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吴冠中名言的理解

时间:2024-09-28 15:26:45

公开课教案1

知识目标

1.积累“美感、史诗、驻足”等词语,并练习用词造句。

2.了解文中所揭示的美学原则。

3.认识桥的美学价值,掌握与“桥之美”有关的美学常识。

能力目标

1.理清全文思路,把握说明对象的特征,理解课文所介绍的知识,提高学生的艺术欣赏水平。

2.理解本文的说明顺序,探究作者说明的技巧。逐步提高阅读说明文的能力。

3.揣摩本文充满诗意的描写文字和带有说明性的文字,体味语言的个性色彩,培养良好的语感。

德育目标

通过学习《桥之美》,让学生充分受到美的熏陶,提高学生的审美趣味,用“美”的眼睛去欣赏,用“美”的心灵去感受,最终成为一个有品位的人。

教学重点

1.理解桥美在何处。

2.揣摩文中富有个性色彩的句子。培养语感,提高学生的审美能力。

教学难点

理清本文的说明顺序,把握说明方法,探究作者说明的技巧。

教学方法

1.朗读法。本文是一篇带有说明性质的小品文,或描写景物,或抒发感情,文字极富表现力和感染力。通过反复朗读,展开想像,进入文中所描述的情境中,悉心体会,反复揣摩,和作者产生共鸣,接受美的熏陶。

2.讨论法。充分体现学生在课堂教学中的主体地位,努力提高讨论的质量,通过生生互动,促进学生个性发展。

3.比较阅读法。本文与《中国石拱桥》同样写桥,但表现手法不同,给人的感受也不同。可把两文比较,体会它们的相异之处。

教具准备

多媒体

课时安排

1课时

教学过程:

一、导入新课:

桥梁专家茅以升笔下的桥形式优美、结构坚固、历史悠久。在画家眼里,桥的魅力在哪里?今天就让我们跟随当代画家吴冠中去感受“桥之美”。(板书课题,“美”字写大,突出一下)

二、作者简介

吴冠中教授,是当代著名的画家,最早画的作品多以江南水乡为题材,画面充满诗意,他特别重视点、线、面的结合与搭配。在中国乃至世界画坛都具有极大的影响,他也是出色的美术教育家、散文家。

三、整体感知

1、吴冠中先生在文中说“美术工作者大都喜欢桥,”他自己对桥当然也是情有独钟,他对桥的喜爱是否有其独特的视角呢?请同学们找出作者的眼中桥之美在何处?

明确:“桥的美并不着眼于桥自身的结构美,而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”

2、本文举了哪些例子来说明桥之美?

学生回答,老师明确。

明确:作者列举了乌镇苇丛中的石桥;江南乡间细柳下的石桥;水天间的长桥——颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥;形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥;以及《清明上河图》中的桥、人造索桥,南京长江大桥、钱塘江大桥。

小结:作者就是借助对这些桥的具体说明详尽的阐述了他所认为的桥之美,即缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”

四、研读与赏析

重点研读第④小节。让学生学习观赏四幅桥之画面,理解桥要与周围环境既对照又和谐才能构成美景。

芦苇石桥:密密苇丛使空间显得狭窄拥挤,令人产生憋闷感;间或出现的石桥轮廓简单鲜明,能使空间陡然显得疏朗开阔,令人感觉舒畅。

细柳拂桥:柳枝的动、细弱、年年发芽和石块的静、厚重坚硬、历久不变形成对比。令人销魂。

长桥卧龙:在宽阔的水面上的长桥,打破了单调的背景,整个环境充满了灵气和生命。宛如史诗。

风雨廊桥:廊和厅的安闲自在和亭下水流的湍急、山峰的险峻又形成对照。形式独特。

五、拓展延伸

比较本文与《中国石拱桥》在内容和写法上有何不同?

