没有敢战的将军，就没有决死的士兵。决定战争胜负的，不是武器的先进，不是人数的众多，而是战士的意志，是统帅的精神。电影《斯巴达三百勇士》用生命和鲜血给我们诠释了战争的法则。
公元前480年，不可一世的波斯国国王王薛西斯一世统率五十万大军(号称500万之众)、战舰千余艘，大举进攻希腊。并一路南下逼近德摩比利隘口，胜利在望的薛西斯一世还向希腊各城邦发出劝降书，希望小邦们不战自降，这其中自然也包括斯巴达城。
结果，薛西斯的使者在众多希腊人的反抗热潮中吃尽了苦头。此时，为了抵御强敌，勇猛的斯巴达国王列奥尼达斯亲率由各处集结而来的希腊联军约7000人，率先赶到温泉关，扼守住地势险要的关隘之地。
电影《斯巴达三百勇士》整个场景都是围绕温泉关战役展开的，观众们却丝毫感觉不到疲沓和缓慢。整个电影的全过程，给人一种扣人心弦的紧张和压抑，一种大兵压境的沉闷，一种面对死亡从容不迫的淡定。
古希腊人，不管是大人还是孩子，不管是自由民还是奴隶，都始终把死亡看成是一种荣耀，把为了信仰的奥林匹斯山上的诸神而战，为了自由家园而战看成天经地义的事情，把死亡作为一种荣耀和精神。这种精神，支撑了希腊千年来的文明和发展，并且深深的影响了后来的罗马，成为人类视死如归精神发源的源泉之一。
我们在整部电影中，看到的都是希腊人的勇敢，为了卫他们世世代代生存的家园不惧强敌的英雄主义气概，看到的是训练有素的勇猛顽强。
温泉关战役中，斯巴达国王列奥尼达斯带领希腊联军一次又一次打败了波斯军队，波斯军队尽管尸骨累累，却始终无法逾越希腊人的防线，无法向前迈进一步。电影中，特技镜头、3D科技的运用，为我们最大限度的还原了2400多年前的那场旷世大战，血腥的场面，特写镜头，更是让我们看到了战争的残酷。
希腊人以一当十、以一当百、以一当千，面对波斯人的疯狂进攻，一次次的奋力还击。再勇敢的战士都有他倒下的那一刻。我们看到希腊士兵中，那对父子兵的场景，令人感慨万千。上阵父子兵、打虎亲兄弟。父亲眼睁睁的看着自己的儿子倒在了波斯人的屠刀下，瞬间就变成了一个嗜血、杀人、狂暴的魔鬼。战争，把善良的人变成魔鬼，对那些发动战争的人而言，就是魔鬼。
因为议会没有批准，英雄的斯巴达国王列奥尼达斯不能调动军队，只能以个人名义，带领300名随从投入战场，这就注定了这场战争实际上成为不折不扣的悲剧。
7000人的希腊联军，对付550000的波斯军队，本身就已经成为奇迹。更令人称奇的事情，7000人居然抵挡住了波斯人潮水般的进攻，改写了世界历史。
电影中的斯巴达国王列奥尼达，不善言谈，却懂得尊重每一个人，懂得身先士卒，用勇敢和果断来感召和带领身边的每一个人。面对波斯国国王王薛西斯一世一次又一次的劝降，给出了全希腊之王这样巨大诱惑的前提下，仍旧为了荣耀和正义，为了自由战斗到最后一刻。
最后，波斯人在一名希腊叛国者的带领下，从牧羊人才走的羊肠小道偷袭了希腊联军，造成了整个希腊联军腹背受敌的态势。
为了保存实力，斯巴达国王列奥尼达斯下令希腊联军主力后撤，自己亲自率领300名斯巴达勇士殿后。为了最后的荣耀，斯巴达勇士们流进了最后一滴鲜血，全部英勇战死，没有一个人投降。
电影中，用慢镜头将每一个斯巴达勇士的战死全部给予特写展示，让我们看到了一种悲壮，一曲英雄主义的悲歌，伴随着电影中的慢镜头、略带压抑伤感的音乐，给人一种唯美的凄凉。
300名斯巴达勇士，用他们的鲜血和生命，卫了诸神的光辉，卫了希腊人的荣耀，卫了家庭和自由。让不可一世的波斯军队付出了20000人死伤的惨痛代价。
斯巴达国王列奥尼达用自己的生命，实现了决死的统帅，决死的'士兵，生死与共的誓言。二战期间，斯大林那句著名的：苏军没有战俘!只有叛徒!令多少苏军士兵战死到最后一刻，弹尽粮绝决不投降，令多少纳粹德国士兵胆寒。没有敢战的将军，就没有决死的士兵。这就是战争最残酷的一面。
战死的国王列奥尼达斯，身后是英勇的王后，用自己的智慧和胆量，惩罚了叛国者，赢得了议会的支持。我们看到的是，10000名斯巴达勇士，20000名希腊各个城邦的联军，面对波斯军队发动了复仇的战役，将波斯军队彻底打败和赶出了自己的家园，粉碎了波斯国王薛西斯一世灭亡希腊各个城邦，统治世界的野心。
今天，我们所能看到的，只是美不胜收的希腊自然风光和人文遗址，只是热情好客希腊人的坦诚真挚。谁也不会留意2400多年前的旷世大战，所有的痕迹都被历史的岁月吹散的干干净净。
没有敢战的将军，就没有决死的士兵!希腊斯巴达勇士们那一声声的“唔!”，就好像当年苏联士兵们山崩海啸般的“乌拉!”
