篇一：教师廉洁
尊敬的各位领导、各位评委、师长同行们：
大家上午好！今天我给大家演讲的题目是《廉洁从教 从我做起》说到莲花，它让我们想到了纯洁高尚，它以清纯动人见证了在人们心中的美好，也以它出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高尚品德映照了我们做人的品德。
古语云：“说莲塘，水未央，自清浊，不可量”。一个人拥有廉洁的品德，就绝不是一个随波逐流的庸俗之人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。 而作为新时代的教师，廉洁自律、廉洁从教也成了我们必须要具备的一种职业道德。有人可能会想，廉洁自律与我们普通教师有什么关系呢？其实，这是错误的认识，我们有着关系到每一个学生发展的权利，殊不知，在市场经济发展的今天，一些教师的道德素质也出现了滑坡现象，有少数人也被一些诱惑所迷惑，在教师队伍中确实有一些老师利用职务 之便，自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，还有的教师到处拉关系、走后门，无心工作.“投之以桃，报之以李”,吃请收受之后自然要利用手里的“权力”关照某个学生。殊不知这种行为严重违背了师德，损害了我们教师在人民群众中的形象，同时也对学生产生了不良影响。试想这样的教师能在自己的工作岗位上无私奉 献，清廉自律吗?答案是否定的。 《中小学教师职业道德规范》第七条规定：教师必须“廉洁从教”。教师的这种行为严重违背了师德，损害了教师的形象，造成了不良的
社会影响。这与社会赋予我们的教师是太阳底下最光辉的事业这一光荣称号是格格不入的。有人说，这些小小的利益是微不足道的，但是你有没有想过这微不足道的“小腐败”，会衍生出好多将来的“大腐败”——教师腐败是源腐败，贻祸是无可估量的。因此，教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从 教，教师道德受到了前所未有的挑战。
作为一名教师，首先就应当树立正确的职业道德观，发扬奉献精神，淡泊名利，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，不利用职务之便牟取私利，这也是教师职业道德的明确要求。中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态，树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，不断改造自己的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名 利，乐于奉献，为世人做出表率。我们要调整好心态，保持一种“知足常乐，安于清贫”的心理.
其次，廉洁从教，还要求我们要用真心去爱学生，要公平、公正地 对待每一位学生。教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对 “差 学生”更应加倍的关爱和呵护，不能有“亲”、“疏”之分。 老师们都知道，转化后进生是一项相当头痛、困难的工作。只是本着对学生一视同仁的原则，对后进生我们应该给予更多的爱和关心，用爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，从而使学生产生对他的信任感，尊敬感，结果，班上的后进生都取得了很大进 步。我想，这就是“亲其师，信其道”的道理吧。 在人生的辞典里，"爱"一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被 爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体．有经验的老师都知道，教育学生最好的方法是爱，说句心里话，为学生所做的一切，我作为老师从没想过什么回报，只是出于一名教师的责任感，出于一名教师对教育事业的无限忠诚。
第三，廉洁从教，就需要我们坚持清廉自守，自觉抵制各种非正 当利益的诱惑。 自古以来，教师就是清廉的化身和代名词，形容教师清廉的诗句 比比皆是。我们伟大的教育家陶行知先生就曾说过“捧着一颗心来， 不带半根草去” 的名言。 鲁迅所说： “他们吃的是草， 挤出来的是奶” ， 这至今还是我们许多优秀教师的
还有就是少说空话，多干实事。教师的使命在于塑造人类的灵魂， 这样的使命要求我们必须懂得奉献。我们不能给教育涂上功利化、 商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小 心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。教育是 奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。 我们教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”；要爱 岗敬业，为人师表，坚决抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自 律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义 之财，不索一针一线的非法之物，做到“慎独” 。