1、一个人要想有所作为，要想让人生有些光彩，必须具备四个行，第一自己要行，第二要有人说你行，第三说你行的人得行，第四你的身体得行。
2、一个人不会听话，通常都不会讲话。一个人只会讲话不会听话，叫做强辩。一个人会听话才会讲话，叫做善于思考。
3、强大的民族和强大的企业都是教育出来的，而不是天生的。
4、一个人一生能不能成就一番事业，就像老鼠一样，关键看他在什么平台上。这就是李斯非常有名的“老鼠哲学”。
5、我把老年人分为三个阶段。第一个阶段：一年不如一年；第二个阶段：一月不如一月；第三个阶段：一天不如一天。
6、第一次犯错是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
7、赞扬本身是一门大学问：赞扬与自己实力相当的人，是胸怀宽广；赞扬不值得赞扬的人，是借力打力；赞扬比自己更强大的人，是勇敢无畏。
8、先管住，再理顺！主要是管人——给人以足够的认可（面子），自主发挥潜力。
9、管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利！
10、管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺一个人要想有所作为，要想让人生有些光彩，必须要具备四个“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人说你“行”；第三，说你“行”的人得“行”，第四，你的身体得“行”。
11、中央电视台选“百家讲坛”讲师有两个标准，一是要年纪老，一是要长得丑。像我一张脸惨不忍睹，不会分散听众的注意力，听众（观众）注意的是我讲的内容。
12、逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。
13、管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。
14、人生是一个漫长而艰辛的接力赛，有时领先，有时落后，但是你只要在路上，就有机会，及时行乐，就像是一支xx剂，它能够点燃幸福的华彩，也能加速生命的衰败，所以人还是要适当的有一些节制。
15、伟人的五个特质：智力、监督力、自信、主动（积极）、果决。
16、自强，不仅仅是超越别人，更应是超越自己；不息，不仅仅是指在逆境中的奋斗，更是指在漫长的人生中坚持不变的信念。
17、人一但飞黄腾达，你是睚眦必报，还是既往不咎，考验的是一个人的气量，但是在冥冥之中，似乎也牵引着个体的轨迹，成也萧何，败也萧何，命运之环，总是如此，相成又相悖，这就是历史的.规律。
18、一个人只会独善其身是不行的，应该把底下的人也搞得很好。
19、人生3大悲哀：读一个没有兴趣的科系；做一个没有兴趣的工作；嫁一个没有兴趣的男人。
20、一个人能否成气候，不在于表相是否柔弱，而在于有没有一颗强悍的内心。
21、细节的最高境界是追求完美，在这个过程中你要做的就是比对手多走一步。
22、兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。
23、真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。
24、只注意小事，就会失去创造力。只看问题，不看目标。
25、小人和君子，只是对人才的一种道德的判断，并非是对人才能力的一种判断，小人不一定无才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
26、从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。
27、人才只有在一个民族、一个国家、一个单位的上升期、鼎盛期得到重用，才能发挥出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优秀的人才，如果出现在“无可奈何花落去”的时代，都无法将效益发挥至最大化。
28、性格决定命运，气度影响格局。
29、一流企业定规格，二流企业拼品牌，三流企业搞服务，四流企业杀价格！
30、故事的荒谬可以是滑稽，但人生的荒谬往往是残酷。
31、帮助你成长的都是你的敌人。
32、凡是你想不到，没有做的事情，你的敌人都告诉你。
33、一个主管如果只会压制自己，这个叫做怕（怕事）；如果只会纠正自己，叫做乱（乱了天下）；只会节省自己，叫做贱。伟大的韩非子讲的。
34、聪明的人是从人家的眼泪中吸取教训。
35、君视臣如草芥，臣视君如寇仇。
36、小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝，超隐隐于网。
37、一把钥匙只能开一把锁，每个人都有他的用处，就看怎么用。
38、执行力是从上贯彻到下，手不要总往下面指。
39、做人就不要做事，做事就不要做人！
40、麻雀没有变成凤凰，未尝不是一种解脱，人们常说，得饶人处且饶人，悬在别人头上的利剑，也许有一天会落到自己的头上。
41、强势人格是内在的傲骨，而不是外在的傲气。
级新生开学典礼的讲话稿1
尊敬的各位来宾、各位家长，亲爱的同学们：
大家上午好！
春华秋实，硕果满枝。美丽的南广，喜迎八方才俊。
首先，我谨代表学校全体师生员工，向如愿迈入南广校门的XX级新同学表示热烈的祝贺！并向辛勤培育你们的家长们致以崇高的敬意和衷心的感谢！
今天是欢迎新生的典礼，也是你们大学生活的第一堂课。学生和家长都会关心这样一个问题——“南广到底是一所什么样的大学？”
在这里，我没有必要一一列举南广的历史资料与统计数据。当今社会，传媒发达，渠道畅通，这些信息大都可以从网络、报章及各类宣传材料检索到。当然，资讯也繁杂，仅仅在百度中输入“南广学院”就有167万条之多。据第三方统计的XX年全国独立学院媒体关注度排名中，南广位列第二。