唔!乌拉!唔!乌拉……
男孩出生的时候
2.like all Spartans, he was inspected.
必须像每个斯巴达人一样接受检验
3.If he'd been small or puny or sickly or misshapen... he would have been discarded.
如果他很瘦小或虚弱，或多病，或畸形他就会被抛弃
4.From the time he could stand, he was baptized in the fire of combat.
从他能站立的那一刻起,就要接受战火的洗礼
5.Taught never to retreat, never to surrender.
学会永不退缩，永不投降
6.Taught that death on the battlefield in service to Sparta...
直到为了捍卫斯巴达战死沙场
7.was the greatest glory he could achieve in his life.
这是一名勇士一生最大的荣耀
8.At age 7, as is customary in Sparta...
一个七岁的男孩，按照斯巴达惯例
9.the boy was taken from his mother and plunged into a world of violence.
必须离开母亲的怀抱进入弱肉强食的暴力世界
10.Manufactured by 300 years of Spartan warrior society...
承袭斯巴达战士300年的传统
11.to create the finest soldiers the world has ever known.
训练出世上最勇猛的战士
12.The agoge, as it's called, forces the boy to fight. Starves them, forces them to steal.. .and if necessary, to kill.
艰苦训导是它的目标它迫使男孩去战斗，让他忍受饥饿,迫使他去偷窃如果必要，还要去杀戮
13.By rod and lash the boy was punished taught to show no pain, no mercy.
木棍和鞭子用来惩罚这个男孩让他忘记了伤痛和怜悯
14.Constantly tested, tossed into the wild.
他被扔在了野外，接受更多的考验
15.Left to pit his wits and will against nature's fury.
只能用他的智慧和意志去对抗大自然的狂暴
16.It was his initiation his time in the wild. for he would return to his people a Spartan or not at all.
他在野外的时期，只是一个开始因为他以斯巴达人的身份回到他的族人中去或者根本就回不去
17.The wolf begins to circle the boy. Claws of black steel. .fur as dark night.
野狼开始围着这个男孩如钢铁般的利爪，如黑夜般的皮毛
18.Eyes glowing red... jewels from the pit of hell itself The giant wolf sniffing...savoring the scent of the meal to come.
眼里发着红光 如同万丈深渊里的两颗宝石 巨大的恶狼嗅到了…美味鲜肉的味道.
19.It's not fear that grips him…only a heightened sense of things. The cold air in his lungs.
并不是害怕束缚了他而是对某种东西不断加深的感受 是他肺里充满冰冷的空气.
20.Windswept pines moving against the coming night.
大风吹袭着松树…在夜幕中摇动
21.His hands are steady. His form... perfect.
他的双手沉稳… 动作敏捷…完美无缺
22.And so the boy, given up for dead...returns to his people, to sacred Sparta, a king!
男孩抛开了死亡，回到了族人的身边回到了神圣的斯巴达，成为了王
23.Our king, Leonidas!！
我们的王！列奥尼达!
24.It's been more than 30 years since the wolf and the winter cold.
距离那次冬天里遭遇狼的事已30年了
25.And now, as then, a beast approaches.
而现在，一只野兽正在靠近…
26.Patient and confident, savoring the meal to come.
耐心并且自信，它嗅到了肉的味道
27.But this beast is made of men and horses...swords and spears.
这只野兽由人、马、刀、剑组成
28.Ready to snuff out the world's one hope for reason and justice.
