1、富甲陶朱－－范蠡（前536-前448年）
陶朱公就是范蠡，春秋时期越国的大政治家、军事家和经济学家。楚国宛（今河南南阳）人，公元前四九六年前后入越，辅助勾践廿余年，在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去，堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”。但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。他的行为使他获得”富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。
2、儒商鼻祖——端木子贡（公元前520年—公元前456年）
端木赐,字子贡,名赐,姓端木.春秋末期卫国人,今属河南省鹤壁市浚县。是孔门七十二贤之一，也是“孔门十哲”之一。子贡虽出儒门，却懂经商之术。多年的经商活动使他积累了大量的财富，这为孔子与其门徒的周游列国活动提供了有力的`经济保障，历史上多用“端木遗风”来表经商致富之人，即源于此。孔子曾称其为“瑚琏之器”（古代宗庙中盛生黍的祭器，常用来比喻有立朝执政才能的人）。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。为孔子弟子中首富。
3、智慧商祖——白圭（前463年———前385年）
白圭，名丹，战国东周洛阳人，梁（魏）惠王时在魏国做官，后来到齐国、秦国。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖，即“天下言治生者祖”，先秦时商业经营思想家，同时他也是一位著名的经济谋略家和理财家。诸如“人弃我取”、“知进知守”等经商理论至今对现代理财有指导意义。
4、营国巨商——吕不韦（约前292年～约前235年）
吕不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，卫国濮阳（今河南濮阳西南）人。史载“往来贩贱卖贵，家累千金”，但一生最得意的一笔大买卖却是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变。他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦始皇登上帝位，任秦朝相国，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，也是杂家思想的代表人物。
5、富可敌国——沈万三(1296年--1376年)
元末明初江南巨富。以垦殖为根本，以分财为经商的资本，大胆通番。他可能算是历史上最早的国际贸易商人。曾助朱元璋修南京城，个人承包三分之一工程费用。只可惜其孙卷入蓝玉之案又被朱元璋充军云南，财产没收。
6、第一富翁——伍秉鉴(1769年--1843年)
商名伍浩官。清代广东十三行怡和行之行主。凭与英国东印度公司走私迅成巨富。1834年已宣称有资产2600万元(一说为2600万两)。西方学者称其为“世界上最大的商业资财，天下第一大富翁”。1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务，他独自承担100万。同年在广州病逝。
7、商业巨族——乔致庸（1818--1907）
中央电视台播出的《乔家大院》主人公乔致庸是乔家经商第三代人。乔家商业从第一代乔贵发起家，到第三代由乔致庸大手笔经营，使乔家成为商业巨族，故致庸可谓乔家殷实家财的奠基人，人称他为“亮财主”。他经商既有雄才大略，又多谋善断，是位商场高手。乔家在包头开办的复盛公商号，在他的策划下发展为庞大的复字号商业网络，基本上垄断着包头商业市场，故包头有“先有复字号，后有包头城”之说。光绪十年(1884)，他适应时代发展要求，创立了汇通天下的大德通、大德恒票号。在他的经营下，乔氏商业遍及全国各大商埠及水陆码头，业务繁荣，财多势旺，成为商场巨贾。
8、红顶商人——胡雪岩（1823～1885）
胡光墉，清徽州绩溪人，幼名顺官，字雪岩,著名徽商。初在杭州设银号，后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷，又依仗湘军权势，在各省设立阜康银号20余处，并经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业，资金最高达二千万两以上。并开办胡庆余堂中药店。
