《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索？吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己取名叫堂吉诃德？德？拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象；一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。
《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
读书笔记十二则2
《沉默的大多数》是收录王小波杂文最全的一本。我个人比较喜欢他的杂文，作为一个自由人文主义者，王小波终其一生思考并快乐着。
王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。
“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期（文革），后来才发现，这是中国人的通病。龙应台女士就大发感慨，问中国人为什么不说话。她在国外住了很多年，几乎变成了个心直口快的外国人。她把保持沉默看做怯懦，但这是不对的。沉默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。一种文化之内，往往有一种交流信息的独特方式，甚至是特有的语言，有一些独有的信息，文化可以传播等等。”
王小波的杂文别具特色，自成一体。幽默的笔调，使得文章妙趣横生，捧腹之余更多的是深深地思索。品读时，你能
王小波说，选择沉默的人应该是有什么隐衷或者干脆是因为对语言产生了厌恶感。
我并非如此，只是觉得在被这个社会同化着。年小时口没遮拦别人还可以不予计较，因为把你看做孩子。等有一天真正走进了社会，这种特权就自动被剥夺了。说话不小心？很好，请自己承担祸从口出的后果。于是我们终于变得沉默，同时年少时的锋芒毕露、棱棱角角也就被慢慢磨圆了。当然沉默只属于成年人，小孩子们是不屑于此的，他们总是天真可爱的，有话要说时，完全是“打破砂锅问到底”的精神，心中想说的话，不一次说尽是绝不会罢休的。我真是羡慕孩子们的执着，也希望自己能够再回到童年时代，不是为了逃避现实，只是因为我对那时的真实有着一种特殊的怀念，那时的我是不沉默的。
我很喜欢王小波，调侃、睿智，在玩笑中说着智慧和讽刺，这是一种洒脱和无奈。《沉默的大多数》很不错，王小波是比较深切体会什么是自由的并且努力过着一种内心自由的生活，可以说他很有观察力也很诙谐。
读书笔记十二则3
在众多老师的怂恿下，怀揣着各种熟悉感细致地读了费孝通的《乡土中国》，首先，孩提时代的乡土印象再次浮现：五线谱般的电线杆上鸟儿叽叽喳喳，清澈见底的小溪流里鱼儿欢蹦乱跳，绿油油的田野上牧童的短笛在轻声歌唱，一垛垛的稻草堆背后孩童们你藏我躲……可是，回首今朝的乡土概貌已不同往昔，禁不住泛起内心那股暖暖的乡土涟漪。
很是惊诧，费老在“乡土本色”一行文中提到，他初次出国时，他的祖母偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在他的箱子底下。看到这，心里暗暗惊喜那包用红纸裹着的东西是什么，并不是神秘的贵重物品，你是否也知晓了。后来，他祖母避人和他说了，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃，这是一包灶上的泥土。惊诧完后，也诉说一段我曾不敢启齿但与之相似的经历，第一次离家
这就是暖暖的乡土，不仅有母爱的寄托，还有那淳朴的乡土情缘牵系着。
我，也算是土生土长的农村孩子，对乡村有着一种特别的感情，很深厚、很诚挚的埋藏在心底。一踏进大学，身上那股“土里土气”的质朴俨然与外界格格不入，但日子久了，又生怕与乡村有关的“味道”将随着喧闹的外界渐行渐远，所以，有时就特别想回到过去看看，小时候的村庄、暑期支教的乡村、大一学习生活的南平校区。摸摸那片烙上童年脚印的黄土地，嗅嗅那乡土的味道，那是被自然孕育着千百年的村庄；在支教的期间，重温童年幼稚的游戏，阳光下童真无邪的笑脸洒满大地，充分展现孩子快乐的本性；怀念静谧的南平校区，修身养性，与世无争，悠闲的学习、生活便是一种享受。一种厚重感油然而生，这不正是某年某月后所向往、所追求的吗？