企图扼杀世界上理智和正义的唯一希望
29.A beast approaches... and it was King Leonidas himself who provoked it.
野兽正在靠近 这是列奥尼达王挑起的战争
30.That's it. Now, the more you sweat here, the less you'll bleed in battle.
就是这样！现在付出的汗水越多，战场上流的血就越少
31.My father taught me... that fear is always a constant. But accepting it ...makes you stronger
我父亲教导我，害怕是一直存在的 接受它 会让你变得更强
32.My queen.
我的皇后
33.A Persian emissary awaits Leonidas.
波斯使者在等候列奥尼达
34.In the end... a Spartars true strength …is the warrior next to him.
最终，斯巴达人真正的力量 是他身边的勇士
35.So give respect and honor to him, and it will be returned to you.
尊重身边的人并给予荣耀 你会得到回报的.
36.First... you fight with your head. Then you fight with your heart
首先，用脑子去战斗 然后用心去战斗
37.What is it? A Persian messenger awaits you.
什么事？是波斯使者求见
38.Do not forget today's lesson. Respect and honor. Respect and honor.
别忘了今天学的 尊重与荣耀 尊重与荣耀
39.Councilman Thereon. You found yourself needed, for once.
塞隆议员，你终于发现自己派上用场了
40.My king and queen I was just entertaining your guests.
我的王与皇后，我只是在招待来宾
41.I'm sure.
我想也是
42.Before you speak, Persian...know that in Sparta everyone even a king's messenger......is held accountable for the words of his voice.
在你开口前，波斯人，要知道在斯巴达…每个人，甚至是王的使者，都对他说的…
每一个字负责.
43.Now, what message do you bring?
那么，你带来了什么口信？
44.Earth and water.
土地和水
45.You rode all the way from Persia for earth and water?
你千里迢迢从波斯赶来就是为了土地和水？
引导语：鲁迅的《斯巴达之魂》出自《集外集》杂文集，最初发表于一九零三年六月十五日、十一月八日在日本东京出版的《浙江潮》月刊第五期、第九期，署名自树。下面就是原文，欢迎大家阅读学习。
斯巴达之魂〔1〕
西历纪元前四百八十年，波斯〔2〕王泽耳士大举侵希
腊。斯巴达〔3〕王黎河尼佗将市民三百，同盟军数千，扼温泉门(德尔摩比勒)。敌由间道至。斯巴达将士殊死战，全军歼焉。兵气萧森，鬼雄昼啸，迨浦累皆之役〔4〕，大仇斯复，迄今读史，犹懔懔有生气也。我今掇其逸事，贻我青年。呜呼!世有不甘自下于巾帼之男子乎?必有掷笔而起者矣。译者无文，不足摸拟其万一。噫，吾辱读者，吾辱斯巴达之魂!
依格那海〔5〕上之曙色，潜入摩利逊之湾，衣驮第一峰之宿云，亦冉冉呈霁色。湾山之间，温泉门石垒之后，大无畏大无敌之希腊军，置黎河尼佗王麾下之七千希腊同盟军，露刃枕戈，以待天曙。而孰知波斯军数万，已乘深夜，得间道，拂晓而达衣驮山之绝顶。趁朝暾之瑟然，偷守兵之微睡。如长蛇赴壑，蜿蜒以逾峰后。
