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小窗幽记名言摘抄

时间:2024-11-16 03:52:25

人生,是一颗平静的心,一个平和的心态,一种平淡的活法,滋养出来的从容和恬淡。 境不冷,意不凉,心不乱,信念如风,微微吹拂,山河渐渐改变了颜色;言语如歌,娓娓道来,嫌隙慢慢涣然冰释。跋涉人生羁旅,有风有雨,心怀平和,哪怕前方天堑壕沟,也会闲庭信步的走过。

有些事,需要用漫长的时光去守候;有些目标,需要用挚诚的耐心去等待,都是急不得的。如果事情无法改变,我们就改变自己!如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢;如果无法说服他人,是因为自己还不具备足够的说服能力;如果我们还无法成功,是因为我们暂时还没有找到成功的方法抱怨和指责都于事无补。

面对不利的环境,我们要学会在迂回中打磨自己,丰富自己,超越自己。

《小窗幽记》是明代陈继儒(一说陆绍珩)创作的小品文集,刊行于天启四年(1624年)。下面是《小窗幽记》经典名句摘抄赏析,快来看看吧!

1、花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。——陈继儒《小窗幽记》

2、留七分正经以度生,留三分痴呆以防死。——陈继儒《小窗幽记》

3、情最难久,故多情人必至寡情。性自有常,故任性人终不失性。——陈继儒《小窗幽记》

4、花开花落春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。——陈继儒《小窗幽记》

5、以忍制己情,以恕制人情。——陈继儒《小窗幽记》

6、藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。——陈继儒《小窗幽记》

7、兴来醉倒落花前,天地即为衾枕;机息忘怀磐石上,古今尽属蜉蝣。——陈继儒《小窗幽记》

8、志要高华,趣要淡泊。——陆绍珩《小窗幽记》

9、气收自觉怒平,神敛自觉言简,容人自觉味和,守静自觉天宁。——陈继儒《小窗幽记》

10、原文:寂而常惺,寂寂之境不扰。寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。[译文]在寂静的状态当中,要常保持醒觉,但以不扰乱寂静的心境为优先。在觉醒的`状态当中,也要常保持寂静,使得心念不致于奔驰而收束不住。——陈继儒《小窗幽记》

11、好香用以熏德,好纸用以垂世,好笔用以生花,好墨用以焕彩,好茶用以涤烦,好酒用以消忧。——陈继儒《小窗幽记》

12、时光,浓淡相宜,人心,远近相安。流年,长短皆逝。浮生,往来皆客。——陈继儒《小窗幽记》

13、竹窗下,唯有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤。——陈继儒《小窗幽记》

14、原文:人了了不知了,不知了了是了了。佛只是个了仙,也是个了圣。人了了不知了,不知了了是了了;若知了了,便不了。[译文]佛只是个善于了却执情的神仙,也是个善于了却烦恼的圣人。人们虽然耳聪目明,却不知该了却一切烦恼,不知凡事放下便已无事,若心中还有放下的念头,便是还未完全放下。——陈继儒《小窗幽记》

15、使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。——陈继儒《小窗幽记》

16、世无花月美人,不愿生此世界。——陈继儒《小窗幽记》

17、枕边梦去心亦去,醒来梦还心不还。——陈继儒《小窗幽记》

18、无端妖冶,终成泉下骷髅;有分功名,自是梦中蝴蝶。——陈继儒《小窗幽记》

19、带雨有时种竹,关门无事锄花;拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶。余尝净一室,置一几,陈几种快意书,放一本旧法帖;古鼎焚香,素麈挥尘,意思小倦,暂休竹榻。饷时而起,则啜苦茗,信手写汉书几行,随意观古画数幅。心目间,觉洒洒灵空,面上俗尘,当亦扑去三寸。但看花开落,不言人是非。——陈继儒《小窗幽记》

20、沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁。少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝艺,知我山窗。——陈继儒《小窗幽记》