信息很多，我想用你们师哥师姐的几个故事，给你们描绘一下南广的轮廓。
——这两天，你们或许看到，校园绿荫下的井盖非常特别，新鲜可爱、五彩斑斓。今年夏天，这些照片被人传到网上引起围观，各大媒体竞相报道，转载量一日过万。那是你们师哥师姐的创意作品，作为毕业礼物留在校园。当然，留下的还有他们对母校的深深眷念。
在南广，只要你富有兴趣、足够自信、敢于展示个性，学校的几十个社团、每年近百场大小演出，还有读书节、戏剧节、辩论赛、运动场，处处都等着你去施展身手、放飞创意；只要你对传媒、对新闻事业有足够的热爱，你大可以扛起长枪短炮，持上话筒或是揣上纸笔，奔忙于校园内外，在校园广播台、电视台、报纸、网站传递属于你的思想……
——同样是今年夏天，东南大学等知名高校的毕业生纷纷掀起“走红地毯热”。原来这股风潮起源于南广。每年毕业季，各学院毕业礼、晚会、汇报演出、毕业作品展争相绽放，每一位毕业生都精心妆扮，身着自己最正式的礼服，自信“拉风”地走过“红地毯”。
只有南广人，才能理解他们为什么对这一刻如此珍惜。有媒体戏称，南广毕业生享受着戛纳国际电影节的最高礼遇。我当时在想，也许有一天，会有南广的学生走上戛纳的金色舞台。果然，不久之后，倪妮让南广如愿！
难怪在南广，流传着一句霸气十足的说法。“只要你有才，便有舞台！”今天，我要加一句送给你们：梦想有多大，舞台就有多大；思想就有多远，你就能走多远。
就在前几天，我们收到来自大洋彼岸的一封感谢信。这位美国扬斯顿大学的知名教授在信中深情地写到：“我们迎来了两位特别的志愿者。我们为他们的加入感到非常荣幸。我们和孩子们一起品尝着第一次自制的甜点，分享着快乐。我相信，这将是他们美国之行最为奇妙的旅程。”
原来，这是国际传播学院今年暑期组织赴美国大学开展的短期夏令营。两名营员在学习课程的同时，坚持每天早晨花两个小时去当地一所自闭症儿童公益关爱中心做义工。
这让我想起世界顶尖大学——美国普林斯顿大学的校训“美丽的心灵”。百年来，它产出的伟大科学成就、伟大人物与它所倡导的特有的大学文化密不可分。
从细微小事到大的成绩，其实光芒如一。184年前，被誉为耶鲁大学奠基石的《1828耶鲁报告》曾明确指出：我们的教育应是“全面的教育”，“我们培养的人应该具备全面知识并拥有高尚的品德。他的品质使他能够在社会的各阶层散播知识之光。”
——三年前，在南广的一间宿舍，争论不休，七八个学生正在讨论着毕业去向。最终，一拍即合，选择了共同创业。公司取名“掌心传媒”，意在“未来紧握在自己手中”。
三年后，“掌心传媒”延伸出南京、杭州、嘉兴三家分公司，与淘宝商城、苏宁易购等电商巨头业务挂钩，致力于成为中国电商视觉包装的大型服务商，今年产值有望突破1000万元。
来自文化管理学院的团队负责人说，创业起步的成功缘于队友们在大学阶段就在校电视台、学生会担任骨干，在校期间就天天凑在一块“头脑风暴”，积累了不少管理经验。
这些师姐师哥们，他们通过自己的努力，在各个行业成为了南广的名片。我在这里要想强调的是他们只是众多毕业生中的一支力量。
根据江苏省教育厅委托第三方权威机构统计发布的《全省高校毕业生就业年度报告》显示，南广XX届、XX届毕业生创新能力水平、就业竞争力、工作半年后月薪三项指数均位居全省独立本科院校首位。历届毕业生均有百余人考取研究生或出国深造，其中不缺伦敦政治经济学院、香港科技大学、北京大学、中国传媒大学等国内外名校。
要知道，这些学生大都是当年因为偏科或学习习惯等问题导致应试成绩平平，却富有天赋、个性和潜力的学生。
级新生开学典礼的讲话稿2
尊敬的学院领导、各位来宾，亲爱的老师，同学们:
大家上午好!今天，我们迎来了xx学院xx级新生开学典礼。作为xx级新生中的一员，我很荣幸能站在这里代表全体新生发言。“十年寒窗终成就”，从跨入xx学院求学殿堂的那天起，我们便怀揣着美好的理想，踏上了人生旅途的新征程，开始抒写人生奋斗的新篇章。
还记得那些高中的日子，每分每秒都在指间不经意地溜走，在渐渐溜掉的时间里，我们懂得了如何去拼搏奋斗，在拼搏奋斗中伴随的是宽容和理解，同时又感悟到了前途的宽广。如今，我们告别了不谙世事的昨天，意气风发的我们成了若水校园里一道新的风景线，朝气蓬勃的我们也将成为学院成长之路上的新一代接班人。
大学是人生的新起点，迈好第一步是关键。虽然我们来到xx大学只有短短的两个星期，但是生动活泼的入学教育、紧张有序的课程安排、丰富多彩的校园活动，让我深深感受到了xx大学的校园文化，优美洁净的校园环境、亲切和蔼的老师、热情大方的学长学姐，让我们深深感受到了家一般的温馨。作为一名全额奖学金的获得者，我要特别感谢学院授予我这个荣誉，我会一如既往地努力学习，不断提升自身的整体素质，做一个优秀的xx大学人。
亲爱的同学们，xx大学是培养过硬学习本领、提高综合素质的训练地。作为一名未来的职业人,我们不仅应该具备精湛的专业技能,而且还要具有高尚的道德情操。各位同学，让我们在接下来的大学生活中，严格要求自己，努力规范言行，提高整体素质，培养我们的责任心与使命感。所以，我们一要刻苦研习、二要博采众长、三要开拓创新。学会思考、学会实践，在思考与实践的过程中，培养自己的创新、协作、沟通、管理等多方面的能力，为学院的发展做出自己应有的贡献，努力把自己培养成一名德才兼备的新型人才。
同学们，我们所迈出的每一步都是水漾青春的见证，我们的心底都深藏着理想与信念，用自信向理想招手，让信念在不断攀登中得以升华，但是任何成功都不会一蹴而就，只有以勤为径，以苦做舟，才能让梦想照进现实。为了我们的梦想，在此，我代表全体新同学，向校领导，老师和全体同学郑重承诺：我们一定严守校纪校规，勤奋刻苦学习，讲究文明礼貌，注重团结协作，做一个好学、敬业、德高、技强的xx大学人!
