《赤壁赋》教案 篇1
【理论支持】
叶澜教授认为，课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的人生经历，是他们生活有意义的构成部分；课堂教学的目标应全面体现培养目标，促进学生的全面发展，而不是只限于认识的方面的发展。据此我们要介绍与课文相关的作者生平经历，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，让学生较深入地把握作者的思想情感，提升自己的精神素养。
【教学目标】
1．人文性：体会苏轼由乐转悲再转喜的情感历程；
2．工具性：领悟文中景、情、理相互交融的特点。
【教学难点】
1．体会文本怎样表现苏轼的情感变化；
2．领悟景、情、理三者如何相互交融。
【课时安排】
3课时
【课前延伸】
一、识记字音
举酒属（）客歌窈窕（）之章少（）焉徘徊于斗（）牛之间冯（）虚御风扣舷（）而歌桂棹（）兮兰桨溯（）流光渔樵（）幽壑（）嫠（）妇苏子愀（）然山川相缪（）舳舻（）千里酾（）酒临江横槊（）赋诗江渚（）一叶之扁（）舟举匏（）樽而相属（）寄蜉蝣（）于天地
二、知人论世
苏轼书、文、诗、词、画，俱成大家。苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称"三苏"。"三苏"和同时代的王安石、欧阳修、曾巩，唐代的韩愈、柳宗元一起，被称为"唐宋八大家"。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有"苏氏文章擅天下"的美誉。他还称得上是一位高级厨师。"东坡肉"千百年来一直脍炙人口。中国古代楷书有"颜、柳、欧、苏"四大流派，这里的"苏"，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。
三、写作背景
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。因为写的诗因为讽刺新法而遭到逮捕。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，那些奸佞的小人诬蔑他“包藏祸心”，把他投入大狱。幸亏亲友的营救，年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。被贬黄州之后的苏轼已经年过半百，他常来到赤壁，望着滚滚东去的江水，写下《赤壁赋》。
四、整体感知
概括各段段意。
《赤壁赋》教案 篇2
教学目的：
1、体会课文景、情、理交融的特点。
2、感悟语言运用的妙处。
3、熟读并背诵课文。
教学重难点：
1、把握文章情感线索(乐悲乐)，体会景、情、理三者内在的联系。
2、语言运用的妙处。
教学过程：
1.简介苏轼，苏轼,字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。眉州眉山(今属四川)人。与父洵弟辙合称“三苏”。元丰二年因乌台诗案下狱。侥幸被释后，谪贬黄州。苏轼在儒学体系的基础上濡染佛老。佛老思想一方面帮助他通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍然坚持着对人生、对美好事物的追求;另一方面，齐生死、等是非的虚无主义又有严重的逃避现实的消极作用。这种人生思想和生活态度，在他的创作中都有明显的反映。
2.介绍赋的有关知识。
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。
译:壬戌年秋，七月十六日，我和友人在赤壁下泛舟游玩。清风缓缓吹来，水面波澜不起。举起酒杯，劝客人同饮，吟诵吟唱《月出》诗。不多一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，水光一片，与天相连。任凭小船在无边际的江上飘荡，越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方;飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
3.课文讲解：(1)学习第1节
壬戌[干支记年]之秋，七月既望[望，每月十五;既望;朔;晦苏子与客泛舟游于赤壁之下[介宾后置] [开头交代游赏的时间“七月既望”、方式是“泛舟”(于是才有后文关于江水、月亮的描写、议论)、地点是“赤壁之下”(于是才有后文关于三国历史的追叙与联想)和人物“苏子与客”(于是才有后文关于宇宙人生见解的双方对话)。这几句看去像一般游记文的寻常格套，却并非可有可无的闲笔。
清风徐来，水波不兴 [风、水。
扣“泛舟”二字,描绘出秋江的爽朗和澄净
举酒属客[嘱，致意，引申为劝酒
诵明月之诗，歌窈窕之章[互文] [月
扣“七月既望”
少焉[形容词词尾，然，乎月出于东山之上，徘徊于斗牛之间[介宾后置] [一轮明月应作者的召唤，冉冉升起了
白露横江，水光接天[白露,白茫茫的水气][对偶] [经月亮银辉的浸染，茫茫的雾气、江水、夜空显得浩瀚无边，浑然一片;游人的心境也随着疏朗开阔，无拘无束
纵一苇之所如[一苇，喻小舟。如，往。凌万顷之茫然[定语后置][凌,越过;茫然,浩荡渺远浩浩乎如冯虚御风[凭，冯虚，凌空，凭空
而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(1)如
A 纵一苇之所如[往]
B 浩浩乎如冯虚御风
[好象]
C 自以为不如[比得上]
D 如期完成[按照]
(2)属
A 举酒属客[通“嘱”，劝酒]
B 属予作文以记之[通“嘱”，嘱咐]
C 十三学得琵琶成，名属教坊第一部[隶属]
D愿天下有情人都成眷属 [亲属]
F 有良田美池桑竹之属 [类]
“夜游之乐”悟读：景
风——清风徐来，水波不兴。 月——月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
露——白露横江，水光接天。 舟——纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
诵读指导：要求读出停顿、延长，掌握其中的节奏。注意：叙述的句子——平缓;描写的句子——注意意境，在整体感受的基础上进行诵读;抒情的句子——注意作者要表达的情感，要读出这种情感来。
例如：下列句子诵读时哪些地方需要延长?请同学找出来。
明确：“壬戌——之秋，七月——既望，苏子——与客泛舟于——赤壁之下。清风——徐来，水波——不兴。”(这两句话，是意境的基础，与下文一致的语气应该是平静的。)“举酒属客，诵——明月之诗，歌——窈窕之章。”(诵读，体会延长的作用，感受欣赏美景后的兴奋。)“少焉，月出于——东山之上，徘徊于——斗牛之间。白露——横江，水光——接天，纵——一苇——之所如，凌——万顷——之茫然。”(诵读时，应体会延长所表现出的壮阔激荡的情感。)
从诵读中导出作者的思想情感。“清风徐来”，好风!“水波不兴”，好水!正因为此二者，苏子与客才能泛舟而游。“举酒属客”，好酒!“诵明月之诗，歌窈窕之章”，好诗!同学们想象一下，在这样的环境中，把酒临风，对江而歌，畅游赤壁，一定是很有雅兴的，有此一游，也不枉此一生了。“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“徘徊”二字绝倒，活画出一个“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的月光女神形象。此与孙望先生所评《春江花月夜》中“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”之“绕”字一样，充分表现了江流对芳甸的眷恋之情。为什么会“徘徊”，羞涩啊，眷恋啊，矜持啊。不仅如此，还戴着一条巨大的面纱，“白露横江，水光接天”，银装素裹，如同希腊神话中的命运女神一样，平添了一层朦胧之美，也衬托出月光主人的娇美异常，更使苏子与客急不可耐。于是“纵一苇之所如，临万顷之茫然。”简直就是如醉如痴了。“月上柳梢头，人约黄昏后”，我们期待的人儿终于来了，还等什么?拥抱她吧，暂时忘却人间的烦恼，和她一起飞翔，“浩浩乎如冯虎御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”好境界——人间仙境!“浩浩乎”言心情迫切，动作之强，速度之快，视角之广;“飘飘乎”则言感受之美，心情之爽，脱俗之高。一个“纵”把一叶扁舟在长江上顺流而下，自由自在地随江势漂流的情景描绘得生动、逼真，同时也写出了作者在船上随江而行的激动心情——小船呀，小船，你就像我那久被压抑的心，在这大江里终于得到了解放，你随意前行，爱怎么漂就怎么漂吧!同样，那个“凌”字用得也是非常巧妙的，它既是客观的描述，写出了小船在万顷无边的水面上腾越前进，也写出了作者当时的主观心情：现实生活中的苦恼和烦闷都让它见鬼去吧，我的小舟凌空飞翔，我的心情是激越壮美的。在导读中，仔细理解作者此时的主观感情色彩，诵读时可用重读或延长读音等方法加以突出。
写作借鉴：此段文字写得极美，同学们在作文中是如何写月的，大家都是一种自然而然的“流水账”，作文一定要是经过心灵发酵的佳酿，献给我们的眼并打动我们的心的。写文章不能像照镜子一样，直来直去，只是一味地反射，而要像凸透镜成像一样，要折射、聚集。如果把自己不经意完成的次品献给老师，那就是污了老师的眼，脏了老师的心，折了老师的命。同学们要学习此段文字寥寥数笔就勾勒、营造出令人心驰神往的人生境界，同学们能概括一下这段文字的中心意思吗?
赤壁月景。一切景语皆情语，此段状赤壁月景，表达了作者什么样的情感?情有喜怒哀乐爱恶欲之七情，此段可以其中哪一字概括?那么我们应该将景与情合起来归纳第一段中心意思：写赤壁月景，抒乐情。请同学们齐读一段，读出作者的“乐”。
译:这时候，喝着酒，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。歌中唱道：桂木做的棹啊兰木做的桨，划破月光下的清波啊，船在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望心中的美人啊，(那美人)却在遥远的天那一边。客人中有位吹洞箫的，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象思慕，象抽泣，象倾诉。尾声凄切婉转，停留在耳边，如同将断未断的细丝, 能使深谷中潜藏的蛟龙起舞, 能使孤舟上的孀妇啜泣.
(2)学习第2节
于是饮酒乐甚[在这个时候扣舷而歌之[而，表修饰;之，凑音节歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。” [泝，同溯.逆水而上。][倒装句]客有吹洞萧者，倚[依，循。]歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉[所以“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，并非兴由己出，而是完全领略了此时作者的心情，真是知音难觅啊同学翻译。];余音袅袅，不绝如缕;舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇[使动] [比喻
1.[化用：桂棹兮兰(枻音 yì ，船舷，《湘君》句);目眇眇兮愁予(眇眇音 miαomiαo ，远观的样子，《湘夫人》句);望美人兮未来(《少司命》句)这一段巧用经典 化工无痕“书为心画，言为心声”，苏子所歌仿《楚辞·湘夫人》，屈原的遭遇同学们很熟悉，屈原喜用香草、美人来传情达意，香草以喻其洁身自好，美人以喻其渴望君用。“桂棹、兰桨”实有香草，“望美人兮天一方”，哪里是在想念美人，眼睛分明紧紧地盯着遥远的朝庭。远处的月亮就如同心中的美人一般，可望可不可及，充满了一种无奈的期盼。]
2. [ 此处苏东坡化抽象为形象，将飘忽不定的音乐博喻推出，这既是“赋”“铺采摛文”的手法，同时也丰富了音乐的审美空间，有了交响乐一般的强度与厚度，很有情感张力。正因为如此，才会“余间袅袅，不绝如缕”，强度厚度带来了审美的冲击力。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”是讲这强度、厚度与长度的音乐所带来的深度效果。《论语》中载“子在齐闻韶，三月不知肉味”的描写形同此理。]
两个形象比喻音乐效果要表达作者什么感情?
孤独.此两句可以互相参照比证，可见苏子被贬到黄州，于心不甘啊。——我们甚至还可以认为这是苏子自况，此时的他，不就像潜蛟和嫠妇吗?——但他在文中并没有直接告诉我们，我们在作文时要学习这种言在此而意在彼的暗示手法，不可将胸中所思和盘托出，要有选择，要有控制。有时文学的方法非常类似于猜谜语，如果将谜底先公之于众，再出示谜面，哪怕谜面再精彩，也激不起听众猜测想象的兴趣了。同学们要学习这种“代言”之法、“陌生化”方法。
译: 我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么曲调声这样悲凉呢?客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江斟酒，横握长矛吟诗，本是当世的一位英雄人物，而如今在哪里呢?何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友;驾一叶小船，举杯互相劝酒。我们就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿偕同神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨通过洞箫的余音，寄托给悲凉的秋风。
诵读提示
第2节，注意这个乐极生悲的转折点。诵读时，注意三个阶段：第一，读“乐甚”句，语速要快一些，这样可以表达快乐的心情。第二，“客有吹洞箫者，倚歌而和之”句，语速可以逐渐放慢，情绪由快乐转为平静。将这句话作为下文“生悲”的过渡。第三，读吹箫客人倚歌和之，传出悲凉曲调时，语速要放得更慢，并且要注重重读的字。 例：“如怨——如慕，如泣——如诉”。
(3)学习第3节
过渡：第二段可用“哀”一字概括。“何为其然也”，从第三段客所答即围绕一个“哀”字。
苏子愀然[忧愁凄怆的样子正襟危[正，端;危言，正直的言论]坐，而问客曰：“何为其然也[为何,宾语前置]?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞[曹操《短歌行》此非曹孟德之诗乎?西[n.作状]望夏口，东[n.作状]望武昌。山川相缪[通“缭”连结，盘绕郁乎苍苍;此非孟德之[主谓间取独]困于[被]周郎者乎?方[当]其破荆州，下江陵，顺流而东[n.作v.]也，舳舻[战船]千里，旌旗蔽空，酾酒[斟酒]临江，横槊[长矛]赋诗;固[本来]一世之雄也，而今安在哉[在安,宾语前置]?况吾与子，渔樵于江渚之上[n,作v.] [介宾后置侣鱼虾而友糜鹿[意动，以…为侣，以…为友驾一叶之扁舟，举匏尊 [通“樽”，劝酒]以相属[通“嘱”，劝酒];寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷;挟[偕同]飞仙以[目的连词，来]遨游，抱明月而长终;知不可乎骤得[轻易得到托遗响于悲风。”
“乐极悲来”悟读:客人为何会“哀”呢?请同学们结合第三段文字，用自己的话加以归纳。如果这是一道高考题，同学们必须将上述答案“找准找全”才能拿满分，切不可“小富即安”、浅尝辄止。
“月明星稀，乌雀南飞”此非曹孟德之诗乎?客人的思路因“月”而开，进而联想到赤壁之役，想到曹孟德。是在伤古惜今。下文提及一代枭雄的英姿， “而今安在哉?”他哀叹人生之短暂，自己之渺小，感叹人生不比江河，做人不似“飞仙”，可望能与江水同存，与明月长终，惋惜人生得到的太少，留给后世的只是空空一番倾诉，使人感到悲观，厌倦了生活。
归纳成三层：
历史人物与自身对比。赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!