将来的某一天，找到了心灵的栖息地，能够在自己的小天地，拥有半亩良田，披星戴月，荷锄而归。远离城市的喧嚣与人际的勾心斗角，融入大自然，真真切切的享受乡村的宁静与安详，做一个真正的自己。
生长在暖暖的乡土上，生根发芽，并茁壮成长。
也许，只有靠种地谋生的人才能明白泥土的可贵，才能体会到中国社会的基层具有浓厚的乡土性。虽然，城里人藐视乡下人土里土气，但是，在乡下，“土”是我们的命根，年复一年，日复一日，随着季节的更替，锄地播种，精耕细作，尽管寸草不生，仍然期盼能从土里长出希望，收获果实。
或许，哪里来的最终本该回到哪里去，一如祖祖辈辈世世代代立足于用汗水浇灌的那一片“生于斯，长于斯”的古老、沉默而苍黄的土地，以此来报答那暖暖的乡土养育我们世代族人的大恩大德。
读书笔记十二则4
《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是xx战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱锺书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。
作为一个学贯中西的大学者，钱锺书几乎必然地要从文化上来认识“围城”的精神困境，从而产生深刻的孤独感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭（婚姻）的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感叹。但这种文化困境、精神困境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。窗外站一个短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。
还有全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。()这些都有一定的道理，但钱锺书似乎并不是采取非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更主要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的.个人
读书笔记十二则5
在一条又熏又臭的小巷尽头，一个丑陋的男人蜷缩在那里，他有着健硕的长腿和手臂，却摆着一张丑陋的面孔。他没有肢体上的残缺，却是人和大象的结合体。那硕大的头颅有着两个蒲扇似的耳朵，还有着粗壮的鼻子。在他空洞的眼睛里，我看到了他所经历的一切苦痛。
他从来没有任何喜悦的表情，只有无助的悲鸣，长长的，撕裂心肺的悲鸣。那样的空虚，那样的悲切。
他的名字，叫“象人”。
每天早上睁开眼，“象人”便会遭受着异样的眼光，嘲讽与谩骂。他唯一快乐的时间，便是躲起来，躲开冷嘲热讽给予的悲愤。他还年轻,就已经体味到了人生的苦痛与悲哀。
直到后来，一个商道败落的生意人走过这条街，收养了象人。
在一间屋子里，“象人”安静的坐在长椅上，来看他的人络绎不绝。生意人一拍手，他便会缓慢的走一走，低沉的叫一叫，最后悄然无声的回到长椅上，等待着下一个人。
“一次两便士。”每个客人走后，生意人都会撂下这句话，然后豺狼似的收着一枚枚期待已久的钱币。
阴霾的雾气笼罩着伦敦的上空，乌云与浓烟遮住了太阳的光芒。那是一百年前的“雾都”，一座静穆的城市。
“我是弗雷德，在伦敦医院工作。我是从画报上认识象人的，因为得知了生意人的行为，愤慨不已。后来，我终止了生意人不良的行为，我将“象人”接到了医院里，那比较适合他。”
“在医院里，我跟象人引荐了几本书，才得知，他热衷于爱情小说，故事情节都能背下来，且不会忘记。我给了他一个小卧室，还给他洗浴。他现在看起来更加健康了。”
“象人”发出断断续续的低鸣，像是笑笑。
