2、我是基督徒那时,觉得宗教是真理,可以拯救人;后来发觉如果人不能够救到自己,你都要接受,那就没人可以救到你。
3、有什么办法对未来有美好的幻想?即使我的童年不坎坷,我都不能说这个世界美丽,因为这个世界根本不美丽。
4、满足不一定开心,可能是种苦涩的满足感。
5、喜欢“
6、当我开始创作时,我明明在晚上想好一个笑话,临上床前仍然觉得佢好好笑,但到明早拿来再看,便已觉得还是有欠完美。如是者过了几个星期,这样的自我踢爆过程不断地重复又重复,我便开始知道为何在我之前,那么少人愿意搞一个纯单人的TALKSHOW。
7、我知道甚么是完美,虽然我现在未做到,但至少我会清楚甚么是在我控制之内。
8、朋友,不要误会,我深为自己念了哲学,感到庆幸,但我恐怕很多人一生的许多决定都很像我。不是因为真正喜欢一样事情而去做,而是为了逃避另一种事情,好玩得无奈!
9、其实不喜欢可以有一百个原因,而那些原因是我不能改变的,故我只能就自己的缺点而改进,然后做些成绩出来,让他们明白我也曾努力过,如果成功的话,也是我应得的。
10、假如最惨、最可悲的事你也可以开怀大笑一餐,你这个人便自然豁达,如果你只能对好玩、好笑的东西大笑一餐,我便要问一句,世上那有这么多好玩的东西。我觉得有些事情是不能逃避的,如果任何事均可一笑置之,那你便会变得豁达。
11、如果说我及栋笃笑对这个社会有甚么意义,我只会觉得,你进场是因为可以与一大班人,一同就身边的一些很无奈的事情来大笑一餐,如果笑完后你能解决那个问题,这当然是理想,但如果不能,拿来笑一笑也无妨。
12、说实在的,选哲学纯因到了外国后,多了一点时间去思考问题,然后我便发觉,很多问题不单是答不上,实际是怎样发问也未懂,所以便想去找寻这个答案。
13、单方面去爱是没意思,有如打乒乓球,有乒必有乓,让人拒绝真难受。
14、如果有种女人像这样忠心的狗又如何?“那就惨,一个女人太忠心,会好烦”
15、狗的忠心,往往令人类自惭而感动。
16、两个人相处可能好烦,好闷,有时会不开心吵嘴;但系,如果将这些“小磨擦”,预计在自己的“爱情成本”内;换一个角度,可能是享受,也可能是乐趣。
17、大家只要有饭吃,生活稳定,就甚么也可以不理!安定生活,才是人民的真正毒药。
18、我觉得凡是竞争都是良性的,不会是恶性,只会有好效果。会否爆煲?总之一句讲哂:无论任何行业,都是汰弱留强,尤其在这个时势。
19、拍电影就好似人想去欧洲旅行,一世人总要去一次。
20、我觉得做人好像钟摆那样,我们由一边荡向另一边,去到最高,自然就会跌落,由头开始过,然后荡向另一边。如果大家像我这样看的话,你会开始觉得,其实这样又上又落都很合逻辑?。
21、我一路以来都好努力的想做到一个情况,就是没人可以代替到你,那样我才有我的存在价值。如果不是,人们就会这样说:‘黄子华怎么那么贵要收二千块?一千八给我找一个顶替他!’那其实你黄子华就只是值二百块,随便一个人便宜过你都可以顶替你,那你就是没有价值。
22、塔伦天奴,他给到我一个启示,就是无论你是怎么大众怎么商业化,你都必定要有一个好强烈的个人风格,你才可以在现在生存。因为九五年开始,是一个‘自我大路年代’,仍然是商业化,但一定要有个人风格。
23、每个人就只剩下一条命,我不是,那我还可以剩下什么。
24、传媒不是一个人,是一种建制、文化,香港太小,传媒网络是铺天盖地的繁密。被他跟踪当然是不舒服,有艺人会很气愤,出来骂他,但这样做等于对空气骂,没人会应你。就等于你骂资本主义,资本主义根本就不会回答你。
25、现在就不会对婚姻去下定论,最重要看一下是不是找到适合的人,令你很想跟她进行繁文缛节、结婚?高兴一下。但这么久以来我都暂时未遇到一个这样的人。