宇宙无穷与人生须臾对比。由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。
现实与愿望的对比。要摆脱现实处境，渴望“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。
拓宽思路观点参考：
因为厌恶尘世，一心想脱俗，但终究无法脱俗，也不甘脱俗，所以哀。
因为赤臂月景太美，但无法长时间地留住它，所以哀。
因为长江长、明月圆，想到人生短、仕途缺，所以哀。
因为羡慕曹操，虽败但仍不失为雄，想起自己被贬而为“熊”，所以哀。
一词多义：固
A 固一世之雄也 (本来) B 雍州之地，殽函之固，自若也 (险固)
C 固国不以山溪之险 (使…稳固) D 汝心之固，固不可彻 (顽固)
诵读提示
客人说出“悲”的原因——人生短暂，历史无情。比起气势宏大、生命悠长的长江来，人类显得多么渺小、可悲!诵读这一段时，第一，读曹孟德横槊赋诗，周瑜鏖兵赤壁时，要读出英雄当时的气势，同时，也要把对英雄的仰慕之情读出来。可以这样读：“月明星稀……此非孟德之困于周郎者乎?”对这两个反问句要诵出他们当年踌躇满志、英姿勃发的情感。读“方其破荆州，下江陵……横槊赋诗”句，读出当年英雄的气魄——“舳舻千里，旌旗蔽空”，语速放慢，字字千钧。第二，读出转折。如：“固一世之雄也，而今安在哉?”前半句肯定上文，后半句骤转，读成“而今/安——在——哉”，强调英雄不在了，突出心情的怅惘空虚。第三，读“况吾与子渔樵于江渚之上，……羡长江之无穷”这句时，要突出悲哀感叹的心情。
参考阅读：其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。《定风波》《卜算子》见附。
古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀，你能举出1-3句这方面的诗句吗?
1. 曹 操：对酒当歌，人生几何
2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下
3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中
4. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
(4)学习第4、5节
过渡: 由“乐”到“哀”，此是文中一大转折，可谓一步一重天，这又是值得同学们学习的地方，这不是平行结构，而是垂直递进的结构。如果文章到此为止，那么就会留给我们一个悲观者形象，我们也就成了他的“受气筒”“回收站”，心中装的都是他的酸水苦水泪水，我们并无所获。——苏轼毕竟是苏轼，他还向前走了一步，同学们一定要注意，这是非常难得的一步，在现实生活中我们许多被痛苦打倒了，而最终失去了生活的尊严。苏轼要通过此文“净化”我们的灵魂，提升我们的人生境界，让我们学有所获、读有心得，这又是值得我们学习的为人和为文的双重境界。苏轼下一步表达了什么情(以一字概括)?齐读第四五两段思考 。
译:我对客人说：“您也了解那江水和月亮包含的道理吗?不断地流逝的,就像这江水 ,但实际未曾消逝。月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，如果从变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，竟连一眨眼的功夫都不曾存留;从不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢?况且，天地之间，事物都各有其主宰，如果不是我所有的，即使是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色;取用它们没有人禁止，也不会竭尽。这是大自然的无穷的宝藏，是我和您可共同享用的东西。
客人高兴地笑起来，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已经吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经发白。
苏子曰：“客亦知夫[那]水与月乎?逝者如斯[这而[但]未尝往[流逝]也;盈虚者[月亮时圆时缺]如彼，而卒[终于，最终]莫[没有]消长[削减增长]也。盖[假设语气]将自[从]其变者而观之，而天地曾[zeng，竟]不能一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主。苟[如果]非吾之所有，虽[即使]一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是[这]造物者[大自然]之无尽藏[zang,宝藏]也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎[于]舟中，不知东方之既[已经]白。
(1)适
A而吾与子之所共适(享有)
B余自齐安舟行适临汝(到)
C贫贱有此女，始适还家门(女子出嫁)
D少无适俗韵，性本爱山丘(适合)
E适得君府书，明日来临汝 (刚刚，才)
F适大病，不能行 (适逢)
(2)逝
A逝者如斯，而未尝为也 (流逝)
B逝将去女，适彼乐土 (通“誓”，发誓)
C淑尔远逝，往来翕忽(去，消失)
D时不利兮骓不逝 (跑)
(3)曾
A天地曾不能以一瞬 (副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”)
B曾不知老之将近 (副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”)
(4)苟
A苟非吾之所有 (假如)
B欲苟顺私情 (假如)
(5)虽
A虽一毫而莫取 (即使)
B虽无丝竹管弦之盛 (虽然)
“客喜而笑，洗盏更酌……不知东方之既白”，诵读要点是经过苏轼的劝导，大家转悲为喜，要读出转折和欢快来。
“因悲生悟” 悟读
“乐-哀-喜”，一波三折，富有韵律感，西方文论中有一句名言：所有的艺术归根到底都是音乐艺术。由此窥见一斑。客为何由“哀”而“喜”了呢?
作者是怎么说服客的呢?
回答上述问题我们首先要思考苏子从总体上来说是分成两层意思来说的，然后再逐一详释之。一是换位思考，痛也可视作乐的催化剂;二是亲近自然，这是本单元的学习主题，一切来自社会的痛都会在开放的大自然怀抱中稀释殆尽。
仍然是水与月，以毒攻毒，客既然伤心因月因水而起，我便仍以月以水来冲刷你的哀愁。苏子的药方便是：月光一剂，水色一剂，苏子之言一剂，且把苏子言溶于月光水色中冲服便可。而今也月光水色俱佳，苏东坡一句妙语便定天下：“逝者如斯，而未尝往也;”是的，我承认时光一去不返，时事变化不止，但“盈虚者如彼，而卒莫消长也”。月缺月圆，只是形式的变化而已，而其真正的实体却一点也没有变。人生亦是如此，虽然人有悲欢离合，生老病死，而你的一生也将有其恒久不变的一面。若从其变化一面来看，天地只不过是一瞬间而已，若从不变的一面来看，万物将与我永存，何必去羡慕他们明月江水呢?
从宇宙的变化说到人生的哲理。从变角度看，“天地曾不能以一瞬”，人生短暂，自然可悲;从不变的角度看，天地与我同生，万物与我为一，“物与我皆无尽也”。为客人”开出一帖精神解脱的良药：到大自然中寻求精神上的寄托。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。显然，赋中客人和苏子的话都反映了作者的思想意识。他所谈的人生哲理，有合理的积极的一面，但也含有佛老相对主义思想随遇而安、惟与自然相适的消极因素。
此段文字集中体现了苏轼儒释道并存的思想。此文表面写“哀”，其实苏子亦受感染而哀。他说服客的同时，一定首先说服了自己。虽然被贬黄州，身处逆境，仍可安天乐命，不羡慕别人，往事自然不堪回首，但要“相信未来，珍惜生命”，此时之“痛”不正是今后人生的一笔财富吗?此是儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的体现。“天地之间，物各有主……惟江上之清风，与山间之明月……吾与子之所共食。”目前之痛固然是自己亲历之痛，但这并不是黄州生活的全部，除此之外，自己还拥有许多值得高兴的事物，如眼前之美景!此乃道家“天地与我并生，万物与我为一”的至高境界。此段整体上有一种佛家式的参禅，正因为如此，才会有最后一段的顿悟与尽兴忘情。这是一种超凡脱俗的诗化人生，哪怕只有一天，也能解放我们的心灵，释放我们的烦恼，帮助我们走过风雨、迎来彩虹!
诵读提示
第4节，苏轼的一番话表现他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。诵读时要注意感情的转折，语速要平缓。学习第5节“客喜而笑，洗盏更酌……不知东方之既白”，诵读要点是经过苏轼的劝导，大家转悲为喜，要读出转折和欢快来。
第三段客的话是否也是苏轼自己心境的表达?如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾?
答案：赋通常采用“主客问题的形式来写。正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照
提示：一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做?
这是古人解救自我的好方法。李白高呼：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，并提议：“五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何!”。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“主客问答，抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
拓展：苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境?
他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的.思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟“美人”二字，则公真意所在。”
讨论1：作者的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取 ”这种观点在今天是否还适用?
讨论2：苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取?
最后一段为什么以酒后一片狼藉，“相与枕藉乎舟中”的景象作结?表达了作者怎样的情怀和人生态度?
苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系?
1. 议论时扣紧了水与月来阐发
2. 处处照应了客的话
写景抒情是哲理的基础, 哲理是写景抒情的升华
欣喜、怡然
客悲慨：悲哀、消极
我豁达：乐观、超脱
赤壁夜景
主客问答
主客同饮
喜悦、释然
7、鉴赏重点
(1)构思精湛、缜密、写景、抒情、议论紧密结合。
散文贵在以意贯穿全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐，线索的起伏形成文章的波澜。作者由游起兴，由景生情，由情入理，文章开始的写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情，议论奠定了基础，而哲理的简述，则画龙点睛，道明本文的主旨，表达了苏轼旷达乐观的处世态度。
(2)善用比喻，语言优美形象。
作者写上以风物之美，给读者以无尽的艺术享受，如开篇，作者的清风，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交织组成了一个“羽化而登仙“的澄清境界，使读者陶醉其中，组者还借助夸张，想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音报表县得十分形象，真切，使人如闻其声，几乎也要凄然落泪。
(3)“以文为赋”的体裁形式
《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12 次韵，以主客问答的形式表达作者的思想，主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“‘赋’者，铺也，铺采文，体物写志也。”可见赋要做到“体物”与“写志”的完美统一。结合本文谈谈自己的体会。
后赤壁赋 苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何!”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
评：《后赤壁赋》写的也是月夜游赤壁，但不再着力描绘江上明月。“霜露既降，木叶尽脱”“江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出”，文字干净洗练，纯用白描，更着力于意境的创造。“履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫” 写冬日的山川峻岩之峭拔恐怖，更有孤鹤渲染险怪之气氛。这里不再有牢骚满腹，不再有申诉求告，不再有人世的兴衰成败，总之一肚皮的不合时宜都消归乌有，却直叫人惊恐、悲哀，叫人在黯然神伤中触摸他的幽愤寂苦之情。这时的苏子似乎已超越了“出世”与“入世”的矛盾挣扎，好似一翩然若仙的世外高人卓然独行于黄州的山水间。
同样的赤壁山水，承载着不同的情感，蕴涵着不同的情怀。苏子之文不论是内心不满时的有感而发，还是即兴之作，都是他率真内心的自然流露。
予乃摄衣而上，履谗①岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪?”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。【注①：“谗”应为“山”旁。】
译：壬戌年十月十五日晚上，我从雪堂出发，准备回到临泉去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全落了。看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮，我们互相望望，很欢喜这景色，便一边走一边吟诗，互相酬答。过了一会儿，我不禁叹口气，说：“有客没有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎样度过这美好的夜晚呢?”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子好像松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄到酒呢?我回家去找妻子想办法。妻子说：“我有一斗好酒，保存好久了，拿它来准备你随时的需要。”于是带了酒和鱼，再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响，江岸上山壁峭立，高达千尺。山，高高的，月，小小的。水位低了，原来在水里的石头也露出来了。经过的时间很短，江山的面貌改变太大，再也不认识了。
我提着衣服的下襟走上岸去，登上险峻的山崖，拨开杂乱的野草，坐在像虎豹的山石上休息一会儿，再爬上枝条弯曲形似虬龙的古树，攀上鸷鸟巢居的大树，低头看到水神冯夷的水府，那两位客人竟不能跟上来。突然发出一种清越而悠长的声音，草木似乎都被这种尖锐的声音震动了，山也发出共鸣，谷也响起回声，风也起来，江水也汹涌了。在这种情境中，我也默默地感到忧伤，感到紧张，简直有些恐惧，觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。
这时快到半夜了，向周围望去，冷静空虚。恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来。翅膀张开像车轮那么大，黑裙白衣，发出长长的尖利叫声，擦过我的小船向西飞去。
(上岸以后，回到家里)一会儿，客人走了，我也睡了。梦见一道士，穿着羽毛做的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧?”我问他的姓名，他低着头不回答。唉呀!我知道了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不是你吗?道士回头对我笑了，我也惊醒了。打开门看，看不见它了。
阅读上面的一段文言文，完成以下习题
1、解释下面句子中加点的词的意思。
(1)是岁十月之望
(2)履 岩
(3)披蒙茸
(4)适有孤鹤
2、将下列句子译成现代汉语
(1)如此良夜何
(2)顾安所得酒乎
(3)以待子不时之须
(4)江山不可复识矣
(5)听其所止而休矣
3、这篇赋渲染的气氛前后有什么变化?
4、孤鹤有什么象征意义?
5、末段所写梦境与《梦游天姥吟留别》的梦境在创作方法上有什么相同处?