教师提示学生可以从两文的说明对象、说明顺序、说明方法及语言特征等角度进行比较、评析。教师引导学生利用表格使其更加清楚,表格设计如下:

比较篇目

说明对象

着眼点

说明顺序

说明方法

语言特征

中国石拱桥

石拱桥,是一篇较为规范的说明文

历史悠久、形式优美、结构坚固、成就突出

由一般到特殊,先概括后具体

举例子、引用、列数字、打比方等

语言平实自然而又准确、严密

桥之美

在画家眼里桥美在何处

桥的美学价值,发掘桥在不同环境中所产生的美学效果

总—分—总

举例子

文章语言优美,或描写景物,或抒发感情,文字极富表现力和感染力。

六、课堂小结

同学们,今天我们在画家吴冠中的带领下,一起领略了桥的风采,生活中有多少美不胜收的景致,或纤弱或雄壮或含蓄……让我们练就一双慧眼去发现、去鉴赏这大干世界吧!

七、作业布置:

板书设计:

芦苇石桥—感觉舒畅

细柳拂桥—令人销魂

桥在不同的环境中

桥之美

长桥卧龙—宛如史诗

具有不同的美学效果

风雨廊桥—形式独特

公开课教案2

教学目标:

1、通过朗读认识海燕的形象,体悟海燕的豪情。

2、通过讨论,认识在当下学习海燕的意义。

教学过程:

一、整体感知,走近海燕。

1、导入

在20世纪初的俄国,革命斗争蓬勃兴起,伟大的作家高尔基创作了著名的散文诗《海燕》,以讴歌像海燕一样的革命先驱。如今,革命的风暴渐行渐远,但人生的风暴常至常新。让我们一起来走进《海燕》,一起来感受经典对现代生活的启迪。

[说明:明示阅读的角度。阅读教学的起点应是“学生的心灵”。我认为主要还应从作品的文学性进行审美欣赏,从当代人的角度进行解读,我认为这才真正激发起对作家及作品的热爱,才能真正披文及人,指导人生。]

2、假如提供3种背景音乐——欢快的、优伤的、激昂的,选择最适合本文的。

3、在背景音乐中,读课文。

[说明:在音乐中走进课文,更能激发学生的情感。]

二、细读文本,探究海燕

1、感受环境

①划出海燕活动的.环境。

②通过声音再现这一环境。齐读。

③写海燕为什么要写环境?

[说明:从环境入手,先渲染好氛围,让学生明确写环境对于表现海燕的重要作用。有利于对海燕的把握,有利于学生更好地溶入课文。]

2、认识海燕

①在这样的环境下,海燕有怎样的表现?用括号标出。

②作者对它有怎样的情感?

哪些词语最能体现这一情感?

[说明:对课文的认识是产生情感的前提。这里将重点揣摩“高傲”一词。讨论明确“高傲”,写出了海燕的藐视一切、意气风发,无所畏惧的特点。作者要反复地强化海燕这一高傲、勇敢的形象,在我们的心中扎下深根。所以不惜反复出现4次]

揣摩“高傲”,思考海燕为什么会高傲以解读其他海鸟。

写海鸟的目的是什么?

其他海鸟的特点是什么?体味作家用词的精妙。

通过阅读来表现这种情感。

[说明:引导学生细读文本,紧扣朗读与揣摩二法。例:同样是飞和叫。这里却用了“飞窜”和“呻吟”。“窜”是乱逃、乱跳的意思,写出了暴风雨来临前海鸥的惊恐;“呻吟”写出了海鸭的痛苦与无助。同时明确对比的写法,衬托海燕的勇敢无畏]

③用一个词或一个句子表达你对海燕的情感?

④选其中的一节,自由读出这种情感。展示。交流。

⑤把自己想像成海燕,齐读直接写海燕的内容。

[说明:通过反复朗读,认识海燕的形象,体悟海燕的豪情]

3、由文及人

①你是海燕,你会对这乌云、狂风、雷电说什么?