使学生、家长、社 会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰，使他们的目光和心里对 教师充满着希望。 作为一名教师，工作当中，有欢笑，也有眼泪，但我没有退 缩，我认为自己个性当中最大的优点就是不轻言放弃，我的人生格言 是“要么不做，要做就尽力做好。”我用一件一件的小事，一点一滴 的行动去履行一名教师的职责，去诠释一名教师的对教育事业的忠 诚。廉洁，是一面镜子，映照着每个教师的行为，映照着人心向背； 廉洁，是人的一种境界，更是一种行动。廉洁从教，从我做起。让我 们做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师， 用博爱为学生撑起广阔的蓝 天。做家长和学生心中那朵圣洁的莲花吧！
圣洁的心，教神圣的书，廉洁从教是教师的天职，在呼唤廉洁的 形势下，我们每位老师都要严格执行《中小学教师职业道德规范》的 要求，做到以身作则、廉洁从教，更要让学生接受廉洁文化的熏陶， 从小立志，树立健康观念，让整个校园处处盛开廉洁之花。子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对 象是成长中有极大可塑性的未成年人， 我们自身的道德表现能够影响 一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于 言教。我们献身教育，就要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高 标准，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔 的蓝天。 就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去！
篇二：教师廉洁演讲稿
各位评委、各位领导、各位老师：
大家好！我今天演讲的题目是《教师更需廉洁自律》。听到这个题目，大家一定会觉得奇怪：廉洁自律与我们普通教师有什么关系呢？有的人甚至会开玩笑说：“我想腐败也没有腐败的资格呀。”其实，这是错误的认识，我们有着关系到每一个家庭的至高无上的权力：那就是管理学生，教育学生的权力。因为我们的工作关系到每一个家庭的喜怒哀乐，关系到每一个学生的前途和命运。
时下，家家只有一个宝贝子女，老师的话对家长有如圣旨，言听计从，不容置疑。相信大家都还记得开学前《淮河晨刊》刊登了一篇题为《快开学了》的文章，某些老师读过后如针芒在背，很不舒服。究其原因，是因为文中委婉的批评了某些教师收受家长送的礼物，且根据礼物的多寡有无对学生采取不同的态度的不良现象。毋庸回避，这些现象在某些学校教师身上确实存在，在教师队伍中确实有一些老师利用职务之便，把发财之手伸向了学生家长，公开在节日里暗示学生家长要“有所表示”，并根据家长送礼的多少来决定对学生的亲疏。对于学生家长的吃请馈赠，皆来者不拒、欣然笑纳。俗话说“吃人嘴短，拿人手软”，“投之以桃，报之以李”，吃请收受之后自然要利用手里的“权力”关照某个学生。 殊不知这种行为严重违背了师德，损害了我们教师
在人民群众中的形象，同时也对学生产生了不良影响。《中小学教师职业道德规范》第七条规定：教师必须“廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。” 教师不同于其他职业者，不仅仅是传授知识，更重要的是教育学生健康成长。古今中外的大教育家都说过一句类似的朴素真理： “无德无以培德”，只有以高尚的人格教育学生，才能真正帮助学生树立正确的世界观和人生观。 “学高为师，身正为范”，当我们走上三尺讲台的时候，我们的心里就应该装着公平和公正。可是，一旦我们接受了家长的吃请馈赠，在批改作业、上课提问、安排座位时，就会自然而然的关照某位学生。 “亲其师信其道”，一个教师世俗势利，一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力，只能引起学生的反感和鄙视。教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣，也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气，这是作为一名光荣的人民教师绝不允许的！否则，学生和家长都不会真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。
党中央、国务院从确保我国社会主义事业后继有人，从提高全民族思想道德素质的战略高度，做出了加强和改进未成年人思想道德建设的重大决策。民族振兴，教育是根本；教育发展，教师是关键；教师素质，师德是灵魂！
教师的道德素质是我们民族精神大厦的重要支柱，一旦师
德整体滑坡，我们民族的精神大厦就会轰然坍塌！因此，我们教师身上担负民族的巨大期望，责任重于泰山！本学期开学典礼上，我代表七中全体教师员工向社会、向学生、向家长郑重承诺：为人师表，爱生如子，无私奉献，廉洁自律，自觉抵制社会上一切不正之风。讲学习、讲正气、讲奉献，坚决拒绝家长的宴请，拒收家长的钱物，不委托家长办私事。用我们高尚的情操塑造学生美好的心灵。用我们无私奉献的精神托举起明天的太阳！