最后，祝大家身体健康，学业有成!
级新生开学典礼的讲话稿3
亲爱的同学们：
大家好！
今天是一个新的开始。在这个庄严的典礼上，我代表学校，向同学们表示衷心的祝贺和热烈的欢迎！同时，也借此机会，向
对同学们来说，今年是值得纪念的一年。今年，大家告别中学，进入大学，以今天的典礼为标志，步入本科学习这一人生的重要阶段。对海河大学来说，今年也是值得纪念的一年。同学们将有机会参加于10月27日隆重举行
大家必定在想，具有九十年历史的海河为我们准备了些什么？要回答这个问题，让我们熟悉一下海河不同时期形成的校训和理念是非常必要的。建校之初，学校就制定了三条教育方针，即注重学生道德
因为形成了这样的办学传统和人才培养特色，所以我说，具有九十年历史的海河会给予同学们很多，而归结起来就是：海河将使大家在做人、学习和强身健体方面终身受益。
首先，海河将教会同学们做人的道理。
海河是与水利紧密联系在一起的。过去，海河以水利为主，现在，虽然专业、学科有了比较大的拓展，但仍坚持以水利为特色。从事水利是光荣的，因为水利是农业的命脉，也是国家的命脉，水患的治理关系到国家的长治久安，水资源问题在目前更是影响到经济社会的可持续发展；然而，从事水利事业也是艰苦的，没有报效祖国、服务人民的事业心、责任心和使命感的人是不愿意从事这样的职业的。而努力报效祖国、服务人民正是做人上最根本的道理。另外，由于长期以水为伴，广大海河人也深受“上善若水”这一人生哲理的启迪，努力锻造崇高品格。因此，九十年的海河形成了“重道德、讲
其次，海河将传授同学们学习的方法。
同学们即将接受的大学教育与过去接受的中学教育是不同的。在中学里，大家的'主要任务可能是理解和记忆，而大学里的主要任务却是思考和研究，在这种情况下，掌握学习的方法特别重要。九十年的海河坚持要求学生“强基础、重实践、会创新”，实际上指出了学习方法上的基本要领。海河学生的知识基础、能力基础特别扎实，这是为社会所认可的。比如用人单位对我校水工、土木等专业毕业生的力学基础赞赏有加，广大校友也常感叹工作中的进步得益于力学这一“看家本领”。所以同学们来到海河，首先会接触到大量的基础课程，包括公共基础课和专业基础课。大家要努力学习这些课程，并通过这些课程的学习努力培养发现问题、解决问题的基本技能。此外，海河还会全力给予同学们培养实践能力和创新能力的机会。在当今时代，实践能力和创新能力是决定个人素质高低和贡献大小的关键因素，其重要性是不言而喻的。九十年的海河有重实践的传统，在创新教育方面也一直在进行有益的探索。目前实行的“理论教学、实践教学、科学研究”三元结合的培养模式，不断完善的创新实验体系、丰富多彩的创新比赛活动以及日益浓厚的创新氛围必将使同学们在这方面有长足的进步。
第三，海河将
由于专业学科的关系，学校历来重视学生身体素质的培养。建校之初的三条教育方针中，有一条是专门就体育而言的，目的是使海河的学生不仅有能吃苦的
同学们，新生参加军训，已经成为海河的传统。通过军训，同学们不仅可以在为人和强身健体方面获得直接的体验和进步，而且也有助于大家提高国防意识，了解和掌握基本的军事知识和军事技能，这一点对当代大学生而言，也是非常重要的。虽然大家可以通过其他渠道获得这方面的知识和经验，但即将开始的、为期半个月的集中军训无疑是一次难得的机会。希
同学们，新世纪的祖国
祝同学们在未来四年中取得新的更大的进步！
谢谢！
级新生开学典礼的讲话稿4
亲爱的同学们：
大家好！
今天，我们无尚荣光，为来自五湖四海的20xx级本科生、研究生、留学生举行隆重入校典礼。也许这个时候全球的河大人都在用深情的目光，注视着河大校园新的继任者。在此，我代表河南大学和海内外广大校友，向全体新同学表示衷心的祝贺和热烈的欢迎！
在河大，我们偶遇，并由相识到相知。“得天下英才而育之，乐莫大焉。”这是河大之幸，教师之乐。这几天，河大校园弥漫着节日气氛，师生们刻意修饰，盛装而立，洋溢着一股满足感和幸福感。为欢迎你们的到来，老师们、后勤校园工人师傅们已经忙碌了整个假期，教室宿舍粉刷一新，草木花丛精心修剪，教材书本准备就绪。这种似曾相识的场景，在河大我经历了32个轮回。但是，作为校长，我和你们一样也是一年级，我将和新世纪诞生的千禧一代，共同在这里探索教育的真谛和奥秘。在这个特殊时刻，面对求知若渴的新一代河大人，如何办好河大，在我脑海里萦绕着许多问题，但是最为关键的仍然是：大学魅力何在？河大精神魅力何在？如何教化来这里求学的代代优秀学子？
什么是大学？大学似天堂，延续和升华人类思想。这是一个太大的问题，答案延续千年而至今仍在发展。《礼记大学》开篇讲到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。这是中国两千多年来的办学思想，源远流长，生生不息，孕育了一代代中华民族精英。在中国近代高等教育变迁之际，河大先贤们将其定为校训，并镌刻在学校正门内侧的门楣上：“明德新民，止于至善”。这刚劲有力的八个大字，是一种昭示，也是一种启迪。
清华大学原校长梅贻琦先生有句耳熟能详、名垂千古的名言“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，强调延揽大师才是大学的根本和基础。但是，审视今天著名学府，仍然都有着古典并富有中国传统韵味的建筑群，亭台楼榭、古树参天，体现出具有中国特色的大学空间文化，当然也包括现代化的基础设施，这对于涵养大师、培养学生仍然不可或缺。长期以来，这些大学人才辈出，大师延续不断，可见，“大楼”与“大师”从来都是相得益彰的。
