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古代法治名言句子

时间:2025-01-16 21:49:04

1、为法,必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》

2、罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》

3、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》

4、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。——《韩非子,诡练》

5、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

6、罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》

7、公私不可不明,法制不可不审。——韩非《韩非子》

8、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。——王勃《上刘右相书》

9、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。——王安石

10、天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)

11、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》

12、立法普法执法司法依法治国,公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤

13、罚不讳强大,赏不私亲近。——《战国策秦策》

14、人能胜乎天者,法也。法大行:则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》

15、一民之轨,莫如法。——《韩非子·有度》

16、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。——汉·刘安《说苑·政理》

17、圣人之立法,本以公天下。——陈亮

18、法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正

19、为法,必使之明白易知。——《商君书》

20、立宪利于国,利于君,利于民。——清·郑观应

21、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非《韩非子》

22、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——《韩非子·有度》

23、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》

24、非法不言,非道不行。——《孝经·卿大夫章》

25、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

26、法者,天下之程式也,万事之仪表也。——《管子·明法解》

27、故治国无其法则乱,守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》

28、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。苏轼《策别第八》

29、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

30、欲着其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》

31、可行必守,有弊必除。——刘禹锡

32、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

33、守一而制万物者,法也。——《羲冠子·度一》

34、法者,天下之公器也。变者,天下之公理也。——梁启超

35、其知而犯之谓之故,意以为然谓之失。——张斐

36、国不可无法,有法而不善与无法等。——沈家本(清)

37、以道为常,以法为本。——《韩非子·饰邪》

38、有事不避难,有罪不避刑。——《国语·晋语七》

39、明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》

40、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》

41、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》

42、执法如山,守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》

43、徒善不足以为政,徒法不足以自行。——孟子

44、法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。——包拯《致君》

45、法者,见功而与赏,因能而受官。——《韩非子·外储说左上》

46、治国者,必以奉法为重。——《三国演义》

47、法者,上之所以一民使下也。——《管子·心术上》

48、法立于上,教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》

49、设若上无道栓,则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》

50、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》

51、法不阿贵,绳不绕曲。——韩非《韩非子有度》

52、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——韩非《韩非子有度》

53、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》

54、禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子·法法》

55、王子犯法,庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》

56、功同赏异则劳臣疑,罪钧刑殊则百姓惑,信赏必罚,综核名实。——《汉书》

57、举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。——《论语·为政》

58、宪律制度必法道。——《管子·伍法》

59、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。——《韩非子·解老》

60、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》

61、圣人之为国也,观俗立法则治。——《商君书·算地》

62、宥过无大,刑故无小。——《尚书·大禹谟》

63、法大行,则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》

64、法者,天下之仪也。——《管子·禁藏》

65、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。——《汉书》

66、立法设禁而无刑以待之,则令而不行。——苏辙

67、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘

68、有法而不循法,法虽善与无法等。——沈家本

69、王子犯法,与庶民同罪。——《野叟曝言》

70、治大国而数变法,则民苦之。——《韩非子·解老》

71、爵不可以无功取,刑不可以贵势无。——《三国志》

72、人之道在法制,其用在是非。——刘禹锡《天论》

73、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子

74、法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》

75、法出于仪,威于义。——苏轼《王振大理少卿》

76、法行于贱而屈于贵,天下将不服。——苏辙《上皇帝书》

77、法者,天子所与天下公共也。——刘恒

78、诛禁不当,反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》

79、法者,公天下持平之器。——完颜雍(金世宗)

80、所以能制胜于天下者,用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》。

81、有道之君,行法修制,先民服也。《管子·法法》

82、圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。——《文子·自然》

83、法立于上则俗成于下。——苏辙

84、法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》

85、诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》

86、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒

87、是法平等,无有高下。——史襄哉《中华谚海》

88、立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。——王安石《周公》

89、圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》

90、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

91、不以私害法,则治。——商鞅《商君书修权》

92、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。——《管子》

93、不以规矩,不能成方圆。——孟子《孟子离娄上》

94、唯奉三尺之律,以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

95、用赏贵信,用刑贵正。——《鬼谷子·符言》

96、刑入于死者,乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》

97、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》

98、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。——《商君书》

99、言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》

100、治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》

1、当秩序成了混乱的时候,就不得不用混乱来维持秩序,拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》