21、澹泊之士,必为艳者所疑;检饰之人,必为放肆者所忌。——陈继儒《小窗幽记》

22、以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。——陈继儒《小窗幽记》

23、不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境——陈继儒《小窗幽记》

24、闲看庭前花开花落,静观漫天云卷云舒。——陈继儒《小窗幽记》

25、一失足为千古恨,再回首是百年人。——陈继儒《小窗幽记》

26、食中山之酒,一醉千日。今世之昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉,趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马,而天下竟为昏迷不醒之天下矣,安得一服清凉散,人人解酲,集醒第一。——陈继儒《小窗幽记》

27、闭门即是深山,读书随处净土。——陈继儒《小窗幽记》

28、五更三四点,点点生愁;一日十二时,时时寄恨。——陈继儒《小窗幽记》

29、花棚石磴,小坐微醺。歌欲独,尤欲细;茗欲频,尤欲苦。——陈继儒《小窗幽记》

30、花柳深藏淑女居,何殊弱水三千;雨云不入襄王梦,空忆十二空山。——陈继儒《小窗幽记》

31、陌上繁华,两岸春风轻柳絮。闺中寂寞,一窗夜雨瘦梨花。——陈继儒《小窗幽记》

32、人生一世有三乐:开卷读书,闭门修禅,一语济世。士君子贫不能济物,遇人迷障处,出一言点化之,亦为济世济人。——陈继儒《小窗幽记》

33、费长房缩不尽的相思地,女娲氏补不完的离恨天。——陈继儒《小窗幽记》

34、至音不合众听,故伯牙绝弦;至宝不同众好,故卞和泣玉。——陈继儒《小窗幽记》

35、梦以昨日为前生,可以今夕为来世。——陈继儒《小窗幽记》

36、眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来种竹浇花。——陈继儒《小窗幽记》

37、人之交友,不出趣味两字,有以趣胜者,有以味胜者。然宁饶于味,而无饶于趣。——陈继儒《小窗幽记》

38、当为情死,不当为情怨。关乎情者,原可死而不可怨者也。——陈继儒《小窗幽记》

39、佳思忽来,书能下酒;侠情一往,云可赠人。——陈继儒《小窗幽记》

40、懒可卧,不可风;静可坐,不可思;闷可对,不可独;劳可酒,不可食;醉可睡,不可淫。——陈继儒《小窗幽记》

41、幽堂昼深,清风忽来好伴;虚窗夜朗,明月不减故人。——陈继儒《小窗幽记》

42、五更鸡鸣,唤起窗前明月。一觉睡醒,看破梦里当年。——陈继儒《小窗幽记》

43、澹泊之守,须从艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。——陈继儒《小窗幽记》

44、"宁为随世之庸愚,勿为欺世之豪杰。——陈继儒《小窗幽记》"

45、谭山林之乐者,未必真得山林之趣;厌名利之谭者,未必尽忘名利之情。——陈继儒《小窗幽记》

46、盛暑持蒲,榻铺竹下,卧读【骚】【经】,树影筛风,浓荫蔽日,丛竹蝉声,远远相续,蘧然入梦。醒来命取^栉发,汲石涧流泉,烹云芽一啜,觉两腋生风。徐步草玄亭,清荷出水,风送清香,鱼戏冷泉,凌波跳掷。因涉东皋之上,四望溪山罨画,平野苍翠。激气发于林瀑,手持麈尾,清兴洒然。不待法雨凉雪,使人火宅之念都冷。——陈继儒《小窗幽记》

47、月夜焚香,古桐三弄,便觉万虑都忘,妄想尽绝。试看香是何味?烟是何色?穿窗之白是何影?指下之余是何音?恬然乐之而悠然忘之者,是何趣?不可思量处,是何境?《小窗幽记》

48、山居有四法:树无形次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。——陈继儒《小窗幽记》

49、隔帘闻坠钗声,而不动念者,此人不痴则慧,我幸在不痴不慧之间。——陈继儒《小窗幽记》

50、少年人要心忙,忙则摄浮气;老年人要心闲,闲则乐余年。——陈继儒《小窗幽记》

51、山栖是胜事,稍一萦恋,则亦市朝。书画鉴赏是雅事,稍一贪痴,则亦商贾。诗酒是乐事,稍一曲人,则亦地狱。好客是豁达事,稍一为俗子所扰,则亦苦海。——陈继儒《小窗幽记》