26、我觉快乐不是来自拥有大屋、靓车,或者穿得身光颈靓。怎样才叫快乐?可能拎一大笔去帮助郁郁不得志的人,甚至面临破产第人,就是快乐吧,不是扮清高,是真的,不过现阶段我做不到。
27、倒垃圾的人喜欢倒垃圾吗?他们只为生计,而大部分人做工,都只为‘搵食’。
28、爱存在主义书籍相对来说,书本更具分析性,这是受长度限制的电影所不能做到的;至于音乐,对我来说纯粹是诉诸感情;但在书的世界,情感与分析几乎可以无限长。
29、这类书(存在主义)使我由没有角度到有一个角度去看人生与世界,不再像风中之叶。它们对我有潜移默化的影响,譬如影响了我某程度的玩世不恭──这也是一个选择;另一方面,却令自己这飘渺的人生实在一点:至少它们使我感受到、肯定了存在的实在性,使我提醒自己生命冇take two。
30、喜欢它(存在主义)没有提供既定的方向,而让我们自己追寻。现在的香港,许多人不知存在主义是什么,也会自杀,好似欠人三十万就理所当然要自杀,其实背后是很深的空虚。现在香港人倾向没有选择,其实是他们看人生的观点角度没有出路,他们根本没有自己(看事物)的角度,哈哈,现在物质就是神,资本主义就是宗教。“
31、没有时间看书。这样,人会很干!很干!我觉得没有时间思考及吸收的情况下看书,会浪费了一本好书。今年会好一点,于是一有时间就看书。
32、、我发觉(读书)真的不需要快,对于一些书,甚至不妨重复地读。当然,快或慢视乎你是否希望被一本书影响,如果只是为了娱乐,自然不需要(慢读),但如果你想让一本书影响你,那就得给它时间。
33、一个艺人大家知道得关于他愈少的就愈好,这是大原则,因为艺人一旦被知得太多就被界定了,举例说大家都认为我是一只杯,但后来却发觉我是一只碟时,我得要向身边的人交待。再者观众喜欢知道我的事不等于他很渴望睇我个骚。
34、讲到底每个人其实也有一层皮,姑且勿论你将对方看得高也好,低也好,这层皮是绝不能剥去的。而身为演艺界的我是有切肤之痛的感觉。就好似李小龙,好在他在七三年逝世,假如事情发生在今天的话,就会死得十分丑陋,因为会被形容为死于马上风,他的生殖器官僵硬,等等。
35、原来住屋大小,占我人生开心的部分很少。
36、更冒险,更跌watt十倍的,我也够胆去试。只要我觉得有趣,衰了又如何。
37、当被所爱的人抛弃时,你没必要哭泣难过,因为这只代表你生命中少了一个不爱你的人;对方生命中少了一个爱他的人。伤心难过的人应是对方。
38、(理想的爱情)就是不断去让对方更加自由,鼓励对方更勇敢地去追寻真正的自己。
40、人生其中一个大方向,也应该是为了你所爱的人,去做些事去令她开心。
41、我曾经很怕孤独,所以我很孤独;当我不再怕它时,我就不孤独了。克服孤独的唯一方法,就是去彻底感受它。
42、曾在最穷的时候买了一部法拉利,只为了证明自己即使做一件没有能力做的事情也不会死。
43、我想每个人都怕老,但又不是看得太重,因为我很小的时候已经想老,10多岁已经被人认为当我老了便会骄傲的人,哈哈,因为以前很怕被人认为我是‘o靓仔’。
44、我不相信大部分人所相信的婚姻,大部分人相信婚姻有神奇力量,可以令感情稳固,我并不相信,但我相信commitment,越来越发觉有些事要有commitment,说了是便无论如何都要是。
45、爱情是我人生的一部分,当然,我不是非有爱情不可的人,爱情是要有激情又要细水长流,当你了解到人生短暂,你就会很激情,因为我今日拥有这个人不代表第二日都继续拥有,可否天长地久就要看那pair人有没有这个质素,这是一个高深学问,需要经验、体会、分析去学习,不是生出来便晓,因为人的本性很容易去破坏一些宝贵的东西。
46、如果,我在很有钱的时候买法拉利,这算得甚么?有钱的时候,它只是一件玩具,冇钱的时候,它才是真正的超级跑车!