“我经常陪他聊天，曾问及他家人的问题。这时，他给我亮出了一张照片，上面是一个微笑着的女人。象人说，这是他的母亲，说着，泪珠从眼角流了出来，他无法擦拭，便让它们肆意流淌。”
后来，“象人”的事被很多人得知，许多热心肠的朋友，乃至英国女王都大驾光临。她和象人叙旧，还送了他一本书和一簇百合。象人也很感动，他们俩互相回信，像是遇见了难逢的知己。
一天，一个新来的护士为“象人”送药，推开门时，她大叫一声，扔下手中的水杯和药丸，撒腿就跑。我得知后，十分恼火，这是一种歧视。而象人只是笑笑，他认为无所谓，毕竟自己已经习惯在屈辱和谩骂中生活了，伤口既然难以愈合，就随它腐烂吧。
“象人”在医院里的日子是快乐的，他有很多的伙伴，有好多的书，还有镶着白银的相框，她的母亲一直在对他笑。
一天清晨，我看到他躺在床上，后来才发现他已死去。原来他是想和正常人一起躺在床上睡觉，因为他总是双手抱着膝盖，头靠在膝盖中央，这样做，不免有些疲乏和别扭。当他躺下来的时候，忽然从床上跌了下去，摔断了背脊，窒息而死。
每个人都经历着嘲讽，可都不敢正视嘲讽，面对嘲讽。执着的象人，用宽慰与忘却，释怀了纠缠自己每分每秒的痛苦。
象人不是一个完整的人，可他却做到了常人无法做到的事情。他坎坷的一生，带着悲哀与叹息，跌落到深渊里。也许我们还能听到他的悲鸣，我们祈祷，那一声鸣叫，是满足而宽慰的。
读书笔记十二则6
很早以前我就知道苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》这本书，只是一直以来都没有时间去看，或者说自己没给自己挤出那样的时间来学习。这个学期刚一开始，教育局就要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书，有了这个规定，也就有了一种无形的压力，有了这样的压力也就有了学习的动力。
这学期我找到了这本早已听说的《给教师的一百条建议》书，细读了我感兴趣的第2卷。这部文集，涉及内容很广，包含《年轻一代共产主义信念的形成》、《怎样培养真正的人》、《给教师的一百条建议》三部分内容。其中《给教师的一百条建议》给我留下了深刻的印象。现就将我的感受简单地说一下：
世纪老人冰心曾说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理
在此书中作者提到了这样一个故事：一位女教师退休前，举办了一次隆重的晚会。这位即将退休的女教师事实上还相当的年轻，她从20岁开始工作，到退休也不过45岁。为什么这么年轻就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，这位女教师连多工作一天都不愿意，恰好当她在学校工作满25年度那天离开工作。她的告别讲话，消除了所有的疑问。她说：“亲爱的朋友们，我离开是因为学校工作不是我喜爱的事业。我在这个工作中得不到满足，它没有给我任何乐趣。这是我的不幸，是我生活的悲剧。每天都盼望着课快些结束，喧哗声快些消失，可以一人独处。你们感到惊讶，一个45岁的妇女就离开了工作，而她的健康还很好。不，我的健康不好，已经受了内伤。受内伤是因为，工作没有给我乐趣。我的心脏病很重。劝告你们，年轻人，自己检验一下，如果工作没有给你们乐趣，那就离开学校，在生活中正确地判断自己，找一个心爱的职业。否则工作会使你们感到痛苦。”思考一下这个悲伤的故事。健康、情绪、充实的精神生活、创造性劳动的乐趣、从心爱的事业中得到满足，都是紧密联系、互相制约的。如果对教育事业没有无限度热爱而强迫自己去做这份工作，不仅教育不好孩子，还会给自己带来身心的损害；如果在教育工作中找不到半点的乐趣，那么这份工作简直就是一份煎熬，一份折磨。与此相反，如果是一位热爱教育事业的教师，在工作中找到了无穷的乐趣，并且发现了自己的价值，到么这种人生绝不会像那位女教师一样悲哀。
这让我想起了曾经听过的一句歌词：因为爱，所以爱。在选择做老师之前，我们每个人都要先确定自己是不是真的热爱这份职业，这样才会有足够的勇气去面对工作中的一个个难题。
读书笔记十二则7
有人说，爱是分享，我觉得分享之后就是承担;有人说，爱是力量，我觉得力量是用来承担的;还有人说，爱是荣耀，可是我觉得没有承担一切，怎么会得到赞同，荣耀?
