1、除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
2、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
3、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生
4、知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰
5、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
6、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
7、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
8、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰
9、重复是学习之母。——狄慈根
10、
11、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
12、青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生
13、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
14、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！——高尔基
15、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基
16、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
17、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
18、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德
19、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
20、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
21、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯
22、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
23、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇
24、如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。——牛顿
25、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
26、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
27、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
28、天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培根
29、生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲
30、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
31、知识是治疗恐惧的药。——爱默生
32、善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚
33、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
34、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
35、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
36、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。——鲁迅
37、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡
38、如果是玫瑰，它总会开花的。——歌德
39、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基
40、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦
41、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞
42、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
43、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
44、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
45、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
46、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
47、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
48、时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林
49、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
50、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
51、知识就是力量。——培根
52、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
53、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
54、东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
55、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
56、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
57、知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。——托马斯·富勒
58、知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生
59、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
60、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
61、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
62、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
63、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭
64、自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。——寒涅卡
65、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金
66、世有伯乐，然后有千里马。——韩愈
67、生活就是战斗。——柯罗连科
68、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
69、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
70、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
71、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
72、知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的.基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪
73、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
74、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
75、知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。——歌德
76、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
77、多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。知识越丰富，则价值就越昂贵。——马戈
78、知识有重量，但成就有光泽。有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。——切斯特菲尔德
79、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
80、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
81、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
82、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
83、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生
84、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
85、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
86、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
87、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
88、生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基
89、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
90、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
91、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
92、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
93、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰
94、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉
95、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
96、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
97、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
98、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
99、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。——高尔基
100、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
101、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼.罗兰
102、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼·罗兰
103、生活便是寻求新的知识。——门捷列夫
1、人类的最大弱点之一是自命不凡的幻想。
2、写文章本来是为自己，但他同时要一个看的对手，这就不能完全与人无关系，盖写文章即是不甘寂寞，无论怎样写得难懂意识里也总期待有第二人读，不过对于他没有过大的要求，即不必要他来做喽啰而已。
3、我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心。
4、我现在的快乐只想在闲时喝一杯清茶，看点新书，无论他是讲虫鸟的歌唱，或是记贤哲的思想，古今的刻绘，都足以使我感到人生的欣幸。
5、都是生活上必要的--虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。
6、“‘教学者如扶醉人，扶得东来西又倒。’现代青年底误解，也和醉人一般。……你说婚姻要自由，他就专门把写情书寻异性朋友做日常重要的功课。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲。你说要提倡社会主义共产主义，他就悍然以为大家朋友应该养活他。你说青年要有自尊底精神，他就目空一切，妄尊自大，不受善言了。……”
7、我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
8、然而我觉得睡觉或饮酒喝茶不是可以轻蔑的事，因为也是生活之一部分。百余年前日本有一个艺术家是精通茶道的，有一回去旅行，每到驿站必取出茶具，悠然的点起茶来自喝。有人规劝他说，行旅中何必如此，他答得好，“行旅中难道不是生活么。”这样想的人才真能尊重并享乐他的生活。
9、我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
10、喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。
11、窃察世人怕死的原因，自有种种不同，“经愚观之”，可以定为三项，其一是怕死时的苦痛，其二是舍不得人世的快乐，其三是顾虑家族。
12、最好是娴静地招呼那熹微的晨光，不必忙乱地奔向前去，也不要对落日忘记感谢那曾晨光之垂死的光明。
13、我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
14、喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。
15、我们从理性上说应爱国，只是因为不把本国弄好我们个人也不得自由生存，所以这是利害上的`不得不然，并非真是从感情上来的离了利害关系时的爱。要使我们真心地爱这国或乡，须得先把它弄成楞爱的东西才行。
16、但我又舍不得不看，好像身上有伤的人，明知触着是很痛的，但有时仍是不自禁的要用手去摸，感到新的剧痛，保留他受伤的意识。
17、茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作“忙里偷闲、苦中作乐”，在不完全的现实享一点美与和谐，在刹那间体会永久，是日本这“象征的文化”里的一种代表艺术。
18、我只希望，祈祷，我的心境不要再粗糙下去，荒芜下去，这就是我的最大愿望。
1.善言天者，必验于人;善言人者，必本于天。(唐·孙思邈《千金要方·大医习业》)
2.善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。(唐·孙思邈《备急千金要方·养性》)
3.夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)
4.人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。(明·张介宾《类经附翼·大宝论》)
5.天地之理，有开必有合;用药之机，有补必有泻。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)
6.医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)
7.精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)
8.人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。(清·程杏轩《医述·医学溯源》)
9.春生夏长，秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)
10.夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)
11.日出而作，日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》)
12. 四时阴阳者，万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)
13.天复地载，万物悉备，莫贵于人。(《素问·宝命全形论》)
14.人以天地之气生，四时之法成。(《素问·宝命全形论》)
15.善言天者，必有验于人;善言古者，必有合于今;善言人者，必有厌于己。(《素问·举痛论》)
16.饱食即卧，乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
17.流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)
18.早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》)
19.养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》)
20.春夏养阳，秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)
21.法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。(《素问·上古天真论》)
22.志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)
23.嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。(《素问·上古天真论》)
24.夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。(《素问·四气调神大论》)
25. 动作以避寒，阴居以避暑。(《素问·移精变气论》)
26.谨道如法，长有天命。(《素问·生气通天论》)
27.食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。(清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》)
28.精、气、神，养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)
29.善服药者，不如善保养。(明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》)
30.乳贵有时，食贵有节。(清·吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》)
31.食能以时，身必无灾。(《吕氏春秋·尽数》)
32.善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
33.小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。清·吴瑭《温病条辨·解儿难》
34.夫医者，非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》)
35.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)
36.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
37.大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
38.为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。(唐·孙思邈《千金要方·大医精诚》)
39.医人不得恃己所长，专心经略财物。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
40.凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也;正物者，谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
41.凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
42.业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
43.未医彼病，先医我心。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
44.医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
45.人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。(明·江瓘《名医类案·医戒》)
46.(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
47.(医)以活人为心，不记宿怨。(明·万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》)
48.古人医在心，心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
49.夫医必自爱自重，而后可临大病而是托。(清·怀抱奇《医彻·品行》)
50.良医处世，不矜名，不计利，此其立德;挽回造化，立起沉疴，此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》)
51.医之为道大矣，医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》)
52.医，仁术也。仁人君子，必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》)
53.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
54.望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
55.拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。(《素问·五藏别论》)
56.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
57.医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
58.(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
59. 上医医国，其次疾人，固医官也。(《国语·晋语八》
60.不治已病治未病，不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)
