《德川家康》 ， 一部畅述了日本战国长河的史诗，一本影响了日本世世代代的长篇著作，从〈乱世孤主〉到〈长河落日〉 ，共13册，550万字，从德川家康的出生到他的往生，时间跨度近80年，历史世界观之庞大可与《资治通鉴》 媲美，智谋权谋不让《三国演义》 ，是我阅读过的最长，也是对我影响最大的一本书。
忍常人所不能忍
德川家康一生经历的日本战国时代，正是日本历史上最混乱、最险恶的时代，几乎每天都命悬一线，一步不慎，就将陷入万劫不复的深渊。家康自出生起，3岁便与母亲分离，6岁被送往今川氏做人质，途中被劫持到敌方，在随时都可能被砍头的生死炼狱中一呆就是2年，在此期间其父亲被暗杀，自身成了孤儿。成功返回本城冈崎城后，仅十日又作回今川氏的人质，在八岁到十九岁整整十二年间，他一直过着人质的生活，命运多舛，忧患重重。他身上正应了孟子的一句
在今川义元与织田信长的决战中，作为义元的部下，家康巧妙地保全了自身。义元死后，为化解信长对自己的疑心，他竟毅然下令处死自己的妻儿。然而，这看似令人可耻、自私无情的背后，实质蕴含着对其家臣、国民的深厚的爱和责任，在他心里，早已有了为保全国家在必要时侯牺牲自身妻儿的觉悟，他早已不是为了他自己一个人而活！
织田信长身亡后，丰臣秀吉乘乱而起，摇身一变成为新的“天下人”。次年，丰臣秀吉亲率原织田氏20万精锐，与家康决战，家康以声东击西之术一举将从无败绩的丰臣秀吉置于举手可除之地。在属下众人力主要乘胜灭掉秀吉之际，家康的选择却是：乘胜言和。放弃随手可得的胜利而向敌人臣服，举目古今中外，实在罕见。当时德川集团的实力并不足以一统天下，他清楚地意识到这一点，因此他选择的，仍然是忍耐与等待。
论文韬武略，信长更胜家康一筹；论军事，论战绩，战国时代恐更无人能出信长之右，信长最具开天辟地的王者之气，然而他起于武功，也败于武功，他的残暴与恃才傲物使他最终被自己的部将倒戈，饮恨而终。丰臣秀吉长于变通，赢于“太极”，但终因好大喜功不自量力攻打朝鲜而迅速衰落。
在这段漫长的日子里，家康始终臣服于别人的膝下，他没有信长的雄才伟略，也没有秀吉长于变通，也许你会觉得他是缩头乌龟，然而，正是他忍常人所不能忍、在忍耐与坚持中慢慢储蓄力量，使他最终结束了120年军阀割据的战国时代，统一日本，一举奠定了明治维新之前，德川幕府长达260年统治的基础。
女性之光
在动荡不安的时代，女性往往成为政治利益的牺牲品，她们无法左右自己的命运，在政治与战争的漩涡中承受着巨大的煎熬。然而，正是这些女性，她们坚韧，忍耐，忠贞……是她们保留了这个民族的种子，是她们塑造了一代又一代人的优秀品德。
家康的祖母华阳院与生母於大同因政治原因被迫多次改嫁，她们被迫接受着一次又一次政治联姻。然而，她们并没有怨天尤人，自怨自艾，而是凭借自身的贤淑与坚忍打动了身边的人。於大为冈崎城民留下了棉花种植技术，得知儿子竹千代在织田作人质后，更孤身一人向信长求助，求得他对儿子的庇护，暗中给儿子送衣送食，使得儿子在人质生涯中感受着母爱。
华阳院和於大作为政治牺牲品，她们牺牲了个人的幸福和尊严，委屈求全。作为母亲，她们把希望寄托给下一代，运用自身的智慧和勇气庇护着下一代茁壮健康地成长。她们并没有动人心魄的外貌，亦没有滔滔渊博的'知识，她们只是平凡普通的妇女。《三国演义》里的女性是“美人计”，《水浒》里的女性是衣裳，是像男人一样的“母夜，叉”，《德川家康》里的女性，则是善良博爱的母亲，她们默默地履行着母亲的义务，就是这样一群平凡而普通的妇女，为这个灾祸连绵的年代播下了希望的种子。