②作为读者,你想对海燕说什么?

[说明:从鸟到人,从阅读到生活,使学生的思维向纵深处发展。]

4、再次深化

教师在音乐声中背诵

[说明:引导学生养成背诵的良好习习惯。同时再一次感染学生,在朗诵声中再次反刍所感悟的内容。]

三、融入自我,感悟海燕

你认为海燕应该献(送)给现实生活中的哪些人?为什么?

(我们的生活中需要海燕精神吗?在我们的身边,在我们的亲朋好友中就有这样的海燕吗?)

愿你就是人生暴风雨中的海燕!

小结:

时代需要张扬坚忍不拔的刚性精神,社会期盼洋溢奋力前行的硬派之风。

当阴柔之风甚嚣尘上,当阳刚之气荡然无存。我们需要这熠熠生辉的硬汉形象,需要这震撼人心的阳刚力量。

一个忘记血性的民族,必是精神弱化的民族;一个失去血性的民族,必是失去竞争力的民族。

[说明:目的是对学生健康个性、健全人格的培养。认识在当下学习海燕的意义]

布置作业:

1、背诵《海燕》

2、阅读相关材料,了解作者高尔基及其《海燕》的创作背景和象征意义

课堂结束语:同学们,让我们承担起社会赋予的责任,接受生活的苦难与磨练,顶天立地,豪情四溢。

公开课教案3

教学目标:

1、能有感情地朗读课文。

2、理解课文内容,懂得要靠自己的辛勤劳动获得财富。

3、畅谈梦想,祝愿梦想成真。

课前谈话:

同学们,我们平时积累了很多名言,你最喜欢哪句名言,愿意跟大家说说吗?

同学们知道的名言可真不少。从名言中,我们不仅获得了很多知识,而且懂得了不少道理。相信通过今天的学习,你们会懂得更多。

教学过程:

一、复习旧知,导入新课。

1、揭题:这节课我们继续学习第22课,一起读。22、金子

2、通过上节课的学习,你们知道彼得的梦想是?板书:梦想

3、过渡:那么,他的梦想到底有没有实现呢?

二、整体感知,学生质疑

1、轻声读读4-7自然段,想:他的梦想有没有实现?

2、交流,你是从哪里看出来的?

3、出示“我是惟一找到真金的人!我的金子就在这块土地里。”(初读彼得的话)

(1)轻声读这句话。

(2)谁愿意读给大家听?

(3)读着读着,你们有什么疑问吗?

(4)小结:同学们真爱动脑筋,提出了很多有价值、有水平的问题。老师想了想,其实你们的问题都可归纳为这样一个问题:这里的“真金”指什么,他是怎么找到“真金”的?如果这个问题解决了,那其他的问题也就迎刃而解了。就让我们从书中去寻找答案吧!

三、突出重点,读议课文。

1、自读自悟,学习4。

(1)轻声读读4,想想你读懂了什么?

(2)交流(出示4)

(3)指导读好第一句就在他即将离去的前一个晚上,天下起了倾盆大雨,并且一下就是三天三夜。

(4)师描述:同学们瞧,坑坑洼洼的地方已被大水冲刷平整,松软的土地上长出了一层绿茸茸的小草,你会想些什么?

(5)想象:看到这些生机勃勃的小草,你会想些什么呢?

(6)过渡:彼得又是怎么想的,一起来看看5。

2、感情朗读,感悟彼得的想法。

(1)哪位小彼得来读读?

(2)赛读:哪位小彼得敢于挑战,再来读一读?

(3)从彼得的想法中,你听出了什么?

(4)小彼得们,让我们随着优美的音乐再来想一想。

(5)过渡:信心和希望,使彼得留下来。

3、理解“真金”,懂得道理。

(1)出示前半句:谁来读读这句话?