今天晚上，我坐着看开学第一课。我不断地在问，爱是什么?
爱是承担!小男孩鹏飞与奶奶相依为命，家里并不富裕，仅仅住这一间破旧的小平房，奶奶生着重病，行动不便，小鹏飞就每天中午跑回家给奶奶做饭，寒来暑往，没有一句怨言，生活的重担压在了一个年仅十几岁的孩子身上，但是，小鹏飞用爱的力量，大声的告诉全世界：“我会坚强!”
《开学第一课》教会了我人要会自理，自理才能会承担，承担一切。
想到这我突然脸红了，小鹏飞六岁懂事，这时我们还沉浸在幸福的蜜海中享受着快乐，可他那么小就承担起照顾奶奶的重任，我们呢?闷心自问，有哪一刻想过替父母承担一些?
电视中的掌声想起打断了我，我转头继续看电视，主持人报着马鹏飞的一日安排。22：30—5：30仅仅只是他睡觉的时间，才五个小时。
才五个小时，说来也惭愧，我从来都睡十一个小时，爸爸妈妈老师都说我像个小婴儿，一天睡眠时间太足了。我也想过，可是毕竟没事做，我受到的锻炼太少了，身上根本就没承担什么，只会给别人增加压力，嗨!真应该向他好好学习，让父母轻松点。
想着，想着，我觉得如果每个人都承担起自己能承担的，那每个人将都轻松快乐，这样又让每个人有默默给予的精神，让国家更美好。
家是最小国，国是千万家。爱是承担不仅意味着承担身边的亲情之爱、友情之爱，更意味着恪尽职守尽心尽责，全心全意履行社会责任。爱国，就要做一个有责任的人。爱，让中国更美丽。
读书笔记十二则8
有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待又算什么。
——题记
人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。
青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。
看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。
也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。
人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。
节约作文 篇1
亲爱的同学们：
大家好！
纸张，是我们生活中不可获缺的东西，节约纸张，刻不容缓！
在生活中，有很多浪费纸张的现象，比如说：在学校里，有很多同学把一张张洁白的纸从本上撕下来，折成一个个纸飞机，到处乱飞;有时候，一张纸上就写了几个字，可是他们就被人们无情地撕下，扔到了垃圾箱；在过年、过节的时候，同学们会相互送贺卡，也许有些同学看一眼就把它们当废纸一样扔在了一边。
人们为什么要这样做？是因为人们还不知道纸张的重要性，如果世上没有了纸张，就算有再多的钱也买不来纸张的时候，人们才会知道：纸张在生活中是不可或缺的。
我对节约纸张有以下几个建议：
（1）我们可以把用完的纸张收起来，到一定程度的时候，可以把这些废纸只买到收废品的地方，让他们把这些纸张再次利用。
（2）把买贺年卡的钱省下来，用自己的双手，亲手为别人做一张漂漂亮亮的贺年卡。
（3）我们可以用废纸做一些小玩物，挂在房间的一角，一定会让房间变得更加耀眼。
（4）我们还可以把废纸涂上颜色，可以剪成窗花，手工相框，写上几句警示自己好好学习之类的名言等。
（5）保护好书本，争取把作业本用完之后再换新本。不要把纸撕下来折飞机玩儿。
总而言之，纸张是我们生活中不可或缺的'物品，节约纸张，从我做起，从小事做起。
节约作文 篇2
勤俭节约是一个永不不过时的话题。古有“历览前贤国与家，成有勤俭败有奢”的古训，今有“节约莫怠慢，积少成千万”的良言。
只要浪费现象存在，我们的节约意识就不能有丝毫懈怠。