52、形骸非亲,何况形骸外之长物;大地亦幻,何况大地内之微尘。——陈继儒《小窗幽记》

53、片时清畅,即享片时;半景幽雅,即娱半景;不必更起姑待之心。——陈继儒《小窗幽记》

54、山月江烟,铁笛数声,便成清赏;天风海涛,扁舟一叶,大是奇观。——陈继儒《小窗幽记》

55、人生有书可读,有暇得读,有资能读,又涵养之,如不识字人,是谓善读书者。享世间清福,未有过于此也。——陈继儒《小窗幽记》

56、怪小人之颠倒豪杰,为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。——陈继儒《小窗幽记》

57、贫贱之人,一无所有贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字。富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。脱一厌字,如释重负;带一恋字,如担枷锁。——陈继儒《小窗幽记》

58、随缘便是遣缘,似舞蝶与飞花共适;顺事自然无事,若满月偕盆水同圆。——陈继儒《小窗幽记》

59、流水相忘游鱼,游鱼相忘流水,即此便是天机;太空不碍浮云,浮云不碍太空,何处别有佛性?——陈继儒《小窗幽记》

60、扫石月盈帚,滤泉花满筛。——陈继儒《小窗幽记》

61、眉睫线交,梦里便不能张主;眼光落地,泉下又安得分明。——陈继儒《小窗幽记》

62、如今休去便休去,若觅了时无了时。若能行乐,即今便好快活。身上无病,心上无事,春鸟是笙歌,春花是粉黛。闲得一刻,即为一刻之乐,何必情欲乃为乐耶?《小窗幽记》

63、寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。——陈继儒《小窗幽记》

64、透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。——陈继儒《小窗幽记》

65、声应气求之夫,决不在于寻行数墨之士;风行水上之文,决不在一字一句之奇。——陈继儒《小窗幽记》

66、芒鞋甫挂,忽想翠微之色,两足复绕山云;兰棹方停,忽闻新涨之波,一叶仍飘烟水。——陈继儒《小窗幽记》

67、唯我道心清似水,任它世事冷如冰——陈继儒《小窗幽记》

68、豆蔻不消心头恨,丁香空结雨中愁。——陈继儒《小窗幽记》

69、一间屋,六尺地,虽没庄严,却也精致;蒲作团,衣作被,日里可坐,夜间可睡;灯一盏,香一炷,石磬数声,木鱼几击;龛常关,门常闭,好人放来,恶人回避;发不除,荤不忌,道人心肠,儒者服制;不贪名,不图利,了清静缘,作解脱计;无挂碍,无拘系,闲便入来,忙便出去;省闲非,省闲气,也不游方,也不避世;在家出家,在世出世,佛何人,佛何处?此即上乘,此即三昧。日复日,岁复岁,毕我这生,任他后裔。——陈继儒《小窗幽记》

70、阮籍邻家少妇,有美色当垆沽酒,籍常诣饮,醉便卧其侧。隔帘闻坠钗声,而不动念者,此人不痴则慧,我幸在不痴不慧中。——陈继儒《小窗幽记》

71、纸帐梅花,休惊他三春清梦。笔床茶灶,可了我半日浮生。——陈继儒《小窗幽记》

72、魑魅满前,笑著阮家无鬼论。——陈继儒《小窗幽记》

73、居处寄吾生,但得其地,不在高广……衣服被吾体,但顺其时,不在纨绮……饮食充吾腹,但适其可,不在膏梁……宴乐修吾好,但致其诚,不在浮靡……——陈继儒《小窗幽记》