也许很多人忽略了这样一点：男人走完了一生，他们就消失了；而女性走完一生，她们却留下了自己的足迹，就是她们的子孙，她们延续了生命，她们创造了世界。《德川家康》就是这样一本书，它让你看到了平凡生活中最不平凡的一面。
书的每一行每一页，都充满谋略、诡计、杀机，但也充满了忠贞、效命。人物丰富多彩，性格也各不相同，唯一不变的，就是主人公们的坚持与忍耐。日本在二战后对美国惟命是从，然而，他在短短二十年内便东山再起，经济突飞猛进，甚至一度威胁到美国。同样的起点，为何我们历经二十年后却相距甚远？我想，答案就在这里。我们所缺乏的，正是这份坚持与忍耐。
曾有人问：“杜鹃不啼，如之奈何？”
织田信长：“杜鹃不啼则杀之！”
丰臣秀吉：“杜鹃不啼则逗之啼。”
德川家康：“杜鹃不啼则待之啼。”
“忍耐乃长久无事之基石”，我想，无论是做人还是发展经济亦是如此，不能操之过急，否则将一败涂地。
土地者，民之本也。
【释义】土地是百姓生存的根本。
善为国君，使民无论而农益勤。
【释义】善于治国的君主，要使百姓不存二心而致力于农业。
农事伤则饥之本也，女红害则寒之源也。
【释义】老百姓的农耕与纺织受到伤害，就会令天下人受饥寒之苦。
谷贱伤农。
【释义】粮价太贱就会伤害农民的利益，挫伤其积极性。
安民之术在于丰财，丰财者务本而节用也。
【释义】安定民心的方法是使财货丰足，要丰足财富就要努力发展农业，节省开支。
朕一食，便念稼穑之艰难;朕一衣，则思纺织之辛苦。
【释义】我每逢穿衣吃饭，都会念及耕织的农民和织女的艰辛。
求人安者，莫过于足食;求国富者，莫先于急耕。
【释义】想要人民安定，没有比丰衣足食更重要的;想要国家富强，没有比耕种更要紧的。
废一善则众善衰，赏一恶则众恶多。
【释义】否定了一件好事，更多的好事就无法涌现出来;奖赏了一种恶行，许多坏事也就跟着出现。
为上能自爱，群属必畏钳。
【释义】作为上级，若能严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。
国家必有文武，官治必有赏罚。
【释义】国家一定要有文有武，政治一定要有赏有罚。
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
【释义】自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看得比百金分量还重。
嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。
【释义】得到奖赏不沾沾自喜，遇到挫折不畏惧退缩。
民为邦本，本固邦宁。
【释义】人民是天下之根本，只有民心安定了，国家才能安稳，才能富强。
下民易虐待，上天难欺。
【释义】老百姓容易被欺压虐待，但老天爷是你们欺骗不了的啊。
赏不加于无功，罚不加于无罪。
【释义】不要赏赐没有功劳的人，不要惩罚没有罪过的人。
礼不下庶人，刑不上大夫。
【释义】礼不适用于百姓，刑不适用于大夫。
上者，民之表也。表正，则何物不正!
【释义】作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情都会好起来。
不为近重施，不为远遗恩。
【释义】不因为是自己亲近的就给予重赏;也不因为与自己疏远就忘掉给人恩惠。
为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
【释义】做臣子的，把百姓富裕快乐作为功劳，把使百姓贫穷痛苦视为罪责。说明当官者当为民着想，乐民之乐，忧民之忧。只有这样，才会成为真正受人民拥戴的父母官。
不有严刑，诛赏安置?
【释义】如果没有严厉的刑律，惩罚、奖赏怎么设置呢?
