一、书籍简介
《水浒传》是我国四大古典名著之一，作者以其高超的艺术笔触为读者勾勒出许许多多栩栩如生的古代英雄形象。《景阳冈武松打虎》选自于《水浒传》，金圣叹评点本（共七十回），位于第二十二回《横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎》；容与堂本（共一百回），位于第二十三回。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
二、作者简介
身份：中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。生平：有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
三、原文出处
本文出自《水浒传》第二十二回（七十回）
水浒传是中国四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的强盗。又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。。一说施耐庵作、罗贯中编次。根据民间流传的宋江起义故事加工定型。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。中国明代长篇小说。又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著。关于它的作者，明人记载不一。郎瑛《七修类稿》中说：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施、罗二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为施耐庵作。施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
四、《武松打虎》读后感30篇
第1篇：《武松打虎》读后感200字
水浒传乃中国四大名著之一，读完此书后，令我深感欣慰。里面的故事都是英雄的忠义故事。但其中，令我印象最深的是《武松打虎》。
故事讲的是，一个叫武松的人，上冈子时喝了几大碗酒，喝的晕头转向，忽然看见一只大虫（老虎）的通缉令，谁能把大虫打死，就能获得赏金。武松见得，抄起棍棒，上了冈子，途中酒性发作，睡着了。醒来隐约听到吼叫，原来是哪只杀人无数的大虫，武松拿起棒子与那大虫大战三百回合，打得棍子都折了，干脆抄起包子大的拳头向那大虫打去，终于，大虫死了。武松说：“今天，我非得把你这大虫拖下冈子去。”谁知，他根本搬不动，原来，他打得连腿脚都软了。
这就是《武松打虎》的故事。
第2篇：《武松打虎》读后感300字
假期里读的第二本书，叫《水浒传》。它记录了梁山108位英雄好汉的动人事迹。
《水浒传》也是中国古典四大名著之一，它的作者是施耐庵。其中最吸引我的章节就是“景阳冈武松打虎”。文段里给我印象很深的一个词语是：平生之力。一个句子是：“老虎吃人，全仗着这一扑、一掀、一扫，三般功夫用完，力气已用去一半。”
故事大意：武松在去看哥哥的途中路过景阳冈，饱餐一顿后，酒力发作，躺在大青石上睡觉。不久，一只老虎将他惊醒，一场人虎之斗开始了。开始武松用蛮力，结果把哨棒打断了。赤手空拳的武松与老虎斗智斗勇，在耗尽了老虎的体力之后，武松奋力骑在了老虎的背上，用尽平生力气连续击打老虎的头部，终于打死了老虎。
读了小说，我非常佩服武松的智勇双全，头脑冷静而沉着。俗话说：艺高人胆大……他在与强敌斗争时，一不畏惧，二能够运用智慧，避开对手的长处，利用对手的弱点。先防御，后进攻，以己之长，克敌之短。这正是我从小说和故事里得到的启发和收获。
第3篇：《武松打虎》读后感400字
有一天，武松决定回清河去看望家兄，提着一根哨棒上了路。武松走了几天，到了阳谷县地面。这天晌午，他肚子饿了，前面有个酒店，挑着酒旗，上面写着“三碗不过岗”。后来武松进了酒店。店主放了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒上一杯酒武松一饮而尽······
武送离开了酒店，走了没几里，来到岗下。路边有一株大树，刮去树皮，上面写着“景阳冈有虎伤人，单身客人不得过岗”等字样。武松看了，也没放在心上。
忽然，有一只吊睛白额大老虎从树林里跳出。武松翻身起来。拿起哨棒。闪在青石边。
武松双手抡起哨棒，用尽平生之力，向虎头打下。“喀嚓”哨棒断为两截。老虎再次扑来。武松一纵身，退出十步远。武松抓住老虎头顶的皮毛，一把按了下去，然后抬起右脚，向老虎面门上、眼睛上一阵乱踢。老虎疼的连声怪叫。武松趁势把虎头按在坑中，虎更没了力气。武松伸出右手，紧握铁拳，往老虎面门上打了六七十拳。老虎七窍都流出血来，不动了······
我读过这个故事，明白了：自己要相信自己，给自己加油。还有遇到困难不要退缩，要勇敢面对困难。相信自己是最棒的！
第4篇：《武松打虎》读后感500字
《水浒传》是家喻户晓的我国古典四大名著之一，其中武松打虎更是大家耳熟能详的精彩故事。而王仁同学却认为武松打虎是不爱护野生动物的行为，武松称不上英雄。我不赞同王仁同学的观点，听听我的理由吧。
武松打虎的故事发生在宋朝，宋仁宗统治时的嘉佑三年(1058年)，距现在将近有1000年的时间了。在那个时代，景阳冈上的老虎有很多，从景阳冈路过的人几乎都成了老虎的“盘中餐”，方圆几百里的人们过不上安宁的日子，人们谈虎色变。
武松赤手空拳打死了那只吊睛白额大虎，是为当地百姓除害的大好事，武松成了人们心目中的好汉和大英雄，赢得了那里百姓的交口称赞，阳谷县县令为了表示对武松的感谢和敬佩之情，赏赐了武松许多的黄金，更留下武松做了步兵都头。所以，在当时，武松打虎是人们拍手称快的，武松是当之无愧的英雄。
王仁同学观点的不对之处在于，他以现在的境况去衡量1000年前的事情。现在，虎的数量在急剧减少，已到了濒危的程度，全国动物园和饲养基地的虎一共也仅仅只有600多头，虎已到了濒危的程度，老虎很难再像当年在景阳冈那样祸害人了。国家建立了野生动物自然保护区，给老虎创造了好的生存环境，正在努力做到人与动物的和谐相处。
所以，我认为武松是不可否认的大英雄。但是，我们不能让宋代的事情与现实生活混淆起来。否则，我们不但不可能成为武松那样的英雄，而且还会成为迫害野生动物的罪人。
第5篇：《武松打虎》读后感700字
《水浒传》这本书的作者是明朝着名的小说作家施耐庵，书里写了很多英雄好汉的故事，但是我最喜欢的人物就是武松。特别是《武松打虎》这一章对我的吸引力最大。