9、一代钱王——王炽（1836-1903）
王炽，一代钱王，红顶商人。资本主义在西方巳兴起，生活在一个闭关自守的封建王朝的他抓住全国商品经济萌动的态势，投巨资于刚兴起的银行票据汇兑行业，以昆明“同庆丰”钱庄为龙头，在当时全国22个行省中的15个行省及香港、越南、马来西亚设立分行……被誉为“执全国商界牛耳”之云南金融业的开山鼻祖。晚清巨商王炽在英国《泰晤士报》评选的19世纪10年代世界首富中排名第四，是中国历史上唯一的一位“三代一品红顶商人”，晚清名臣李鸿章曾称其为“犹如清廷之国库也”。王炽的商德商道，对后人都具有启迪和借鉴意义。
10、五金大王——叶澄衷(1840-1899）
宁波庄市人，是著名的宁波商团的先驱和领袖。他做生意很有天赋，头脑清醒，乐观时变，为人处事既诚且信，宽厚待人，被称为“首善之人”。在叶澄衷传奇性的创业历程中，诚信宽厚的性格帮助他在穷途时得到难得的机缘，有人资助他在虹口的美租界百老汇路口开设了上海滩第一家由中国人独自开业的五金店——顺记洋杂货店。并据此发展出覆盖五金、机械、钢铁直至军需器械和军服的庞大生意，开设了38个分支机构，赢得了“五金大王”的美称。并继投资金融业，在上海、杭州、镇海、芜湖、湖州等地开设票号、钱庄，鼎盛时竟达108家。在宁波商帮中，一直流传着这样一句话：“做人当如叶澄衷”。
一个多月前，家里卫生间的“浴霸”坏了，孙子要洗澡不方便，加上这东西也连续工作了十三年，换个新的也是理所当然。让人预想不到的是新的“浴霸”没有用上一个月就又坏了，不能说就又换个新吧，就请师傅来修理。师傅说，这个比那老的质量差远了，结果“浴霸”是修好了，只是再加一点钱就可买新的了。家乡有句老话,就是人认得货，钱认得货。像三十年我买的一把落地电扇，如今还在转，可见它质量有多好。亲友听说了，还笑我，像你这样怎么拉动内需。不知为什么现在有时出了钱就是买不到好东西呢。
孩提就听长辈说，吃面包喝牛奶是幸福生活，那是对美好生活的向往。我国经过几十年的发展，乡下宝宝终于也可以喝上牛奶了。经济条件稍好点还喝上了进口牛奶，价格虽然贵好多，但为了宝宝的健康，只好拼一拼。有的买回来可能还是国产货，但至少经过两国检验，买者心里舒服。其实国产牛奶绝大多数质量还是可靠的，只是因三鹿曝光后让人们对国产品牌少了信心。中国的牛是没问题，吃的是草，挤的仍然是真奶，是人的脑壳出了问题。不少商家表态，我的奶粉没有加三聚氰胺。人们就会想，你会不会加别的东西呢？可见要建立诚信还需要时日。
据有关
同乡郑先生，做糕点是他祖传的手艺，二十世纪七十年代就在供销社工作，供销社解体后他继续做他的糕点。门面加上加工的车间总共不到五百平米，小店共有员工8人，开始由郑先生夫妇打理，女儿大学毕业后回家主持小店的工作。几十年来，他小店的生意始终是那样红火，他没有做广告，说广告就人们的味蕾。我曾建议他扩大一下规模。郑先生说，这已经很好了，做糕点也是技术活，规模大了，培训、管理跟不上，就有质量、安全方面的风险，钱是个好东西，但要量力而行。
我曾研究扇子文化，发现扇子家族几千年来，与时俱进，兴旺发达，长盛不衰，我认为很重的原因是与文化结缘，有传说，有故事，还有那些源远流长的扇子诗、扇子画，深深印在人们的脑子里，作为一种独特的文化，扇子，永远存在。
扇子的兴旺让我想到二十世纪八十年代的一些暴发户、一些当时发展较好的企业，可不到几年远离人们视野，我推测重要的一点就是他们没有文化的支撑。这也是我们要向扇子学习的地方，与文化结缘，不断提升自己的文化素养，注重企业文化培育，以稳定持续快速发展的根基。
讲诚实，守信用是中华民族传统美德。2000多年前孔子就主张“言必信，行必果。”孔子的弟子曾参是春秋时鲁国著名的思想家、儒学家，是讲诚信的倡导者。曾参说：“吾日三省吾身，与朋友交而不信乎？”他呼吁每天都要反省，并亲自落实在行动上。晋商巨子乔致庸把经营之道排列为：一是守信，二是讲义，三是取利。乔家的经商成功离不开“诚信”，也是晋商的诀窍。
古往今来人们朗朗上口的就有“君子一言，驷马难追”，“一诺千金”等等千古名言。诚信是永恒的人性之美，是人际交往的准则，是有序的社会支撑，诚信做起来也并不空洞无物，就是对人要真诚，不欺骗，不夸大事实，不文过饰非。唯有诚信能让生活变得醇厚、悦耳、美丽，人与人相处才会和谐，生活才会幸福。也许生活中没有取得像商鞅那样成功，但诚信绝不可失，无论你功劳大小，能力高低，只要你讲诚信，就是一个对社会有用之人。只有诚信之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，人生的品质才会散发出金子般的光芒!