(2)听了他的朗读,你仿佛看见了什么?(体会:全部精力)

(3)齐读前半句话:彼得留了下来,他把全部精力都用来培育花苗。

(4)过渡:彼得的辛勤付出换来了什么?

(5)出示后半句:不久田地里长满了美丽娇艳的鲜花。齐读。

(6)瞧,鲜花盛开了。(出示鲜花图)

(7)亲爱的小彼得们,看着自己辛辛苦苦种出来的鲜花,你想告诉大家什么?学到这儿,你认为“真金”是什么?

过渡:是呀,彼得找到了“真金”,实现了自己的梦想。板:梦想

4、再读彼得的话

所以他不无骄傲地说:“我是惟一找到真金的人!我的金子就在这块土地里。”(生接)

5、故事学完了,老师很受启发,你有启发吗?

四、畅谈梦想,愿梦想成真。

1、其实,不仅彼得有梦想,老师也有一个梦想,那就是希望自己活到一百岁,在100岁的生日时你们都来祝我生日快乐。

2、那你们的梦想是什么?你准备怎样实现自己的梦想?愿意跟大家说说吗?

五、作业:

同学们的梦想都很美好。愿意把自己的梦想告诉更多的人吗?那就请你用手中的笔把你的梦想写下来,好吗?

附板书:

22、金子

梦想――→实现

若有所悟――→真金

全部精力

公开课教案4

一、活动目标

1、学习小碎步走、跑、跳等动作技能,发展动作的灵活性和身体的协调性。

2、通过花样玩横幅,丰富身体运动体验,激发创新能力。

重点:通过花样玩横幅学习走、跑、跳等动作技能。

难点:通过游戏,体验与同伴友好合作游戏的乐趣,发展交往能力。

二、活动准备

1、横幅若干(幼儿人数一半)、一条稍大师用横幅

2、宽大的场地

3、一个配合扮演大鲨鱼的教师

三、活动过程

(一)开始部分:花样玩横幅

1、教师:今天的天气真正好,正是我们结伴外出游玩的好时机。现在就让我们用横幅变成小船,去玩一玩、乐一乐!(小朋友按自己的理解方式两个两个一组,用横幅模仿成小船状,绕场一周。)

2、教师:呀!这里真美!阳光暖暖的,草地绿绿的,就让我们先在这儿歇一歇,用横幅来做会儿游戏吧!想一想,两个小朋友用一条横幅可以怎么玩?(幼儿结伴自由活动,教师可引导幼儿用多种方法游戏,如:跳横幅、拉大锯、翻被子、拔河、抬轿子、划小船、绞麻花、袋鼠跳等动作,鼓励幼儿创新玩法。)

3、教师:横幅还可以作浪花,起风了,吹来了一阵阵小风,风儿慢慢变大了,刮大风了,浪花越打越高,风儿慢慢变小了,风停了。妈妈来教你们游泳的本领吧!踮起小脚丫,踩起小碎步,游啊游啊游。本领学会了,坐到浪花上休息一下吧!

(二)基本部分:鱼儿游来了

1、游戏一:保护好朋友

(1)提出问题:这个池塘的旁边住着一条大鲨鱼,她最喜欢捕小鱼了。如果她来捕鱼,我们要怎么办呢?

(2)教师:嘘!大鲨鱼来了,她想要抓小鱼回去做鱼卷,小鱼赶快想个办法把自己和好朋友藏起来,大鲨鱼来了就抓不到小鱼了。鼓励幼儿两两合作快速地躲到横幅下,尽量缩得小些。

(3)大鲨鱼在幼儿中间转一圈后返回:哈!小鱼真聪明,大鲨鱼一条小鱼也没抓到!(灰溜溜地走了。)反复游戏一次。

2、游戏二:网小鱼

(1)当幼儿坐在全部展开的横幅上时,教师:你们听见大鲨鱼说什么了?这会儿,大鲨鱼终于回家了,小鱼儿可以自由自在地休息一会儿了!