《武松打虎》这个故事讲的是因武松在外闯荡多年，很想他的哥哥，于是他赶回清河县老家。这一天武松到了景阳冈这个地方，一路上又累又渴又饿，正好看见前面有一家名叫“三碗不过冈”的酒店，他便走了进去，大喊：“店家上酒！”店主就给他端来了三碗酒，他一口气就喝完了，但觉得没喝够，也不听店主的劝告，连续喝了十八碗酒，然后摇摇晃晃的走出了酒店。店家劝说：“最近山上出现了一只老虎经常伤人，您最好等到明天白天人多的时候结伴而行。”武松不听店主的劝告，仍旧向景阳冈走去。太阳慢慢下山了，山里暗了下来。武松的酒力发作，于是就躺在了路旁的一块大石头上想睡一觉。
谁知刚躺下，就感觉一阵狂风，睁眼一看，只见前方一只老虎正向他扑来，他赶紧拿起哨棒一个翻身躲闪开了，老虎一招不行，又想用身体来冲撞武松，武松又一闪跳到了老虎身后，老虎又狠狠的把尾巴甩向了武松，武松向上一跳躲过了老虎的第三招。愤怒的老虎又转身向武松扑去，武松拿起哨棒打向老虎，只听“砰”的一声，哨棒打到了树枝上断成了两截，紧急时刻武松拔腿向后跳了一丈多远，老虎刚好扑到了武松的脚下，武松趁机按住了老虎的头，拳打脚踢，最后终于将老虎打的七窍出血，趴在地上死了。
看了这个故事我感觉武松有很多地方值得我们学习。首先，他很重情亲。虽然在江湖闯荡还不忘回来看一看他的哥哥。第二，他具备良好的身体素质和高强的武功，才能在危险时刻打死老虎保住性命。第三，在紧急关头他能保持清醒的头脑，遇事不慌，化解危机。对我们学生来说，同样要尊重父母，爱护家人。有一个强健的身体，同时还要扎实的学习知识，只有这样才能不怕困难，克服困难，长大成才，为我们国家的建设作出贡献。所以我非常敬佩武松，有机会也能像他一样成为一个好汉。
第6篇：《武松打虎》读后感
武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：近因景阳冈大虫伤人，但有过冈客商，应结伙成队过冈，请勿自误。
武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。
由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。
只听咔嚓一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。
武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。
第7篇：《武松打虎》读后感
宋江和武松在柴进家里相伴十几天，武松病好以后，就去清河找自己的哥哥，走了半天路，已经响午了，武松的肚子也饿了，就去路边的小酒摊，准备喝点酒吃点饭。一转身看见边上挂着一个酒旗，上面写着三碗不过岗，武松不在意，走过去坐了下来。然后叫道：“小二，快拿酒来，”酒一上来，武松先喝了两碗，又让小二添酒，小二说：“客官，旗上写了三碗不过冈，你还是少喝点吧！”武松不听劝，一下连喝了十八碗，喝完以后站起来就上了冈。刚上冈就碰见了一只大老虎，老虎是又饥又饿，一见武松就直接扑了上去，武松纵身闪开，然后趁着老虎转身的时候，一棒朝老虎的头上打去，没想到打偏了，这下把老虎惹恼了，老虎又凶猛的朝武松扑去，武松纵身一跃，跳到老虎的身上，用拳头猛打老虎的头，把老虎打的满嘴吐血，直到打死。
在文章里武松用棒子打偏了，说明武松内心很乱，但是他冷静后，就打死了老虎，当我们面对困难的时候，一定要努力的克服，只有这样才能成功。
第8篇：《武松打虎》读后感
号“行者”，因在家排行老二，又名武二郎，武艺高强，有勇有谋，是侠义之士。崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，梁山排名十四位。
他，就是武松。
因为他的机智勇敢这才发生了一件惊世骇俗的事情——武松打虎。
这个故事讲了武松在“三碗不过冈”上吃了十八碗酒后，不听酒家的劝阻，倔强的上了冈。不想遇到了一只伤了几十条汉子性命的吊睛白额大虫。武松不怕，最终凭着酒力和机智勇敢打死了那只大虫。
凭什么？凭的是一种精神！是一种坚持！
其实，武松完全可以中途逃走，但是，他没有，他依靠高强的身手和不放弃的毅力将大虫打死，为民除了大害。
生活中，也有不少这样的例子。比如我吧，有一次测试，偏巧又生病了，爸爸本已帮我请好假，但我执意要去，在考试过程中，头晕眼花，但仍坚持做题。虽然最终成绩不是太好，但我还是很高兴。因为我，没有放弃！
清洁工在烈日炎炎下没有放弃；医生在病人奄奄一息时没有放弃；救援人员在发生余震时没有放弃……
我明白了一个道理：坚持不放弃就是胜利！
第9篇：《武松打虎》读后感
读了《武松打虎》这篇文章，记叙了武松在三碗不过冈酒店，连喝了十八碗酒，不信店家说景阳冈有老虎，在傍晚独自过冈，武松随后酒力发作便躺在石板上休息，突然真有一只老虎蹦了出来，武松就与老虎打斗了起来，在于老虎的打斗过程中，连哨棒都打断了，武松揪住老虎左打又打，最后把老虎打死了。
通过这个故事，我认为武松是一个真真的汉子。第一，他很有勇气，不软弱，不退缩，而是勇敢面对困难和危险，明知景阳冈上有老虎，不听老板劝告而坚持上山。第二，他有一颗侠义的心，为民除害，打死了凶猛的老虎，把危险给打败，同时让人们过上了安宁的生活。第三，他的武艺高强，文中踢，按、揪、抡等动作词语，表现出武松武艺高强，也从侧面体现出武松吃苦耐劳，停锻炼自己，勤学苦练，才有一番本领，在关键时刻用得上。
这些精神正是我们学生需要的，我们碰到困难，不退缩，要勇往前进，对付他。我要向武松一样，面对学习上的困难，不软弱，勇往直前，要多练习，在关键时刻也要有用得上的本领，把学习上的“拦路虎”打败。
武松真是一个真汉子。
第10篇：《武松打虎》读后感
这几天没事就打开《水浒传》看，看至第二十三回，《武松景阳冈打虎》：话说这一天武松不听‘三碗不过冈’的店主的劝告，一意孤行，拿起家伙，独自上了山冈。突然，狂风大作，武松想起古语：云生从龙，风生从虎。见一吊睛白额大虫，正虎视眈眈的看着的瞪着他，风驰电掣间，大虫向武松扑来，那势如开天辟地之势，被武松小心闪开。来来回回较量了几次，大虫累了，武松瞅准机会，两只手就势把大虫顶花皮突然抽出，顺势按倒，大虫急着想挣扎，早没了力气。武松将大虫嘴直按下黄泥坑里去，将它致死。
如今社会上爱路见不平，拔刀相助的人少了，《好汉歌》里不是说：“路见不平一声吼啊！该出手时就出手。风风火火闯九州吗？”像武松这样的人越来越少见，但武松打虎不是给视而不见，听而不闻，食而不知其味的人一个深刻的讽刺吗？我也被武松的胆识过人与精湛的武艺而搞的目瞪口呆。不禁一股敬佩之情从心底油然而生。正如《亮剑》中李云龙的一句话：“不管敌人有多么可怕，都要亮出自己的宝剑，狭路相逢勇相胜！”
