1、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 《易经》
2、君子敬以直内，义以方外。 《易经》
3、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 《易经》
4、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 《易经》
5、含章可贞，或从王事，无成，有终。 《易经》
6、君子以教思无穷，容保民无疆。 《易经》
7、坤至柔而动也刚，至静而德方。 《易经》
8、唯君子为能通天下之志也。 《易经》
9、君子以遏扬善，顺天休命。 《易经》
10、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 《周易》
11、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 《易经》
12、《易》，穷则变，变则通，通则久。 《易经》
13、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！ 《易经》
14、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。 《易经》
15、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 《易经》
16、居上位而不骄，在下位而不忧。 《易经》
17、方以类聚，物以群分。 《易经》
18、是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 《易经》
19、君子以见善则迁，有过则改。 《易经》
20、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。 《易经》
21、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。 《易经》
22、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。 《易经》
23、君子以独立不惧，遁世无闷。 《易经》
24、二人同心，其利断金。同心之言,人生感悟，其臭如兰。 《易经》
25、谦谦君子，卑以自牧。 《易》
26、夫妻反目，不能正室。 《易经》
27、君子以俭德辟难，不可荣以禄。 《易经》
28、君子上交不谄，下交不渎。 《易经》
29、形而上者谓之道；形而下者谓之器。 《易经》
居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
谦谦君子，卑以自牧也。
不事王侯，高尚其事。
君子以多识前言往行以蓄其德。
君子以独立不惧，遁世无闷。
君子以言有物而行有恒。
君子以反身修德。
见险而能止，智矣哉。
君子以惩忿窒欲。
君子以见善则迁，有过则改。
君子以顺德，积小以高大。
困而不失其所亨，其唯君子乎！
君子以恐惧修省。
时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
劳谦君子，万民服也。
冥豫在上，何可长也。
同人于宗，吝道也。
1、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
2、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
3、君子以遏扬善，顺天休命。
4、同声相应，同气相求。
5、人之所助者，信也。
6、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
7、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
8、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
9、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
10、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
11、君子上交不谄，下交不渎。
12、君子敬以直内，义以方外。
13、物以类聚，人以群分。
14、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
15、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
16、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
17、君子以独立不惧，遁世无闷。
18、谦谦君子，用涉大川。
19、唯君子为能通天下之志也。
20、坤至柔而动也刚，至静而德方。
21、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
22、方以类聚，物以群分。
23、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
24、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
25、夫妻反目，不能正室。
26、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
27、一阴一阳之谓道。
28、君子以见善则迁，有过则改。
29、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
30、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
31、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
32、居上位而不骄，在下位而不忧。
33、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
34、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
35、《易》，穷则变，变则通，通则久。
36、泽无水，困。君子以致命遂志。
37、天行健，君子以自强不息。
38、地势坤，君子以厚德载物。
39、潜龙勿用。
40、飞龙在天，利见大人。
41、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
42、不易乎世，不成乎名。
43、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。
44、同声相应，同气相求。
45、君子敬以直内，义以方外。
46、天地闭，贤人隐。
47、蒙以养正，圣功也。
48、君子以果行育德。
49、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。
50、君子以作事谋始。