据统计，中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达20xx亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。这种“舌尖上的浪费”触目惊心，令人痛心。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多的农村扶贫对象，几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。
我们一部分的国人骨子里有一种穷大方的思想，很爱面子，很爱攀比，凡事讲究排场，而且目光短浅，缺乏一种大爱，很多时候认为自己花钱了浪不浪费是自己的事，与旁人无关，殊不知：钱是你自己的，但资源是全人类的，世界上有很多人还缺少资源，你不能够也没有理由浪费。
更为可悲的是作为祖国未来的一部分中学生却把这种浪费的陋习继承的淋漓尽致，吃饭上挑三拣四，乱丢乱倒，穿衣上讲究名牌，肆意攀比，用水用电上没有养成良好的节约意识和节约习惯，生活用品和学习用品置办上华而不实，用而不尽，浪费严重。
那么，作为中学生来说，你所花的钱连一分都不是你的，那你更没有理由去浪费，因为你连继承浪费陋习的资本都没有，所以请每一位同学从现在起珍惜每一粒粮食，节约每一滴水，节省每一张纸，不浪费每一度电，不要做中国人劣根上的寄生虫。
“静以修身，俭以养德”，节约是一种素养。英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来“，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。一个贵为一国之尊的人，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。我们每一个人都应学习她，让自己成为一个有品德有素养的人。
“学问勤中得，富裕俭中来”，节约是一笔财富。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车“的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所水箱放一块砖用来节水。一个世界著名的跨国公司，并不因为它自身的良好效益而挥霍无度，相反它让节约的理念成了公司的一笔可贵财富，然后让这种无形的财富去创造更多的有形财富。作为中学生如果你现在还不能创造财富，那么就请你节约吧，因为“黄金本无种，出自勤俭家”，节约也是另一种创造。
“取之有度，用之有节，则常足”节约应该成为一种习惯。进入20xx年以来，上至国家领导人所提倡的“厉行勤俭节约”，下至普通餐厅服务人员推崇的“光盘行动”，都在呼吁人们要勤俭节约。这是一种好的发展态势，我们中学生作为祖国的未来，更应该肩负起切除中国人浪费陋习，改变中国人挥霍形象的伟大使命，厉行勤俭节约，让勤俭节约成为一种习惯。
同学们，行动起来吧，从点滴做起，让节约成为一种习惯！
节约作文 篇3
说到勤俭节约，人人都能说，也都能做到。但是，谁真正做到了勤俭节约？没有多少人！
说到这个话题，我不由得想起了一件事。那是一个晚上，我正在饭店吃饭，一位阿姨带着一个小女孩走了进来。小女孩先去了洗手间，阿姨则在那里点菜，她一下子点了四个菜。小女孩洗完手回来，菜也上来了，那女孩一看满桌子的肉菜，笑嘻嘻的脸上立即挂上了霜，她大吼道：“怎么满桌子的肉啊！我不想变成大肥猪。”阿姨看见自己的心肝宝贝那么生气，只好又叫来了服务员，把菜单递给了女孩。那女孩又点了四大盘菜。女孩这才狼吞虎咽地吃起来，大约吃了个半饱，女孩又不愿意了：“妈妈，妈妈……”她叫着，撒着娇恳求地望着妈妈“我可以再点几个菜吗？”阿姨拗不过女孩，心软了，只好又叫来了服务员，把菜单递给她。女孩又点了两个菜。菜上来了，女孩动了几筷子就不吃了。阿姨也吃饱了，他们付了钱，扬长而去。