第11篇：《武松打虎》读后感
在《武松打虎》这篇课文中看了武松与老虎的激烈打斗和之前武松的心理活动。我认为武松只是客观的`英雄。
第一：武松不是怀着为民除害的心态将老虎打死的，因为当他碰见老虎时，就注定不是老虎死就是他死，所以，他是怀着自卫的心态将老虎打死的。
第二：武松在之前的心理活动表明他在看见阳谷县的告示时，心里也是有点怕的，但是他很逞强，很要面子，害怕自己回去会让店家耻笑，单从他上岗的原因就可以看出他只是客观上的英雄。
第三：为什么武松会是英雄呢？因为他的心里虽然只是想自卫，但他将老虎打死的行为，却是为民除害，因为老虎经常吃人，伤害了很多无辜的民众，所以，武松将老虎打死了，他的行为算得上是一个英雄。
以上三点原因，皆是自己总结出的三个观点，但我心里在想，如果武松没有了他那厉害的武功，他还敢上岗吗？
所以，勇敢的人有很多，但勇猛的人却不多。
第12篇：《武松打虎》读后感
读完《水浒传》中的“武松打虎”，实在是一篇关于英雄描述的经典之作。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描绘，读来犹如亲历一半。我们既为武松醉醺醺迈步景阳岗突遇猛虎而捏一把汗，也为武松的临危不惧的英勇豪情而油然起敬。
武松在景阳岗下的一家酒店，一口气喝下了十八碗“出门倒“，把一个大块吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脱脱的展示在我们面前。尽管有店家“三碗但是岗”的规劝，尽管有官府关于景阳岗大虫（猛虎）的警示，可英雄武松却是“艺高人胆大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付对之际，手中唯一的武器——一根哨棒由于击打在树上而折断了，可英雄就是英雄，正所谓“狭路相逢勇者胜”，武松凭着平时苦练的一身好武艺，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”，硬是用一双“铁”拳，生生把猛虎击毙。
书中另一位水浒英雄黑旋风李逵，也在沂岭一人独杀大小四只猛虎，由于描绘的不如武松徒手打虎这样的淋漓尽致，使武松打虎的英雄壮举，千古留名。
古人说的好：“书到用时方恨少”，从武松敢于徒手打死老虎，一方面显示了他的过人胆识，另一方面还是他平时刻苦努力操练“十八般”武艺的必然结果。从中我们能够领悟到，只有平时刻苦努力地学习，掌握足够丰富的知识，才能在应对诸如考试、突发事件等，也像武松遇到老虎一样，沉着应对，并最后取胜。
第13篇：《武松打虎》读后感
这几天我读了一本书，就是《水浒传》。
本书深刻的描写了：北宋末年一支以宋江为领袖、有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。“忠义”引领梁山好汉抱成一团的信条是“忠义”二字。“义”是起义军团结的手段，他们提出的“四海之内，皆兄弟也”，成为深入人心的格言，提出的“替天行道”的口号。
我觉得《武松打虎》最好看：武松在景阳冈下的一家酒店里开怀畅饮，不听店主的劝告，执意要过景阳冈。武松上了冈，看见了官府榜文，才知冈上真的有老虎，但他还是决定继续上冈，后来武松赤手空拳与猛虎搏斗，最后终于把老虎打死了。
读了这个故事，我觉得武松非常豪放、勇敢、机敏。以后，我也要向武松学习，做个有勇有谋的孩子。
写这本书的施耐庵也值得我们敬佩，他在这本书里写到了一百零八位梁山好汉，个个性格鲜明，他把这些好汉们的英勇无畏、豪爽奔放的英雄性格表现得淋漓尽致。
第14篇：《武松打虎》读后感
今天，我读了一本名叫《水浒传》的书，这本书主要讲了：北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，形象地描绘了农民起义从发生、发展到失败的过程。其中，我最爱看的是第十回的《武松打虎》了。
故事的内容主要是：武松在“三碗不过冈”连喝了十八碗酒，不信景阳冈有虎，在傍晚独自过冈。武松走了一程，忽然，乱树背后跳出一只大虫，那大虫一扑，武松一闪。老虎又一剪，武松又一闪。武松用哨棒一劈，却打在树上。老虎又扑来，武松就势按住它，往睛上乱踢，老虎不停的扒土，扒出土坑。武松又打了老虎五六十拳，把老虎打的不能动弹，武松才住手，拣起哨棒，又打了一回，这才下冈。
在这里我觉得武松是《水浒传》中的英雄人物，显示了无比勇猛的英雄气概。武松“明知山有虎，偏往虎上行”，是因为他具有不惧怕危险，面对危险不退缩，不投降的精神。人们常说武松打虎——艺高胆大。“艺高”可以从武松躲过老虎数次进攻，还制服了老虎看出。“胆大”可以从武松看到榜文后，不下冈，独自过冈，还在青石上休息看出。
我要学习武松不慌张、不退缩，遇到危险敢于挑战。凭自己的智慧解决问题。
第15篇：《武松打虎》读后感
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，他让我印象深刻。《武松打虎》我更是记忆犹新，看了一便又一遍。
《武松打虎》里面讲了武松一天来到景阳冈，他看见一酒幌上写“三碗不过冈”，便进店喝酒。一气喝了三碗，再要，小二不给。武松问什么叫“三碗不过冈”。小二说：“我这酒喝三碗就过不了景阳冈。”武松给钱要小二倒酒，小二无奈只好倒酒。武松喝了十八碗酒准备上冈。小二说：“山上有只猛虎，伤人性命，不如在本店住下明天再赶路。”
武松不听说：“你不就想多赚点银子。”小二说：“我好心，你却不领情，你走吧！”武松走了，一会儿看见有榜文上写着：“山上有虎出没。”武松回去怕人耻笑就继续走。过了一会儿武松酒兴发作躺在一块大青石上休息。这时，一只老虎向武松扑去。武松一躲老虎把腰胯，一甩尾巴，向武松又扑过去。武松用哨棒打老虎，可打在树枝上断了。武松只好赤手空拳打虎。经过一阵猛打老虎死了。读了这个故事我很佩服武松这种勇于面对、不畏强暴的精神。
当今社会中，我们虽然不会遇到虎，但当我们遇到坏人时，我们也要学习武松那样，不畏强暴，与坏人坏事作斗争，用自己正义的行动去影响其他的人。
第16篇：《武松打虎》读后感
“武松打虎”这个故事，大家耳熟能详，而且津津乐道。在《水浒传》还有一个打虎的故事——黑旋风李逵沂蒙山杀四虎，却很少被人提起。论打虎数量，他比武松还多出三只；可论名声，却远不如武松。