6、末段所写的梦境寄托作者怎样的情思?
念奴娇 赤壁怀古 苏轼
大江东去浪涛尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥相公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
江城子乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
卜算子 黄州定惠院寓居作①
缺月挂疏桐，漏断人初静②。时见幽人独往来③，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷⑤。
[注]①苏轼因乌台诗案被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使，于元丰三年(1080)二月到达，初寓居定慧院，五月迁临皋亭。本词当作于这期间。定慧院：一作“定 惠院”，在黄冈东南。
②漏断：指夜深。古代用壶滴漏计算时刻。
③幽人：兼有幽居之人与幽囚之人的意思。此当为苏轼自指。 ④省：觉察、理解。
⑤宋黄庭坚《跋东坡乐府》评本词云：“语意高妙， 似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此?”
词中表现作者寂寞孤高的心情。或以为隐射刺时之作，如清张惠方言《词选》载：“鲖阳居士云：缺月， 刺微明也。 漏断，暗时也。幽人，不得志也。独往来，无助也。惊鸿，贤人不安也。回头，爱君不忘也。无人省，君不察也，‘拣尽寒枝不肯栖’，不偷安于高位也。‘寂寞沙洲冷’，非所安也。”按这是清常州词派所谓“作者未必然，读者何必不然” (谭献《复堂词话》)读词方法的先导。其体会发挥，已超出原作本意了。
定风波①
三月七日沙湖道中遇雨②。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马③，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒④，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴⑤。
[注]①元丰五年(1082)在黄州作。
②沙河：苏轼《书清泉寺》：“黄州东南三十里为沙湖，……余将买田其间。”
③芒鞋：草鞋。 ④料峭：形容春天的微寒。
⑤潇洒：指风雨。近人郑文焯《手批东坡乐府》：“此足微是翁坦荡之怀，任天而动。琢句亦瘦逸，能道眼前景。以曲笔直写胸臆，倚声能事尽之矣。”
教师简述如下：第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。
没有经过战斗的舍弃是虚伪的，
没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷
古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
——留侯论·苏轼
启示：面对逆境，要把眼光放长远
一些，胸怀放宽广一些。
《赤壁赋》教案 篇3
教学目标 ：
1、了解苏轼。
2、比较阅读《念奴娇赤壁怀古》《赤壁之战》
3、学习古人豁达乐观的精神。
教学重点：
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。
2、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。
课时安排：三课时
教学过程
第一课时
一、题解
宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
二、写作背景
1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。
苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。
三、师生共同正音
四、依注理解文意（详见课文批注）
五、内容结构
本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。
《赤壁赋》教案 篇4
学习目标：
1、学习文言知识
2、体会作者感情，领悟作者思想
教学过程（：儒家推已及人的的思想，佛家众生平等的观念，道家热爱生命的意识，使初到黄州的苏轼于艰苦生活中获得精神救赎。〈前赤壁赋〉表现的胸襟气度，于上列诗文可见端倪。）
一、导入：
先看一组大家耳熟能详的成语沧海一粟遗世独立不绝如缕正襟危坐取之无尽用之不竭水光接天成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，可见这篇文章的生命力之旺盛今天我们共同走进这篇文章
二、感情概况
刚才大家已经把有关情感的字眼标画了是哪几个词语呢？乐——悲——喜（考验大家的筛选能力）这里有赋的写法：往往采用主客问答的方式表达自己的感悟，其实很多时候就是作者内心的一种斗争，或者为了便于表达自己复杂在情感那么作者为何而乐，为何而悲，又为何而喜呢？
三、赏析“乐”
1、作者为何而乐？赏到了美景如何表达自己的乐？喝酒、吟诵、唱歌
2、大家选取一句表现“乐”的句子先解释，之后赏析给同位听沟通交流达到悟读
3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译
老师示范赏析：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之写出了喝酒唱歌的场面，一个甚字写出了自己快乐的程度，而扣舷的动作则表现了作者沉醉其中的心情这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景，一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”，当时看了非常感动，沧海？为何还笑？那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来
4、快乐到一定程度，人们都会唱起来那么苏轼唱了什么呢？体会唱词，前后四人一起研讨，一个同学按照自己体会的感情读出来，其他三人一起分析读析融为一体
1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹
2美人：来自屈原，往往以香草美人入诗，香草自比，美人则是自己在理想或者圣主贤臣的代表对美人什么态度？从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神？什么追求？还是有儒家思想的入世精神所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上
写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》（知人论世）
四、赏析“悲”
1、想起自己的遭遇，本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来那么，作者悲伤哪些内容呢？在朗读中体会并且赏析，有体会你先别告诉别人，一会儿考考别人提问要具体
2、文言知识：渺：渺小哀：哀伤羡：羡慕（补字翻译法）
侣鱼虾而友麋鹿，哀吾生之须臾，羡长江之无穷：结构分析（对文：结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同或相反
3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么？这个问题引发古今中外无数人的感慨比如曹操的“对酒当歌，人生几何”；比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘 请Word版完整教案：苏教版高中语文必修一《赤壁赋》教案一教案《苏教版高中语文必修一《赤壁赋》教案一》，来自网！
《赤壁赋》教案 篇5
教学目标
1、通过指导诵读，引导学生掌握作者感情的变化。
2、通过研习探讨，把握作者对自然和人生的双重感悟。
2、通过预习交流，积累一些常用的文言词汇，如“属”、“如”等实词，“之”、“然”、等虚词，同时积累常见的文言句式。
教学重点与难点
1、如何理解作者对人生的看法。
2、个性化鉴赏：景、情、理的融合，语言特点等。
课时安排
教学过程
第一课时
一、学生课前预习
1、阅览相关材料
收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。
二、作者和解题：
以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历，教师明确：
黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。
三、第一环节：
听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。
教师点明五段文字的五次换韵。
四、第二环节：
以诵读为纽带，落实以下几个步骤：
1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体
请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。
2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：
词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上
句式——定语后置：客有吹洞箫者
宾语前置：何为其然也
五、第三环节：理清文章的思路
教师点拨：
第一节——月夜泛舟的陶醉
第二节——悲凉箫声的伤感
第三节——人生失意的悲情
第四节——随缘而安的态度
第五节——忘情尘世的洒脱
落实教学目标。
六、第四环节：
学生按四组展开讨论：
1、文章写了怎样的景？
2、文章写了怎样的情？
3、文章写了怎样的理？
七、课堂演练，强化双基（略）
八、布置作业：安排下节课的讨论话题：
（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
一、书籍简介
《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。
《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大的影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。
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二、作者简介
伊索，公元前6世纪希腊寓言家，弗里吉亚人。据历史学家记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因富有智慧，聪颖过人，最后获得自由。成为自由人后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。《伊索寓言》归于他的名下。
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三、《伊索寓言》读书笔记
我非常喜欢《伊索寓言》里的故事，每一个故事虽然很短，但很生动、很有趣。我感受最深的要数《乌龟和兔子》的故事。
有一天，猴子想了一个主意，让跑得最快的兔子与走路慢吞吞的乌龟来一次赛跑。比赛开始了，兔子像离弦的箭一般飞跑出去，一眨眼就冲到了半山腰。乌龟可就惨了，一步步慢慢地爬，半天才离开起跑线一点点。兔子见乌龟离自己好远好远，于是就睡在半山腰的绿草地上。乌龟动作虽慢，但他一步一步向前进，慢慢地就越过了兔子睡觉的地方。沿途的观众为乌龟加油喝彩，喊声把兔子从睡梦中惊醒，他爬起来，拼命向终点跑去，这时乌龟已经到达终点。
读了这个故事，我明白了虚心使人进步，骄傲使人落后。可是生活中又有几个人能有乌龟的毅力，却有很多人一不小心就变成了那个兔子，在学习上或是在生活中比别人聪明一点点，或是比别人跑得快一点点时，就有骄傲自满的情绪。
这个故事告诉我们，如果要想永远比别人快一点点、聪明一点点，那我们必须戒骄戒躁。如果比别人“笨”一点点或是慢一点点也没关系，我们只要向乌龟学习那种坚持不懈，不畏艰辛的毅力和精神，我们到最后一定会成功，一定会胜利。
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四、《伊索寓言》读后感50篇
第1篇：《伊索寓言》读后感200字
无意间，我发现了一本书，这本书是由一个个的小故事组成的。它通过一个又一个的小故事，讲述了一个又一个深入人心的大道理。这本书深深地吸引了我，它的名字就是《伊索寓言》。
这本书中令我印象最深的故事是《小偷和他的母亲》。故事说，一天，孩子在校园偷了同学的铅笔，母亲知道了却纵容了他。之后，孩子在母亲一次次地纵容下，胆子越来越大，最后犯罪被判了死刑。这个故事告诉我们“小时偷针，长大偷金。”一个人的坏习惯不改正，将来必定酿成大祸。
