看到自己优点时也要看到缺点。

36、遇到矛盾冷静些,碰到困难坚强些,了解情况全面些,处理问题慎重些,遭到讽刺忍耐些,受到委曲克制些,工作繁忙细致些,待人接物热情些。

37、坚定但不固执,活泼但不轻浮,勇敢但不鲁莽,沉着但不寡断,机警但不多疑,豪放但不粗鲁,老实但不愚昧,忍让但不软弱,谨慎但不胆怯,自信但不自负,自谦但不自卑,自爱但不自骄。

38、人必诚,然后业可大可久。

39、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

40、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。

41、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

42、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

43、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。

44、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

45、不怕打不着,只怕打不胜。

46、有其功,必有其效。

47、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

48、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

49、功不独居,过不推诿。

50、先静之,再思之,五六分把握即做之。

1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

2、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

3、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘

4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》

5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

12、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

13、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

14、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》

15、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

16、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

18、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

19、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

21、 言必信,行必果。 ——孔子

22、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

37、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》

38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

40、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》

41、 知耻近乎勇。 ——孔子

42、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

43、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

45、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

46、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

47、 益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

48、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》

50、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

51、 与朋友交,严而有信。 ——孔丘

52、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

53、 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

54、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

55、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

56、 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘

57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

58、 登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘

59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子

60、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》

61、 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》

62、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子

63、 与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子 《论 语》

64、 人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》

65、 有朋自远方来,不亦乐乎! ——孔子

66、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》

67、 穷不失义,达不离道。 ——孔子

68、 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子 《论语》

69、 “中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子 《论语》

70、 人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》

71、 过而不改,是谓过也。 ——孔子

72、 父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

73、 不贰过。(犯过的错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》

74、 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》

75、 礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》

76、 “大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子 《论语》

77、 由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子 《论语》

78、 “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

79、 “色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》

80、 民无信不立。 ——孔丘

81、 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉! ——孔子 《论语》

82、 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔 子

83、 信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

84、 君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》

85、 夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》

86、 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

87、 三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘

88、 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子 《论语》

89、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

90、 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《论语》

91、 守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子

92、 视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》

93、 人无远虑,必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

94、 不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘

95、 天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

96、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——孔子 《论语》

97、 学而不已,阖棺乃止。 ——孔子

98、 君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

99、 吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》

100、 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》

一、孔子的简介

孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的.言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

二、关于孔子为人处事的名言(精选100句)

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、岁寒,然后知松柏之后凋也。

3、君子和而不同,小人同而不和。

4、学而时习之,不亦说乎?

5、不患人之不己知,患不知人也。

6、吾日三省吾身。

7、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

8、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

9、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

10、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

11、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

13、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

14、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

15、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

16、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

17、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

18、人之生也直,罔之生也幸而免。

19、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

20、人而无恒,不可以作巫医。

21、君子之仕也,行其义也。

22、父母在,不远游,游必有方。

23、事君,敬其事而后其食。

24、子曰:温故而知新,可以为师矣。

25、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

26、礼之用,和为贵。

27、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

28、岁寒,然后知松柏之后雕也。

29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

30、学而不思则罔,思而不学则怠。

31、学而不厌,诲人不倦。

32、巧言令色,鲜矣仁!

33、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

34、工欲善其事,必先利其器。

35、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

36、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

37、以文会友,以友辅仁。

38、学而不思则罔,思而不学则殆。

39、君子坦荡荡,小人长戚戚。

40、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

41、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

42、岁寒,然后知松柏之后凋也。

43、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

44、君子矜而不争,群而不党。

45、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

46、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

47、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

48、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

49、居处恭,执事敬,与人忠。

50、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

51、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

52、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

53、人能宏道,非道宏人。

54、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

55、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

56、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

57、己所不欲,勿施于人

58、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

59、君于不以言举人,不以人废言。

60、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

61、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

62、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

63、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

64、益者三友:友直、友谅、友多闻。

65、君子周而不比,小人比而不周。

66、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

67、君子坦荡荡,小人常戚戚。

68、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

69、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

70、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

71、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

72、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

73、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

74、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

75、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

76、君于疾没世而名不称焉。

77、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

78、不迁怒,不贰过。

79、小不忍则乱大谋

80、过,则匆惮改。

81、敏而好学,不耻下问。

82、过而不改,是谓过矣!

83、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

84、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

85、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

86、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

87、听其言而观其行。

88、不迁怒,不二过。

89、不学礼,无以立。

90、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

91、不以其道,得之不去也。

92、古者言之不出,耻躬不逮也。

93、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

94、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

95、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

96、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

97、有德者必育言,有言者不必育德。

98、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

99、见利思义,见危授命。

100、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。