我认为李逵杀虎是手起刀落，没有更多的情节。而武松打虎却险象环生，扣人心弦。武松在酒店喝酒，店主一再告诫他三碗不过冈，因为冈上有老虎。可他喝了18碗酒仍要独自过冈。冈上究竟有无老虎？武松的性命如何？在无形中，作者就让读者为武松捏了一把汗。武松本想奔入树林中美美地睡一觉，谁知林中竟跳出一只老虎。局势顿时紧张，读者的心突然悬了起来。随着老虎的一扑、一掀、一剪都被武松一一躲过，危险似乎要解除了，但武松的哨棒又断了，读者稍稍放松的神经又重新绷紧了起来。接下来，情节又一转，武松跳上前，按住虎头，同老虎展开最后搏斗。真是一波未平一波又起呀！
武松打虎给我的启示是：如果文章平铺直叙，平平淡淡，看了开头就知道结尾，那就失去了趣味。要动一点脑筋，让叙述多一点波澜和曲折。比如，先说事情的结果，再转头说事情的经过；或者着力渲染营造一种气氛；或者说了半截话突然停住，到后面在接上叙述；或者先抑后扬等等。这样写出来的文章才更吸引人。
第17篇：《武松打虎》读后感
《水浒传》是四大名著之一，使它成为四大名著之一的原因是里面大大小小的故事，一环扣一环，非常吸引人，这里面的人物都有着鲜明的特点，例如：性格刚烈的武松、具有反抗精神的李逵、逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲。其中我最喜欢的是“武松打虎”这个故事。
话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭！
第18篇：《武松打虎》读后感
今年暑假，我读了四大名著之一的《水浒传》，令我印象深刻。
这本名著的作者是元末明初的文学家施耐庵，作品描写的是以宋江、鲁智深、武松等梁山好汉打抱不平，行侠仗义的故事。这本书在我国文学史上占据着重要的位置，主要是因为它刻画人生形象生动、栩栩如生，主要的故事有鲁提辖拳打镇关西、武松打虎、林教头风雪山神庙、梁山聚义等。
在这本书中，我最印象深刻和敬佩的人是鲁智深。他原名鲁达，为了救无辜被欺压的金氏父女而三拳打死镇关西，因此落发为僧，后又上梁山聚义。他一生有着除强扶弱，救困扶危的正气，常为了义气和情义而奋不顾身，在野猪林护送林冲至沧州，为救刘太公女儿，痛打小霸王，都是路见不平拔刀相助的义举，体现了他光明磊落的侠肝义胆。
而我印象最深的场景是武松打虎，武松在小店中不听店小二劝告，喝的大醉，又冒险上山，在山上看到有虎的告示后却心生胆怯，想下山又害怕小二耻笑，于是充英雄强要过岗。但却真的碰上了老虎，他奋起神威，在棍棒打折后，赤手空拳将那只吊晴白额猛虎打死，其过程描写的是一波三折，扣人心弦，体现了作者高超的写作技巧，成为千古传诵的名篇。
《水浒传》中其他人物与故事描写的同样精彩，在国内国外有着巨大的影响，它也因此成为我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠！
第19篇：《武松打虎》读后感
放寒假了，自然少不了阅读一些书籍，今年老师给我们推荐了一些好书，如：《水浒传》、《草房子》等。
一提起《水浒传》，大家肯定会想起叱咤风云的108位英雄好汉，想起那打虎英雄武二郎，想起那横冲直撞、性格鲁莽的黑旋风李逵……
这部书令我记忆最深的是《景阳冈武松打虎》，讲的是：话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，又累又渴，躺到大石头上，睡着了。忽然，从乱树丛里蹿出一只吊睛白额大老虎来。武松醒了，顿时惊出一身冷汗，翻身跳下，抄起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了树上，武松翻身骑在老虎背上用拳头猛打老虎头，不一会儿，五官里全是血，老虎只剩下一口气了武松拾起半截哨棒，又打了几下，直到老虎死了才罢休。武松才松一口气……
通过这个故事，我知道了武松他明知道山上有老虎，可是却偏往那里走，这就应了一句古话“明知山有虎，偏向虎山行。”他这种勇敢的精神值得我们学习。再者武松在强大的老虎面前，不慌不忙，沉着应战这种遇到困难不退缩的精神值得我们敬佩。在我们的生活中也会遇到许多困难，比如：在学习上，遇到“拦路虎”，我没有像武松一样勇往直前，而是绕道而行，但下次这个“拦路虎”再次出现时，自己又过不去了。我以后应该像武松一样，在困难面前不低头，多用脑，多思考，勤动手，通过自己的努力战胜困难！
第20篇：《武松打虎》读后感
读了《水浒传》中的《景阳冈武松打猛虎》，我有很多感触，也有很多收获。
我了解到：武松是一位好汉，但是个直性子，总是独来独往，不听别人劝，由着自己胡来；而且，武松还是个很要面子的人。就说那日，武松喝了很多的酒要过山冈，酒家劝他不要过去了，山上最近来了只大老虎，但武松不听，说酒家骗他，硬要过冈。当武松读了印信榜文，才知真有虎，想转身再回酒店去，但又怕被店主笑话，于是就硬着头皮上冈了！武松豪爽勇猛的英雄气概由此可见一斑。
文中“武松打虎”那段写得真是简洁又传神，“说是迟那时快，武松见大虫扑来，只一闪，便闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起来。武松一躲，躲在一边……”这段话中的动作描写生动、具体，用词准确恰当，既让人感受到老虎的凶猛，又让人觉出老虎虽猛但毕竟还是没人聪明，正好反衬出武松的智勇双全……
而读完全文，我最深的感触和收获则是：没有不可能，只有不努力！在遥远的年代，武松就能凭借自己的智慧与力量，一个人赤手空拳打死一只猛虎。如今，科技飞速发展，虽然我们会面对种种意想不到的困难，但想想“武松打虎”尚能成功，我们还有什么困难克服不了呢？！我坚信：只要向着一个正确的目标，凭借自己的智慧与力量，努力！努力！再努力！那么，“不可能”就一定会变成“可能”！
第21篇：《武松打虎》读后感
近来我读了《水浒传》中武松打虎的故事后，和同学们相互谈论。我们班有一位同学认为武松不爱护野生动物，算不上真正的英雄。而我却认为武松是一位名副其实的大英雄，理由有四点：
其一：当时武松那个年代还没有什么《野生动物保护法》，我们不能用现在的《野生动物保护法》去要求当时的武松。
其二：那时的老虎已经吃了许多无辜的老百姓，造成了太多妻离子散、家破人亡的惨祸。如果武松不把老虎打死，吃人的老虎还会继续残害百姓，造成更多的悲剧发生。
其三：当时武松和老虎势均力敌。如果武松不打死老虎，老虎就会毫不留情地吃了武松;,武松只有打死老虎，才能保住自己的性命。
其四：当时，有许多好汉都想除掉老虎，却都未能如愿。而武松赤手空拳、只身一人打死了老虎。你想啊，一个平凡的人，怎么能赤手空拳打死一只老虎呢?