在我看来，更为重要的是一批批蜂拥而至的优秀青年学子，他们汇聚在校园里，散发出青春活力，奠定多彩人生之根基。大学的根本任务在于立德树人。北大著名文史学家王瑶先生曾谈起一个人与他母校的关联：如果毕业的学生名气比学校大，学校就积累你的名气成为名校；反之，学校的名气就输送给了你。今天，我们斗胆将梅校长模仿孟子所说句式，来描述大学要义，“所谓大学者，谓有大楼大师之谓也，更有大学生之谓也”。正是这一代代杰出青年学子才是千年大学延续至今的根本所在，你们才是大学的真正主人！希望新的河大人也能承载新的使命，在这个所谓“象牙塔”里，保持浮躁社会中的一片净土，使思想得到启迪，心灵得到净化，境界得到升华。此刻，我忽然想起一则小故事：前些年在铁塔公园陪客人参观，一个老人带着几岁孙辈孩童拟登铁塔，孩童仰望天空问，“爷爷，这是上天吗？”爷爷回答，“不！这是上河大。”在老人心中，大学就是“天堂”，有信仰、有归属、有未来！
河南大学是一所什么样的大学？河大的魅力何在？同学们主动选择了河大，我很钦佩你们的眼光和胆识，因为河南大学是一所具有独特气质和超凡魅力的大学。她的魅力来源于百余年历史积淀，体现在她的沧桑经历、淡定从容和不懈追求。她就像那百年陈酿，虽身处深深巷子，却醇香迷人，历久弥新。
河大的魅力在于她的端庄高雅之气质:置身于校园感受到悠然岁月飘来书香之气。明伦校区北临宋代铁塔，东依开封古城墙，是千年科举制度终结地。具有百年历史的近代建筑群既体现了中国传统建筑特色，又借鉴了西式建筑风格。其设计之典雅大气，高大雄伟，气势恢宏，散发出海纳百川、融贯中西之韵律。不同时期的建筑无论新旧，在一片绿荫簇拥下，透射出迷人的魅力，讲述着悠远的历史。存储历代名家大典和人类思想瑰宝的图书馆，彰显中华文明史缩影的文物馆，令人叹为观止。也许你们已经看到，大门内侧林伯襄校长手握书卷，深沉静坐，深情地注视着校园和新来者。再往前则是李大钊的半身铜像，他以播火者的姿态启迪着后来者。校歌石上是创作于1940年的河南大学校歌：嵩岳苍苍河水泱泱。每有大事校歌旋律激荡,已经成为学校传统。融历史、建筑和文化一体的河大校园，荣膺全国最美校园美誉。
金明校区简朴大方，其魅力不仅来自于本身固有千年古都和百年名校影响下的空间和文化格局，更来自与其一起成长起来的生态环境。校区设计者对环境和满足教育行为空间的尊重，产生极具魅力的时代感和场所感，留给后人弹性发展空间，符合传授知识和创造知识的终极目标。她所显现的曲径通幽、寻幽探胜，恰恰引领你们去追求那无限知识新领域，风景这边独好。
在这样的校园里生活，你们不仅能享受求学的乐趣，还会滋生对生活、对母校无限热爱的情感。教育部部长陈宝生曾这样表达对于河大的感受：“悠然的岁月飘来了书香。”不同领域专家也都曾被这样的校园景致所打动，美国科学院院士，依阿华大学的michaelwelsh教授曾经说，“走在这个校园里，感觉到书卷之气，好学之风扑面而来。”这里的一草一木、一砖一瓦体现出人与自然的和谐，让你们的心灵变得更加高尚、更加圣洁、更富有继承性和开拓性。
河大的魅力来源于她的精神深邃和情怀：她有太多的经历和蜕变，有太多的曾经与过往。首任校长林伯襄先生即主张“以教育致国家于富强，以科学开发民智”。河大人始终在奉行着自己的世纪诺言。在历次民族和国家转折关头，河大师生始终心系国运，弘扬民主，播撒文明，从未停止探寻救国救民真理的脚步。1925年，革命先驱李大钊曾在这里激情演讲，播撒革命火种。抗战时期，河大师生投笔从戎、共赴国难。1937年底，开封沦陷，河大开始了长达8年的抗战流亡办学历程，辗转多地，颠沛流离。但河大人始终初心不改，矢志不移，坚持走烽火育才之路，每到一处与当地民众同甘共苦、荣辱与共，兴办学校，普及科学文化知识。
最近，我们重走抗日烽火办学之路，感悟先人翻山越岭、衣衫褴褛、办学不辍的追求，心中升起莫名壮怀激烈。正是这种“百折不饶、自强不息”的精神一直激励和支撑着每个河大人，铸就了河大人坚韧的意志和顽强的品格。
河大的魅力在于她的兼容并包、追求卓越之理想：梦想永远潜在心底，不懈努力，直到变成现实。办学之初，学校就倡议效法欧美，引进西学，谋求强国富民之道，显示出非凡气度和包容天下的胆略。学校注重中西文化交流，以非凡的胆识广揽一批学有专长、功力深厚的海内外知名人士，冯友兰、范文澜、罗章龙等近现代中国许多学科奠基人云集学校，各显风采；建国之后，任访秋、周守正、朱绍候、李润田、党鸿辛等名家荟萃，延续和守护学脉；新时期，佟培基、王立群、张朝晖先生等传奇人生经历和故事，更是怀揣梦想，成就人生的真实体现。
河南大学以她博大的胸怀，不断脱胎换骨，学科裂变繁衍生息，传统血脉孕育或融入中南地区十余所著名高校。伴随改革开放对人才需求机遇，融于骨髓梦想不断跳动，上世纪80年代中期恢复综合性大学建制，将河南大学重新镌刻在正门门楣的中央。新世纪以来，河南大学根植中原文化沃土，主动融入国家战略、区域发展和行业进步，河大人砥砺前行，学校入选“双一流”建设高校。从此，学校又踏上了实现“中国特色、世界一流、中原风格”的一流大学建设新征程。我们深深感到，只要心中有梦想，就有追求的目标和方向，当你行驶在正确方向上，无论如何披荆斩棘，梦想终会变成现实。
如何精彩度过大学时光？大学是人生观、价值观形成的关键时期，是放飞梦想的地方。今后几年，你们浸润在河大精神、文化和校园之中，就要成就好的学问、好的体魄、好的品德、好的境界，造就你们最引以为傲的人生经历。