老师们，让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守！为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！这是我们应该做到的，也是我们一定能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师！
民族兴旺千古事，
文弱铁肩一任担。
廉洁自律高风举，
桃李争春赋诗篇！
篇三：五四教师演讲稿
尊敬的各位领导、老师们：
大家好!今天我演讲的题目是《燃烧青春，爱岗敬业》。
有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着魅力、浪漫的色彩。五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们又迎来了五四青年节。我们无法忘记八十七年前，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。虽然今日，我们生活在和平稳定的时代，但是五四时期青年人的热血却依旧流淌在我们心中。作为二十一世纪的青年一代，我们奋斗在各自的岗位上，在努力工作中传承者五四精神。作为青年教师，我们更应该铭记五四历史，践行五四精神，爱岗敬业，创新争优。
作为人民教师，站在三尺讲台上，日复一日，年复一年为学生传授着知识，我们倾其所有，我们不求回报，我们放弃奢华，我们选择平淡，这一切似乎十分平淡，也十分平凡。然而正是这平淡的工作中，我们千千万万的教师，通过自己的努力，培育出一批又一批祖国的栋梁。崇高在这平凡中熠熠闪光，风范在这平淡中傲然绽放。老师的职业是神圣的，每洒下一颗汗珠，就为学生竖起了一个闪光的坐标;每留下一步脚印，就为学生修筑了一条通向理想的金桥。
教师是“人类灵魂的工程师”，古人将教师的职责概括为：传道、授业、解惑。也就是说教师不仅是学生增长知识的导师，是人类思想文化的传播者，各种人才的培养者。教师更是道德的引导者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者、理想信念的塑造者。因此，教师这个职业有着非常神圣而又艰巨的使命。我们只有立足本职，坚守岗位，勇于创新，努力争优，才能更好的肩负起这项使命。
（一）要成为一名优秀的人民教师，必须做到爱岗敬业，加强师德修养
小学教育是培养学生良好行为品质的基础基地，学生只有具备完善的人格，勇于面对压力，才能成为适应社会需求的合格人才。这就要求教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响。因此，我要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。
（二）要成为一名优秀的人民教师，必须做到博学多才
教师是学生心目中的偶像，教师博学多才，学生才会“亲其师、信其道”。所以教师必须有扎实的专业知识。它表现在精通与知新的方面。精通，就是对所教学科，要掌握其基本理论，了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用，掌握重点、难点。不仅要知其然，而且要知其所以然，抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，激发学生学习兴趣。知新，就是要学习新知识，讲课要有新意。当代科学知识分化急剧，新陈代谢迅速，应用期越来越短，知识的创新性越来越鲜明，这就要求教师要吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己，完善知识结构。专业知识的精通与知新，要求教师自觉坚持接受继续教育，始终站在知识的前沿。
（三）要成为一名优秀的人民教师，必须拉近与学生心灵的距离
爱生是教师的天性。教师爱自己的学生，就是要真正找到学生身上的可爱之处，这样的爱才会是发自内心，持久的。基于这一点，我们当教师的就更应该不断缩短与学生的情感距离，以满腔的热情关爱学生。教师的教育对象是人，人是有情感的，需要教师的爱和关心，需要教师像父母一样在生活上关怀备至。当然，爱生不仅仅是一种情感，而是一种活动。作为一名党员教师，我要及时了解学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们的难处与痛苦，与学生交朋友，建立一种新型的师生关系，拉近与学生的心灵距离。要以心换心，与他们沟通情感，成为他们的好朋友。
作为教师是平凡而普通的，真的很平凡，平凡的犹如一滴露珠；真的很普通，普通的犹如一片绿叶。但在我们平凡的日子里记载着许多不平凡的事迹，在我们普通的生命里谱写了许多不普通的乐章。我们没有慷慨激昂的豪言壮语，没有惊天地、泣鬼神的英雄壮举，却无时无刻不在用自己无声的行动来证明自己。一滴水虽小，但它能折射出整个太阳的光芒。我们的爱心，让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的人儿继续走，让幸福的人儿更幸福；而我们，在不停的为自——加油!
