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与智者言行的名言

时间:2024-11-14 12:46:23

1、与伟人心心相印。

2、不要夸大其辞。

3、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。——《道德经·第七章》

4、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。——《道德经·第三十三章》

5、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。——《道德经·第二十八章》

6、天行健,君子以自强不息。——《周易》

7、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《道德经·第八章》

8、孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。——《道德经·第二十一章》

9、不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。——陈澹然《寤言二迁都建藩议》

10、“善为士者不武,善战者不怒。善胜敌者不与,善用人者为之下。——《道德经·第六十八章》

11、冒险事业不可轻易插手。

12、地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

13、以令率人,不若身先。而使其从之乐也。——《陈公神道碑铭》

14、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《道德经·第八章》

15、控制你的'反感情绪。

16、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。——《道德经·第六十六章》

17、深藏不露的意图可利用,却不可滥用。

18、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。——范仲淹《岳阳楼记》

19、良将用兵,若良医疗病,病万变药亦万变。——陈澹然《寤言二迁都建藩议》

20、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。——《道德经·第二十二章》

21、心随精英,口随大众。

22、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。——《道德经·第五十七章》

23、生而为王者。

24、静以幽,正以治——《孙子兵法》

不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

积德为产业,强胜于美宅良田。

能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

身安不如心安,屋宽不如心宽。

罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:"请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

情生智隔。

征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

恨别人,痛苦的却是自己。

人之所以平凡,在于无法超越自己。

大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

改变自己,是自救,影响别人,是救人。

谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

智者顺时而谋,愚者逆时而动。

常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的.。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。

寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

改变别人,不如先改变自己。

感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。感激所有使你坚定成就的人。

凡夫迷失于当下,后悔于过去。圣人觉悟于当下,解脱于未来。

节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。

人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

忍人所不能忍,行人所不能行。名:"大雄"。故名:"大雄宝殿"。即佛也。

忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

你能把"忍"功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

事不三思总有败,人能百忍自无忧。

是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。