第一，成就好的学问：以时代、国家和民族为己任，成就学问、形成风格。论语开篇千古名句：子曰，学而时习之，不亦说乎？学到新知，并有时间和机会致用和完善，是人生快乐之幸事。学习就是过日子。俗话说，日子比树叶稠，看似平淡无奇，实则色彩斑斓。“日子”倾国倾城、仪态万方。历经高中万千考试的你，千万不要成为心如死水的“老翁”，那就难有“好日子”。学习是与生俱来的基因，应当成为一种生活方式、一种生活习惯。回归常识，以国家和民族需求为己任，充满信心，主动学习，积极思考，保有好奇心和热情，这才是好的学习。通过学习形成审美力、想象力、思考力和表达力，不断唤起理想、希望和意志，并成为前行的动力。“腹有诗书气自华”，通过学习，形成属于你们这一代的学习风格，包括你所在领域的兴趣、能力和性格以及机遇等，做一个脚踏实地，在自己领域里勤奋耕耘的人，做一个未必身居高位却心怀高远的人，做一个物质上未必富有确是精神上富足的人，做一个凡事能独立思考，能独立做出判断而不是随波逐流的人。用你们的学问、你们的风格、你们的思维成就担当民族复兴大任的时代新人。
第二，成就好的品德和体魄：培养良好的道德修养、熔铸健康体魄，成为心胸豁达的人。梁启超先生强调，做人比做学问更重要，通过教育达到“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，以个人意志战胜欲望，成为顶天立地的人。《大学》曰：“德者，本也。”立德从善是人的立身之本、立业之基。所以，大家要永远铭记“小成在智，大成在德”的道理，做一个善良、宽容、实在和诚信的人，彰显优雅的气质和风范，成为有品味的时代公民。
大学期间要像谈恋爱一样爱上一项体育活动，使其成为“终身伴侣”，将受益无穷。保持健康体魄是你们一生的“体育课”，希望你们远离网络游戏，不做“低头族”“键盘侠”，主动亲近自然，把自己的汗水洒在运动场上，把自己矫健的身影留在运动场上。
第三，成就好的境界：培养全球视野，做有远见的思想者和探索者。登高望远，视域开阔，创新的关键在于切实可行的计划和执行力。心有多大，舞台就有多大。要时刻铭记“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”的道理，从小事做起，从点滴做起，踏踏实实做好每一件事。同时，要胸怀天下，心系苍生，做到大我无我。以全球视野、创新思维、包容心态，一往无前的勇气，达成事业目标。以实际行动证明自己的人生价值，以骄人的成绩绘制一个个人生精彩，用一个个精彩汇聚人生“浓彩”。
同学们，从今天开始，河大人将成为你们最显著的标识。未来，让我们共同努力，以实际行动继承河大魅力、诠释河大魅力、展现河大魅力！预祝同学们在河大造就不平凡的学习生活，成为一个合格的河大人，成就大家一生的荣耀。
最后，用一句话与大家共勉：“今天，河大丰腴你飞翔的翅膀；明天，你定会遨游在蔚蓝的苍穹。”
借此机会，对辛苦付出的承训官兵表示衷心的感谢！预祝本科生军训圆满成功！
级新生开学典礼的讲话稿5
大家好！非常高兴在今天、在大学，我们迎来了各位新同学。应该说，你们的到来为xx大学注入了新的活力，你们也用自己辛勤的汗水和优秀的学习成绩证明了自己是社会上最优秀的，最引人注目的。作为哈尔滨工业大学的学生，全校教职员工为你们的到来表示由衷的高兴。
大学生是祖国未来的希望，是祖国未来的栋梁。国家把未来的希望寄托在你们身上。当今世界，激烈的竞争最终体现在人才的竞争，我们作为发展中国家，面临着国家文化发展的多元化，面临着世界格局的剧烈变化，你们作为祖国未来的栋梁之材、接班人，如何在校期间丰富自己的知识、提高自己的素质，将来真正地走向社会，担负起建设社会主义祖国未来强大的历史责任，我希望同学们能够深刻地理解到，我们肩上所担负着的重担。国家在期盼着你们，父母在期盼着你们，人民也在期盼着你们。哈尔滨工业大学作为全国重点建设的９所院校之一，其主要任务就是在为祖国的未来培养精英型人才。我们学校已经进入了正轨，取得了一些成绩，这一切一切是我们的前辈所积累下来的，我们承接的是前人给我们留下的光环、留下的积累、留下的丰厚的财富。你们的到来，也会给学校的文化积淀增加新的光环，但是我更希望同学们记住，大学不同于高中，大学不同于初中，大学面临着独立思考、独立学习，面临着更大的展示人才、才能的舞台，这一切一切不同于在导师的指导下从事具体的工作，不同于中学时期在老师的直接指导下进行自己的业务学习，在大学，更多的是要展开思维，创造性地学习。大家要切记，同学们更需要自觉地把握自己，有自我约束力，能够管理好自己。
同学们来自祖国的四面八方，来自社会的不同阶层，来自贫富不同的家庭，这一切一切都不应该成为影响我们学习发展的客观因素，关键看同学们的主观因素，如何把握好时间，真正把自己的青春年华用在你的学习上。希望同学们讲团结，因为面对任何一项未来的事业，都需要一个集体，尤其在２１世纪，不同于１９世纪，科学技术快速的发展更需要集体的努力。在这方面，我希望同学们在校期间就注意培养集体主义观、培养集体主义精神，讲究团结、讲究合作、讲究互相帮助，大家来自不同的地方，走到了一起，这是大家的缘分，也是我们共同的愿望。我希望同学在校期间能够和身边的同学、班集体、校集体有机的融合在一起，为我们的学校增光，也为你们自身的才能做一个有效的证明。
最后我希望大家在校期间，对学校的发展做出主动的、积极的建议。学校正在发展之中，还有许多不尽如人意的地方，希望我们携起手来，为了xx大学未来的辉煌，为了你们的未来，也为国家的未来，一起共同努力。
百家讲坛观后感1
小时候每看影视作品，例必要写观后感。但年纪越大，观后就难以有感，尤其是对于电视节目，绝大多数是消磨时间看完就忘，即使有感也是一闪而过，骂完就算，例如：怎么这么多药品广告、哪个猪头做的这种低B的简单重复的广告词…………。所以，难得有感，能让自己
央视广告说：百家讲坛，坛坛都是好酒。虽然连我儿子都知道，广告就是言过其实的东西，但能吸引我每周（不是每晚）必看的节目，质量还算是上乘的。