读了这本预言书之后，我深受启发，让我知道了什么是该做的，什么是不该做的！
第2篇：《伊索寓言》读后感300字
在这个暑假里，有时间我便读一些课外读物，唯独《伊索寓言》这本书中的两则寓言故事就像磁铁那样深深的吸引了我。
这本书教会了我很多道理，比如《农夫与蛇》。在一个寒冷的冬天，有一位农夫看见了一条冻僵了的蛇，于是，好心的农夫把蛇放进自己的胸口给蛇保暖。过了一会，蛇慢慢的苏醒过来，就朝农夫的胸口咬了一口，过后不久，农夫就死了。
我从中认定不能忘恩负义，要知恩图报；也要认清敌我，决不能心慈手软！坚决把它消灭掉！
另一篇是《野驴和家驴》。有一天，野驴在草地上走过，碰到家驴舒服的躺在草地上晒太阳，就走过去说：我真羡慕你，看你那油光光的毛就知道你的日子过得很幸福。几天后，野驴又看见家驴驮着沉重的货物走过，被主人用鞭子驱赶着。野驴叹了一口气说：唉，我再也不羡慕你了，因为我发现你为你的幸福付出了多么大的代价！
我又懂得了一个道理，幸福是劳动所创造得来的，否则也就没有幸福。
第3篇：《伊索寓言》读后感500字
寒假的时候我看了一本叫《伊索寓言》的书，这是古希腊的作品，享有世界级的声誉。《农夫与蛇》和《狼与小羊》更是家喻户晓，人人皆知。
寓言故事的主人公多为动物，加上大量的比喻的使用，风趣幽默地刻画了许许多多深入人心的动物形象:诡计多端的狐狸，恩将仇报的蛇，自作聪明的驴子，贪心不足的青蛙……最令我记忆深刻的故事是《母亲的力量》。故事是这样的:有一天，宙斯通和森林中的所有动物来到山上，许诺给拥有最漂亮孩子的动物颁奖。一只母猴于带着一只扁鼻无毛，相貌丑陋的小猴和其它动物赶到宙斯都儿参加评奖。当它把孩子给大家看时，大家哄堂大笑，有的还劝它赶紧回家，别丢人现眼，它却坚定地说:“我不知道宙斯会不会将奖品给我们母子俩。但至少有一点我十分清楚，在母亲眼里它是最可爱的、最活泼的，最漂亮的孩子!”猴妈妈最后那一句话令我非常欣慰，是啊！所有的孩子在父母的眼里永远是最好的，也是最优秀的!这就是父母的力量！
记得有一次，学校里举行才艺大赛，我与班上的几位同学约好一起报名参加，我们仿佛排练了成千上万次，熟练的不能再熟练，到了初赛那一天，我们轻轻松松地入选了，可是到了中赛时，也许是我们太骄傲了，落选了，虽然我们无法参加总决赛，但我们的爸爸妈妈认为自己的孩子是最棒的！我们也特别开心，父母的力量是最伟大的！更是最无私的！
《伊索寓言》这本书对如何对待朋友、敌人、好人、坏人、顺境，逆境.....都一一给出了很明确的答案，每一个故事都散发着智慧的光芒，我很喜欢这本书！
第4篇：《伊索寓言》读后感600字
书是人类知识的源泉。书中有许多我们不知道的知识。在寒假里我读了《伊索寓言》这本书，书中许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧，是我们人类宝贵的精神财富。我从《伊索寓言》中看了一则寓言故事，故事名叫《小偷和他的母亲》让我印象深刻。
故事中讲道：有位孩子放学回家，一副慌里慌张的样子，到家后头都不敢抬一下，吞吞吐吐地说道：“妈妈，同学有一块非常漂亮的写字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的书包里，我知道这是偷，但我太喜欢了”。妈妈竟然笑着打断他的话，说：“这怎么能算偷呢，这只算是借，妈妈怎么可能怪你呢？有这么一块漂亮的写字板，妈妈表扬你还来及呢”说完就领着孩子去吃饭了。
过了一星期，孩子从外面带回来一件外套，说：“妈妈这是孝敬您的，人家正在晾衣服，我顺手拿了一件，你穿穿看合适吗？”。
母亲拿过来一试，大小正合适，便对儿子说：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件这么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿几件回来”。说完，把住孩子甜甜地吻了一下。
日复一日，年复一年。孩子从小时候的小偷小摸到长大后的大盗。在母亲的怂恿下，他的胆子越来越大，到后来竟然去盗金库的财宝，被抓住判了死刑。
在行刑的时候，刑部的人问他，你还有什么愿望？大盗说：“我要和母亲说几句悄悄话。”母亲赶紧上前去，把耳朵凑上去，儿子二话没说，就把母亲的耳朵咬了下来，狠狠地说：“当初我偷写字板时，如果你把我打骂一顿，叫我改正，我也不会落到这个地步。”
从这个故事中，我懂得了，在孩子小的时候就小偷小摸，作为家长的不制止，并且怂恿他这么做，长大后就会从小时候的小偷小摸到长大后的盗贼,后果会不堪设想。
第5篇：《伊索寓言》读后感800字
一个个短小生动的故事，看似寻常，却像宝石一样折射人生的智慧。——题记
有一本这样的书，看似简单，里面却蕴涵着至深的人生哲理，琢磨不透；有一本这样的书，话语幽默，却藏着人间的种种讥讽，惹人深思。这就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的故事，大多以拟人的手法，用动物绝妙地讽刺了人性的一面。《蚂蚁和蝉》就是其中精彩的一篇。
冬天里，一个少有的晴朗天气，蚂蚁翻晒着自己受潮的粮食，旁边一个懒洋洋的声音响起：“蚂蚁先生，能给我点粮食吃吗？我都饿了快一个冬天了！”原来是一旁晒太阳的蝉，蚂蚁很疑惑，不禁问道：“你为什么不在夏天储存点粮食呢？”蝉回答说：“那时候我唱悦耳的歌曲。”蚂蚁打趣到：“如果你在夏天唱歌，冬天就去跳舞吧。”
如果你是这个故事里的主人公的话，你是愿意当蝉还是愿意当蚂蚁呢？肯定许多人会选择当蚂蚁。因为，蚂蚁勤劳，在冬天可以美美地生活，不用担心被饿死。如果那这么说，当蝉也不错喽？在火热的夏天，蚂蚁在烈日下挥洒着汗水，而蝉购只用躲在阴凉的地方惬意地唱着歌，享受着吹过的丝丝凉风，多美好的生活！而到了冬天，一切都转变了。其实，蝉如果在草木茂盛的夏天一边唱歌一边收集粮食，收集粮食累了再唱歌，唱歌唱够了以后继续收集粮食，这样劳逸结合，一张一弛，那在冬天到来时，蝉也就不会挨饿了。
这篇故事不仅讽刺了好逸恶劳者，也告诉我们要珍惜时间，合理地分配好时间。在相应的时间内做适合的事情。就象蚂蚁一样，在夏天里收集粮食，照样可以冬天里放松自己。因为，在冬天不能收集粮食。人也一样，没有几个人会在白天睡觉，而晚上去学习，这样就破坏了人的生物钟。晚上，天黑了，就应该睡觉；冬天，万物凋零了，就不能收集粮食了。
其实，这则寓言还告诉了我们如果一件该做的事情没有做，那到一定的时候，会得到相应的报应的。蝉在夏天没有好好收集粮食，那冬天便会饿肚子。就像我们一样，小时候不好好学习，长大了我们便会找不到适合自己的工作。古人所说的“少壮不努力，老大徒伤悲”就是这个意思。我们生活中的一切，都是应该凭借着自己的努力而得到，如果什么都不做，光等着天上掉馅饼的话，恐怕就什么也得不到了。
这就是《伊索寓言》的魅力所在：一则小小的故事，便能告诉我们这么多的人生哲理。
让我们走进《伊索寓言》，一起感受它的风采和魅力吧。
第6篇：《伊索寓言》读后感
我最喜欢的一本书就是《伊索寓言》，因为里面有许多我们学过的课文，这里有许多美妙的、高贵的、多彩的经典故事。朗朗上口的语言，生动有趣的故事，丰富的知识，优美的意境，让我在不知不觉中长了见识。这里最让我感到的就是《小偷和他的母亲》，因为小偷第一次偷了一个写字本，母亲没有批评他还夸奖他。后来，小偷偷了许多东西。又一次却被法官抓住了，小偷临死前说：“想看看母亲。”却把母亲的耳朵咬了下来。
这个故事让我明白， 溺爱不是真正的爱，真正的爱是纠正孩子的错误，教育他做一个诚实有善良的人。
第7篇：《伊索寓言》读后感
寒假爸爸给我买了一本书，叫《伊索寓言》，里面有一个故事：
一只老狼老的抓不到小动物吃，饿的皮包骨头。一天它碰到一只猎狗，见它长得又高又胖，老狼很羡慕，就问猎狗为什么长得这么好。猎狗炫耀说是它的主人每天都给它好吃的。老狼央求猎狗也带自己去它家过过好日子，猎狗答应了。在去猎狗家的路上，老狼发现猎狗脖子上有一道伤痕，问是怎么回事。猎狗说是主人用绳子拴的。老狼一听在它家要被拴着，就不肯去了。猎狗问为什么，老狼说我就是饿死也不愿被拴着过日了！
这个故事告诉我们一个道理：自由远比美味的食物、甚至生命更重要！
《伊索寓言》里还有很多故事，每个故事都说了一个大道理。我很喜欢这本书。同学们如果想看，我非常乐意借给大家！
第8篇：《伊索寓言》读后感
暑假的时候，我读了伊索寓言这本书，里面有一篇故事给我留下了十分深刻的印象，那就是“马槽中的狗”。
故事内容是：天色近黄昏，农庄的主人外出了，看家狗饿了，脑子里想着好吃好喝的。它看到主人的马悠闲地吃东西，感到很不公平，把自己的身体压在干草上面，最后大家都没食物吃。
在现实生活中，许多人吃了亏都想着别人也吃亏，如果你不想吃亏就不做事，何必要拉别人也掉“陷阱”呢？就算你吃了亏也不能让别人也吃亏，只能硬着头皮应对。
最后，当你以前像故事中的狗一样的话，请不要把痛苦加在别人身上，别人痛苦了，可你也没好处，所以，人的心态要开朗，别人开心，自己也开心。
第9篇：《伊索寓言》读后感
这个暑假，我读了一本使我懂得很多道理的好书：《伊索寓言》。
这本书有很多很多的故事。比如：《狼与马》告诉我们：那些本性恶劣的人，尽管向人报告美好的消息，也是别有用心的，千万不要相信他；《狼与老太婆》让我明白了：有的人言行不一，表里不一。说的是一套，做的是另一套；《鹿和海》告诉我们：世界上事情是复杂多变的，看上去是祸，可能是福；看上去是福，说不定是祸。
在这本书中，令我印象最深的一则寓言是《母猴与小猴》。寓言讲了母猴生下了两只小猴。可母猴只疼爱弟弟，整天把他抱在怀里，不让他爬树，怕树枝刺伤她；也不让他上山，生怕凶猛的野兽伤害她。最，猴弟弟因为得不到运动而死了。
另外，《红牛、黑牛和黄牛》也令我明白：只要团结一致，再大的困难也会被打败！
啊！这真是一本好书！
第10篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》是由伊索写的。
在公元前六世纪，在四大文明古国之一的希腊，一个奴隶家庭，一个孩子降生了。他就是影响人类文明数千年之久的伊索。
传说伊索的母亲很会讲故事。伊索从小就深受这些故事的熏陶。后来伊索被解除了奴隶身份，获得了解放。于是伊索走遍全国，到处给人们讲故事。同时，他还非常注意收集民间传说，积累了大量的寓言故事。从而使《伊索寓言》在古希腊浩如烟海的文化典籍中脱颖而出，成为人类文明的一朵奇葩。有人这样说：“《伊索寓言》是全世界寓言中的巅峰之作。”此话虽然有些夸张，但细细品味后，却也不无道理。
我读了这本《伊索寓言》，深刻地领悟到了许多人生哲理，还从中学到了许多寓言知识，开阔了我的文学眼界。
第11篇：《伊索寓言》读后感
是以简小而精炼的语言带给我们启示，比如说《狐狸与葡萄》这篇，是讲狐狸吃不到葡萄说葡萄酸，讽刺了那些因办不成事，就借口时机尚未成熟，这是喜欢替自己找借口的人的写照。还有《口渴的乌鸦》这一篇，是讲一个乌鸦用智慧让他解决口渴，这讲，智慧往往比力气要更胜一筹。
这些启示，我们在生活中用会受益绯浅可以让我们学到很多的知识。这里讲过恶人，也讲过好人，讲过人的缺点，也讲过世界的美好，等等等。这些寓言虽然都是假的，但是生活中某些人的写照。《朋友与熊》这篇是告诉我们说，不能共患难的朋友不是真正的朋友，想想，在生活中，我们能不能保证能不能和朋友共患难。这里有教我们怎样做人处事的，讲了人的真善美，假恶丑。怎么做，看自己，看行动。
读完这本书，让我学会了怎样做人，做一个好孩子，怎样处事，怎样把事做好。
这就是我读《伊索寓言》后的读后感了。
第12篇：《伊索寓言》读后感
这个暑假，我看了许多书。在这里边，我最喜欢的`就是《伊索寓言》。其中，让我有很大的感悟的是——《朋友与熊》。
这个故事讲的是：两个非常要好的朋友一道上路。途中，忽然碰到一头大熊，其中的一个立即抢先爬上了树，躲了起来，而另一个眼见逃生无看，便灵机一动马上躺倒在地上，牢牢地屏住呼吸，假装死了。熊从来不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身就走了。躲在树上的人下来后，问熊在他耳边说了些什么。那人委婉地回答说：“熊告诉我，今后千万留意，别和那些不能共患难的朋友一起同行。”
这个故事告诉我们，不能共患的人不是真正的朋友。我想，在生活中，朋友应该互相帮助，不能只顾自己；在学习上，如果我们见到有困难的同学，应主动的去帮他解决困难，这样，你既帮助了同学，又让自己的学习进步了。这真是帮助别人，快乐自己！
第13篇：《伊索寓言》读后感
最近我读了《伊索寓言》。虽然，伊索离我们已经很遥远了，但是全世界的人们还在读他的寓言，都被他那妙趣横生又充满智慧的故事所感动。其中，我印象最深刻的故事是《金斧头》。
静静的合上书，闭起眼睛，故事中的情节仿佛又浮现在脑海里：“孩子‘诚实’因坚持选择自己的铁斧头，老爷爷把金、银、铁三把斧头都送给了他；而孩子‘贪婪’因一心想要不是自己的金斧头，最终却什么也没有得到……”我为‘诚实’感到高兴，为‘贪婪’感到悲哀。
生活中，这样的例子比比皆是，我我们要引以为戒。诚实是一种美德，能使人走向进步。贪婪令人堕落，只会走向毁灭。我们应“扬诚实，弃贪婪！”
学习上，作为一名当代的小学生，我们更应坚持诚实。“知之为知之，不知为不知”只有这样，才能在知识的海洋里自由翱翔。
同学们！你们也来看一看《伊索寓言》这本书吧！相信它会给你插上想象的翅膀在智慧的海洋里快乐徜徉！