47、要批判社会,未必一定句句有火。
48、很难对香港流行曲产生共鸣。歌词世界永远与我无关,一味爱、分手、分完手又再爱。错综复杂,好奇怪。可能其他歌手都有其他题材的歌,但plug上台的,永远只有情歌。
49、香港人其实真的要反省下,泰国都算是第三世界国家,但远至郊区的厕所也非常干净。香港人,有钱又有教育,仍然冇公德心,系咪有问题先?
50、藉搞笑去反省现实,是”哈痞“的理念。香港流行即食文化,最紧要够”抢“够”爆“,不求甚解笑完就算。现在还有多少人有兴趣去”探讨社会“?
51、如果那张碟真的能卖到钱,全部捐出去赈灾又何妨?不过我觉得真正需要救的,是一班在本地朝不保夕的音乐人。只有一种声音,成就不了乐坛。
52、我觉得我没有下一世,感兴趣的事情,这一世就要把它做完。迟?nevertoolate,总胜过不做。
53、对于廿几岁的年轻人,带他们追寻理想而不计回报,算不算教坏细路?黄:如果由我教,我甚至会叫大家搬离香港,人不值得为供楼为屋租过一世。
54、驾驶保时捷的确是个不错的经验;但我亦知道只限于此,它不能令人太开心。59要等赚够才追寻理想,可能一世都做不到。
55、每一次商业上的成功,便缔造了一个馀暇让我去奢侈一下。老土说是艺术家脾气,不甘心重复自己。
61、香港是个生活水准很高,而生活素质却很低的地方。北美有全世界最好的天然资源,可以生活得很便宜,而生活素质却很好。在香港,我都是负资产,我们被误导相信香港土地有限,其实是在控制之下有限而已,可以卖的地方有不少的。
57、不谈政治笑话,亦是对演出水平的追求,此决定可说舍易取难。”有些内容很容易便能够产生效果,如外国黑人栋笃笑,不离两大话题:一是性,赤裸裸直入子宫的性;另一是讲他们如何被歧视。挖苦名人取悦观众,对我在技巧上来说,是有点欺场。所以时事与整体主题无关便不讲。“
58、人家对我说,你此生也休想做歌星,等下世啦!可我就只有这一世,afford得起便试试,难道真的等来世?
59、你话我盲目也好,勇也好,我很少想后果。就像夹band,摆明折本。如果我想得多,就一定不会做。但我要未来开心快乐,又何必计太多?