象今天，听完于丹教授读《论语》。我深有感触，僵坐在沙发里久久沉思。
我知道自己不可能隐居到三清山顶或者桃花源里，但只要内心充盈和自由，我仍然可以快乐，心灵的快乐可以让蓬荜生辉。其实，就是要真正做到“随遇而安”。
以前我和LP呕气，恨儿子懒散，怨工作繁琐，憎恨世态丑恶……如此种种皆因自己心不宽。“看别人不顺眼，是因为自己修养不够！”
“天空中没有留下痕迹，但鸟已经飞过”，泰戈尔的名言曾引起了无数人的共鸣。在中国古典文学里，同样意境的名言更多，其中有一副对联“风来疏竹，风过竹不留声”，“雁渡寒潭，雁过而潭不留影”，故“君子事来而心始现，事去而心随空”
过去，我所缺乏的，就是这么一种平和的心态，总把自己贴上完美主义者的标签，事无巨小都劳心劳力。象林彪元帅打仗，每仗都求全胜、全歼。很累。为事所累，放不下，输不起，自己的心老是要拴在某件事上。
这段时间于丹教授一夜窜红，不逊于易中天，其实相比之下，我更喜欢后者。人曰：读史可以明志，但对于我这种立志做闲云野鹤的人，无心仕途，多读史又有何用？无非是教教小孩讲讲故事罢了。所以我还是想潜心看看诸子百家，听听孔孟之道。
虽然《论语》不及《三国》精彩，虽然我不喜欢于丹JJ的外貌（女人味不够，更不喜欢她穿普通的短袖衫就出镜的形象）。但我还是感谢她的讲述，为我提炼了以上几点人生哲理，虽然这些道理原本就存在于我的脑海里，但却过于朦胧，不深刻，现在是恍然大悟！蓦然回首，自己近年干的有些事情幼稚得令人发笑。
有人形象地比喻看百家讲坛有如“嚼饭哺人”，没了嚼的过程，滋味和营养必然少了。有位名家有另一个比喻：历史古典文学象美味果仁，只有少数社会菁英能尝到，大学教授上电视讲故事就象把坚果敲开，让大家分享果仁。
没办法，我只是平民布衣，没闲情逸趣也没本事去“敲”再“嚼”，只好接受别人“哺”了。的确，在这个多元信息化的社会，我不可能去买线装竖排繁体的《论语》20篇来读，老实说，我好久没有读书了。
有人把于丹比喻为“文化奶妈”也很有意思，哈哈，人奶最有营养！
其实与这两位相比，我又更欣赏讲清史的名家阎崇年老师，一个绝对出色的学者。还有其它登坛的名师，待日后慢慢品味，希望自己能陆续有感而作。
百家讲坛观后感2
前段时间，我看了《百家讲坛》中的爱上语文，感悟很深。
爱上语文总共有12集，讲的都是如何学习中国的古典诗词。其中我最有印象的是第1集和第6集。
第1集主要讲了王安石觉得自己的《泊船瓜洲》中“春风又过江南岸”中的“过”字用的不好，推敲修改了很多次，先后改成了“满”，“去”，“近”……等，还是不满意，总觉得有欠缺。直到他看到了一首诗当中的“绿”字，眼前一亮，最终定下了。我想：作为北宋有名的诗人，王安石写诗都要修改那么多次，那我们写作文修改的次数岂不是更多？我决定以后写作文一定要多修改，争取更加完美，使作文无可挑剔！
第6集讲的是“言与意之间的转换”，让我懂得了怎样去解读诗。解读一首诗，要联系诗人的生平去联想他写这首诗时的画面，从而去理解其中的韵味，意思。而言与意这个中介就叫意象。例如，“饱经风霜”这个成语，老师们有两种教法。第一种是让同学们先预习这篇文章，再说出这个成语的意思；第二种是由同学们在生活中见到过的饱经风霜的脸，把所见描绘出来。两种方法都可以学会饱经风霜这个成语，但显然，第二种方法更能加深大家对成语的印象和理解。这，就是言与意中意象结合的方法。
爱上语文对同学们学习语文很有帮助，我建议大家去看看！
百家讲坛观后感3
今天看的是百家讲坛的钱文忠教授的《三字经》———古代儿童的启蒙教育读本。讲的是人之初最基本的做人学习道理。浅显有趣。儿时的世界是如此的清澈，是非对错，应该与不应该，都是那么的显而易见。好人与坏与就像小白兔与大灰狼般无可争议。积极向上的生活，学习，运动。那时的未来就像1+1=2那么简单。就算看不见，但我至少知道只要我积极向上，未来一定是伴着鲜花有绿草，森林也有湖泊。只是做人做的越来越久，玻璃世界早已蒙上灰层。芸芸众生，与所有人走一样的路，看一样的风景，从眼眼到心灵都麻木了。心中已没有白与黑，而取代的是灰，数不尽的灰色，灰的白，灰的黑，灰的蓝，灰的金，灰色的一切。灰色就是让人食之无味，丢之可惜的东西。做人做的真是够久了，需要放弃一切观念，从最初的出发点，重新审视自己。
三字经讲到，“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊”。五常是为人做事最基本的法则，意思是说，做人最重要的是首先是仁－仁爱，义－得体，礼－合乎规范，只有在前三者掌控下的智－明辨是非，信－专一守信才是一种可贵的品质。
生活的太久，会忘记和混淆世界。今天又看到三字经，然后再回头想想。撇开一切，原本是人最可贵的东西，为什么会蒙尘？
生活太久，就好像生活在一个皇帝的新装一样的故事里，真理远离了生活，而我也随风飘浮。
太久没有读书了，太久没有审视自己，听到了三字经的故事，儿时的感觉又来了，于是重新认识自己。于是有些灰灰的人重新亮了起来。有些灰灰的人重新黑了下去。于是自己白的部份冉冉升起，黑的慢慢沉淀。为了自己，决不改变自己，
在这个世道上，已再无偶像，道貌岸然的他们已像炭一样沉下去，熄灭一盏又一盏我的灯。但是我还是保留那双期待和寻找的眼睛吧，心中的偶像，仅仅是可以从始至终，保持人格一致的人。
百家讲坛观后感4
说起《百家讲坛》，我可是它的“超级粉丝”，它独有的魅力令我无限神往。
每次播出《百家讲坛》，我都怀着无比兴奋、激动的心情去观看。当讲到祖国的民族英雄时，我往往激动得落泪；而讲到祖国近代史上的屈辱，我又常常难过得哽咽。
