励志一生网 > 名言警句 > 网络名言成语大全 正文

网络名言成语大全

时间:2024-11-13 14:09:13

1、读万卷书,行万里路。

2、少而不学,老而无识。

3、善不可失,恶不可长。

4、光阴似箭,日月如梭

5、火要空心,人要实心。

6、己所不欲,勿施于人。

7、光阴似箭,日月如梭。

8、不见不识,不做不会。

9、人生在勤,不索何获。

10、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。

11、囫囵吞枣,不辨滋味。

12、身怕不动,脑怕不用。

13、好事多做,恶事莫为。

14、记人之善,忘人之过。

15、知人者智,自知者明。

16、听不如看,看不如干。

17、不知则问,不能则学。

18、知识无底,学海无涯。

19、敏而好学,不耻下问。

20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

21、闻而不审,不若无闻。

22、飞蛾扑火,自取灭亡。

23、生命有限,学问无涯。

24、井底之蛙,所见太小。

1、玉不琢,不成器。人不学,不知道。(《礼记》)

2、千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)

3、天网恢恢,疏而不漏(《老子》)

4、人非圣贤,孰能无过。(《汤赋》)

5、月晕而风,础润而雨。(《宋苏询》)

6、运用之妙,存乎一心。(《宋史》)

7、十年树木,百年树人。(《管子》)

8、蓬生麻中,不扶自直。(《曷冠子天则》)

9、当局者迷,旁观者清。(《新唐书》)

10、言之无文,行而不远。(孔子)

11、持之有故,言之成理。(《荀子》)

12、尺有所短,寸有所长。(《楚辞》)

13、兼听则明,倔信则暗。(《汉王符》)

14、皮之不存,毛将焉附。(《左传》)

15、避其锐气,击其惰归。(《孙子》)

16、生于忧患,死于安乐。(《孟子》)

17、有则改之,无则加勉。(《宋朱熹》)

18、前事不忘,后事之师。(《战国策》)

19、失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

20、不入虎穴,焉得虎子。(《后汉书》)

21、百尺竿头,更进一步。(《宋释道原》)

22、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

23、精诚所至,金石为开。(《后汉书》)

24、知人者智,自知者明。(老子)

25、周公吐哺,天下归心。(曹操)

26、靡不有初,鲜克有终。(《诗经》)

27、为者常成,行者常至。(《晏子春秋》)

28、高山仰止,景行行止。(《诗经》)

29、从善如登,从恶如崩。(《国语》)

30、山不厌高,海不厌深。(曹操)

玉不琢,不成器。人不学,不知道。(《礼记》)

千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)

天网恢恢,疏而不漏(《老子》)

人非圣贤,孰能无过。(《汤赋》)

月晕而风,础润而雨。(《宋苏询》)

运用之妙,存乎一心。(《宋史》)

十年树木,百年树人。(《管子》)

蓬生麻中,不扶自直。(《曷冠子天则》)

当局者迷,旁观者清。(《新唐书》)

言之无文,行而不远。(孔子)

持之有故,言之成理。(《荀子》)

尺有所短,寸有所长。(《楚辞》)

兼听则明,倔信则暗。(《汉王符》)

皮之不存,毛将焉附。(《左传》)

避其锐气,击其惰归。(《孙子》)

生于忧患,死于安乐。(《孟子》)

有则改之,无则加勉。(《宋朱熹》)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

不入虎穴,焉得虎子。(《后汉书》)

百尺竿头,更进一步。(《宋释道原》)

宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

精诚所至,金石为开。(《后汉书》)

知人者智,自知者明。(老子)

周公吐哺,天下归心。(曹*)

靡不有初,鲜克有终。(《诗经》)

为者常成,行者常至。(《晏子春秋》)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

山不厌高,海不厌深。(曹*)

木秀于林,风必摧之。(《运命论》)

精骛八极,心游万仞。(《文赋》)

投之以桃,报之以李。(《诗经》)

劳于读书,逸于

读书百遍,其义自见。(《三国志》)

不愧于天,不畏于人。(《诗经》)

静以修身,俭以养德。(《诚子书》)

大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

山积而高,泽积而长。(刘禹锡)

读万卷书,行万里路。(《画旨》)

仰之弥高,钻之弥坚。(《论语》)

路遥知马力,日久见人心。(《元曲选》)

只要功夫深,铁杵磨成针。(古语)

少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

人无远虑,必有近忧。(古语)

老骥伏枥,志在千里。(曹*)

烈士暮年,壮心不已。(曹*)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《大戴礼记》)

年之计在于春。日之计在于晨。(《南阳萧绎》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《孔子家语》)

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)