所以，武松称得上是一位名副其实的大英雄。
第22篇：《武松打虎》读后感
《水浒传》是我国四大名着之一。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，塑造了众多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。
武松是《水浒传》中杰出的人物，他是山东清河县人，人称二郎。他身高八尺，浑身上下有千百斤力，是个顶天立地、噙齿戴发的男子汉。武松是明知山有虎，偏向虎山行的人，是因为他武艺高强，勇猛过人。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，在他身上寄托了人民战胜恶势力的正义理想。
如今我们在学习和生活过程中，也会经常碰到一些拦路虎，通常有许多人都会临阵退缩或者逃避不敢面对，自从我学习了《武松打虎》这篇课文之后，使我懂得做人遇到困难时要临危不惧，我要学习武松打虎的精神。要无论在学习上或是生活上遇到了困难时都要不慌张、不退缩，勇于挑战，勇敢面对，勇往直前。凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习和生活上的打虎英雄。
第23篇：《武松打虎》读后感
文章讲述的是：武松来到一家酒店，喝了十八碗“出门倒“，不顾别人的劝阻，趁着酒兴，上了景阳冈，傍晚时遇到了一只吊睛白额大虫，在哨棒打断时机灵地躲过了吊睛白额大虫的扑咬，把大虫按倒在地，用尽全力把吊睛白鹅大虫打死。
武松来到酒店，对店家说来几碗“出门倒”，喝完又叫店家拿几碗，店家对武松说：“三碗不过冈，您已经喝了好几碗了，不要再喝了”，可武松却对店家的劝阻毫不在意，从这里可以看出武松固执豪爽的性格。
店家劝阻武松乘着夜色不要过冈，等到第二天早上聚集几个人再一起过冈，让武松在酒店里住一夜，可是，武松却对店家的好意看成是想谋财害命，并趁着酒兴自己独自过冈。到了冈前，看见官府的榜文，才知道店家说的没错，可是现在回去恐怕会让别人笑话，在这个时候，武松又想：如果真的有老虎我也不怕。从这里体现出了武松的知难而进。
在与老虎的打斗中，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”在哨棒打断后，又用左手按住老虎的头，右手拼命地打老虎的头，把老虎打死，从这里可看出武松的英勇无畏。
武松那种知难而进、英勇无畏的精神真值得我们学习呀!
在这篇小说中，还有一个值得学习的特点，那就是要写的真是感人，如写武松打死老虎后筋疲力尽，踉踉跄跄下山的情形。今后我也要学习这种写法。
读了这个故事，我受到很多启发。一方面，我觉得施耐庵遣词用句十分恰当，将武松打虎的过程描写得淋漓尽致，他用了“扑”、“吼”、“掀”、“剪”等词语充分表现了老虎的凶猛可怕，用了武松赤手空拳打老虎这个情节突显了武松的英雄气慨。细致入微的描写，仿佛让我身临其境一般;另一方面，我要学习武松那敢于斗争、勇往直前的精神，武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是发自他那迎难而上的珍贵品质，我要学习他的这种精神，在学习和生活中遇到拦路虎，不退缩，不放弃，成为现实生活中的“打虎英雄”!
第24篇：《武松打虎》读后感
以前，武松打死老虎成为了家喻户晓的大英雄。可如今王仁同学提出议论，说武松伤害野生动物是不道德的行为。下面，我提出几点观点，来说明武松是英雄。
首先，武松打虎是为民除害。老虎十分恐怖，经常在夜间出现，吞噬了几十条大汉的性命，闹得方圆百里的老百姓家破人亡，惶惶不可终日。而武松铲除了这只老百姓的心头大患，这难道不是一种英雄壮举吗？
其次，武松打虎是自卫。武松要过景阳冈，但老虎十分凶猛，主动攻击武松，还把武松当成了“下酒菜”。武松打虎是为了自卫。武松本来有一根棍子，但在打虎时断了，只好赤手空拳地打，如果武松不打死老虎，就会有更多的老百姓死于虎口。这不也是一种英雄气概吗？
再次，武松没有违反《野生动物保护法》。当时没有《野生动物保护法》，那是与大型野生动物相比，人类才是要保护的对象。阳谷县也请来猎户捕杀这只吊睛白额的大老虎。现在颁布是因为人们乱砍滥伐，环境逐渐恶化，这些野生动物数量越来越少，而武松生活的时候狮子、老虎等数量极多，所以他并没有犯法。
怎么样？如果王仁同学看了我的观点，就一定会觉得武松是一位打虎大英雄。
第25篇：《武松打虎》读后感
王仁同学读了《水浒传》里武松打虎的故事后，提出了自己的看法。他认为武松打虎是不爱护野生动物，因此武松称不上英雄。可我却不怎么认为，我觉得武松是一个真正的英雄。
首先，当时老虎特别多，可以说是“虎满为患”：那时，老虎还伤害人类，经常出来兴风作浪。人们是谈虎色变，一听到老虎就吓得瑟瑟发抖。特别是景阳冈的那只“吊睛大额”，不知已伤害了多少个大汉的生命，弄得别人的家庭支离破碎。可是景阳冈是人们的必经之路，每次经过那儿都要结伴而行，提心吊胆的。方圆几百里的人们被它害得苦不堪言，吃不好饭，睡不好觉，时时刻刻都要提防老虎，真是被它气得牙痒痒，恨不得马上将老虎打死，可谓是恨之入骨；官府也下榜，打死老虎者，重金悬赏；武松把老虎打死了，真可谓为民除害，大快人心的好事啊。而现在，老虎越来越稀少，大部分品种濒临灭绝，已经成为了国家保护动物，并且所有老虎已经圈养，不可能对人类造成危害。