记得有一次，当复兴绍教授讲到郑成功收复失地时，欢喜、激动、自豪占据我整个心扉，我竟忘情地落泪了。这是为祖国的胜利而流泪！还有一次，当隋丽娟教授讲到祖国在外国人面前屈服了，成为殖民地，像一头雄狮还没有完全醒来时，我哽咽了，泪水模糊了我的双眼，我为中华民族而哭泣！
我爱《百家讲坛》可不是图个新鲜儿，而是去关注祖国2500多年的发展史。从尧、舜、禹到末代皇帝溥仪，2000多年的历史是多麽辉煌、多麽灿烂、多麽坎坷啊！“贞观长歌”使中国的富强向前迈了一大步，“甲午战争”让多少英雄男儿为祖国英勇献身，“戊戌变法”仅仅维持了103天。多麽不平凡的岁月，多麽不平凡的民族呀！这就是我们中华民族，历经沧桑，历经磨难，终于屹立于世界的东方！
《百家讲坛》，我爱你，你让我更加了解自己的祖国，更加了解她、尊敬她！
百家讲坛观后感5
对于我们大多数人而言，《论语》是熟悉的，于丹是陌生的；但今天观看了《百家讲坛》推出于丹教授的论语心得后，《论语》有了新鲜的别样风味，于丹也渐渐靠近了我们的心岸。
《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观，心灵观，处世之道，交友之道，人格修养之道，理想和人生观等七个方面，从独特的`个性视角出发来解读《论语》。于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。《论语》集中了孔子的人生感悟和思想精华，影响中国社会两千多年。《论语》的精髓就在于把天之大，地之厚的精华溶化于人的内心，天，地，人就会成为一个完美的整体，人的力量就变得无比强大。即使在当今社会中，我们中国人也常会说，天时，地利，人和是国家兴旺，事业成功的基础，这是不是《论语》的思想精华对我们现代人的启发呢
现代社会人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。《论语》告诫我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。君子之道这一讲对我也感触颇深。孔夫子在教育他的弟子时，常以小人和君子之分来明辨是非。"君子"是孔夫子心目中理想的人格标准，孔子说："君子坦荡荡，小人长戚戚"，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却经常忧愁恐惧。即便是今天，人们还是希望自己能做君子而不做小人。交友之道，于丹教授告诉我们，《论语》中对交友有非常明确的标准，说人的朋友，益者三友，损者三友。好朋友有三种，坏朋友也有三种。什么叫益友呢？叫友直，友谅，友多闻。直是直率坦率，谅是宽容原谅，多闻是博学多才，这三种是好朋友。人们常说："在家靠父母，出门靠朋友"。人的社会环境中朋友是相当重要的。我们都知道这样一句话："物以类聚，人以群分"，朋友是我们最好的环境，你从他的身上可以照见自己的影子，也就是说交什么样的朋友，你也就会成为什么样的人。
《论语》的真谛，就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。"该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。"对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之间，夫妻之间，一些沉谷子烂芝麻的事，抑郁于胸。"胸怀无限大，很多事情自然就小了。"自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢？人何必那么骄傲呢？面对人生的遗憾，我们要在最短时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。"如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了"。
作为一名教育工作者，我觉得我们不仅要学习孔子的"传道，授业，解惑"思想精髓，同时也要学习于教授的这种治学精神和高超的演讲技能。她哲理诗般讲演，深入浅出，如清泉般自然流淌！她展示了对社会的审美理想，界定了当今社会人与人之间处事的一般分寸，尺度。她给全世界亿万人心灵送去阳光，使人间温暖，使我们的社会更加和谐！同时赞扬了中国人在二千多年前的古代就已有了这样高明的人伦智慧！也弘扬了民族传统优秀文化！
通过于丹教授的精彩讲解，自己感觉有很多收获。但是真正对论语的了解以及它与现代人的联系，还得通过自己的不断学习和不断感受真正的化为己有，寻找到生活的真谛与快乐！
百家讲坛观后感6
喜欢鲁智深，不仅因为他是个英雄，不仅因为他的正直，坦率，义气，侠肝义胆。让人感觉最深刻或许还是他的圆寂。他虽然一生的经历都是如此的惊心动魄，充满着残酷的斗争，使他一腔正义的热血一直都在他的心头燃烧，沸腾。他厌恶他所存在的社会，他不能忍受这样的社会。于是他反抗，采取了进攻的态度。他上梁山，落草为寇，劫富济贫，疾恶如仇。真是英雄所为。他荡气回肠的一生却有着一个平静得不能再平静的结局，听潮而圆，见信而寂，他便似化作一粒尘埃在纷乱、悲哀、被压迫的社会飘荡。这样的他应该是真正“逍遥自在”的吧。好个“不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。”现在我们应该可以真真正正地唤他一声长老了吧。
侠肝义胆是英雄，勇于斗争是英雄。上天创造了鲁达，而社会造就了英雄的鲁智深。
百家讲坛观后感7