2、守一而制万物者,法也。——冠子《冠子·度一》

3、一个国家如果纲纪不正,其国风必须颓败。——塞内加

4、公正的法律限制不了好的自由,正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德

5、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。——基希曼

6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那

7、极端的法规,就是极端的不公。——西塞罗

8、在世界各主要礼貌中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲构成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

9、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特

10、法律之内,应有天理人情在。——安提戈捏

11、在一切能够理解法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克

12、疏法胜于密心,宽令胜于严主。——吕坤(明)《呻吟语·治道》

13、法立于上则俗成于下。——苏辙

14、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。——爱献生

15、任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理……法律,也——即明示道理。——爱·科克

16、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳

17、法律是一种强制性秩序。——凯尔森(美)《法律和国家概论》

18、水者火之备,法者止奸之禁也。——桓宽(汉)《盐铁论·申韩》

19、凡是解释越简单的法律,也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔(英)《乌托邦》

20、法者,治之端也。——荀况(战国)《荀子·君道》

21、人民的愉悦是至高无个的法。——西塞罗

22、所谓人的法律,我是指生活的一种方策,使性命与国家皆得安全。——斯宾诺莎(荷)《神学政治论》

23、自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼

24、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为,正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱(英)《人权宣言》

25、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》

26、法大行,则是为公是,非为公非。——刘禹锡(唐)《天论上》

27、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

28、圣人能生法,不能废法而治国。——管子(战国)《管子·法法》

29、法令者,民之命也,为治之本也。——(战国)《商君书·定分》

30、宪法创制者给咱们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。——波斯纳

31、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

32、法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

33、人类受制于法律,法律受制于情理。——托·富勒

34、自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,正因规章制度赋予咱们和平比较好的政府和稳定,因而对咱们来说,规章制度比神灵法更好,正因如果咱们采用神灵法的话,他会将咱们陷入迷惑无序和无政府状态。——马克·吐温

35、凡法始立必有病。——韩愈(唐)《钱重物轻状》

36、弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔

37、法律一多,公正就少。——托·富勒

38、在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图(古希腊)《法律篇》

39、法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶。——弗洛里奥

40、法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情。——托马斯

41、法律务必依靠某种外部手段来使其机器运转,正因法律规则是不会自动执行的。——庞德(美)《透过法律的社会控制法律的任务》

42、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

43、战鼓一响,法律无声。——英国

44、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊

45、法者,因此禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

46、宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯

47、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自我身上。——阿奎那

48、没有哪个社会能够制订一部永远适用的宪法,甚至1条永远适用的法律。——杰斐逊

49、荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林

50、刑一而正百,杀一而慎万。——桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》

51、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯

52、法律和制度务必跟上人类思想进步。——杰弗逊

53、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力透过法院的工具性的活动产生影响的预测。——(美)霍姆斯《普通法》

54、法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金

55、我不一样意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰

56、若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯

57、在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。——边沁

58、法律职业的社会地位是一个民族礼貌的标志。——费尔德

59、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。——希腊

60、人类对于不公正的行为加以指责,并非正因他们愿意做出这种行为,而是惟恐自我会成为这种行为的牺牲者。——柏拉图

61、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。——边沁

62、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》

63、法律的基本意图是让公民尽可能的愉悦。——柏拉图(古希腊)《法律篇》

64、上帝把法律和公平凑合在一齐,但是人类却把它拆开。——查·科尔顿

65、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔

66、风俗能够造就法律,也能够废除法律。——塞·约翰逊

67、一切法律都是无用的,正因好人用不着它们,而坏人又不会正因它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯

68、律者,因此定分止争也。——管子(战国)《管子·七臣七主》

69、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。——爱献生

70、法律是最保险的头盔。——爱·科克

71、有两种和平的暴力,那就是法律和礼节。——歌德

72、举证职责之所在,即败诉之所在。——法谚

73、宪法,就是一张写着人民权利的纸。——列宁

74、带来安定的是两种力量:法律和礼貌。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》

75、法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。——韩非(战国)《韩非子·守道》

76、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡(唐)《砥石赋》

77、法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。——哈耶克

78、立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。——傅玄(晋)《傅子·法刑》

79、法,国之权衡也,时之准绳也。——吴兢(唐)《贞观政要·公平》

80、人民就应为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特

81、法律就应是铁的,像铁锁那样。——高尔基(苏)《我的大学》

82、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。——庞德

83、大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。——西塞罗(古希腊)《法律篇》

84、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯

85、解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。——萨维尼

86、由于有法律才能保障良好的举止,因此也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

87、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自我的才能,而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔

88、法律之内,应有天理人情在。——安提戈捏

89、法无授权不得为,法无禁止不得罚。

90、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。——管子

91、在一千磅法律里,没有一盎司仁爱。——英国

92、制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德

93、一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律。——朱尼厄斯

94、法者,天下之仪也。因此决疑而明是非也,百姓所县命也。——管子(战国)《管子·禁藏》

95、法立于上则俗成于下。——苏辙(宋)《河南府进士策问三首之一》

96、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。——查·科尔顿

97、真想解除一国的内忧就应依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德

98、假如没有法律他们会更愉悦的话,那么法律作为一件无用之物自我就会消灭。——洛克

99、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森

100、小恶不容于乡,大恶不容于国。——苏轼(宋)《策别安万民六》

101、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖

102、有多少罪孽就会有多少法律。——弥尔顿

103、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

104、如果咱们的法律只是自然规律的幼芽,它毫无疑问是好法律。这样的法律能够抑恶扬善。——大仲马(法)《马希里选集》

105、警察是法庭的仆人。

106、法宽则刑者少,刑者少则民为耻矣。——崔敦礼(宋)《刍言》

107、法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。——哥尔德斯密斯

108、咱们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,咱们不得不为自我编织一个笼子,然后把自我关在里面。——博莱索

109、法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着咱们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥

110、法律不负杀人的职责,也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。——沈从文

111、我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰

112、法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》

113、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思

114、法律就像旅行一样,务必为明天做准备。它务必具备成长的原则。——著名大法官卡多左

115、在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱。——马略

116、我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。——博莱索

117、法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者

118、世界上唯有两样东西能让咱们的内心受到深深的震撼,一是咱们头顶上灿烂的星空,一是咱们内心崇高的道德法则。——康德

119、车轻道近,则鞭策不用;鞭策之所用,道远任重也。刑罚者,民之鞭策也。——尸佼(战国)《尸子》

120、如果咱们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。——马克·吐温

121、自由就是做法律许可范围内的事情的.权利。——西塞罗

122、法令因此导民也,刑罚因此禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》

123、法律只但是是咱们意志的记录。——卢梭(法)《社会契约论》

124、法律的性命不是逻辑而是经验。——霍姆斯(美)《普通法》

125、法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,咱们就该满足了。——李维

126、法治概念的最高层次是一种信念,坚信一切法律的基础,就应是对于人的价值的尊重。——陈弘毅

127、国因法律而昌,法律因人而贵。——日莲(日)《立正安国论》

128、战鼓一响,法律无声。——英国

129、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。——伯克

130、一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。——塞内加

131、法不禁止即自由。——法谚

132、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。——索福克勒斯

133、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——波洛克

134、法律源于人的自卫本能。——英格索尔

135、法律有权打破平静。——马·格林

136、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗

137、要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德(古希腊)《政治学》

138、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼

139、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,因此法律本身务必最为纯洁无垢。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》

140、法律的真理知识,来自于立法者的教养。——黑格尔

141、法律又是什么?法律就是取得胜利掌握国家政权的阶级的意志的表现。——列宁(苏)《社会民主党在~年俄国第一次革命中的土地纲领》

142、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海洋因风浪而起变化一样,法律也因状况和时运而变化。——黑格尔(德)《法哲学原理》