第14篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》是一本很有趣的书，作者是古希腊作家伊索。它不像《三国演义》那样内容复杂，也不像《十万个为什么》那样深奥难懂。它是一种给予你知识，但又不增添你负担的书。在我读这本书时我很轻松，它带领我进入一个独特的环境。其中有许许多多的寓言故事，令我深受启发。
其中我记的最清楚是《驴子和战马》。讲的是从前有只驴子，为人工作得疲劳不已，粮食也只能是粗茶淡饭，有一天它看见战马，一个个都很强壮健康，粮食丰富，驴子就很羡慕，同时为自己的悲惨生活痛哭流涕。不久战争爆发了，骑士们都骑上战马抗敌。战争结束后，战马因受了重伤不幸身亡，从此驴子对战马起了恻隐之心。这个故事告诉我们要满足自己现在的位置，不要奢求太多。
《伊索寓言》这本书使我深受启发，使我改变了对读书的看法，使我爱上了读书。
第15篇：《伊索寓言》读后感
这几天，我读了古希腊作家伊索写的《伊索寓言》。
《伊索寓言》的每个故事都蕴含着极为深刻的道理，就拿《狼来了》这则寓言来说吧：一个牧童为了自己的快乐而大叫：”狼来了，狼来了。”而那些村民每次赶来的时候，都只能看到牧童哈哈大笑的脸。一次又一次，他们已经认为牧童的话是不可相信的，与此同时，狼真的来了，牧童连忙大喊：”狼来了，狼真的来了!”可在这个时候，哪里有人再听牧童的话，没有人再次浪费体力大老远的去抓”狼”了，就这样，牧童喊破了嗓子，也没有人去抓狼了。这个寓言故事告诉我们:一贯说谎的人就算说了真话，也没有人相信。
《伊索寓言》，它有着千古不朽的艺术魅力，无论时代如何改变，它都有办法满足任何时代的任何人。
第16篇：《伊索寓言》读后感
寒假期间，我读了一本书名为《伊索寓言》。这本书中有许多小寓言故事，通过这些小故事我懂得了许多道理，让我受益匪浅。其中，我最喜欢的故事就是狐狸和葡萄。
狐狸和葡萄的故事主要讲的是一只狐狸路过一个果园，它想吃长得高高的葡萄，可是它跳了几次都没办法碰到葡萄，最后它放弃了，并且还昂起头说：“我敢肯定它是酸的。”正要摘葡萄的孔雀说：“既然是酸的那就不吃了，”孔雀又了准备摘葡萄的长颈鹿，长颈鹿就没有摘葡萄，而且告诉了树上的猴子，猴子说：“我才不信呢，我中的葡萄我不知道吗？肯定是甜的。”最后发现原来葡萄是甜的。
这个故事告诉了我们一个道理，我们做什么事情都要实事求是，不要因为利益的损失而欺骗自己。而且我们做事情不能够完全相信别人，别人说什么都信，这是不对的。我们应该要自己尝试一下，这样才会知道是不是真的，要勇于实践。
第17篇：《伊索寓言》读后感
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中的小故事各具魅力。
其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。所以，我们一定要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后！”
《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服。这个故事告诉我们，“劝说胜过强迫”。
这本书教会了我们不要自私，不要虚荣，不要瞧不起别人。
第18篇：《伊索寓言》读后感
古希腊是一个神奇的国家，这个国家给世界留下来一本同样神奇的书。这本书的名字就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是由300多个小故事组成，每个故事的篇幅都不常，但我们可以说，浓缩的都是精华，每个小故事不仅十分有趣、还具有深刻的内涵。
我读的《伊索寓言》是青年版，每个故事后面都有编者的注释，解释每个故事要说明的道理。读了这些故事，也让我明白了很多很多道理。
读了龟兔赛跑，让我明白做人要不骄傲，要谦虚，踏踏实实、勤勤恳恳才能有进步;读了鱼和猫，让我明白了必须因材用物，如果一件事并不适合自己做，却坚持去做，那就是愚蠢，是钻牛角尖，事半功倍，毫无效果;
读了狮子和狐狸的故事，让我明白了事物不在多，而在于精的道理;读了狐狸和乌鸦的故事，让我明白了做人要有自知之明，要对自己有一个深刻的了解，要知道自己有多少斤两，不要被别人的花言巧语所迷惑，否则后果不堪设想。
还有很多小故事，也给我了很大的启发，《伊索寓言》真是一本好书。
第19篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》是一本很好的书。在所有古腊作家中，最为人知的也许是伊索，其中声誉之隆甚至超过了荷马。
《伊索寓言》可以让人懂得很多知识和道理，比如说：《老鼠和青蛙》这则寓言说的道理是害人致死者终将祸及己身，盖神祗明察秋毫，执法公允，权衡没而不可欺其轻重。
还有一个故事讲的是：《沉船遇难的人和大海》这个故事讲的道理是与相仿，助从他人为非作歹者尚属情有可原，指使他人为非作歹者理当遭受谴责。
伊索不如何许人也。按照比较流行的说法，伊索是公元前六世纪的希腊寓言家。由于资料匮乏，关于他的生平，历来众说纷纭，莫衷一是。有让为伊索是弗里吉亚人，但据亚里士多德的考证，伊索应为希腊色雷斯人，一度曾在萨摩斯岛居住。另据著名希腊史家希罗多德所述，伊索曾经当过萨摩斯岛的雅德蒙家的奴隶，因其才智受主人赏识而重获自由。至于伊索受吕底亚国王克罗伊斯春睐而被重视用一说，有学者认为纯系杜撰，诛不可信。另一种说法，伊索出使特而斐时，因讲述《鹰和屎壳郎》的故事被控亵渎神灵，为当地居民推下悬崖后死于非命，也被有的学者认为是无稽之谈。有人甚至提出，“伊索”这一名字仅仅是后人的假托，历史上本无伊索其人。
这本书实在是太好了，它让我们懂得了许多道理和知识。这本书还体现了伊索对这本书的珍惜。
第20篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》这本书非常好看，我读了之后有了很多感想，下面说说我的感想吧：
第一篇是《狼和小羊》，那只贪婪而凶恶的狼总是找些借口为自己辩护，比如说有只小羊在喝水，狼想要吃掉小羊，就说：“这儿的水是我的，你把我的水弄脏了，我必须把你吃了。”小羊说：“这是大家喝的水。”狼才不管呢，只想着吃掉小羊。这篇文章告诉我们，要像小羊们动脑筋去思考，遇到困难，一定不能退缩，要勇敢去面对。
第二篇《狮子和蚊子》中的蚊子很坚强地向狮子挑战，蚊子赢了，可是蚊子飞来飞去，粘到蜘蛛网上了，让蜘蛛给吃了。这篇文章告诉我们，做人要虚心，不要骄傲，因为人外有人，山外有山。《农夫和蛇》中的农夫好心救了蛇，没想到被农夫救活的蛇竟然恩将仇报，那条蛇咬了农夫一口，农夫中了剧毒，奄奄一息了。这篇文章告诉我们对坏人是不可以又怜悯之心。《狐狸和葡萄》中的乌鸦真聪明、真机灵、真能，只要平时多动脑筋、思考问题，就没有办不到的事。《小偷和他的母亲》又一个小男孩在放学的时候偷了一个画板，妈妈没有说他，长大被判了死刑。
我希望大家都做一个正直的人。
第21篇：《伊索寓言》读后感
最近我一直在读《伊索寓言》这本书。其中一则故事令我印象很深，受益匪浅。
故事的大意是这样的：有两个人一同行路。其中一个人捡到了一把斧子，另一个人欢天喜地地说：“我们捡到了一把斧子！”捡到斧子的那个人很不高兴：“这明明是我捡到的，和你有什么关系！请你说，‘你捡到的’，这时，丢了斧子的人追了上来，那个捡到斧子的人非常慌张，而另一个人却说：“现在请你说‘我完了’，千万不要加‘们’字哦！”
这则故事是说，有福不与朋友同享，遇难便不会有朋友同当。是啊，如果人人都像那个捡到斧子的人那样自私，别人自然也不会想着要去帮助他。假如他与另外一个人共同分享的话，到了后来，那个同路人也会为自己的朋友搭话说：“我们只是个过路人而已，只是无意中捡到了这把斧子。其实刚才找了好半天，但没找到失主，所以才走掉的，并没有要偷的意思，是大家误会了！”如果真是这样，那捡了斧子的人也不会遭到别人的怀疑。
比如像我和我的同桌李可熠一样。我有点近视，再加上位置有点偏，有时看不清黑板，李可熠总让我抄他的笔记。还有一次我们遇到一个图形连线题，老师说必须用尺子做题，可我却没有带尺子，还是李可熠主动借给了我。他帮了我那么多，我也应当要有福与朋友同享，有难与朋友同当呀！那次上数学课，老师让用三角板给平行四边形画上高，可他却忘带了。我问他：“用不用我帮你呀？”说着把我的三角板递给了他。他的学习成绩不是太突出，他不会的时候，我总是耐心地给他讲题。
是啊，我们一定要有福与朋友同享，有难与朋友同当，要互帮互助，这样才会得到彼此的信任！
第22篇：《伊索寓言》读后感
寓言就像一个魔袋，虽然很小但是能拿出许多道理；寓言就就像一盏灯，照亮我人生的道路；寓言就像一座宝库，蕴涵着许许多多的道理。
让我印象最深刻的是：《老狮子与狐狸》，它讲的是：一 头年老的狮子假装生病，躺在山洞里，让小动物去探望它。小动物进了山洞都被吃掉了。狐狸来探望老狮子时识破了诡计，远远站在洞外。狮子问狐狸为什么不进来？狐狸回答说“如果我没发现只有进去的脚印，没有出来的脚印，我也许会进洞去。”这则寓言告诉我们要细心观察。
最近我的数学很多的地方都将加号看成了减号，而且还老是将数算错。当我看了这则寓言之后，我才明白：不是因为我不会做，而是我没有细心观察好算式就急着做，结果算式的答案错了。我要学习《老狮子与狐狸》中的狐狸，它的细心观察使得老狮子没有吃掉它。同时，我以后无论做什么题目，都要细心观察好题目再做。
书中每个故事的背后都有深刻的含义：有的故事教导人们人要有自知之明，要认清自己的实力。——《海豚、鲸与白杨鱼》；有的则说明事情是不断发展变化的，具体问题需具体分析。——《月亮和***妈》；还有的告诉我们要尊重事物的本身规律，不要盲目去追求一些不属于自己的东西。——《乌鸦》……
读了《伊索寓言》我感受很深、受益匪浅，还让我领悟到生活的真谛和做人的道理。
第23篇：《伊索寓言》读后感
我觉得，世界上的每一个寓言故事都是用心灵编织的梦。尽管它们有些很美好，有些很残酷，但都反映了人们对现实生活的不满，决心改造世界、创造生活的理想和愿望。
我喜欢读寓言故事，因为它总是能给我的心灵带来强烈的震撼。《伊索寓言》，是这本书让我爱上了对生活的思考和人生错误观念的纠正，开启了心灵的窗户。
有着这样一个寓言故事：乌鸦非常羡慕天鹅洁白的羽毛。它猜想天鹅一定是经常洗澡，羽毛才变得如此洁白无暇。于是，它毅然离开了它赖以生存的祭坛，来到江湖边。它天天洗刷自己的羽毛，不但一点都没洗白，反而因缺少食物饥饿而死。
读完故事，请先不要嘲笑乌鸦的无知，其实，在我们的现实生活中也有很多像乌鸦这种“庸人”。只看见别人有多好，急于去模仿，殊不知你也有自己的优点，要知道人的本性是无法改变的。有些东西本来就是属于你的，别人想拿也拿不走。而别人的呢？那只能永远属于别人。
有一段时间,在我的身上也发生过此事。假小子的我一直希望有一头乌黑的长发，每次看到洋娃娃的头发都羡慕极了。终于有一天我如愿以偿了。可是从那以后，我又十分后悔，因为那些属于我的时间，全花在了那头长发上，这样不仅把时间给浪费光了， 还 发 现 自己并不适合留长发。从此，我就想每个人身上都有自己合适的东西，就像一件量身定做的衣服一样，无论再大一点亦或是小一点都不合身。
做最好的自己，相信自我，一定可以！
第24篇：《伊索寓言》读后感
如果让我向同学们推荐一本书，我一定会推荐这本书——《伊索寓言》。
那么，你一定会问了：“天下有许多好书，你为什么推荐《伊索寓言》呢？”
对此，我的回答是：因为《伊索寓言》篇幅较短，意义深远，还带点儿幽默。不仅丰富了我的生活，还使我明白了许多道理。不信？我给你们举个例子，《一条麻袋》：从前有一条麻袋，原先放在门口给人蹭脚泥，后来这家主人暴富，以至于把那条麻袋洗了洗，用来装金币。于是，麻袋便自高自大起来，说它是多么地富有，谁都比不上！这些话被老鼠们听见了，老鼠们不服气，便成群结队来到麻袋脚下，使劲地咬呀咬，把麻袋咬了个大洞，金币都散落在地，主人看见了，把金币装进大铁箱里。而麻袋呢？又变回原来的位置，给人蹭泥用了。
读《一条麻袋》这个故事时，正好我第一单元考了个好成绩，于是，我便告诫自己不能骄傲，要谦虚，果然，我的第二单元又考了一个好成绩。要知道，我能当上好学生，取得好成绩，有一部分的功劳还归功于《伊索寓言》这本书呢。
这本书还有《公鸡与珍珠》，告诉我们要看实际情况，不能盲目地下结论；《新老马过河》告诉我们要善于听取别人正确的意见；《一棵小草》告诉我们要顽强向上，不退缩……
因此，我才向大家推荐这本书，也希望大家能喜欢这本书。
第25篇：《伊索寓言》读后感
暑假里，我读了《伊索寓言》这本故事书，书中的小故事揭示了日常生活中不容易察觉的道理，故事通俗易懂，内容十分有趣，让我懂得如何做人，如何处世，我越看越喜欢。
其中有一篇《燕子与蟒蛇》小故事说的是一只燕子妈妈带着小燕子从南方飞回来，在一个庭院安了家，燕子妈妈非常爱自已的孩子，每天不辞劳苦，东奔西走地为燕宝宝找虫子吃。燕宝宝在妈妈的悉心照顾下慢慢长大了，是时候要学习独立生活，学习本领的时候，燕宝宝却以站不稳，很胖为理由不想学习本领，而燕子妈妈太疼爱自已的宝宝，推迟了学习飞翔等本领计划，谁知道危险不久将发生。有一天，燕妈妈很早就出门去找食物了，燕宝宝叽叽喳喳的叫声引来了一条蟒蛇。在危险当前，尽管小燕子怎样拼命拍打翅膀，也没能飞起来，最终被蟒蛇吃掉了。燕子妈妈回来后，后悔不已。