其次，武松打虎是属于自卫行为。当时，武松喝了酒，乘着酒兴，独自一人大步流星地向景阳冈走去，到了目的地，他躺下休息了一会儿，一阵风吹来，树叶“沙沙”作响。果然，草丛后突然窜出一只老虎，向他猛扑过去。这是，武松手里只有一根哨棒，打断之后，就赤手空拳地与老虎搏斗起来，挥出数十拳之后，便终于将老虎打死。如果，这时武松还不进行自卫，那他就会被吃掉的。还有，从古至今有多少人能赤手空拳打死老虎？可以说是寥寥无几。他那么勇敢，难道不能称为大英雄吗？而现在，人们打死老虎是有目的的、有预谋的，为了利益不择手段。他们带着猎枪、麻醉枪，将老虎围剿，进行杀戮，把它们的皮毛扒下来后都统统卖给别人。这种行为是可耻的，卑鄙的，不可饶恕的！
再次，在武松打虎那个年代，还没有《野生动物保护法》，打死老虎也是顺理成章的事。而现在，老虎越来越少，已经颁布了《野生动物保护法》，而还有偷猎者为了谋取私利打老虎，也就触犯了《野生动物保护法》应该收到法律的制裁。
武松打虎，深得民心，难道他不是个真英雄吗？
第26篇：《武松打虎》读后感
《水浒传》中我最喜欢的就是《武松打虎》这一章节。
文章讲述了武松提着木棒上了景阳冈。天色已晚，山上窜出一只白额猛虎，武松拿起木棒便朝猛虎打去，猛虎身首矫健避开了木棒。
这时武松临危不惧，趁着酒兴，用力把扑过来的猛虎按倒在土坑中，左手紧紧地楸住老虎头顶的花皮，伸出右手，提起铁锤般的拳头，用尽全身的力气，往猛虎身上打了几十拳，直到猛虎七窍流血，奄奄一息。书中曲折的故事情节描写可以看出武松的武艺高超，徒手打死猛虎，令人震撼！
作为一名小学生，我的力量及本领还不够强大，所以我暗自下定决心：要学习“武松打虎”的精神，提高自身的学习中的“战斗力”，不断增强自身的“护身符”。
在学习中会遇到一些困难：写作能力、阅读理解能力、英语词汇量，它们就像一只只学习“拦路虎”。这时我要发扬“武松打虎”的精神，不惧怕，不放弃，应存有迎难而上的信心，勇于挑战，反复审题，运用自己学过的知识，一步步地去分析，去解答。
在日常的生活起居中，都是爸爸妈妈把我照顾得好好得。我想一个自理能力强的学生、就会有足够的耐心去认真对待学习，做一个生活中的“打虎英雄”。
武松打虎的故事千古流传，明知山有虎，偏向虎山行的精神值得我学习。阅读让我增长知识，找到快乐，多读书，读好书，让阅读伴我成长，遇见更好的自己。
第27篇：《武松打虎》读后感
武松打虎这篇文章是《水浒传》里第二十三回中的故事。
武松在柴进的家中碰到了宋江，然后一起喝酒，关系很好。过了一些天，武松想回家看看哥哥，就辞别宋江和柴进二人拿着哨棒一人往阳谷方向走去，这一天武松走到阳谷地界，又渴又累，就到一家酒馆休息并点了牛肉和酒，店主人给武松倒了三碗酒就不再给他喝了，武松很不高兴就和店主人吵，店家说他的酒叫“三碗不过岗”，酒劲很大，再喝会醉倒的，而且最近山上来了一只老虎，喝了酒更不能过岗了。武松不信，一连喝了十几碗。武松从酒店出来，才感觉刚才的酒真的很厉害了，然而在店老板那里说了大话，不好意思回去，只好摇摇晃晃的往山岗上走去。
到了山上，武松已经醉的走不动了，就在一块大石板上休息，也不知道过了多久，听到老虎来了，吧武松吓了一跳，酒也吓没了，老虎看到武松就想吃了他，冲着武松就扑过去，武松一躲，老虎扑空了，武松用手里的哨棒去打老虎，结果棒子打到了树枝上，哨棒也断了，武松干脆吧断成两截的哨棒也仍了，用拳头和老虎打起来。老虎一扑二掀三扫没有抓住武松反倒被武松抓住摁到了地上，武松抓住老虎再也不敢松手了，就一手抓着另一只手攥成拳头使劲往老虎身上头上打，打到最后武松自己都没力气了才敢停下，发现老虎已经死了。
武松真厉害，不过现在不能打老虎了，我们要保护老虎了。
第28篇：《武松打虎》读后感
今天，我在一次阅地饱含激情的阅读了《水浒传》中《武松打虎》的片段。虽然已不是第一次阅读了，但感触依然很犹新。
瞧，那一碗碗酒又下肚了，前前后后共喝了十五六碗啊，却丝毫没有醉意，真不愧为壮士。武松的酒量可真是大啊。正要走时，武松不听店家的劝告，还把他的好心当成了驴肝肺，这里，我又发现了武松这人很犟。
果然，到了山里，武松遇见了大虫。看，那只大虫望上一扑，就窜降下来，说时迟，那时快，只见武松一闪，闪在了大虫的背后。那只大虫腰跨一掀，武松又是一躲，躲在一旁。那只大虫见掀他不着，便大哄一声，后来，又是一剪。可武松又闪到了一边。从这里，我发现武松的身手很敏捷，非常聪敏，可谓是文武双全啊。
“哇，好帅啊！”只见武松左手揪住老虎的顶花皮，接着，抽出右手，使尽平生气力朝大虫打了五六十拳。只见大虫眼里、口里、鼻子里都迸出鲜血，在这里，我有感触到武松的胆大心细，遇事则不乱，步伐井井有条。在他遇大虫时，很冷静，非常勇敢，这正是我该学习的地方。
这就是武松，看来，在他身上，我真的要好好得学习一下了。
第29篇：《武松打虎》读后感
许多人都喜欢看四大名著，我也不例外。在四大名著里我最喜欢的就是《水浒传》了。其中我最喜欢的就是《武松打虎》这个故事了。故事是讲了一个叫武松的人，喝醉了以后，走上了景阳冈，然后醉打猛虎的惊心动魄的故事。
在这个故事中我最喜欢的情节莫过于武松在景阳冈上醉打老虎了。因为在这个情节中突出了他临危不惧的品质和英勇善战的精神。书中还使用了很多突出人物英勇无比的词语，例如：鹞鹰翻身……生动形象地刻画出了人物的特点。
