有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
亲亲，仁也;敬长，义也。——《孟子•尽心上》
亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》
亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》
人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子
身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》
慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》
孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志•魏书》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子
你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的'父母。——伊索克拉底。
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》
时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语•弟子行》
我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子
父母在，不远游，游必有方。 ——孔子
父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》
夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》
弟子入则孝，出则弟。——《论语•学而第一》
大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
1、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
2、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——（春秋）《礼记》
3、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
4、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
5、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
6、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
8、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？ ——子夏
9、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》
10、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》
11、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
12、亲亲，仁也；敬长，义也。——《孟子·尽心上》
13、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——（清）李毓秀《
14、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——（清）李毓秀《弟子规》
15、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子
16、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——（请）李毓秀《弟子规》
17、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
18、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子
19、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
20、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
21、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
22、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
23、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
24、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
25、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
——孔子
27、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
28、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
29、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
30、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
31、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
——李毓秀《弟子规》
32、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
33、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
34、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
35、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——《大学》
36、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的'母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
37、首孝弟，次谨信。——（清）李毓秀《弟子规》
38、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子
39、父母在，不远游，游必有方。
——孔子
40、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》
41、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
42、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》
43、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》
44、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
45、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
46、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
47、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
48、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
弘扬传统作文 篇1
我们中华文化，上下五千年，历史悠久，源远流长。在这悠久的历史长河中，充斥着一朵朵闪烁着光辉个人形象的浪花，几经辗转，流传至今，汇聚成了中华民族的传统美德。
“精诚所至，金石为开”相信这句名言已妇孺皆知，但当今社会又有多少人能真正的做到，列夫托尔斯泰曾说过“人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它”成功的人并不一定他是个十分聪明的人，但他一定是个坚持，持之以恒的人，人们往往看见成功者表面的光鲜靓丽，却总是忽略了他背后所付出的努力和汗水。
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，偷偷溜出去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在河边磨一根铁杵，李白很纳闷，上前问道：“老婆婆，您磨铁杵干什么呀？”老婆婆答道：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针么？”聪明的李白听后，想到了自己，心生惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针。”的道理，发奋读书，终于成为有名的大诗人。
我们青少年作为祖国的接班人，时代的接力棒将由我们焊接，中华美德更需要我们弘扬。出门在外，我们要谦逊礼让，回到家中，我们更要孝敬父母，同学之间，要互帮互助，师生之间，要互相尊重。
少年强则国强，少年富则国富。弘扬我中华的传统美德，做我中华的最美少年！
弘扬传统作文 篇2
在如今相对开放的国际环境里，各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明都需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的`节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。
弘扬传统作文 篇3
我们国家有很多中华民族传统美德，这些都是需要我们继承和发扬的，弘扬中华传统美德。
孝老爱亲就是中华传统美德之一，因为在中国古代有各种三纲五常之类的，有关伦理的规则，在中国古代是很在意宗法上面的规定和道德的。在现代社会，我们也应该取其精华去其糟粕。金华就是孝老爱亲，比我们年长的长辈是需要我们敬爱和孝顺的，他们哺育了下一代，也就是我们没有他们就没有我们没有他们优良的教导，就没有我们现在的美德和成绩。要学会尊重老一辈，还有要敬爱自己的亲人。亲人是与我们最亲近的人，也是这个世界上对我们最好的人，我们要懂得回报，要敬爱尊敬他们。然而在三钢5厂里面还有一些是古代的糟粕，这些东西是我们不需要继承的，反而要把它并起掉，比如在国家社会引起的地位是很低下的，他们只是家里的鞋内处，甚至在古代还有我小脚缠足这样的陋习，这些都不是我们需要继承的，我们要弘扬的是美德，而不是落后习俗。
我们国家有很多传统美德，尊师重道就是其中很重要的一点。在中国古代我们是很在意教育的，通常将有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他们这种圣贤之人，都是获得我们现代人很大的崇敬与敬仰的。所以在当今社会我们也要崇尚这种美德，尊重那些有知识有品德的人，去爱戴他们。这其实并不难，只需要我们能够尊重老师，在生活中我们可以做到，比如不跟老师顶嘴，在学习生活中要好好的听取老师合理的建议。在请教问题的时候要注意言行的礼貌，不能拿那种命令的语气去命令老师讲题。要懂得尊重老师，尊重知识，懂得谦卑和谦虚。
在我们中国有很多中华传统美德，他们都因为是很美好的，是传统文化中比较精华的部分而流传至今，这些东西是不能让我们遗忘的，我们需要认真的传承他们，让他们得到发扬，并且取其精华去其糟粕改进他们让他们能够适应现代社会的发展和现代伦理与知识的进步。
弘扬传统作文 篇4
中国是一个源远流长的历史古国，它有几千年的历史蕴藏，它承载着太多太多的历史古迹，在这里，它哺育了一代又一代人民，弘扬着一代又一代的传统美德。
当我们还很小时，就被感染着孔融让梨的伟大的，高尚的情操，孔融给大的梨别人，留小的给自己的舍己为人的精神激励着一代又一代人去奉献。
雷锋又是一位我们大家耳熟能详的名人。他的乐于助人，无私奉献精神是他一生的财富。他乐于做帮助别人的生活中的小事，可就是这一点的小事，让人们感受到了他关心，为人民服务的高尚的人格，品质。
在这些伟人的事迹中，我们了解到，伟人他不是一夜成名的，他需要生活中的点滴小事来展示他，来表现他，体现他内心的，由内而外的那种高尚品格，他们弘扬了中华民族高尚的传统美德，并将他们发扬光大，给我们乃至下一代更好的榜样，让我们有楷模的对象，让我们能更真实地领悟到中华民族传统美德的精髓所在，让我们了解它，去发现它，去挖掘它，甚至去弘扬它。
弘扬传统美德是我们应该从自身做起的一项重大意义的活动，它应该镌刻在我们的心上，让我们无时无刻不去发现它，了解它并且去弘扬它。
弘扬传统美德需要我们有足够的毅力，切不能半途而废，只有一个有恒心，有毅力的人，才会有能力去完成他的使命即弘扬传统美德。
弘扬传统美德更需要我们有宽大的胸怀，不去计较，不去争计，不去比较，要知道，传统美德是一个人的自身修养所养成的一种品质，它不是你去争，你去抢，你去比就能够有的，它是一种发自内心的精神，一种品质的灵魂。
传统美德给我们社会带来了进步，带来了发展，它使社会主义的核心内容得以充分的体现，弘扬传统美德是我们现在，未来都必须始终坚持的一种精神。
所以，在这里，我呼吁所有人都能够更积极，更勇敢地区吧传统美德发扬光大，让我们的社会更精彩，让我们的世界更美好！
弘扬传统作文 篇5
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！
