1.百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。
出自《孙子兵法·谋攻》
这几句大意是：百战百胜固然好，但不是好中之好;不经过战争而使敌人屈服，才称得上好中之好。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。孙武认为，战争的目的在于“能自保而全胜”，百战百胜实难作到，即使全胜了，杀敌一万自损三千，己方也要受到很大损失，若运用谋略和外交手段取得胜利，即“不战而屈人之兵”才算上策。所以他说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即两国相争，最高的是斗谋略而使对方屈服，其次是通过外交斗争面取胜，再次是交战而取胜，最下者为攻城取胜。孙子的这一战略思想，很值得学习。
2.兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
出自《孙子兵法·虚实篇》
势：方式，模式。神：超乎常人的本领。这两句大意是，用兵作战没有固定的模式，就像水没有固定不变的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。
孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
3.知可以战与不可以战者，胜。
出自《孙子兵法·谋攻篇》
这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的.战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。
4.善用兵者，避其锐气，击其惰归。
出自《孙子兵法·军争篇》
惰归：孙子把士气分为三种：朝气锐，昼气惰，暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。
这几句大意是：善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气，击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势，待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。
5.兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
出自《孙子兵法·计篇》
诡：欺诈。道：学问，理论。示之：做给他看。
这几句大意是：战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以，本来自己强大，却要伪装成弱小;本来具有战斗力，却要伪装成不堪一击;本来已逼近敌人，却要伪装成相距甚远;本来要向远处，却伪装成要向近处。(总之，处处要使敌人产生错觉)。常言道：“兵不厌诈”。战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术，都是以假象迷惑敌人，从而达到预期的目的。
6.利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
出自《孙子兵法·计篇》
实：敌人力量充实。备：防备。
这几句大意是：对敌人要以小利诱惑他，使他上钩;要扰乱敌人，趁机战而胜之;当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己;当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。这几句讲用兵之道在于计谋，作者认为，“战阵之间，不厌诈伪”(见《韩非子·难一》)，因而可以小利诱之，使敌人迷惑，中计;可以扰乱其军心，破坏其给养，打乱其部署，最终打败敌人。若看到敌人实力雄厚，就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻，应有所准备。两军对阵时，看到敌军强大，就要有所回避，不可硬拼、硬冲。此二句所谈用兵之道，在现代军事上也可作为借鉴。
7.攻其无备，出其不意。
出自《孙子兵法·计篇》
无备：没有准备。不意：意想不到。
这两句大意是：趁敌人没有防备的时候进攻，采取敌人意想不到的出击行动。对敌人作战，就应在敌人守备最薄弱的地方和敌人意想不到的时间，在对方毫无防备的情况下突然袭击，这样就能出奇制胜。古今中外有不少这样的战例，日本偷袭珍珠港的成功即为其一。现已广泛应用于其他领域中的争夺、竞赛，前者说在对方没有防备的地方或无准备的时候发动进攻;后者说采取出乎对方意料的行动致胜。
8.知彼知己，百战不殆;不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
出自《孙子兵法·谋攻篇》。
彼：敌军情况。己：我军情况。殆：危险，引申为失败。
这两句大意是：既了解敌人的长处和短处，又了解自己的长处和短处，就能百战百胜，永远立于不败之地。这是一条闻名中外的战争原则。它科学地阐述了临战时必须了解敌我双方力量的对比，以己之长，攻敌之短;有把握便打，没有把握不打，根据敌情的变化，采取最合适的方式、最恰当的时机去攻击敌人。因此，自然每战必胜。同时，这一原则还远远超出战争范围，适用于其他一切工作。
9.用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
出自《孙子兵法·谋攻篇》
这几句大意是：用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌人少就要退却，实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人;在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃;在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。作为兵战的原则，这几句至今仍有借鉴意义。
10.投之亡地然后存，陷之死地然后生。
出自《孙子兵法·九地篇》
这两句大意是：把军队置于必死之地，身陷绝境，反而能转危为安。保存下来，取得胜利。这也是出奇致胜的一种方法。遇到情况危急，已无退路的险要关头，可把军队投道死亡线上，士兵如过河卒子，只能进不能退，为求得自身的生存，必须背水一战，拼死搏斗，这样反而能转败为胜。
（第一首）
孙子遗篇穷计算，至今探究是热门。
手无一卒妄谈兵，心存十思借精神。
天生万物总相克，人有千虑入梦魂。
世事纷杂可洞悉，醉卧松间品闲云。
（第二首）
兵艺奇韬铸武魂，建瓴高屋驾乾坤。
攻城出士形如溯，察敌知师气似吞。
诡道伐谋多胜举，善戈战势少崩昏。
辩思五象蓝图术，军智精深世表尊。
（第三首）
肆姿烈焰扬能量，狂野洪流炽四方。
赤壁锁船悲厄运，焚烧曹寨乐周郎。
天锥驭火夺敌命，制导激光取霸王。
今古兵家同战法，相承血脉共图强。
（第四首）
兵圣才称善用兵，千年依计任横行。
何时诡道成鸡肋，天下归心醉太平。
（第五首）
天书长卷古今惊，大略雄韬囊括中。
比武军前看强弱，运筹帷幄定输赢。
伟人巧用神通显，商贾移施生意隆。
读懂竹帛获真谛，屈敌上策不须兵。
（第六首）
孙子一生论用兵，兵书字少意无穷。
能攻能守能赢定，万马千军或不同。
（第七首）
吴子千秋传战术，心坚志慨万世宗．
吮疽共食博名望，抗晋伐秦震楚声．
当日不谙功盖主，今朝徒丧箭诛雄．
梦中若遇孤魂客，抑问前因已了胸？
《孙子兵法》
2.善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
——孙子《孙子兵法》
3.一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海
——孙膑《孙子兵法》
4.未料胜， 先料败
《孙子兵法》
5.古之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
《孙子兵法》
6.夫未战而庙算胜者
得算多也
未战而庙算不胜者
得算少也
——孙子《孙子兵法》
7.善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上
——孙武《孙子兵法》
8.始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
——孙子《孙子兵法》
9.善战者，先为不可胜，以待敌之可胜;不可胜在己，可胜在敌。
——孙子《孙子兵法》
10.夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!
——孙子《孙子兵法》
11.凡战者，以正合，以奇胜。
——孙子《孙子兵法》
12.上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
——孙子《孙子兵法》
13.激水之疾，至于漂石者，势也;鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。
《孙子兵法》
14.善于用兵，役不再籍，粮不三载;取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
——孙子《孙子兵法》
15.以计代战，一当万
《孙子兵法》
16.古之所谓善战者，胜于易胜者也。
——孙子《孙子兵法》
17.杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。
——孙子《孙子兵法》
18.故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
——孙子《孙子兵法》
19.故兵闻拙速，未睹巧之久也。
——孙子《孙子兵法》
20.故军将有五危：必死，可杀也;必生，可虏也;忿速，可侮也;廉洁，可辱也;爱民，可烦也
《孙子兵法》
21.车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
——孙子《孙子兵法》
22.善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
——孙子《孙子兵法》
23.能而示之不能。用而示之不用。乱而取之，实而备之，怒而挠之。
——孙子《孙子兵法》
24.故知胜有五：知可以与战、不可以与战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
——孙子《孙子兵法》