(2)不好!大鲨鱼又换了一张大网(两位教师双手分别抓住横幅的四个角,用横幅做渔网捕鱼)

(3)教师:小鱼儿,我们的朋友们被大鲨鱼抓走了,应该怎么办呢?(幼儿讨论,想办法)等到天黑了,大鲨鱼睡着了,我们一起去把我们的好朋友们救出来。我们要注意什么?轻轻地游过去,要小声说话。

(4)幼儿一边营救,一边说“×××,我来救你了”。

(三)结束部分:放松动作

教师:趁着鱼婆婆还没有醒来,我们要赶快搬家。小鱼们,我带你们再去找一个家吧!

四、活动反思

此活动我选择了幼儿日常生活中废弃物品——横幅来作为活动器具,意在让幼儿感悟到:在我们的身边,每一样东西除了它特定的用途外,还可以挖掘出许多其它功用。整个活动过程,主要以新颖、趣味性强的连环游戏为主线,以一个开放自由的创新活动开始,让幼儿的身体和心理都充分地放开,用轻松、积极、自主的状态逐步过渡到规则性强的活动中来。

不足之处在于本次是借班上课,教师对幼儿不够熟悉,课堂掌控的不到位。教师应该多和幼儿进行沟通和游戏,减少示范的玩法,让孩子们自己去发掘横幅的玩法。另外在开头的和游戏中加入音乐的伴奏会使游戏更有趣,更好的把孩子带动起来。

公开课教案5

一、导语设计

今天,我们一起走进充满激情的时代前奏曲,去感受凝结着高尔基敏锐艺术感悟力的“海燕”形象。

二、资料助读

简介高尔基

三、诵读,整体感知文意

1、学生默读全文,初步感知文意。疏解、积累字词。

苍茫:空阔辽远;没有边际。

胆怯:胆小;畏缩。翡翠(fěicuì)

精灵:

①鬼怪。

②〈方〉机警聪明;机灵。

蜿蜒(wānán):

①蛇类爬行的样子。

②(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸。

2、教师朗诵,学生认真听读,注意重音、停顿和语速的处理。

3、教师指名学生朗诵,充分想象、体会作品中高傲飞翔的海燕形象。

请同学们试为课文拟一个简洁恰当的副标题。

4、合作探讨,疏理思路。

学生小组讨论,教师指名回答。

四、分析海燕形象

1、学生诵读全文,画出文中描写海燕的语句,并体味其表达效果。

学生积极回答,教师提示。

2、思考:文中海燕是一个什么样的形象?

小组讨论回答,教师明确。

五、学生诵读全文,体会课文的深刻含意。

高尔基

正面描写(海燕) 英勇无畏(飞翔、叫喊)

侧面描写 海鸥 乐观豪迈(飞舞、号叫)

①刚刚仙逝的著名画家吴冠中在央视《大家》上谈艺术时说,“艺术只有两条路:小路,娱己娱人;大路,震撼人心。100个齐白石抵不了一个鲁迅。”

②吴冠中先生的见解很新颖,很有见地,对我们颇有启发。按他的分类,大部分的艺术家都是在走“小路”,用其艺术作品来娱乐大众,给人以美的享受,譬如像齐白石那样的画家,花鸟虫鱼栩栩如生,诗、画、篆合为一体,巧夺天工,美不胜收。还有一些艺术家在走“大路”,他们的艺术作品也很美,但更重要的是能震撼心魄,感动心灵,譬如像鲁迅那样的作家,读他的作品能引起我们思想的共鸣,能在我们心中掀起波澜,能激起我们反抗旧恶势力的勇气。平心而论,这两类艺术家都不可或缺,其艺术成就都是值得景仰的,我们既喜欢齐白石的花鸟虫鱼,更欣赏鲁迅的匕首投枪。