143、法律规定得愈明确,其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔(德)《法哲学原理》

144、法律一多,公正就少。——托·富勒

145、法律之明了,不尽在其条文之详尽,乃在其用意之明显,而民得其喻也。——霍布斯(英)《利维坦》

146、法发展的重心不在立法不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。——埃利希

147、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯

148、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时。——威·皮物特

149、没有永恒的法律,适用于这一时期的法律决不适用于另一时期,咱们只潜质求为每种礼貌带给相应的法律制度。——柯勒(德)《法律概念》

150、规外求圆,无圆矣;法外求平,无平矣。——宋祁(宋)《宋景文笔记》

151、全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。——拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》

152、这天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿

153、人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的能够穿网而过,大的能够破网而出,只有中等的才会坠入网中。——申斯通

154、实际上,咱们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。——马克·吐温

155、法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。——查士丁尼

156、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

157、法律带给保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳

158、法令者,因此抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。——班固(汉)《汉书·刑法志》

159、如果法律是非正义的,它就不能存在。——奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》

160、一项法律越是在它的理解者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。——拉德布鲁赫

161、法小弛则是非驳。——刘禹锡(唐)《天论上》

162、法律是最保险的头盔。——爱·科克

163、法律如果不讲道理,即使延续时刻再长,也还是没有制约力的。——爱·科克

164、法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用。——伯克

165、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚

166、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那

167、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔

168、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗

169、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯

170、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊

土地者,民之本也。

【释义】土地是百姓生存的根本。

善为国君,使民无论而农益勤。

【释义】善于治国的君主,要使百姓不存二心而致力于农业。

农事伤则饥之本也,女红害则寒之源也。

【释义】老百姓的农耕与纺织受到伤害,就会令天下人受饥寒之苦。

谷贱伤农。

【释义】粮价太贱就会伤害农民的利益,挫伤其积极性。

安民之术在于丰财,丰财者务本而节用也。

【释义】安定民心的方法是使财货丰足,要丰足财富就要努力发展农业,节省开支。

朕一食,便念稼穑之艰难;朕一衣,则思纺织之辛苦。

【释义】我每逢穿衣吃饭,都会念及耕织的农民和织女的艰辛。

求人安者,莫过于足食;求国富者,莫先于急耕。

【释义】想要人民安定,没有比丰衣足食更重要的;想要国家富强,没有比耕种更要紧的。

废一善则众善衰,赏一恶则众恶多。

【释义】否定了一件好事,更多的好事就无法涌现出来;奖赏了一种恶行,许多坏事也就跟着出现。

为上能自爱,群属必畏钳。

【释义】作为上级,若能严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。

国家必有文武,官治必有赏罚。

【释义】国家一定要有文有武,政治一定要有赏有罚。

自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

【释义】自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看得比百金分量还重。

嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。

【释义】得到奖赏不沾沾自喜,遇到挫折不畏惧退缩。

民为邦本,本固邦宁。

【释义】人民是天下之根本,只有民心安定了,国家才能安稳,才能富强。

下民易虐待,上天难欺。

【释义】老百姓容易被欺压虐待,但老天爷是你们欺骗不了的啊。

赏不加于无功,罚不加于无罪。

【释义】不要赏赐没有功劳的人,不要惩罚没有罪过的人。

礼不下庶人,刑不上大夫。

【释义】礼不适用于百姓,刑不适用于大夫。

上者,民之表也。表正,则何物不正!

【释义】作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情都会好起来。

不为近重施,不为远遗恩。

【释义】不因为是自己亲近的就给予重赏;也不因为与自己疏远就忘掉给人恩惠。

为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。

【释义】做臣子的,把百姓富裕快乐作为功劳,把使百姓贫穷痛苦视为罪责。说明当官者当为民着想,乐民之乐,忧民之忧。只有这样,才会成为真正受人民拥戴的父母官。

不有严刑,诛赏安置?

【释义】如果没有严厉的刑律,惩罚、奖赏怎么设置呢?