大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。
【释义】大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。
不官无功之臣，不赏不战之士。
【释义】不提拔没有功劳的官吏，不奖赏不会善战的将士。
禁必以武而成，赏必以文而成。
【释义】要使法令行得通，必须要有刑律和罚则作为后盾;要使奖赏起到激励人们的作用，必须从政治上讲清道理。
祿当其功，则有劳者劝，无劳者幕。
【释义】让有功劳的人享受应得的俸祿，就会使他们受到勉励，使没有功绩的人羨恭。
明主者务闻其过，不务闻其善。
【释义】英明的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他，讲他的成绩。
农村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
【释义】乡村四月里人们是多么忙碌，才侍弄完蚕桑又开始了插田。
农人不饥，而天下肥，要妇不寒，而天下安。
【释义】农民不会挨饿，国家就富裕;蚕妇不受寒，国家就安定。
在暖须在桑，在饱须在耕。
【释义】温饱的时候，要想到采桑的艰难，耕作的辛苦。
汝知稼福艰难，则常有斯饭矣。
【释义】汝：你。稼福：泛指农业劳动。斯：这。你知道种田的艰难，就能常有饭吃了。
古之强兵者……未有不从农事起者。
【释义】强兵，强大的军队。农事，农业。起，做起。说明要建立强大的军队不能离开农业。
立政之本则存乎农。
【释义】立国的根本在于发展农业。
地者，万物之本原。
【释义】土地是万物赖以生存的根源。
贵上极则反贱，贱下极则反贵。
【释义】贵，物价上涨。极，达到顶点。贱，物价下跌。物价上涨到极点就会下跌，跌到极点就会上涨。
富者，人之惰性，所不学而倶欲知也。
【释义】富有是人与生倶来的`性情，不用学就知道了的。
古之立国家者，开本末之途，通有无之用。
【释义】本，农业。末，农业以外的工商等业。古代治理国家的人，注重开辟财源，沟通有无。
贱即买，贵则卖。
【释义】商人不贩运没用的货物，工匠不做没用的器具。
农商交易，以利本末。
【释义】农，农民。商，商人。本，农业。末，农业以外的工商等业。农民和商人之间的交易，可以促进农业和其他各业的发展。
世有乱人而无乱法。
【释义】一个国家难免会出现乱人，但法度不能乱，法度一乱，国家就要失败。
有乱君，无乱国;有治人，无治法。
【释义】国乱由于君乱，法治由于人治。
释法术而心治，免不能正一国。
【释义】抛弃法制而凭个人所好，即使再贤明的君主也不能把国家治理好。
与其杀不辜，宁失不经。
【释义】与其杀害无罪的人，宁可自己承受不守成规定法之罪。
钢刀虽利，不斩无罪之人。
【释义】虽然大权在手，也不能滥杀无辜。
罪止一身，家属不问。
【释义】一个人犯了罪，只能处罚其本人，不能株连其家属。
水注者鱼浮，令哥者民乱。
【释义】水浊则鱼要上浮吸气，政令繁苛则民无法承受。
以战去战，盛王之道。
【释义】以战争消灭战争，是成为强大帝王的政治准则。
行一不义，杀一无辜，而得天下，皆不为也。
【释义】做一件不义的事，杀一个无罪的人，因而能得到天下，这样的事一概不为。
兵不攻无过之城，不杀无罪之人。
【释义】军队不进攻没有罪过的城市，不杀没有罪过的人。
圣王之用兵，非乐之也，将以诛暴讨乱也。
【释义】英明的帝王用兵，并非他好战，而是为了诛杀残暴，讨伐叛乱。
兵不妄动，师必有名。
【释义】军队不能轻举妄动，出兵必须有正当的理由。
恃武者灭，恃文者亡。
【释义】只靠武力必定失败，只靠文治必定灭亡。
天下虽兴，好战必亡。
【释义】国家虽然兴旺，如果喜欢打仗必然招致灭亡。
定国之术，在于强兵足食。
【释义】安邦定国的方法是强兵足食。
国之大务，莫先于戒备。
【释义】国家的重大事务，没有什么比事先有戒备更重要了。
兵无强弱，强弱在将。
【释义】军队本身无强弱之分，其强弱完全取决于将帅。
得一良将才，胜百连城璧。
【释义】连城璧，价值连城的璧玉。此言比喻将才之可贵。
先之以身，后之以人，则士无不勇矣。
【释义】作战时将帅能冲锋在前，撤退在后，士兵就没有不勇敢的。
身先士卒，所向摧陷。
【释义】将帅作战时能带头杀敌，就无坚不摧。
为将之道，智勇兼贵全。
【释义】将帅既要有智慧，又要勇敢。