我认为燕子妈妈太疼爱自已的孩子，燕宝宝们也太懒惰和娇气，应该早点学会逃生和独立的本领，以致于在危险来临之时，不能自救，这个故事让我知道了做人不能懒惰，要认真、勤奋、刻苦，不怕艰苦，才能学到真本领。
第26篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》是古希腊的寓言作品，享有世界级的声誉。《农夫与蛇》、《狼与小羊》的故事更是家喻户晓，深入人心。每一个小故事都会告诉我们一个做人的道理。
令我印象最深刻的是《狼来了》的故事。
一个牧羊人给全村的人放羊。有一天，牧羊人对着羊儿们说：“你们说说，让我一个人放羊，天天跟你们呆在一起真是太无聊了。”牧羊人思来想去，终于想到了一个能来全村人都来陪他的好办法。他冲着山下喊：“救命啊！狼来了！狼来了！”村民们一听，马上抄起家里的扫把、锄头往山上赶，在羊圈里陪了牧羊人整整一个晚上。牧羊人心里美滋滋的。第二天牧羊人故技重施又把村民们骗上了山，大家又陪着牧羊人守了一夜。第三次，狼真的来了，牧羊人赶忙求救，可是村民们都商量好了，坚决不再上当了。结果羊都被狼吃了，牧羊人也被村民们赶走了。
这个故事告诉我们做人要诚信，不能说谎去愚弄他人来让自己开心，以诚待人，才能赢得别人的信任和尊重。
《伊索寓言》里的故事虽然简单，其中蕴含的道理却很使人收益。尽管读了很多遍，我却总是还想读下去。相信你如果读了这本书，也会和我一样爱上它的。
第27篇：《伊索寓言》读后感
寓言是一个魔袋，袋子虽小，却装着很多道理，寓言是一颗魔豆，虽然很小，却能长成参天大树，寓言是一根魔杖，虽然很短，却能变出很多东西……
读了这么多则寓言，令我最难忘的还是《蚊子和狮子》。这则寓言是说：一只小蚊子挑衅狮子，要和狮子比试比试。它没等狮子同意，就猛冲上去，专咬狮子脸上没毛的地方。狮子把自己的脸都抓破了，只好要求停战。蚊子觉得战胜了狮子，就喝着歌飞来飞去，却不小心被蜘蛛网黏住了，怎么也逃脱不了。它告诉我们：骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。
读了这个故事，我想到自己在和同学比赛谁先完成作业的时候，我笔走如飞，大脑快速地运转着，很快写完了数学作业。见他还没写完，就放松了，速度也慢了下来。当我第二次向他望去时，发现他英语作业都已经写完了，在写语文作业了，而我还在写英语作业。我奋力追赶，但还是没能追上他。
读了《伊索寓言》，我明白了许多道理，它真是一本珍贵的书。
第28篇：《伊索寓言》读后感
暑假里，我读了一本书——《伊索寓言》，这本书让我爱不释手，因为寓言是个魔袋，袋子虽小，却能从里面取出许多东西，懂得很多深入人心的大道理。
有一个故事给我印象最深，那就是《饥饿的狗》，几只狗正饿着肚子，看见一条河里浸泡着一些兽皮。它们够不着那些兽皮，于是互相商量，认为先喝干河水，这样就可以够着兽皮了。结果它们没够着兽皮，就都喝得胀破了肚皮。有些人也是这样，他们为追求不可靠的利益而不辞辛劳，但还未等他们得到期望的东西，他们就力竭身亡了。
还有《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为不懈的努力，换取了胜利。而兔子骄傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有信心是好的，但不能过于自信，因为那不叫自信了，叫骄傲。
《伊索寓言》告诉我很多很多的人生哲理，给了我许许多多的启示，它就像一块护身符，带在身边，能告诉我们什么该做，什么不该做，让我不去做错误的、不对的事情。我非常非常喜欢这本书，有空请你们多看看这本书，相信你们会有所启发的。
第29篇：《伊索寓言》读后感
我读过许多书，但唯有《伊索寓言》这本书让我学到了、懂得了不少令人醒悟的道理。
《伊索寓言》主要通过了一个个简短的小寓言来体现我们日常生活中的真理。这些小故事言清意明，富有哲理。有对富人那贪婪自私自利的揭露；对恶人残忍本性的描述；对劳动创造财富的认可；对社会不平等的批评。还有许多寓言教人如何处事，如何去做人。还教我们怎样分辨是非好坏，怎样变得开心，快乐，聪明。
如书中的《狐狸和鹤》这篇寓言，狐狸请鹤吃饭，但他并没有真心准备什么饭菜来招待鹤吃饭，仅用豆子做了一碗汤，把汤装在一个很平的盘子中，鹤没喝一口汤，汤便从他嘴里中流出来，怎么也喝不到。到后来，鹤又请狐狸吃饭，他在长颈小口的瓶子中放进饭菜，鹤很容易地把头颈伸进去，从容吃到了饭菜，而狐狸却一口也尝不到。这个故事就如我们生活中一样，自己若想要得到别人的尊重和爱戴，自己呢首先要去尊重别人，这样别人才会尊重你；同时，也告诉我们，对待那些不尊重别人的人，最好的办法就是要以其人之道还治其人之身。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集，这是一本好书，更是一本值得我们典藏的好书。
第30篇：《伊索寓言》读后感
2009年12月8日下午放学后，我写完作业，利用爷爷做晚饭的时间，我读了伊索寓言中的一个故事，这个故事的名字叫《两只屎壳郎》。
这个故事讲的是，在一个岛上，有两只屎壳郎和一头牛，他们生活得很愉快。屎壳郎是靠牛粪维持生活的，到了冬天，岛上的青草少了，牛也吃不饱了，拉的大便也少了，屎壳郎的食物自然成了问题。大屎壳郎决定去大陆维持生活，让小屎壳郎留在岛上，这样就能吃的饱一些。
大屎壳郎对小屎壳郎说：“到了春天，我回来时给你带点吃的。”眼看大屎壳郎越飞越远，小屎壳郎十分佩服。
春天到了，大屎壳郎吃的又肥又胖，准备给小屎壳郎带点吃的。一看，牛便很稀，不便携带。大屎壳郎到了岛上，看见小屎壳郎非常想他，他们拥抱起来。
小屎壳郎看见大屎壳郎身上胖了一圈，小屎壳郎说：“朋友，你不是说给我带吃的，怎么不带了？”
大屎壳郎说：“牛便太稀不好带，所以没带。‘
小屎壳郎顿时脸沉了下来，他说：”哎，你说要带，怎么说话不算数呢？“
大屎壳郎说：”这不能怨我，应该怨大自然，我只能在那里吃，一点也没法带来呀。“
这个故事是说，有些人只会在一起吃吃喝喝，除此之外，相互之间不会有人任何帮助。
第31篇：《伊索寓言》读后感
今天我为大家准备的是《伊索寓言》，它讲了很多个故事，其中有我们最熟悉的《狐狸和葡萄》。这个故事结构是这样的：先写狐狸怎么样了，再写狐狸是怎么想的，最后写它有没有吃饱。
《狐狸和葡萄的故事》是这样的：有一只狐狸，它整整饿了两三天了，他想：”我必须得找点东西吃了，不然我就会被饿死。“但无论是天上的鸟，还有地上跑的小动物或者是水里游的鱼都没有找到。它又自言自语的说：”看来只能到附近的村子碰碰运气了。“最后狐狸来到了一个葡萄园，看到了金银剔透的葡萄，真是诱人。可是它怎么跳，都摘不到。最后他只能硬着头皮说：”这些葡萄肯定没有熟。“通过这个故事我明白了一个道理，有些人的能力不够，便会说时机不成熟。我觉得这个故事很好。其实还有很多故事，那些故事我不想多说。
这本书是我觉得最好看的一本书，这本书是古希腊伊索著作的，我觉得它最好看，因为这里面有很多很好看的故事，大概有100个故事吧。刚才讲的故事，我是百里挑一。其实后面有讲牧羊犬的故事，有讲不孝顺的故事，有尊重与不尊重的故事，还有有智慧的故事。想来想去，我还是最喜欢上面我讲的那个故事。
第32篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》是一本家喻户晓的书，里面有许多的寓言故事。暑假里，妈妈帮我从书店里买了《伊索寓言》这本书，它利用一个个简短的故事反映了一个个道理。
其中，令我印象最深的一个故事是《蚊子和狮子》，因为这个故事真是异想天开，事情是这样的：一天，风和日丽，蚊子撞上了狮子，蚊子说狮子的那几招太弱了，狮子听了很生气，蚊子便向狮子宣战。狮子向蚊子打了过去。可蚊子左躲右闪，然后，边吹口哨边飞向狮子，在狮子鼻子周围没有毛使劲咬。狮子觉得十分痒，生气极了，把自己的脸都抓破了，可还是没有抓到蚊子。蚊子见狮子惨败的样子，高兴极了。蚊子觉得自己战胜了狮子，在空中翩翩起舞，结果，却被蜘蛛网粘住了，无论怎么挣扎都没用。这个故事说明了，骄傲是没有好下场的，有些人战胜了比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。
我还比较喜欢龟兔赛跑这个寓言故事，因为大家都知道，乌龟比兔子跑得慢，可是，乌龟利用兔子睡觉的时间，来超过了兔子，最终，乌龟胜利了。这个故事也告诉了我们奋发图强的弱者，可以战胜骄傲自满的强者。’虚心使人进步，骄傲使人后退‘的道理。
看了这本书，我懂得了许许多多的道理，知道了做事之前要先想一想，这样做对不对。
第33篇：《伊索寓言》读后感
这个故事的名字叫《小偷和他的妈妈》内容是；一天，一个小孩从学校里偷了一个笔记本回家。妈妈知道了，不但没骂他，反而夸他机灵。第二天，小孩又偷了同学的一件校服回来了。妈妈再次表扬了他，他便以为他这样是对的。
由于得到母亲的支持与称赞，小孩的胆子越来越大，整天想着去偷值钱的东西。
几年以后，他偷的东西越来越多。一次，他偷东西时，被人们当场抓住。人们把他送进了监狱。那时候，偷东西可是要判死刑的。
到了执行死刑的哪一天，小偷被绑住双手，带到刑场上。母亲正坐在地上大哭。临死刑前，小偷对法官说:我有几句话想对妈妈说。“母亲把耳朵贴在儿子嘴边，儿子使劲咬住母亲的耳朵，母亲痛的马上跑开了。他生气的大骂”：你真是不孝啊，自己犯了错不知悔改，还伤害自己的母亲！”小偷伤心的说：“母亲，以前我偷回同学的笔记本时，如果您能像现在这样大骂我一顿，而不是夸奖我，我就不会落得今天的下场了。
小偷的结局让我明白了，溺爱不是真正的爱，真正的爱是纠正孩子的错误，教育他们做个诚实善良的人。
第34篇：《伊索寓言》读后感
今天，我看了一本书，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一则寓言是《鹰和屎壳郎》。
讲的是一只鹰在追逐一只兔子。这时兔子看见了一只屎壳郎，于是他叫屎壳郎救自己。屎壳郎安慰兔子后，便向鹰恳求不要伤害这只兔子，可是，鹰根本没有把小小的屎壳郎放在眼里，直冲下来把兔子吃了。屎壳郎深感不快，觉得受到侮辱。从此以后，他便不断地盯着鹰巢，只要鹰生了蛋，他就把鹰蛋从巢里推下去。鹰无可奈何，只好四处躲避。后来，鹰飞到宙斯那里，请求给它一个安全的地方生儿育女。宙斯答应让他在自己的膝上来生。屎壳郎知道后，就滚了一个大粪团，飞到宙斯的上面，把粪团扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉粪团，无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说，从那儿以后，屎壳郎出现的时节，鹰就不孵小鹰了。
读完后，我觉得《伊索寓言》妙语连珠、说理深邃，还明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因为再弱小的人，当他受到侮辱也会奋起报复的。
第35篇：《伊索寓言》读后感
人生总有一些坎坷，但这往往就是成功的必须。伊索不畏艰难坎坷，记载下了这本书。
这部古人智慧的结晶，有的通过大自然表述出来，但大部分是以动物来表达的。如《蚂蚁和蝉》。这篇小寓言通过了蚂蚁和蝉生动的对话，来告诉我们：人不应该是懒惰的，应该属于蚂蚁型的动物。不要用任何理由来掩盖自己的过错。错就是错，不错就是不错，这永远是真理。
这部寓言流传至今，只因为它反映着生活的智慧和想象的智慧。它可以告诉我们生活中的一些道理。如：做人必须诚实；不能懒惰；也不要借着任何理由来掩盖自己的错误；不要只看见自己的好，而放大别人的坏；做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是对自己有利，是不是对自己有害；自己完全可以办到的事情不要加压与他人；同时也不要把自己做不到的事情压在别人身上，正所谓“己所不欲，勿施于人”。看见别人有困难，别人需要帮助的时候，不要推辞，否则自己的责任将会更重；更不要一味的贪婪，过度的贪婪只会将自己陷入困境。
总而言之，我觉得《伊索寓言》表现了古人智慧的结晶，表现了优良品质和好的思想言行。今天我读了这本书，受益匪浅。它的语言并不深奥，但道理却耐人寻味。
第36篇：《伊索寓言》读后感
都说《伊索寓言》富有生活的智慧，正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。在《伊索寓言》中，大部分以动物为主人公。各个故事都含有道理、源于生活。在书中，我最喜欢的是《狮子和狐狸》。这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子！”。这个故事虽然不长，但它给我的启示却不小:美好的事物在品质而不在数量。
记得又一次，妈妈布置了一项作业，要抄语文第一单元的生字。我三下五除二地抄完了。抄完后，觉得第一单元的生字太少，便自作主张又把第二单元的生字抄完了。合上作业本，我就喜滋滋地等着妈妈表扬我。可妈妈检查完后，在本子上批到：“写得不认真！”，看着这几个字，我心里很不服气：多写了一点还要受批评，什么意思！现在，我明白了。就像寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，但却抵不上一头狮子。学习也是一样，如果只是为了应付而写，心不在焉地学习，到头来还是一无所获。我认为，学习不在于学的科目多少，如果在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也不是不可以。做任何一件事都深入下去，就能功到自然成。