60、我跟一个朋友说,退休了不知道干什么了,他说,就去玩啊。我说可是我都在玩啊,一直都在玩,我的工作对我来讲都是一种精神上的满足。
哲学家的名言警句篇一
1、 "If you're lonely when you're alone, you're in bad company. 如果你独处时感到寂寞,这说明你没有和你自己成为好朋友。 ——萨特"
2、 我是个百依百顺的孩子,至死不变,但只顺从我自己。 ——萨特 《文字生涯》
3、 他人即地狱 ——萨特 《禁闭》
4、 生活在没有人去生活之前是没有内容的;它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 人类需要的是重新找到自己,并且理解到什么都不能使他挣脱自己。 ——萨特 《存在主义是一种人道主义》
5、 如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。 ——萨特
6、 “在这一生里,我们是被他人界定的,他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱,但我们可以骗自己,以为他人没有看出我们真正的样子。” ——萨特 《密室》
7、 人是一堆无用的热情 ——萨特
8、 对于过去我无能为力,但我永远可以改变未来。 ——萨特
9、 拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性,作为后果,他也摧毁了自己的人性。 ——萨特 《死无葬身之地》
10、 忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。 ——萨特
11、 在做出这个决定之前,我觉得孤独得那么可怕,以致想去自杀。把我克制住的是这样的想法,就是没有人,绝对没有人会对我的死而感动,我死后会比生前更孤独。 ——萨特 《恶心》
12、 这就是是时间,赤裸裸的时间,它慢慢来到存在中,它让你等待,可是当它来到时,你感到恶心,因为你发现它早已在这里了。 ——萨特 《恶心》
13、 要使一件平庸无奇的事成为奇遇,必须也只需讲诉它。 人们会上当的, 一个人永远是讲故事者,他生 活在自己的故事和别人的`故事中,它通过故事来看他所遭遇的一切,而且他努力像他将的那样去生活。 然而必须做出选择: 或是生活或是讲述。 ——萨特 《 恶心 》
14、 在黑暗的时代不反抗,就意味着同谋。 ——萨特
15、 “无需赤热的烤架,地狱就是他人。” ——萨特 《密室》
16、 对于暴力,我只一件武器,那就是暴力 ——萨特
17、 别将空无吹成神奇,这一点可要注意。我想这正是写
18、 思想在我头脑里流过,或快或慢地,我不使任何东西留下来,我让它们自然地逝去。很多情况下,由于缺少借以依附的词句,我的思想始终是模模糊糊的,它们汇成一些含混的但很有趣的形体,互相贪婪地吞噬着,马上我就把它们忘了。 ——萨特 《恶心》
19、 我可以帮助她, 但她得有能力提出要求。我慢慢从她面前走过,眼睛瞧着她。她盯着我,但仿佛看不见我,她痛苦得不知身在何处。 ——萨特 《恶心》
20、 报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明 ——萨特
21、 和平要求每个民族都获得独立,要求相互尊重、和平共处;无论在西方还是东方,我们的和平只有一个意义,每个民族、每个人都能够支配自己的命运,也就是自由。在我看来,我们事业的意义就在于我们要通过自由来建设和平,又通过和平使各族人民都获得 自由 。 ——萨特
22、 世界是荒诞的,人生是痛苦的 ——萨特 《墙》
23、 奇怪而感人的是,这段时间竟如此脆弱。 任何东西都无法使它中断,然而任何东西都能使它破碎。 ——萨特 《恶心》
24、 对于暴力,我只有一件武器,那就是暴力 ——萨特
25、 我为什么在这里?——为什么不在这里呢?现在是正午,我等待着睡觉的时刻。再过四天我又要见到安妮,目前这是我唯一的生活目的。在那以后呢?等安妮离开我以后呢?我很清楚自己暗暗地希望什么,我希望她永远不再离开我,然而,我应该知道安妮绝不 肯在 我 面前衰老的。我是软弱的,孤单的,我需要她,我愿意精神饱满的去见她,因为她瞧不起失魂落魄的人。 ——萨特 《恶心》
26、 “你是个贪生怕死的小人,加尔森,你是个贪生怕死的小人,因为我说你是,你听到了没有,我说你是!然而,你看,我其实多软弱无力呀,不过是一口气儿;不过是一道看着你的目光,一种想着你的惨淡思想……我抓住你了” ——萨特 《禁闭》
27、 物体是没有生命的,不该触动人。我们使用物体,将它们放回原处,在它们中间生活,它们是有用的,仅此而已。然而它们居然触动我,真是无法容忍。我害怕接触它们,仿佛它们是有生命的野兽。 ——萨特 《恶心》
28、 要感觉到它们,只须稍微孤独一点就够了,孤独到正好能够在适当的时机摆脱那个可能是真实的事情就够了。 ——萨特 《恶心》
29、 他人,就是地狱 ——萨特 《禁闭》
哲学家的名言警句篇二
1、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。——罗素
2、在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那
3、正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
4、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。 ——黑格尔
5、能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
6、本文之外,别无它物。——德里达
7、存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
8、存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。——蒙田
9、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
10、在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D·托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
11、我不愿有一个装满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
12、把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。 (爱迪生)
13、生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。(裴多菲)
14、懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
15、一个人如果再也无法光荣地活下去,就该光荣地死去。(尼采)
16、对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)
17、生命是短暂的,名誉却永恒不灭。(荷马)
18、就一百个问题读一百本书,不如就一个问题读十本书。(勃兰斯)
19、知识是树之根,花之蕾,生命之光,进步之源。
20、科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。雨果
21、问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)
22、真理不是靠喝采造出来的,是非不是靠投票决定的。(卡莱尔)
23、一个人的价值应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)
24、不学无术又富于幻想的人,虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)
25、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。(培根)
26、在时间的钟上,只有两个字—现在。(莎士比亚)
27、时间有虚实长短,全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
28、虚荣的人,注视着自己的名字。(何塞,马蒂)
29、节约—穷人的财富,富人的智慧。(大仲马)
30、你最珍重的品德是什么?—朴素。(马克思)
31、奉承的话,比杀人的刀还狠。(奥古斯丁)
32、对真理沉默等于为谬误呼喊。
33、世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫,鲍特夫)
34、清白的良心是一个温柔的枕头。(安徒生)
35、谁播种道德,谁就收获荣誉。(达,芬奇)
36、人的一生是短暂的,但如果卑劣地过,这短暂的一生就太长了。(莎士比亚 )
1、要么庸俗,要么孤独
2、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。