服务员来收拾饭桌时，看见饭桌上的菜大部分就动了几筷子，还剩下好多。服务员很无奈，可这些菜都被客人吃过了，他们自己不打包拿走，别人也不能吃，只好扔进了垃圾箱。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可以看出，这对母女一点也不懂得这首诗的道理。
我曾经看过一条关于勤俭节约的公益广告，上面说：“据估计，全世界的人一天的剩饭，可以满足两亿人一顿饭的需要。”可见浪费是多么的可耻，节约是多么的宝贵。那么就让我们从我做起，从小事做起，勤俭节约，反对浪费。比如，节约用电，随手关灯；吃饭时，吃多少盛多少；洗手的水可以涮拖把、浇花；用完的纸张可以在背面打草稿……
养成勤俭节约的习惯其实不难，让我们快快行动起来吧，从小事做起，从一点一滴做起，时时刻刻做一个勤俭节约的好少年！
节约作文 篇4
今天，我读了一篇名为《美国房东》的文章，心情久久不能平静。
文章中的男主人节约，勤俭。吃饭时，就算只是留下几根面条，就算只剩下几片菜叶，他也会一一吃掉。房顶上有落叶，男主人也不花钱雇一个人，却自己动手扫去。
当我们剩下饭粒时，是否想过，有些人正在挨饿受冻，默默忍受着饥饿的痛苦；当我们挑食，不吃某些食物时，是否想过，有些人连温饱都是一种奢侈？
这使我想起了新闻中的非洲孩子们。他们个个皮包骨头，萎缩在房根旁。当记者给孩子们馒头时，他们眼睛里流露出的是惊喜。孩子们狼吞虎咽，像极了一匹好几个月尚未进食的饿狼。孩子们说，那一刻，是他们人生中最幸福的时刻，终于有得以果腹的食物了。倘若可以，他们最希望时间永远停留在那一刻。新闻上说，中国人每年在餐桌上浪费的食物价值足足20xx亿，相当于2亿多人一年的口粮！若是将食物捐给非洲的孩子们，他们一定健健壮壮的，不再瘦弱不堪。
我们，每餐浪费的粮食不计其数，却仍不知节约，要吃这个吃一半扔掉，要吃这个咬几口丢掉。而文章中的美国房东呢？他就算只剩下几滴汤水，几根面条，几片菜叶也要干干净净地吃完。而且，在他们的国家——美国，这是非常正常的，就算你是一位腰缠万贯的百万富翁也会这么做。这与我们浪费的粮食是多么鲜明的对比啊！
做人应以节约，以勤俭为本。节约能使贫穷化为富有。所以，让我们行动起来，一起节约身边的一点一滴！
1、如果不是为了让世界变得更美好，那金钱究竟是为什么存在的?
2、不要让自己越过自己的情感、心理等去进行一些无所谓的胡思乱想。
3、成功是一种了不起的除臭剂。它能带走所有你过去的味道。
4、关键不在于拥有，而在于得到的过程。
5、妈妈说，我出生后8天没有睁眼。而当我一睁开我看到的是一枚订婚戒指。我是被迷住了。
6、现在对我来说，表演是假的。看人们遭受痛苦是真实的。没有比这个再真实的.了。有些人不喜欢面对这些，因为太令人痛苦了。但是如果没人正视它的话，一切都不会发生改变。
7、我想当他们到了一定的年龄，有些人害怕长大，似乎男人年龄越来越大，他们的妻子会越来越年轻。
8、我喜欢佩戴珠宝，但并不是因为它们属于我。你无法拥有光彩，你只能赞美它。
9、你就是你。在这个世界上你所能做的就是去尽可能的帮助他人，让他们实现自己的梦想，再去进一步帮助他人。
10、我不会假装是个平凡的家庭主妇。
11、除非我死了，我以我自己的方式将会一直去享受生活的无尽乐趣。祝各位愉快!
12、婚姻是一所好大学。
13、我想在我的甜蜜心灵中增加一些美好的东西。请永远让爱和人道主意常驻你心。
14、我非常喜欢冒险，世界上有许多门都是开着的，我不怕看到门背后的东西。
15、我拥有一个女人的身体和一个孩子的情感。
16、我一生爱过7个男人，有过八次婚姻。上帝给了我美貌、声名、成功和财富，所以没有给我幸福。
17、我料想在到达一定年龄之后，有些男人就害怕成长了，似乎男人们年纪越大，他们的妻子就越年轻。