我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解与独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字与货币、统一车轨、修建驰道与水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质与他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。
听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢？那么每天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧！
百家讲坛观后感8
近一段时间来，中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍接受，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。
“课程悬念化”就是值得历史教师学习的重要技巧。悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的心情，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。在历史教学中，悬念同样可以运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。
“场景生动化”也是值得历史教师借鉴的。所谓的场景，包括授课过程中的语言、肢体动作和情景表演等。《百家讲坛》大量运用上述这些元素，大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。这一点，历史教师通过借鉴与钻研，一样可以做到。
“知识故事化”是《百家讲坛》值得借鉴的另一大“法宝”。之所以现在的学生对历史不感兴趣，重要原因在于，历史教师将精彩的历史史实和活生生的历史人物抽象成了教条理论，完全消磨了学生的兴趣。相反，《百家讲坛》那种故事化的讲述却充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节，这也是其深受大众喜爱的重要原因。历史教师如果能尝试着将历史知识进行故事化的改造，并在讲故事的过程通过各种教学方法来完成《新课标》的“三维教学目标”，那么这样的历史教学一定是非常成功的。
百家讲坛观后感9
午休吃饭的时候，赶上央视正在放《百家讲坛》。
一位中南大学的男老师正在讲春天的诗词。
打开电视的时候，正好碰到他讲到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的诗词很有名，于是我便听了会老师的解析。
老师从诗词讲到李清照与赵明诚的感情生活，以及暮年写这首诗词时有些惆怅的心情。
我对这首诗词不熟，问了万能的度娘，这才得知它的全貌。诗词很美，我还特地默诵下来。
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。“
我很喜欢第一句的风住，尘香，简单二字却道出意境，李清照写这首诗词时心情惆怅，我默诵多遍，不自觉间，心情竟是也莫名低落起来。
好诗词真的很有感染力，受这次央视诗词大会影响，我越发觉得自己应该多学点诗词，感受我们文化的魅力，虽然记性不大好，背诵过总会忘记，但是被诗词浸过的心灵，总归不同。
多学些古诗词，陶冶下自己的灵魂。
百家讲坛观后感10
今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了，杀了他天下就会乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么?此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛观后感11
今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧!
合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”(《战国策·秦策》三)，他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。秦在西方，六国在东方，东西相连，故称连横。
讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意和大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯献地，以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底，于是又派人北上大骂齐王。齐王被惹怒了，坚决和楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时，张仪却说：“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。”楚怀王发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。接着，在蓝田交战中，楚国又被秦国打败，割给秦国两个城市。从此，楚国就一蹶不振。这就是张仪采用连横政策，帮助秦王离间敌国联盟，扩张秦国势力的典型例子。
合纵连横就是一种外交的国策选择，关系着一个国家的未来，其历史作用受到人们的重视，也是智慧的一种表现。