3、倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追随者,那么请研究吧。
4、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
5、人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。
6、凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
7、对真理而言,信服比流言更危险。
8、It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。
9、女人忘记如何妩媚动人的速度越快,学会憎恨他人的速度也就越快。
10、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
11、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
12、对自己的害怕成了哲学的灵魂。
13、Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit.
14、那不能杀死我的,使我更坚强。
15、世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
16、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
17、理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质
18、谦逊基于力量,高傲基于无能。
19、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
20、当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。
21、因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
22、当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。
23、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
24、要真正体验生命,你必须站在生命之上。
25、一切荣耀、尊敬、智慧、感谢、赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!
26、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人,最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
27、在他们(介壳类)身上,咸的泡沫代替了灵魂。
28、诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。
29、乐观主义,为了重建的目的,为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
30、我走在命运为我规定的路上, 虽然我并不愿意走在这条路上, 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择
31、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
32、最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。
33、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
34、人生乃是一面镜子。 在镜子里认识自己, 我要称之为头等大事, 哪怕随后就离开人世。!!
35、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
36、只有在这块土地上,在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上,人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里,人的精神才更高深,同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。
37、对他人是快乐的人,对自己是睿智的人。
38、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。
39、如果没有音乐,生活就是一个错误。
40、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
41、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
42、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。
43、敏锐而明快的作家的不幸是,人们以为他肤浅,因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的幸运是,读者费力地读他们,并把自己勤奋的快乐也归功于他们。
44、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。
45、我向后回顾,再向前瞻望,我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月,并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来,永垂不朽。
46、我站在赤裸的'危岩上面, 黑夜的衣裳将我裹住, 从这光光秃秃的高处, 我俯瞰一片繁盛的国土, 我看到一只鹰在盘旋, 鼓着青春泼辣的勇气, 一直冲向金色的光芒, 升到永恒的火焰里去。
47、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
48、如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于习惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。
49、最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。
50、没有真理,只有解释。
51、伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。
52、道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
53、如果将来智慧竟舍弃了我:——唉!它是喜欢逃遁的!——至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧!
54、在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
55、迟到的青春是持久的青春。
56、你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时,你们甚至会对自己的幸福感到厌恶,而理智与道德亦然。
57、大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
58、征服我们的人是强大的;升华我们的人是神圣的;让我们有预感的人是深刻的。
59、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
60、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的
61、多数思想家都写作的很差。因为他们不但向我们传达他们的思想,而且还传达思想的思想。
62、常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。
63、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈
64、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
65、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!
66、生命僵死之处 必然有法则堆积。
67、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
68、对于那些无法对自己诚实的“伟人”,我一点都无法承认他们的伟大,自欺的人,令我感到作呕,无论他们曾做了何种伟大的事业,我给他们的评价还是零分。
69、最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。
70、对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。