在教师这个光荣的队伍中，我深深地知道，自己还很年轻，目前的心智和能力还无法成为这种光荣职业的代言人。但是，我为自己能够从事这种绵延亘古、传递未来的职业而自豪。我会像五四时期的先辈那样，燃烧自己的青春，来谱写一曲平凡但又伟大的歌曲！我为自己的追求毕生不悔!我站在人生的舞台上，学
生期待的目光就是我的掌声!学生的健康成长就是我的最高荣誉！也许在以后的教学生涯中，仍会有许多的挑战与失败、痛苦与失落在等待着我。但无论如何，我将永远不会放弃自己的信念，尽自己最大的努力助通往成才路上的学生们一臂之力！在这里，我要大声地说：“做光荣的人民教师，是我一生无悔的选择!” 各位领导，各位同事，为了我们平凡而又神圣的职业，让我们携手共进，在平凡的岗位上尽情展现自己的才能和智慧，为学校发展、专业建设做出更大的贡献！让我们在平凡的岗位上践行爱岗敬业、创先争优的精神，为祖国、为人民培养出一代代优秀的栋梁之才！
1、言必信，行必果。
2、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、苟利国家，不求富贵。
5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
7、己所不欲，勿施于人。
8、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
10、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
11、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
12、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
13、捐躯赴国难，视死忽如归。
14、言之者无罪，闻之者足戒。
15、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
16、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
17、独学而无友，则孤陋而寡闻。
18、人而无信，不知其可。
19、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
20、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
21、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
22、桃李不言，下自成蹊。
23、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
24、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
26、有则改之，无则加勉。
27、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
28、前事不忘，后事之师。
29、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
30、高山仰止，景行行止。
31、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。
32、君子坦荡荡，小人常戚戚。
33、临患不忘国，忠也。
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
35、君子成人之美，不成人之恶。
36、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
37、瓜田不纳履，李下不整冠。
1、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
2、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
3、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂
4、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
7、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩
8、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
9、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德，这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
10、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——契诃夫
11、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福
12、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
13、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——唐·韩愈《原道》
14、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
15、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯
16、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
17、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
18、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝，你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思
19、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少平
20、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐
21、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
22、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信
23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名
24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟
25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
26、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
27、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
28、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信
29、自古圣贤，皆以心地为本。——宋·朱熹《朱子全书·学二》
30、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
31、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
32、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
扩展阅读：关于道德的
1、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
2、佛言：修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生，善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针：感恩、包容、分享、结缘。
3、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
4、永远不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的处世风格。因为每个人的价值评判标准不一，所以我们与他人总有差异存在。其实任何时候努力让自己在人前表现完美，那种面面俱到的风格也会使自己很辛苦，所以笑视和淡然那些不完美。
5、人生三件宝：勤，俭，静。勤能补拙，流出的汗水滋润出收获，天道酬勤，越勤劳收获会越多；百年成林，一朝毁之。挥霍如江河，滚滚而去不复回，节俭如细流，积少成多终成海；静者不乱，乱必生愁，人生，勤劳使我们拥有，节俭让道德高尚，宁静使生活无忧。不懂节俭，勤劳归零；心不宁静，万事归零。
6、人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。
7、很多流行的标签，都是在抹杀人生命中应该存在的'丰富层次，和自我做出选择的独立意识，如果一个社会的观念是非黑即白的，对他人缺乏整体的理解，并试图把人性塞入道德和审美的硬性准则，他们会活得粗暴，贫乏，并无法感知自己。这样的一堆人，会组成一个缺乏美和个人情感的社会。
8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
9、人生虽有终点，生命却是无涯，生活，是一种经历，也是一种体验，种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。?
