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培根的名言培根随笔的名言

时间:2024-09-25 09:31:26

培根随笔经典语句摘抄:

1、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略 。

2、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

4、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

5、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

6、夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!

7、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。

8、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如x队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

9、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。

10、形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。

11、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。

12、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。

13、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。

14、除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

15、过于求速是作事上最大的危险之一。

16、人与人之间最大的`信任就是关于进言的信任。

17、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。

19、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

20、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险 。

21、精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。

培根随笔简介:

其中《培根随笔》分为《论美》、《论善美与性善美》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

《培根随笔》内容主要是一些议论性质的短文,主要讲述培根在不同的角度看待事物的态度和想法。涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻,友谊,艺术,教育,伦理等许多方面,其中有《论读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等篇章,是培根文学方面的代表作,语言简洁文笔优美,说理透彻,警句迭出,蕴含着培根的思想精华。

2、行为光明磊落乃人性之保证,而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金,此举或更利于钱币流通,但却降低了钱币的成色。

3、细细想来,说人撒谎就等于说他不畏上帝而惧世人。因谎言直面上帝而躲避世人。——蒙田

4、至理名言:一般说来,出自幸运之德行乃节制,出自厄运之德行乃坚韧,依道德标准来说,后者是更为高尚的美德。德行无疑就像名贵香料,经燔焚或碾磨其香愈浓,盖幸运使恶愈昭,而厄运使善愈著

5、幸运的好处固然该令人向往,但厄运的好处则会令人惊叹

6、出自幸运之德行乃节制,出自厄运之德行乃坚韧。

7、让妻子觉得丈夫明智是使其既贞洁又顺从的最有力保证,但若是妻子发现丈夫嫉妒多疑他就决不会认为丈夫明智。

8、不过选择独身的原因多半都是为了自由,对某些自悦而任性的人来说尤其如此,因为这种人对任何约束都极为敏感,以致他们或许会把腰带和吊袜带也视为羁绊。

9、独身者往往意味着挚友,恩主或义仆,但并不尽然都是忠顺的臣民,因他们无牵无挂,可远走高飞,而且浪迹他乡者差不多都是独身。

10、一位智者在被问及当何时娶妻时,他说:年少时尚不宜,年长时则不必。

11、很多人说爱情靠缘分,我所认为的缘分就是在正确的时候遇到了正确的人。缘分需要我们每一个想谈恋爱的人真正为自己的幸福付出努力,这种努力包括你的时间,你的精力,你的情感和信任,还有金钱,和你的脸面当你付出了许多努力,在寻缘的长征路上克服了所有的艰难险阻,你才能找到自己的缘分。

12、若一户人家有众多子女,那他们当中每每是最长者受到重视,最幼者受到纵容,居中者则在某种程度上受到忽略,然而屡屡都是这些居中者最有出息。不知道大家有没有同感呢?

13、父母在孩子的零花钱上吝啬有害无益,那会使孩子变得卑劣,学会欺诈哄瞒,甚至结交不三不四的朋友,而且待将来有钱时会挥霍无度。所以最好的经验:父母应保持其权威无损,但莫保持其钱包不瘪。

14、在某些狂热派眼中,一切和平言谈都可厌可僧。

15、无可否认,古往今来的豪杰行事都光明磊落,都有诚实守信的名声;然而他们就像训练有素的骏马,前进时能判断何时该停步,何时该迂回;而在这种时候,即当他们认为某事非隐瞒不可并真将其隐瞒之时,他阿门一般都能瞒过世人,因他们坦荡诚实的名声早已远扬,这往往使他们的欺瞒几乎不为人知。大家想到了谁?

16、袒露总是举措失当,无论是敞露心胸还是赤裸身子;而行为举止若不肆意张扬,人便可平添几分尊严。请记住:守口如瓶既是策略又是品行。

17、最完善的人品素质须兼有坦荡诚实的名声、守口如瓶的习惯、适当的掩饰技巧以及在迫不得已时才使用的伪装能力。

18、自身无德者常嫉妒他人之德,因为人心的滋养要么是自身之善,要么是他人之恶,而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶,于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求得平衡。

19、居高位者往往是欲退时不能退,而到退时则不愿退,甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞,犹如城中老翁仍临街倚门而作,徒让老迈成为他人笑柄。

20、若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情,任何人的内心都难测或叵测。

21、也可以用热心办理受托的事物的人,因为这样可以加快办事的进度,还要量才录用,如大胆的人去规劝,嘴甜的人去说服,狡黠的.人去探察,倔犟愚蠢的人去办那种师出无名的事情。

22、如果你想利用什么人,你要么得摸透他的性情和作风,以便引诱他;要么得知道他的目的,以便说服他;要么得了解他的弱点和缺欠,以便恐吓他;要么得发现对他有影响的人,以便左右他。

23、代价很高的随从不会招人喜欢,怕的是一个人拖长了尾巴,却缩短了翅膀。

24、不过众望所归、众心相随的必然是一种懂得使各色人等扬德显才的人。

25、人们常夸的友谊世界上就不多见,平级的人中间友谊更少。也就是说,友谊只存在于上下级之间,因为他们才是荣辱与共、相依为命的。

26、许多坏事都有人接手,私人求情可使公众利益遭殃。不少好事也有人承办,但办事人心怀鬼胎。

27、物色办事的人选时,宁选最合适的,不选最显赫的;宁选专管具体事务的,不选统管全局的。如果一个人初次求情便遭到拒绝,他表现得既不沮丧,也不愤懑,下次再求,因遭拒而得到的补偿有时跟初次答应的一样。

1、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培根

2、知识就是力量。 —— 培根

3、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。 —— 《培根论说文集》

4、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。——培根(英国)

5、有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 —— 培根

6、不要寻求令人称羡的财富,应当追求这样的境界:对财富正当地获取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放弃。

7、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

8、在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。 —— 培根:《论美》

9、好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 —— 《培根论说文集》

10、天生的能力好像天然生成的`植物,必须通过学习加以修整;然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的。——培根:《随笔·论学习》

11、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 —— 培根

12、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。 —— 《培根论说文集》

13、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。——培根(英国)

14、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

15、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。——培根(英国)

16、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。——培根(英国)

17、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根(英国)

18、过于求速是作事上最大的危险之一。 —— 《培根论说文集》

19、才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。 —— 《培根论说文集》

20、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 —— 《培根论说文集》