从这个情节中我受到了许多的启发，比如：遇到困难不要惊慌失措，要沉着冷静等等。其中给我启发最大的就是只要泰然自若，机智聪明就没有什么事做不成。如果你在困难面前心慌意乱，你就会失败。
在生活中也有这样的例子。记得有一次，我们全家来到了一个旅游景点，那里有一个独木桥，爸爸、妈妈都过去了，只剩下我了。我提心吊胆，因为只要我一失足，就会掉到小河里。最后我还是静下心来，勇敢地走了过去。我战胜了自己，感到特别骄傲。
武松的精神就像一句名言：“只有不畏攀登的采药者，才能登上高峰采得仙草；只有不怕巨浪的弄潮儿，才能深入水中觅得灵珠。”未来的人生道路上，我要用武松精神去披荆斩棘，从而走向成功！
第30篇：《武松打虎》读后感
今天，我读了欣欣教育基金会赠给我校的一本课外书——施耐庵写的《水浒传》这篇小说的一小节《武松打虎》。
武松到“三碗不过岗”的酒店里喝了十八碗酒，武松付了钱转身要走时，店小二拦住武松说道：“客官，冈上有一只大老虎，如果你去了它会把你吃了。”武松不信，硬要往冈上走。
我回去时，店小二肯定会耻笑我，所以我要把老虎打死了才能回去，这样就不会被耻笑。”
走了一阵，太阳便落下山了，武松的酒力发作，浑身焦热起来，便一手提着梢棒，一只手解开衣服，跌跌撞撞地往一片乱树林走，见一块光溜溜的大青石，便把梢棒放在一旁，躺在上面就要睡觉。忽然，发起一阵狂风，树叶乱飞，风过后，只听见乱树背后“扑”的一声响，跳出一只睛白额的老虎来。
武松见了，叫声：“呵呀！”从青石上翻将下来，便拿起那条梢棒在手里，闪在青石边。那老虎又饥又渴，见了武松，急不可耐地把两只前爪在地上按一按，当我看到那老虎捉人只是一扑、一掀、一剪，气性先自没了一半，而武松对付这三招只是三次躲开，我觉得武松好聪明。
老虎吼了一声，转过身来，这时武松轮起梢棒，尽平生力气，猛地劈了下来，只听见“咔嚓”一声巨响，一颗枯树被折断，没打着老虎，梢棒去折成了两截。那老虎咆哮着，性发起来。这时，我真为武松担心，后来没想武松居然把老虎打死了，我真佩服武松。
我想向武松那样很勇敢，机智，我受到的启发是：我以前看到困难就害怕，很想躲，现在我要向武松那样勇敢、机智，在学习的方面上，也有困难的时候，就像一只拦路虎挡住了我在学习方面上的思考，所以我要向武松那样打败挡住我学习方面的拦路虎。
《忆读书》是冰心老人的一篇关于如何读书的文章。课文中作者生动地回忆了幼年和少年时代读书的经历及多年读书的经验，告诉青少年“读书好”，勉励青少年要“多读书，读好书”。
教材分析：
本篇课文的作者是女作家冰心，她创作的小说、散文及戏剧著作众多，并译成各种文字。这篇文章表达了作者对书的喜爱，对生活的热爱。
教学目标：
1、掌握本课的9个生字及生字组成的新词，能够联系实际和上下文理解本课词语和句子。
2、有感情地朗读课文，通过不同形式的朗读，将学生带入课文描写的如诗如画的情境中，感受读书的重要性。
3、积累语言，像作者那样留心观察自己周围的事情。体会作者遣词造句的妙处，受到语言美的熏陶。
4、鼓励学生在阅读时多问几个为什么，逐步掌握阅读的方法，提高独立阅读的能力。
教学重点：
有感情地朗读课文，通过不同形式的朗读，将学生带入课文描写的如诗如画的情境中，感受读书的重要性。
教学难点：
掌握阅读的方法，提高独立阅读的能力。体会作者遣词造句的妙处，受到语言美的熏陶。
教学思路：
这篇课文用诗一样的语言，告诉我们：读书好，多读书，读好书。
一、交流谈话，导入新课：
师问，平日里你都喜欢读什么书?丛书中尼有什么收获?指名回答。
二、初读课文，整体感知;
这是一篇诗一样的文章，同学们一定等不及了，也想读读这优美的诗篇，请你们打开书，利用手中的字典、结合课后的生字表解决生字新词，将课文读通读顺。
1、学生初读课文解决生字新词，教师巡回指导。
2、指名学生朗读课文，纠正错误发音，指导个别字的发音。
三、研读课文，了解内容;
这篇文章表达了自己热爱书的思想感情。因此我认为在教学中还应以读为主，为的是让学生通过阅读，能够较为深刻的感受文本所表达的中心思想，也为学生能够通过自己一遍一遍有效和真情的与文本对话。
四、品读课文，感悟内涵：
在设计品读课文这一环节中以各种不同的阅读方式和有效的指导，让学生能够自主感悟，自发抒情，自然续情。
1、自由阅读课文，解决课前预设的问题：冰心少年时代是怎样读书的?你是否做到了“读书好，多读书，读好书”?
2、选择几段读给你的同位听听，看看你的同位能否明白作者是怎样读书的?从书中学到了什么?。根据学生情况，及时指导学生用“心”来说话。用心来朗读。再指名朗读。
3、从课文中找到“总而言之”“同而言之”这两个词语，体会它们的意思和在文章中的作用。
4、读读课文的最后一节，回想文中一句句真情的话语，你能感受到作者想表达自己怎样的感情吗?
谈谈你对这段话的理解。
五、感情朗读，深化主题;
全班同学有感情地朗读课文，读出作者“喜欢读书”的心情。个人，小组间互读，评议。
六、谈感受：
让学生采用多种形式表达自己读后的感受，你应该怎样读书?
作业设计：
搜集读书的名言警句
[板书设计]：
忆读书
读书好
多读书
读好书
拓展阅读：《忆读书》课文
一谈到读书，我的话就多了!