那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，因为它将使我终生受益。
第37篇：《伊索寓言》读后感
今天，我在《伊索寓言》中看到了两个让我记忆深刻的小故事，它们是《放羊娃和狼》和《两只青蛙》。
放羊娃和狼主要内容是：
从前，在一个村子里有一个放羊娃，他在离村子不远的地方看照着一群羊。
有一天，他觉得很没意思，很无趣，就三番五次的大叫：“狼来了！！狼来了！！狼来了！！……”一连叫了三次，惊的全村的百姓都纷纷跑过来帮忙，而他每次都要让乡亲们白跑一趟，还取笑他们愚蠢。
有一天，狼真的来了！
放羊娃好害怕，惊恐的高声呼喊：“狼来了！狼来了！狼来了！……”
但是，一个前来帮助的人也没有，乡亲们再也不理睬他了。
于是，狼就肆无忌惮的把放羊娃的羊吃光了，还把放羊娃也吃掉了。
这个故事告诉了我们，惯于说谎的人，即使一时间说了真话也会被认为是在撒谎，所以，我们一定要养成不说谎的好习惯！拒绝撒谎！
两只青蛙内容则是：
两只青蛙做了邻居。
其中一只青蛙生活在一处偏僻的深水池里，远离公众的视线：另一只侧住在乡间大道上的被雨水冲出的一道水沟里，沟里只有一点点的水。
住在水池里的青蛙劝它赶快搬家，并且邀请他来自己的家住，说那里即安全又有丰富的食物，它们会生活的很快乐。
住在水沟里的青蛙说搬家太麻烦，不愿离开自己住惯了的地方。
没过几天，一辆大卡车行了过去，把住在水沟里的青蛙轧死了。
这个故事告诉了我们，执迷不悟往往会自其灭亡，不要像故事中住在水沟里的青蛙一样，自取灭亡！我们应当理智的分析自己的处境，选择有利的方向。
这本书中还有好多的故事给我启发，让我受益终生，我喜欢这本书！
第38篇：《伊索寓言》读后感
我很喜欢读《伊索寓言》这本书。《伊索寓言》蕴涵了深刻的精辟的哲理，同时又充满了 幽默的情趣和丰富的想象。《伊索寓言》启迪我让我做一个善良，诚实的人。让我热爱生活，热爱劳动。让我学到了机智勇敢乐观向上的精神。
其中《龟兔赛跑》是我们大家再熟悉不过的了，慢吞吞的乌龟竟然赢了灵巧轻快的兔子，真是让人不可思议！这则寓言给我们讲述了一个道理：奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。生活中这样的例子比比皆是，我也是这样，以前每当我考试考了满分，就有点骄傲，学习就有点松懈，自从我读了《龟兔赛跑》让我明白了一个道理，在学习上任何时候都不能骄傲，持之以恒的努力才能取得更大的进步。＜＜狐狸和葡萄》或许大家不是很熟悉，这则寓言讲述的是：一只狐狸肚子饿的咕噜咕噜直叫唤。正在这时它发现了不远处有一个葡萄架，上面挂满了晶莹剔透的葡萄，但是它使尽了全身的力气也够不到葡萄。最后，它无可奈何地走了。它边走边安慰自己说：“这葡萄肯定是很酸很酸的。”这个故事说明有些人能力小，做不成事，就给自己找个借口。生活中也是无处不在，记得最开始我学跳绳的时候我不会跳，看到别人跳的好，我就说我不喜欢，还更过分的说过我刚吃完饭跳绳对身体不好，后来我学会了跳绳，还学会了两个人一起跳。其实我从一开始就非常喜欢，读完了《狐狸和葡萄》，我觉得我最开始对待事情就是吃不到葡萄就说葡萄酸的态度。
我每天都喜欢读《伊索寓言》。你看过了吗？如果还没有，就赶快拿来看看吧。
第39篇：《伊索寓言》读后感
我在这本《伊索寓言》学了很多知识和生活的规律，在这本书里的一片《富人和鞣皮匠》让我学会了“习惯可以麻痹人的神经”，消除人对事物的正确判断。所以，一旦有想法马上付诸于行动，如果一味拖延而慢慢习惯，便再也没有行动的动力了。
还有《洗澡的小孩》让我懂得“如果不听父母的话，早晚要吃亏”到那时将悔之晚矣。同时，这篇课文也批评那些只会一味的指责孩子的大人，那样做只能是雪上加霜。科学的引导与适时的帮助，才能使孩子健康地成长。
还有一篇让我学会了“利用他人的信任而作恶的人最终不但会失去人们的信任，更会尝到自己种下的苦果，为自己的是为付出应有的代价”还有一篇课文《马犬神像的驴》主要让我懂得就是“那些借别人的财富来炫耀自己的人，自然要遭到知情的嘲笑，就像文章里得自以为是的小毛驴一样。
还有《秃尾弧居心狼》这篇让我学到了对那些心术不正的人说的话，要注意识别，因为他们常常出于好心，而是为了自己的利益。
还有《生金鸡蛋的鸡》让我学会”人要懂得知足常乐，不要贪得无厌，更不要鼠目寸光“贪图眼前微小的好处必然会损害长久的利益。
还有一篇令我学得最深得知识，《狐狸与乌鸦》让我懂得”生活中有许多人为了达到自己的目的，会想出各种各样的招数“我们在遇到事情的时候，一定要多动动脑筋，不要轻易被别人的花言巧语所蒙蔽了。
在这本书我觉得让我学不完得了，希望你们去看看。
第40篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》相传是伊索创作的，伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家，他原本只是一个地位卑微的奴隶，因创作《伊索寓言》而流芳百世，可见这本书非同一般。
作品的伟大之处在于，它完全摒弃了那种空洞说教的模式，带领我们走进一个个神奇的寓言世界，让我们在领略精彩故事的同时学习一条条为人处世的道理。
这本书共收录三百多个故事，按所写对象的不同进行编排，共三个部分，每一个部分又由各个相对独立的小故事组成，条理清晰，便于查问。在读这本书的时候，如果遇到我不明白的知识点，我都会向妈妈请教，有时妈妈会教我，有时妈妈会让我自己查字典，她说这样会让我更加牢固地记住知识。
在这么多故事当中，有许多都是我喜欢的，但其中印象最深的是《两只狗》。它讲的是有一个主人养了两只狗，它们一只看家，一只陪主人去狩猎。他们相互觉得对方的事情是最轻松的，其实他们并不明白，工作分工各有不同，大家需要付出的努力是不变的。这篇故事告诉我们：工作、劳动中分工不同，所负责的职业也不同，这不能相提并论，都同等重要。不以职业论高低、贵贱。在我看来，都要以十二分的热情去对待。
我一直保持着每天阅读的习惯，阅读是我觉得最快乐的事，它教会我知识，懂得每个故事背后讲述的道理、寓意。书让我爱不释手，捧着它，就会让我连吃饭都会忘记，只想着能多看一会儿，再多看一会儿……
每次当我看完一个故事的时候，脑海里都会想起高尔基说的那句名言：书籍是人类进步的阶梯！
第41篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》是我最喜欢的书之一，这本书里有许多的小故事，而每一个故事都告诉了我们一个人生道理。这些故事里有的人为了更大的利益，结果连原来的小利也失去了；有的人十分自大，击败了比自己强大的人，却被比自己弱小的人击败……而最让我印象深刻的还是《小牛和公牛》的故事。
这个故事讲了一个农夫养了一头公牛和一头小牛，公牛每天忙忙碌碌要帮农夫做很多农活，而小牛每天悠闲自在，什么也不用干，而正当小牛对自己惬意的生活沾沾自喜时，农夫却要把小牛杀了。小牛这时才幡然醒悟，痛哭不已。
看完这个故事我不禁联想到发生在自己身上的一件事，有一次考试前夕，我一直在玩我新买回来的变形金刚，把考试的事抛到了九霄云外，脑子里除了变形金刚还是变形金刚，玩得不亦乐乎，别提多开心，哪还想的到要去复习，可想而知，第二天考试的时候，我的脑子一片空白，心里像十五个提桶打水——七上八下”完了，这次肯定考不好“果然不出我所料，考得一团糟。我拿着卷子，拖着沉重的脚步回到了家，我的屁股又要遭殃了。果然，我一踏进家门，妈妈不但把我臭骂了一顿，还狠狠的对着我的小屁股踹了几下，那场景真是”惨不忍睹“啊！我心里暗暗叫苦：谁让我考试前只顾着玩，没能好好复习一下呢？
所以，像小牛那样游手好闲并不是什么好事，往往有灾难在等着他。而我也不能贪图一时的玩乐，而荒废了学业，考得不好我的屁股还会遭殃！
第42篇：《伊索寓言》读后感
古希腊的寓言故事，大多数是在奴隶们中间口头上流传的故事。这与我国古代的寓言故事有所不同，其中非常有趣的，是《伊索寓言》在艺术上广泛的运用了拟人的手法，让动物们来当故事的主人公，利用它们的性格特点来突出主题，令我印象深刻。
《伊索寓言》中的故事，仅用短短的一小段，就完全突出了人物形象，让我们读者马上就能准确的理解其中的寓意。这其中，令我印象最深刻的一篇故事，便是那《狐狸和葡萄》：有一天，一只饥饿的狐狸溜进葡萄园找食吃。望着高高的葡萄架，一串串晶莹剔透的葡萄沉甸甸地挂在藤上。狐狸的口水都流出来了。他憋足了劲往上蹿啊蹦啊，可就是够不着。“哼，谁要吃这样的酸葡萄。”狐狸安慰着自己，就走了。这篇故事仅用了九十几个字，便淋漓尽致地刻画出一些人自欺欺人的丑恶嘴脸：自己得不到的东西就说不好。狐狸吃不到葡萄就认为葡萄是酸的，而始终没有认识到是自己的能力不足，这只狐狸真是会安慰自己！一些人总能为自己的无能解嘲，在这篇文章中，那种嫉妒又无可奈何的心态一一被揭露了出来。
这仅仅只是《伊索寓言》中的一小篇，类似这样的有很多，但每篇都把寓意表述得淋漓尽致，篇章较短，并不会让我们读起来枯燥无味，这是我爱这本书最主要的原因。在每一篇故事中，我们都可以感受到故事中十分严肃的批评和嘲讽。《伊索寓言》是当之无愧的古希腊寓言故事的精品，其中的道理都是值得我们大家去学习的。
好读书，读好书，让我们一起走进寓言故事，感受生活的智慧，想象的魅力。
第43篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》和《拉封丹寓言》、《莱辛寓言》和《克雷洛夫寓言》共称世界四大寓言故事，是人们根据伊索平时为他们讲的一个个小故事集合而成的。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系 ，虽然篇幅短小，形式不拘，但是每一个小故事都闪耀着智慧的光芒，发人深思，令人回味。
我和大家一样非常喜欢读《伊索寓言》，故事中对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美都刻画得淋漓尽致，同时也教给我许多做人处事的道理和分辨是非的能力。就拿《龟兔赛跑》 来说，相信这个家喻户晓的故事大家都很熟悉，可是生活中又有几人能有乌龟的毅力？却有很多人一不小心就变成了那只兔子。在生活和学习上一有一点小聪明，或者认为自己比别人“跑的”快一点，就认为自己比别人强，低估了对手，从而开始沾沾自喜，躺倒不干。最后被从身后的“乌龟”超越感到后悔不已。我们要吸取兔子失败的教训，学习乌龟坚持不懈的精神。如果你想永远比别人快一点、聪明一点，那你得戒骄戒躁，如果比别人“笨”一点或是慢一点，也没关系，你只要像乌龟一样一步一脚印，始终不停坚持到最后，你同样可以取得最后的胜利！同样值得我们学习的还有《乌鸦喝水》中的乌鸦，它因为口渴很快找到了一个瓶子，而在面临自己的喙大于瓶口喝不到水时，乌鸦没有放弃，它利用自己的智慧衔来一粒粒小石子，终于如愿以偿。看完这个故事我懂得了遇到困难的事情，切莫慌张，只要开动脑筋，总能够想出解决问题的办法来。
《伊索寓言》这本书让我懂得了许多道理，悟出了做人的真谛，让我受益匪浅。
第44篇：《伊索寓言》读后感
今天，老师给我们讲了几篇寓言故事，我回家后，便找出一本《伊索寓言》津津有味的看了起来。
《伊索寓言》故事中的较色大都是我们熟悉的动物，如狐狸、狼、驴子等等。作者在每则故事的最后大都用一句精辟的话语来点明故事的寓意，对于这些点睛之笔，我们一定要好好体会。
《伊索寓言》中有许多故事，如《龟兔赛跑》、《谁的本领大》、《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》······其中，使我感受最深的是《狮子与牛虻》、《狮子与牛虻》讲的是一只狮子被牛虻咬的遍体鳞伤，最后终于倒下了。牛虻非常得意，到处夸耀自己单枪匹马打败了森林之王——狮子。可不料，却被一只蜘蛛网送了性命。
是呀，最可怕的敌人是轻敌思想，能战胜强大对手的敌人，会应小小的失误葬送自己的前程。
记得有一次，我连续保持好几次第一名，我便非常骄傲，自以为是，到处夸耀自己的成绩。而且，我还经常看不起成绩较差的同学，每当他们向我请教题目时，我总是不耐烦的说：“走开，这么简单的题目都不会，你笨不笨呀！”
到了期中考试，我看题目很简单，便轻敌了，考完后也没检查，就交了上去。考卷发下后，我呆了——我竟然只考了第十四名！这可是我从来没有过的成绩呀！更难过的是，那些这次考得好的同学，也用那瞧不起的、嘲笑的眼光看着我。我心里真难受。
经过这次教训，我便谦虚起来：当同学向我请教问题时，我总是耐性的教导他；当我考得好时，也不骄傲了，反而更努力的学习。终于，功夫不负有心人，在这次期末考试中，我又站上了第一的的宝座，我好开心，好开心······
我们以后做任何事都不能有轻敌思想，要谦虚、努力，这样我们才能达到胜利的彼岸。
第45篇：《伊索寓言》读后感
“在候车点那，站着几个高大的男士，都闭着眼睛把手放在上衣的口袋里。这是怎么回事呀?旁边明明竖立着一个牌子，上面有着赫然的五个大字：‘母子上车处’难道他们是瞎子吗?旁边还有一对母子被他们挤在了一旁，无法上车......”
