1、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
2、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
3、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
4、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的`子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
1、人如失去了诚实，也就失去了一切。——黎里
2、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
3、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。——海涅
4、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韩婴
5、老老实实最能打动人心。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
7、以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——畅泉
8、多虚不如少实。——陈甫
9、没有诚实何来尊严?——西赛罗
10、诚实最好的政策。——弗兰克林
11、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰雷
12、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——庄周
13、人无忠信，不可立于世。——程颐
14、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
15、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱赛
16、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。——莎士比亚
17、一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。
18、以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简
19、善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原
20、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。——马克吐温
21、内外相应，言行相称。——韩非
22、少壮不努力，老大徒伤悲。
23、言忠信，行笃敬。——《论语》
24、人背信则名不达。——刘向
25、独享大名为折福之道。
26、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
27、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
28、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
29、男儿自立，必须有倔强之气。
30、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
31、举止端庄，言不妄发。
32、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
33、越自尊大，越见器小。
34、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
35、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
36、青年读书应当“有志有识有恒”。
37、霹雳手段，方先菩萨心肠。
38、先静之，再思之，五六分把握即做之。
39、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
40、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
41、甘苦自得。
42、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
43、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
44、处事宜决断。
45、好谈己长只是浅。
46、居心平，然后可历世路之险。
47、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
48、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
49、大柔非柔，至刚无刚。
50、侍亲以得欢为本。
51、孝致祥，勤致详，恕致详。
52、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
53、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
54、一切皆暗暗安排，胸有成足。
55、戒傲戒惰，保家之道也。
56、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
57、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
58、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
59、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
60、善观人者观己，善观己者观心。
61、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
62、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
63、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
64、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
65、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
66、绮语背道，杂学乱性。
67、知足则乐，务贪必忧。
68、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
69、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
70、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
71、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
72、智大心劳者狂，力小任重者踣。
73、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
74、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
75、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
76、一念忽略，便有错言错事。
77、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
78、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的.依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
女人是国之母，家之妇，人之妻。
婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
能做到这些，就会家和万事兴。
男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