大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。

【释义】大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

不官无功之臣,不赏不战之士。

【释义】不提拔没有功劳的官吏,不奖赏不会善战的将士。

禁必以武而成,赏必以文而成。

【释义】要使法令行得通,必须要有刑律和罚则作为后盾;要使奖赏起到激励人们的作用,必须从政治上讲清道理。

祿当其功,则有劳者劝,无劳者幕。

【释义】让有功劳的人享受应得的俸祿,就会使他们受到勉励,使没有功绩的人羨恭。

明主者务闻其过,不务闻其善。

【释义】英明的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他,讲他的成绩。

农村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

【释义】乡村四月里人们是多么忙碌,才侍弄完蚕桑又开始了插田。

农人不饥,而天下肥,要妇不寒,而天下安。

【释义】农民不会挨饿,国家就富裕;蚕妇不受寒,国家就安定。

在暖须在桑,在饱须在耕。

【释义】温饱的时候,要想到采桑的艰难,耕作的辛苦。

汝知稼福艰难,则常有斯饭矣。

【释义】汝:你。稼福:泛指农业劳动。斯:这。你知道种田的艰难,就能常有饭吃了。

古之强兵者……未有不从农事起者。

【释义】强兵,强大的军队。农事,农业。起,做起。说明要建立强大的军队不能离开农业。

立政之本则存乎农。

【释义】立国的根本在于发展农业。

地者,万物之本原。

【释义】土地是万物赖以生存的根源。

贵上极则反贱,贱下极则反贵。

【释义】贵,物价上涨。极,达到顶点。贱,物价下跌。物价上涨到极点就会下跌,跌到极点就会上涨。

富者,人之惰性,所不学而倶欲知也。

【释义】富有是人与生倶来的`性情,不用学就知道了的。

古之立国家者,开本末之途,通有无之用。

【释义】本,农业。末,农业以外的工商等业。古代治理国家的人,注重开辟财源,沟通有无。

贱即买,贵则卖。

【释义】商人不贩运没用的货物,工匠不做没用的器具。

农商交易,以利本末。

【释义】农,农民。商,商人。本,农业。末,农业以外的工商等业。农民和商人之间的交易,可以促进农业和其他各业的发展。

世有乱人而无乱法。

【释义】一个国家难免会出现乱人,但法度不能乱,法度一乱,国家就要失败。

有乱君,无乱国;有治人,无治法。

【释义】国乱由于君乱,法治由于人治。

释法术而心治,免不能正一国。

【释义】抛弃法制而凭个人所好,即使再贤明的君主也不能把国家治理好。

与其杀不辜,宁失不经。

【释义】与其杀害无罪的人,宁可自己承受不守成规定法之罪。

钢刀虽利,不斩无罪之人。

【释义】虽然大权在手,也不能滥杀无辜。

罪止一身,家属不问。

【释义】一个人犯了罪,只能处罚其本人,不能株连其家属。

水注者鱼浮,令哥者民乱。

【释义】水浊则鱼要上浮吸气,政令繁苛则民无法承受。

以战去战,盛王之道。

【释义】以战争消灭战争,是成为强大帝王的政治准则。

行一不义,杀一无辜,而得天下,皆不为也。

【释义】做一件不义的事,杀一个无罪的人,因而能得到天下,这样的事一概不为。

兵不攻无过之城,不杀无罪之人。

【释义】军队不进攻没有罪过的城市,不杀没有罪过的人。

圣王之用兵,非乐之也,将以诛暴讨乱也。

【释义】英明的帝王用兵,并非他好战,而是为了诛杀残暴,讨伐叛乱。

兵不妄动,师必有名。

【释义】军队不能轻举妄动,出兵必须有正当的理由。

恃武者灭,恃文者亡。

【释义】只靠武力必定失败,只靠文治必定灭亡。

天下虽兴,好战必亡。

【释义】国家虽然兴旺,如果喜欢打仗必然招致灭亡。

定国之术,在于强兵足食。

【释义】安邦定国的方法是强兵足食。

国之大务,莫先于戒备。

【释义】国家的重大事务,没有什么比事先有戒备更重要了。

兵无强弱,强弱在将。

【释义】军队本身无强弱之分,其强弱完全取决于将帅。

得一良将才,胜百连城璧。

【释义】连城璧,价值连城的璧玉。此言比喻将才之可贵。

先之以身,后之以人,则士无不勇矣。

【释义】作战时将帅能冲锋在前,撤退在后,士兵就没有不勇敢的。

身先士卒,所向摧陷。

【释义】将帅作战时能带头杀敌,就无坚不摧。

为将之道,智勇兼贵全。

【释义】将帅既要有智慧,又要勇敢。