这一幅漫画是华君武在一九八零年一日创作的。
这幅漫画充分的反映了当代社会的人们毫无谦让之心，为了走路抄捷径可以随意踩踏草坪;为了能让自己方便的上车，可以占据特殊人的上车点......为了方便自己，宁可装瞎子、装聋子、装文盲;为了方便自己，宁可麻烦其他的人。
像这种“假文盲”的事件，我们见过了多少次，多少回。他们可以为了自己的利益而无视于一切地去上海其他的人，读后感《《伊索寓言》读后感350字》。
就说我们生活中长常见的做、坐公共汽车吧。座椅上明明白白的写着几个招眼的饿大字：“老弱病残孕妇专坐”，可是偏偏就有一位叔叔，昂着头，眯着眼，舒舒服服地做在这种特殊座位上。即便上来了一位老人，一位病人，一位残疾人，一位孕妇，也都可以视而不见的把眼睛闭上，装作在那里睡地很熟的样子。可是他们那里知道，他们闭上的可不仅仅是他们自己的眼睛啊!而是闭上了对他人友善、谦让的心灵之门哪!
现在大家知道了这种行为不好，大家可千万别像那些“假文盲”、“假瞎子”、“假聋子“一样啊!
第46篇：《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，有着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
非常喜欢《伊索寓言》里的故事，篇篇都有着深刻的寓意。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜欢的是《龟兔赛跑》、《乌鸦找水喝》的故事，相信这两个故事也是人人都耳熟能详的，可是生活中又有几人能有乌龟的毅力，却有很多人一不小心就变成了那个兔子，在学习上或生活中比别人聪明一点点，或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪。这个故事告诉我们，如果你想永远比别人快一点、聪明一点，那你得戒骄戒躁，如果比别人“笨”一点或是慢一点也没关系，你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。
这样到最后你一定会成功，一定会胜利。
第47篇：《伊索寓言》读后感
今天我读完了《伊索寓言》这本书，我觉得我受益匪浅。
《伊索寓言》是外国的伊索编著的，他以动物为角色，以一个个精美的小故事来告诉人们一个个人生的道理。里面共分为《价值篇》、《学习篇》、《进取篇》、《交往篇》、《哲思篇》、《方法篇》、《祸福篇》、《弱点篇》，以及《计谋篇》。我觉得本书不仅故事有趣，还加深我们的智慧。“一天一篇童话，一天一点智慧。”不错，伊索先生将深刻的人生道理寓于浅显的故事中，让我们在轻松中增长智慧。这本书教会了我们不要自私，不要虚荣，不要瞧不起别人。我相信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。
世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。《伊索寓言》让我的品质，道德方面都得到了升华。里面的故事生动有趣，以第一第二人称的叙述法，将枯燥无味的字串成一个个育人的小故事，让人有一种耳目一新的感觉，我觉得《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好书。
第48篇：《伊索寓言》读后感
读了《伊索寓言》这本书后，我深深地被吸引。这本书不愧是世界文学宝库中一颗璀璨生辉的“明珠”。有人说，如此称赞，未免有些夸张，但如果你认真品读、细细揣摩，你就能感受到它无穷的魅力。在我看来，无论从哪一方面来说，《伊索寓言》都取得了很高的艺术成就，值得我们阅读、珍藏。
从思想上来看，书中每一个短小精炼的故事后面都蕴含了极为深刻的人生道理，为我们的人生之路引航。例如：故事《两只青蛙》就教育人们不能光顾着眼前的利益，而草率行动，不论干什么事都应该考虑周全；《叼着肉的狗》则告诉我们做人切不能太贪心；而《狗、公鸡和狐狸》让我们明白了人只有机智勇敢，面对危险镇定自如，才能巧妙地击败敌人……看看，故事虽小，却富有哲理，意蕴深远，让我从中学习到了很多道理，从而扬长避短、磨练自身，取得长足的进步。
犹记得，书中让我印象最深刻的便是《蚊子与狮子》的故事。这则寓言故事讲述的是一只蚊子自以为能战胜狮子，想和狮子比比谁更厉害。它吹着喇叭飞到狮子那儿，向狮子挑战。它飞到狮子的脸上，专门叮狮子脸上没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，但还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去，却不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它唉声叹气道：“我已经打败了强者，却被弱者击败了。”这则寓言告诉我们：骄兵必败。过于骄傲，会让人放松警惕，终招祸患。
说起这则寓言，我就想起一年级时，我的语文成绩一直很不稳定，有时候能考出全班第一，有时又只能维持在八九十分。过去一直不知道是什么原因，但今天读了这则寓言，我终于明白了，这是骄傲自满的缘故。每当考了第一名时，我总是沾沾自喜，认为下一次的第一名也是稳拿，放松了对自己的要求，最终导致了成绩的落后。我想，如果我能树立目标，戒骄戒躁，持之以恒地努力，我一定能保持名列前茅的好成绩。
《伊索寓言》这本书，让我感触很深、受益匪浅，在今后的道路上，我一定会克服困难，迎风前行！
第49篇：《伊索寓言》读后感
一本好书就是一位无声的老师，她总是默默地奉献着无尽的光和热。最近，我重读了一本好书——《伊索寓言》，里面的故事蕴含着许多人生哲理，让我终生享用不尽。
让我感触最深的是《公牛和狮子》。故事大意是：三头公牛因为团结一致，狮子无从下手，于是狮子千方百计地用尽花言巧语进行挑拨离间，让它们彼此生隙，互相分开，不再合作。终于狮子的阴谋得逞了，大饱口福消灭了这三头公牛。从中我们不难看到团结的力量是无穷大的，当公牛们联合在一起的时候，狮子是无法征服它们的，可惜它们毕竟不如人类，没有一个聪明的脑袋，没有将集体的智慧拧成一股绳，也不懂得弱者只有团结合作才能应对强敌。因而才被狮子逐个击破，先后遭到覆灭的厄运，可悲可叹。现如今，我国各族人民在党中央的英明领导下，破除“藏独”分子、“台独”分子的阴谋，粉碎他们分裂国家的雄雄野心，在发展和谐社会的道路上团结一致，同心同德，肝胆相照，众志成城。这就是一个民族发挥团结力量的集中体现。
《农夫和他的孩子们》对我的启示也很大。这个故事主要讲了一个农夫临终前告诉孩子们，他的葡萄田里有宝藏。于是在他死后，孩子们一遍一遍翻透了葡萄田，却没有找到那笔宝藏，但葡萄却给他们带来了几倍的收成。让我们懂得了，其实勤劳就是一笔巨大的财富、珍贵的宝藏。金钱往往是人们用自己勤劳的双手一点点地积攒下来的，而不是一夜暴富骤然而有的。对我们学生来说，勤劳就是今天的好好读书、学习，将来更出色地工作，为自己的未来而奋斗，努力将理想绘成一幅绚丽多彩的画卷。
《伊索寓言》真的我的好老师，让我受益非浅！
第50篇：《伊索寓言》读后感
寒假期间，我和我的妈妈一起看了很多书，其中最好看的就是《伊索寓言》了。《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落这本书中有很多故事。
我最喜欢的故事是《龟兔赛跑》了，它主要讲了兔子和乌龟比赛跑步，兔子在半路睡觉，乌龟超过了兔子，乌龟获得了最后的胜利。这篇文章告诉我谦虚使人进步，骄傲使人落后。其实像这个故事也在我身上发生过，我考试考了三个95分，我就开始骄傲了，从那以后三科都考不到95分了，我很伤心。
《伊索寓言》中还有其他很多故事，使我印象最深的是《蚊子与狮子》，讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着口哨飞到狮子那里，向狮子挑战。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的。强中自有强中手，能人后面有能人。
面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。
伴我成长小学作文
伟大的科学家高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”，“书是全世界的营养品”。莎士比亚也做了这样的比喻“生活里没有了书籍，就好像没有了阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有了翅膀”诗人歌德也发出过这样的感慨“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”从古至今，无数的学者，哲人，都谈过读书使人快乐的话题，尽管他们已经远离了这个时代，但那一篇篇优美的文章和一句句警示后人的箴言，却势不可挡的穿越时空激励我在浩渺的书海中寻找属于自己的快乐。
读书之乐，乐在调整身心，保持健康，时时以积极的心态面对生活的点点滴滴。读书，可以抒发纠结缠绕的情绪，可以拨开犹豫彷徨的迷雾，可以培育纯真高尚的情操，可以塑料乐观向上的心态，心胸因此而更加豁达，境界因此而不断攀高。
是啊，“书是人类进步的阶梯”书籍领导着人们向前发展，给予人们开拓进取的勇气；“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”饭一日不吃死不了，睡觉一日不睡耐得过，书一天不读就缺了一些知识，意思是不能浪费时间，要多读书，以后才能做一个高尚的人；“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”高尚的人有许多值得我们领会的思想和品格，我们如果有一本好书，而且认真去领略它的思想，就像是在了解高尚人的思想，学习高尚人的品格，所以读好书和高尚上的人谈话是差不多的，目的都是更加完善自我；“人离开书，如同离开空气一样不能生活”人没有了知识，生活将会向空气一般乏味，无趣，毫无意义。
读书好，好读书，多读书，读好书。同学们，让我们一起建造书的海洋吧！
伴我成长小学作文
小时候，就在长辈们的.教导下读唐诗“春眠不觉晓”，吟宋词“千里共婵娟”。听他们讲、论、叙、谈四大名著，教会我什么是做人的道理，生活的真知。可我却总是令他们费尽脑筋——尽管反复解释，还是不能完全听懂，大脑中的大部分留白都是囫囵吞枣造成的结果。浮光掠影地了解学习，却没有领悟到精神所在，总是左耳朵进，右耳朵出。但随着年龄的增长和
课余的闲暇时光让我重新翻阅了一些曾读过的名著古书，就好比《论语》，即使有众多翻译过的现代文，白话文，我还是钟情于孔子原话中的深刻哲理。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学不思便迷惑而无所得。只空想不学便精神疲倦而无所得。“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”谦逊是中华名作从古至今流传下来的优良传统，孔子将这点通过自身的言行，向人们证明着这一点。当然，在《论语》中，能够影响我的生活学习态度的，远远不止这一句，两句，一段，两段而已，它是领导我一路成长的良师益友，是为我指点光明的希望。
择善从之，不耻下问，温故知新……字字句句镌刻在我心间，留下一道道深深的印记；点点滴滴淌在我心坎，仿佛是涓涓细流滋润我的灵魂。经典，让我从日日月月的积累中成长起来，汲取着知识与经验，正所谓不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”我想，经典，大概就是要告诉我们这个意思吧。
酒越酿越纯，厉久弥香。一本好书就像一坛陈年佳酿，无时无刻不散发幽香。《希腊神话》，《十万个为什么》，《童年》……经典的好书一本接一本。伴随我走过一路艰辛与坎坷。
伴我成长小学作文
从小到大，我的书籍已像家人似的陪伴着我。无论在床上、书桌上、柜子里，都是月光下散步形影不离。
我有一个习惯，就是常在小区里的一棵大榕树下，陪着明媚灿烂的阳光，伴着幽香姿美的桂花树，我小心翼翼地翻开书，随着淡淡的油墨书香和阵阵的桂花香，进入了书的世界。噢，这真像高尔基说的一句
妈妈瞧我对书爱不释手，又看得如痴如醉。就帮我买了一个大大的书架：它朱古力色的，柜子上全是书，花花草草也被我摆上了这个胖胖的书架。书香、木香和花香融在一起，一进入书的世界，就如进入了世外桃源一样。
一个星期天，我偶然读到一本名为《格列佛游记》的奇书。刚读了一小段，就像陷入了沙漠中的流沙一样。为了买下这本书，我狠狠心，咬咬牙，花掉了我一个星期的零花钱。我从书中了解到了伟大祖国的风光是那样的秀丽，这与我感受到的一模一样：桂林山水是清奇俊秀的，杭州西湖是浓妆淡抹的，黄山庐山是云雾飘渺的，长江黄河是波澜壮阔的，海南三亚的日出是迷人的，维多利亚海港的灯光是璀璨的
我尤其爱都古典诗词，在那如诗如画的意境里，我和李白一起攀登天姥山，采摘白云红霞；与李煜登上西楼，品味剪不断，理还乱的愁思；与李清照一起，在莲花深处争渡，共同领略红肥绿瘦的乐趣；与辛弃疾一起在黄沙道中欣赏夜景，稻花香阵阵，多么让人留恋；与王昌龄一起在芙蓉楼送别辛渐，听着王昌龄那一片冰心在玉壶的表白。
书不仅给予了我许多有形的知识，更给我注入了许多无形的力量，也教给我许多深刻的道理，为我的人生航程指明了方向。再清澈的水也会污染、再美丽的花儿也会凋谢、再绚丽的彩虹也会消失，但只要用了书将这些美景珍藏其中，便会成为永恒的美丽！
爸爸妈妈就是这样希望我顺着兴趣之藤去摸到又肥又大的瓜并且希望悠悠书香润心灵，丝丝书韵溢人生！