我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是四岁时读母亲给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁时开始自己读“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。
那时，我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了。但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。
此后，我决定咬了牙，拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为我只学过那个字一半部分。
读到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，把书丢下了。第二次再读到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。
这时我同时还看了母亲针钱笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的
因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官迫民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸!——武松、鲁智深等人，都有其自己极生动的风格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目，我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。
《精忠说岳》并没有给我留下太大的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。在此顺便说一句，我酷爱古典诗词，但能够从头背到底的，只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》，她那几个叠字：“寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”写得十分动人，尤其是以“寻寻觅觅”起头，描写尽了“如有所失”的无聊情绪。
到得我十一岁时，回到故乡的福州，在我祖父的`书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》，使我对于林译外国小说产生了广泛的兴趣，那时只要我手里有几角钱，就请人去买林译小说来看，这又使我知道了许多外国的人情世故。
《红楼梦》是我在十二三岁时候看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦，还是到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐!从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从《修身》课本中所得不到的。
我自1986年到日本访问回来后，即因伤腿闭门不出，“行万里路”做不到了，“读万卷书”更是我唯一的消遣。我每天都会得到许多书刊，知道了许多事情，也认识了许多人物。同时，书看多了，我也会挑选、比较。比如说看了精彩的《西游记》，就会丢下烦琐的《封神榜》，看人物如生的《水浒传》，就不会看索然无味的《荡寇志》等等。对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的、堆砌了许多华丽的词句的、无病而呻、自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去;但是那些满带着真情实感、十分质朴浅显的篇章，哪怕只有几百几千字，也往往使我心动神移，不能自已!
书看多了，从中也得到了一个体会：物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知道，一比吓一跳”。
因此，某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字，就是：
读书好，多读书，读好书。
有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。
空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。
熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光有仰视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。
一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。
伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。
在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。
光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。
一切达观，都是对悲苦的省略
历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃
长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。
罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。
青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。
万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明，人类都无法离开牛的劳苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后还被人吃掉，这大概是世间最不公平的事。
我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。
放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。
世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……，其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词，产生争逐。
据我自己的经验，几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之，那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行，大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关
冰岛的魅力和恐怖，都在严冬。
一座城市既然有了历史的辉煌，就不必再用灯光来制造明亮
思念中的一切都比现实美丽。
在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。
日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病，那幢楼是否早有裂缝，也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇，那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发，全部一笔勾销，而且永远也不再留有痕迹，一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网，不得逃遁。因此，走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭，不再羼杂，不再分解，不可躲避，不存侥幸。
不管别人怎么表示不屑，我们自知，这是一场历时不短的生命冒险，天天面对未知，处处遭遇难题，居然全部走下来了。在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的，除了目标，就是友情。我想用名单说明，人生在世，看怎么组合。有的组合，虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊，生发出霜笼月罩的山水气韵，敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下，有的则相反。
放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从。
最不符合逻辑的地方，一定埋藏着最深刻的逻辑
放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。
有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎？专门与牛过不去，只因它特别忠厚。
《希隆的囚徒》告诉人们：自由与自然紧紧相连，它们很可能同时躲藏在咫尺之外；当我们不能越过咫尺而向他们亲近，那就是囚徒的真正含义
我们说那天出事的时候没有演出，是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在这里见到可认定为观众的大批“人形模壳”。什么叫“人形模壳”呢？当时被火山灰掩埋的人群，留下了他们死亡前的挣扎形体，火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。人体很快腐烂了，但铸模硬壳还在，十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳，就用一根管子把石膏浆缓缓注入，结果剥去模壳，人们就看到刘一个个活生生的人，连最细微的皮肤皱纹、血管脉络都显得清清楚楚。
无论是临水还是倚山都会有一些不方便，甚至还会引来一些大灾难，但相比之下，山间的麻烦更多。从外面看是好好一座山，住到了它的山窝里很快就会感到闭塞、局促、坎坷、芜杂，这种生态图像与水边正恰相反。 也许正是这个原因，历来盛邑大户可以离山，却总不离水。
文化如远年琥珀，既晶莹可鉴又不能全盘透明。一定的沉色、积阴，即一定的浑浊度，反而是它的品性所在。因此，一座城市的文化，也与这座城市的不可透析性有关
没有对象的咆哮可能更其响亮，没有年代的街道盛得下全部故事，空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。
中国文人在整体上倾向于历史体验，既迷醉于感同身受的历史幻想，又迷醉于匹夫有责的责任，只可惜历史太长，步子太慢，循环太多，经常同意反复，不能不满心徒叹无奈，满嘴陈词滥调。产生于罗马的兴亡感慨不会重蹈中国文人的吟咏老套，不会终结于白发渔樵、废殿碧苔、老月青山。
当历史不再走伤痛，记忆不再承受责任，它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。
水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不住日月。
一切伟大从外面看是一种无可抗拒的力量，从里面看则是一种无比智慧的秩序。
有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。在我看来，西班牙巴塞罗那的流浪者大街，也就是开通者大街，快乐大街。
在信息远未畅通的年代，遥远的距离是一层厚厚的遮盖。现在遮盖揭开了，才发现远年的账本竟如此怪诞。怪诞中也包含着常理：给人带来麻烦的人，很可能正在承受着远比别人严重的灾难，但人们总习惯把麻烦的制造者看得过于强悍。
嘲笑受难的人，当某种灾难也降落到他们头上，他们当然绝对不会去救别人，因为别人有道德缺陷，正在接受惩罚，于是他们就趁火打劫、谋财害命，来帮助完成那种处罚。事后，他们万一幸存，又会滔滔不绝地成了一个出淤泥而不染的道德学家。
囚禁是叛逃的理由，但走的远了，这个理由渐渐褪去，前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些问题，却又带来了更多的新问题，因此越走越远，很难停步。
如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史无意于罗马，励精图治反而是一种反动。
一种延绵的诚实使过失上升为高贵。
囚禁在象牙塔里文艺精英除了自己之外别无可谈，谈完了自己就互为观众。全部无聊、麻烦、伤害，就产生于这种小空间里的“互为观众”。
文化最容易琐碎又最不应该琐碎，最习惯于讲究又最应该警惕讲究。
哥伦布没能发现印度，他其实失败了。但是他发现了美洲，他已自成标杆，无论对错。
似病似死间，也可能豁然洞开，惊鸿一瞥，执掌起满天晚霞。
说自己冷的人不可能真冷，因为真冷无感于冷。
就城市而言，如果所遇所见都年轻亮丽，那一定是火候未到，弦琴未谐。这就像写作，当形容词如女郎盛妆、排比句如情人并肩，那就一定尚未进入文章之道。文章的极致如老街疏桐，桐下旧座，座间闲谈，精致散漫。
人家在制造枪炮，他们在制造手表，等到硝烟终于散去，人们定睛一看，只有瑞士设定的指针，游走在世界的手腕上。
哥伦布表明了流浪的本性：不问脚下，只问前方。
中立是战争的宠儿，也是交战双方的需要。
用污泥涂脸，求得寂寞与安宁。
