“放下屠刀，立地成佛”，这是佛家最经典的一句话。但是其实佛家还有很多
1、能说不能行，不是真智慧。
2、不取于相，如如不动。
3、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
4、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
5、所谓佛法者，即非佛法。
6、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
7、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
10、每一种创伤，都是一种成熟。
11、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
14、法尚应舍，何况非法。
15、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
17、知一切法无我，得成于忍。
18、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
21、如来者，即诸法如义。
22、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
23、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
24、说法者，无法可说，是名说法。
25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
26、不应取法，不应取非法。
27、实无有众生如来度者。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
31、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
32、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
33、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
34、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
36、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
37、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
38、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
39、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
40、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
41、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
42、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
43、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
44、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
45、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的'时候，我发现有人却没有脚。
46、如来不应以具足诸相见。
47、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
48、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
49、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
50、云何应住？云何降伏其心？
51、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
52、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
53、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
54、如来所得法，此法无实无虚。
55、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
佛家智慧禅语经典图片
1. 如果有机缘，我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大眾;没有机缘的时候，就自己认真修行。有机缘而不帮助眾生，这是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因為极乐世界是大乘菩萨的世界。所以帮助别人认识佛法、修学佛法的工作，我们一定要积极去做。
2. 知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
3. 沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执着所缠绑，长期受苦痛的折磨。
4. 宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知。——魏夫人《武林春》
5. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
6. 刹那便是永恒。
7. 爱到浪漫，是刚开始。爱到痛苦，是要分手。爱到平淡，就该结婚。感情发展到不同时期，就要做不同事。没有一辈子的浪漫和甜蜜，真正能长伴你身边的，只是慢慢老去的熟悉。
8. 凡事要随缘，不要攀缘。
9. 声声佛号传祝福，句句咒音达情意;朵朵莲花缀莲台，首首梵呗除烦恼;盏盏心灯照暗夜，把把红炬遣无明;愿你福慧双增，扎西德勒!愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥!
10. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
11. 在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。
12. 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
13. 渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。
14. 愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无华，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把真理和知识的好处告诉别人。
15. 存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
16. 为除三毒刺，专求利智犁。——源自：《华严经》
17. 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。
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1. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
2. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
3. 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
4. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
5. 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
6. 说法者，无法可说，是名说法。
7. 寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。
8. 心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
9. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
10. 胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中，宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。
11. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
13. 恨别人，痛苦的却是自己。
14. 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
15. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
16. 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
17. 襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪。——完颜寿《朝中措》
18. 愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。
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1. 圣僧者，谓正行、应理行、和敬行、质直行，所应礼敬，所应合掌。清净功德，净诸信施，所应惠施，普应惠施。——源自：《随念僧经》
2. 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
3. 放下屠刀，立地成佛
4. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
5. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
6. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
7. 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
8. 若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》
9. 佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
10. 知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。
11. 把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病，接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段、第二天早上醒来时，观想为下一世。
12. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
13. 我必须在逆境中努力做到最好。我发现，如果我这样做的话，情况往往会迅速好转;相反，如果我试图逃避或者想把问题赶走，我会变得越来越焦虑，情况也会越来越糟。
14. 君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。
15. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
16. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
17. 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
18. 有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。
19. 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
20. 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
2. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
4. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之
5. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
6. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
7. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
8. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
9. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
10. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
11. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
12. 不以有行，亦不以无行。
13. 诸行性相，悉皆无常。
14. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
15. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
16. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
17. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
18. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
19. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
20. 平常心是道， 趣向即乖，到
21、注定无法牵手的,这一生最好不要遇见。
22、注定必须分手,这一生最好有幸错过。
23、与其遭遇两种注定,不如一辈子情窦不开。
24、爱是美好的,无福消受的人避开爱情也是一种幸福吧。
25、苦难不是悲伤的理由,失败不是放弃的理由。
26、人生不以某个阶段的成败论英雄,而是从整体上论高下。
27、你需要的时候,他们不见踪影;你拒绝的时候,他们纷至沓来,这就是真实的世道人心。
28、没有一份见怪不怪的坦然,没有一种装聋作哑的超脱,你活着就是一个错误,你心动更是错上加错。
29、要度过安然平静的一生,你就得练就睁一只眼,闭一只眼的功夫。
30、禅宗是禅,禅让也是禅,你要哪 一种答案,就去哪一种禅去找好了。
31、禅有无数种答案,适合你的那种答案,就是你的禅。
32、禅是说不清楚的,说得清楚的就不是禅了。
33、禅,只可意会不可言传,它需要你的静心证悟。
34、精神可嘉,精力不够,疲备社交是商业社会的黑死病。
35、每个人都是病源携带者,每个人都难以抵御病毒的入侵。
36、拜金主义盛行, 社交无论戴上何种假面,都不能掩饰等价交换的真相。
37、真情义在这样的社交环境下因为稀缺,所以更加弥足珍贵。
38、真正的修行并不讲究什么形式,日常生活中的言行举止,无不是修行的道场。
39、嘴巴不能太快,说话要有分寸,与其出口伤人,不如保持沉默。
40、自利利他的事但做无妨,利己害人的事做了失德。
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5.佛语经典简短语录
6.禅缘佛语格言
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8.佛语经典简短语录(3)
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