74、勿使推窗独坐,嫦娥笑人《小窗幽记》

75、山穷鸟道,纵藏花谷少流莺;路曲羊肠,虽覆柳荫难放马。——陈继儒《小窗幽记》

1、交友须带三分侠气,作人要存一点素心

大意:交朋友应该带着三分侠义气,做人要保存一点素净心。

感悟:侠气和素心,当今比以往任何时候都更稀缺。警,醒。

2、喜时之言多失信,怒时之言多失体

大意:高兴时说的话多半没信用,发怒时说的话多半失体面。

感悟:切忌,切记。

3、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人

大意:不吝啬钱财可以集聚众人,对自己严格约束可以使人信服,宽宏大量容易获得人心,凡事身先士卒才能领导别人。

感悟:成大事,说到底拼的还是气度和人品。

4、大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见

大意:遇到大事和难事的时候,可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候,可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时,可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时,可以看出一个人对事物的见识。

感悟:经得住考验,才是真修养。人别看他怎么说,要看他怎么做。

5、先淡后浓,先疏后亲,先达后近,交友道也

大意:交朋友,要先淡薄而后浓郁,先疏远而后亲近,先接触而后相知,这才是交朋友的正确方法。

感悟:时间积淀的醇厚,是永远无法速成的。

6、守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气

大意:守安详恬淡以修养大道,处低下卑贱以修养品德;去掉怨怒以修养性情,减少欲望以修养真气。

感悟:有件事情很奇怪可是又不能不信服--好的心性素质,往往是从坏的处境来的。

7、凡事,留不尽之意则机圆,凡物,留不尽之意则用裕,凡情,留不尽之意则味深,凡言,留不尽之意则致远,凡光,留不尽之意则趣多,凡才,留不尽之意则神满

大意:做事留一点余地就会变得圆满,东西留一点余地就会富裕使用,感情留一点余地就会意味深远,说话留一点余地就会余味犹存,兴致留一点余地就会增加情趣,才华留一点余地就会神韵饱满。

感悟:相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏,不满才有回旋和发展,太满就没了空间,不是憋死就是撑死。凡事留余地,最妙。这是道家智慧的精髓之一。

8、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终

大意:不可趁着兴奋而轻易许诺,不可因为醉意而生嗔怒,不可趁着快活而多生事端,不可因为疲倦而办事有头无尾。

感悟:永远记住一句话--非常状态下的一切,都不可信。艺术除外。

9、寡思虑以养神,剪欲色以养精,靖言语以养气

大意:寡思少虑以涵养精神,袪除色以涵养精元,减少言语以涵养精气。

感悟:从道家来说,思虑重的确耗神,欲望重的确损精,话语多的确伤气。

10、安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,洒脱是养心第一法

大意:安宁平和是处理事情的第一方法,谦恭退让是保护自己的第一方法,海涵宽容是与人相处的第一方法,闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。

拓展:

《小窗幽记》是1999年由上海古籍出版社出版,作者是陈继儒。全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识。

一说是明人陈继儒撰。陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭人。诸生,隐居昆山之阳,后筑室东佘山, 杜门著述。工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时。屡奉诏征用,皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”。今存著,除《小窗幽记》外,尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

另一说是明代陆绍珩所著(约1624年前后在世):生平不详。明天启年间曾流寓北京,编撰有《醉古堂剑扫》。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。作者工书善画,与董其昌齐名,其文今日读来,颇有风致,清赏美文外,于处世修身,砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。

全书共分为12卷:卷一 集醒 卷二 集情 卷三 集峭 卷四 集灵 卷五 集素 卷六 集景 卷七集韵卷八 集奇 卷九集绮 卷十 集豪 卷十一 集法 卷十二 集倩 。

随着社会的快速发展,人们所处的人事环境、物质环境也在急速变化中。面对这复杂多变的环境,我们不禁要喟叹,现今不仅做事难,做人更难。处世之道,就是为人之道,今天我们要立足于社会,就得先从如何做人开始。明白怎样做人,才能与人和睦相处,待人接物才能通达合理。这确实是一门高深的学问,值得我们终身学习。而在如何立身处世方面,陈继儒的《小窗幽记》为我们指明了一条光明之路,他归纳出的“安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,洒脱是养心第一法”四法,建议人们保持达观的心境,平和地为人处世,对后人影响至深。