③相比较而言,走艺术小路要容易一些,一个投身艺术者,只要潜心钻研技艺,坚持不懈,假以时日,总是会成功的;而走艺术大路,除了需要同样的钻研、苦练、博采众长、殚精竭虑外,还需要思想的激烈斗争,观念的猛烈冲击,理性的高度升华,有一个痛苦的煎熬过程。走“大路”的鲁迅先生谈到自己的写作时就说过:“在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,以为快活。”

④用吴冠中先生的标准来衡量,如果说画家陈逸飞的《侍女图》,齐白石的'《垂钓图》是娱己娱人的“小路”作品;画家蒋兆和的《流民图》,列宾的《伏尔加纤夫》就是震撼人心的“大路”作品。如果邓丽君的《甜蜜蜜》、《小城故事》是“小路”作品,那么贝多芬的《英雄交响曲》、《命运交响曲》就是震撼人心的“大路”作品。

⑤推而广之,小说《激流三部曲》、《青春之歌》、《红岩》,交响乐《黄河大合唱》、《红旗颂》,油画《愚公移山》、《开国大典》、《父亲》,都是曾经“震撼人心”、广有影响的“大路”作品,对于鼓舞士气,凝聚民心,催人奋进,都产生过积极作用和巨大影响,是当代中国艺术的经典作品,彪炳史册,源远流长,不怕其多,唯嫌其少。

⑥虽说大路朝天,各走半边,艺术家们走娱己娱人的“小路”,还是走震撼人心的“大路”,都是其自由,都很需要,都有价值。但纵观中国艺坛,不论是时下的小说、绘画、音乐还是其他艺术界,风花雪月的东西都太多,“震撼人心”的作品则偏少。就说小说吧,虽然每年光是长篇小说就有一千多部出版,但真正能“震撼人心”的作品却寥寥无几。一味地吟花咏月,固然能娱己娱人,但缺乏震撼人心的作品,没有思想的力量,艺术就有“缺钙”之虞,阴柔有余,阳刚不足,就无法完成“用优秀作品鼓励人”的历史使命,也不足以支撑我们的现代化大厦。

⑦因而,我们欢迎“小路”作品,更呼唤“大路”作品;我们欣赏齐白石,更崇敬鲁迅!

20.本文的中心论点是什么?请从文中找出来。(2分)

21.请具体解释第⑥段中三个加点词语在文中的意义。(3分)

(1)缺钙:

(2)阴柔:

(3)阳刚:

22.“小路”作品与“大路”作品各自的特点是什么?(3分)

23.你读过“大路”作品吗?请说说自己阅读一部“大路”作品后的感受。(3分)

24.吴冠中说“100个齐白石抵不了一个鲁迅”,这话是否有些偏激?说说你的看法。(3分)

答案:

20.我们欢迎“小路”作品,更呼唤“大路”作品。

21.“缺钙”指的是缺少主旋律,缺少思想的力量。“阴柔”是指写风花雪月;“阳刚”是指“震撼人心”。

22.“小路>23.示例:我读过的一部“大路”作品是《钢铁是怎样炼成的》。这部小说让我们懂得了人生的意义,让我们学会了用正确的心态面对人生的磨难,用钢铁般的意志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种路”作品的特点:用其艺术作品来娱乐大众,给人以美的享受;“大路”作品的特点:能震撼心魄,感动心灵,引起我们思想的共鸣,能在我们心中掀起波澜,能激起我们反抗旧恶势力的勇气。

24.示例:(1)偏激。他们各有各的特点,彼此之间不能替代,也不能缺少,他们都给人类带来了美的享受。

(2)不偏激。因为鲁迅的作品更具有思想性,更具有教育意义。

关于美的名言

1、美,是道德纯洁、精神丰富、体魄健全的强大源泉。——前苏苏霍姆林斯基

2、生活中不是缺少美而是缺少发现。

3、青年人应该陶冶美的心灵,塑造美的形体,追求美的生活,创造美的未来。

4、任何事物,凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的;任何东西,凡是显示生活或使我们想起生活的,就是美的。——车尔尼雪夫斯基