10、人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。
11、感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操，我们是个平凡的人，但我们也要懂得感恩，感激生命赐予我们的一切，包括我们得到的，也包括我们失去的。
12、追求“两个一致”：一个是兴趣与事业一致，一个是爱情与婚姻一致。兴趣与事业一致，就能使你的潜力最大限度地得以发挥。恩格斯说，婚姻要以爱情为基础。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，也不会是牢固的婚姻。
13、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对别人所说的话千万不要太过当真，他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。
14、叔本华说：大多数人在智慧、道德及肉体上，都有瑕疵，结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择，往往是从各种外在的顾虑而决定，或在偶然的状况下结合。——我是不会幸福的
15、在公园一女子碰到一耍流氓的人，女子大怒，指着流氓骂道：你无耻。流氓：你怎么知道，这可是我贯有的魅力。女：卑鄙！流氓：夸奖了，这是我特有的道德品尚。女：你混-蛋。流氓：承让，承让，这可是我一直坚持的人格风尚。女：下流！流氓：谢谢，这是我职业所提供的服务！
16、人生不会重演…会有太多的遇见迟疑错过后悔道德记忆纠结…禁锢的灵魂，只能一次次的被封印，直至无法挣脱！就像古董，埋藏在灰黑的世界，害怕光的照射！蜷缩在意念海的水底…又有几人会懂！－－活在当下，必须精彩！
17、淡定。淡定是人生阅历积累起来的练达，是一种道德品质、知识学养和综合素质自然展现的状态，生活中不如意的事十之八九，令我们无法预料、无从强求，但顺境中宠辱不惊、怡然自得，逆境里不大悲大愁、不弃不馁，行至水穷处、坐看云起时，才能解世间浮沉，更见人生真义。——《有一种力量叫淡定》
18、有多少爱可以重来，隐忍多少无奈的感慨，青葱的回忆只能珍藏，岁月的痕迹沉淀过往，你我不再是当年的小儿郎，青春奔放，热烈骄阳。有多少爱可以重来，成熟的脸庞多了一份沧桑，肩负着家庭和道德的责任又怎能任意狂妄？
19、去干坏事的人，是祖上无德，祖上的孽债未报。如今时辰到了，报应来了。所以任一定要行善积德，才能上报父母，下荫子孙。
20、成熟的标志之一是懂调侃，不仅调侃世界也自我调侃，我敬重这样的态度，不要固执，不要凡事刨根问底，不要得理不让人，不要企图改变他人，不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的艺术风格。
21、每一个人都有其自己的个性，正如同有各自的梦一样。我呢，只是在悄悄地呼唤真诚。真诚不分善恶，善恶只是一个以道德眼光来评定的标准罢了。每一个时代都有一套各自的准则，我身处这个时代却不希望被人限制我，哪怕是道德的约束力。
22、骗别人是法律问题，骗亲人不过是道德问题。清朝有一位大学士说过，君骗臣叫皇恩浩荡，臣骗君叫鞠躬尽瘁，父骗子叫无怨无悔，子骗父叫光宗耀祖。自己骗自己就叫我的未来不是梦。——《命运呼叫转移》
23、狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上，有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。为此，要特别警惕三种人一为官不大，特能办事的人；二挣钱不多，特能花钱的人；三不太熟，特能套近乎的人。
24、人类不应该虐待动物，但吃狗肉是有千百年传统的生活方式，不应该简单地斥之野蛮；美国人吃牛排，法国人吃鹅肝酱，再文明的国度也不可能完全把动物移出菜单；爱狗无可厚非，但只可自我约束，只可尽力倡导，绝不可站在道德的高地强迫他人；逾越他人的私权界限，粗暴地干涉，其实是比吃狗肉更加野蛮的行为。
25、我们常常以爱为名，去干涉、劝说我们爱的人，以为这样就是对他们好，经过多年的体验、实证，现在对我而言，爱到极致就是放手。其实要给你爱的人最大的爱和支持，就不要把自己的道德判断和价值观套在他们身上，用自己的喜好和标准来评判他们的行为。——张德芬
26、生最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上。心存感恩的人，才会朝气蓬勃，豁达睿智，好运常在。感恩是一种处世哲学，是一种生命态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。