5、山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在思想。

6、美比漂亮的价值高(吴冠中)

7、应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。——古希腊柏拉图

8、赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。

9、如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美(培根)

10、生命短促,只有美德能将留传到辽远的后世。——英莎士比亚

11、玫瑰是美的,不过我们认为,使它更美的是它包含的香味。——英莎士比亚

12、一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的(冯雪峰)

13、失去了真,同时也就失去了美(苏联)

14、如果人们不仅能够执着地追求美,而且能够敏锐地发现美、自觉地创造美,那么,不仅他们自身会变得更加完美,而且整个社会、我们周围的一切,也都会变得更加完美。

15、谁也不会因为别人长得丑就责怪他。——希腊谚语

16、美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。人类本性中就有普遍的爱美的要求。(黑格尔)

17、十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)

18、真正的幸福和愉快,包容于为社会、为民众、为人类不断的发现美、创造美的实践活动之中。

19、漂亮而无德的女人是醉人之酒(德国)

20、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心灵就是份信用卡。——英李顿

21、青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。(高乐基)

22、真正的美的东西,必须一方面同自然一致,一方面同人的理想一致。

23、姑娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌(奥维德)

24、瓜子脸,柳叶眉,单凤眼,樱桃小口一点点。

25、人的生活经历往往烙印在外貌上(吴冠中)

26、美是恋人的赠品(康格里夫)

27、人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。(契诃夫)

28、文化的纯美和高雅,可以删除我们每一个人脸上的浮躁和冷漠(金圣)

29、劳动人民对美的生活的追求和向往,是促进社会发展的巨大动力。

30、单纯漂亮不算美,令人愉悦才是美。——意大利谚语

31、外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。——德歌德

32、美的世界要靠我们勤劳的双手来创造,美的花朵要靠我们劳动的汗水来浇灌。

33、照天性来说,人都是艺术家。他无论在什么地方,总是希望把“美”带到他的生活中去。——高尔基

34、人的美并不在于外貌、衣着和发式,而在于他本身,在于他的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。——前苏奥斯特洛夫斯基9.你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评价一个人。——印度泰戈尔

35、美是德的象征,德是美的本质;美与德是两个概念,又是一个实体。

36、美貌之女人犹如才智于男子,是至关重要的(切斯特菲尔德)

37、爱美之心,人皆有之。

38、不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的`确实都是合理的(德国)

39、美丽是一种天赋,自信却像树苗一样,可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到天荒地老——毕淑敏

40、美貌是一封无声的推荐信(绪儒斯)

41、身体的美,若不与聪明才智结合,只是某种动物性的东西。——古希腊德谟克利特

42、美,首先征服人的感官,然后才是人心;优雅,首先征服人心,然后才是人的感官(汪国真)

43、人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。(别林斯基)

44、美人的嫁妆在她自己的脸上(欧洲)

45、缺乏美德的美,犹如没有芳香的花(日本)

46、美的心灵像甘泉、像雨露、不仅滋润了自身的语言、形象,而且也使周围的一切都沐浴着美的光辉。

47、一个人的美,其五官的位置只占其中的百分之十(程乃姗)漂亮不等于美,不该漂亮的漂亮是丑(王朝闻)

48、与其修饰面容,不如修正心灵。

49、人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。——俄托尔斯泰

50、。人的一切都应是美的,外貌、衣裳、灵魂、思想。——俄契诃夫

51、一个人如果对生活、工作和学习始终怀有炽热的爱,有着一种创造美好生活的强烈渴望,那他就永远不会哀叹自己看不到美。

52、人的外表的优美和纯洁,应是内心的优美和纯洁的表现。——前苏别林斯基

53、我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到了全部人类的美。——马克思

54、社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。——马克思