旭日最初之光线，今也闪闪射垒角，照此淋漓欲滴之碧血，其语人以昨日战争之烈兮。垒外死士之残甲累累成阜，上刻波斯文“不死军”三字，其示人以昨日敌军之败绩兮。然大军三百万，夫岂惩此败北，夫岂消其锐气。噫嘻，今日血战哉!血战哉!黎河尼佗终夜防御，以待袭来。然天既曙而敌竟杳，敌幕之乌，向初日而噪，众军大惧;而果也斥候于不及防之地，赍不及防之警报至。
有奢刹利〔6〕人曰爱飞得者，以衣驮山中峰有他间道
告敌;故敌军万余，乘夜进击，败佛雪守兵，而攻我军背。
咄咄危哉!大事去矣!警报戟脑，全军沮丧，退军之声，嚣嚣然挟飞尘以磅礴于军中。黎河尼佗爰集同盟将校，以议去留，佥谓守地既失，留亦徒然，不若退温泉门以为保护希腊将来计。黎河尼佗不复言，而徐告诸将曰，“希腊存亡，系此一战，有为保护将来计而思退者，其速去此。惟斯巴达人有‘一履战地，不胜则死’之国法，今惟决死!今惟决死战!余者其留意。”
于是而胚罗蓬诸州军三千退，而访嘻斯军一千退，而螺克烈军六百退，未退者惟刹司骇人七百耳。慨然偕斯巴达武士，誓与同生死，同苦战，同名誉，以留此危极凄极壮绝之旧垒。惟西蒲斯人若干，为反复无常之本国质，而被抑留于黎河尼佗〔7〕。
嗟此斯巴达军，其数仅三百;然此大无畏大无敌之三百军，彼等曾临敌而笑，结怒欲冲冠之长发〔8〕，以示一瞑不视之决志。黎河尼佗王，亦于将战之时，毅然谓得“王不死则国亡”之神诫〔9〕;今无所迟疑，无所犹豫，同盟军既旋，乃向亚波罗神〔10〕而再拜，从斯巴达之军律，舆榇以待强敌，以待战死。
呜呼全军，惟待战死。然有三人焉，王欲生之者也，其二为王戚，一则古名祭司之裔，曰豫言者息每卡而向以神诫告王者也。息每卡故侍王侧，王窃语之，彼固有家，然彼有子，彼不欲亡国而生，誓愿殉国以死，遂侃然谢王命。其二王戚，则均弱冠矣;正抚大好头颅，屹立阵头，以待进击。而孰意王召之至，全军肃肃，谨听王言。噫二少年，今日生矣，意者其雀跃返国，聚父母亲友作再生之华筵耶!而斯巴达武士岂其然?噫，如是我闻，而王遂语，且熟视其乳毛未褪之颜。
王“卿等知将死乎?”少年甲“然，陛下。”王“何
以死?”甲“不待言：战死!战死!”王“然则与卿等以最佳之战地，何如?”甲乙“臣等固所愿。”王“然则卿等持此书返国以报战状。”
异哉!王何心乎?青年愕然疑，肃肃全军，谛听谛听。而青年恍然悟，厉声答王曰，“王欲生我乎?臣以执盾至，不作寄书邮。”志决矣，示必死矣，不可夺矣。而王犹欲遣甲，而甲不奉诏;欲遣乙，而乙不奉诏。曰，“今日之战，即所以报国人也。”噫，不可夺矣。而王乃曰，“伟哉，斯巴达之武士!
予复何言。”一青年〔11〕退而谢王命之辱。飘飘大旗，荣光闪灼，於铄〔12〕豪杰，鼓铸〔13〕全军，诸君诸君，男儿死耳!
初日上，征尘起。睁目四顾，惟见如火如荼之敌军先锋队，挟三倍之势，潮鸣电掣以阵于斯巴达军后。然未挑战，未进击，盖将待第二第三队至也。斯巴达王以斯巴达军为第一队，刹司骇军次之，西蒲斯军殿;策马露刃，以速制敌。壮哉劲气亘天，圳乌退舍〔14〕。未几惟闻“进击”一声，而金鼓忽大振于血碧沙晶之大战斗场里;此大无畏，大无敌之劲军，于左海右山，危不容足之峡间，与波斯军遇。呐喊格击，鲜血倒流，如鸣潮飞沫，奔腾喷薄于荒矶。不刹那顷，而敌军无数死于刃，无数落于海，无数蹂躏于后援。大将号令，指挥官叱咤，队长鞭遁者，鼓声盈耳哉。然敌军不敢迎此朱血涂附，日光斜射，愈增諣灿，而霍如旋风之白刃，大军一万，蜂涌至矣。然敌军不能撼此拥盾屹立，士气如山，若不动明王〔15〕之大磐石。
然未与此战者，犹有斯巴达武士二人存也;以罹目疾故，远送之爱尔俾尼〔16〕之邑。于郁郁闲居中，忽得战报。其一欲止，其一遂行。偕一仆以赴战场，登高远瞩，呐喊盈耳，踊跃三百〔17〕，勇魂早浮动盘旋于战云黯淡处。然日光益烈，目不得瞬，徒促仆而问战状。
刃碎矣!镞尽矣!壮士歼矣!王战死矣!敌军猬集，欲劫王尸，而我军殊死战，咄咄……然危哉，危哉!其仆之言盖如是。嗟此壮士，热血滴沥于将盲之目，攘臂大跃，直趋战垒;其仆欲劝止，欲代死，而不可，而终不可。今也主仆连袂，大呼“我亦斯巴达武士”一声，以闯入层层乱军里。左顾王尸，右拂敌刃，而再而三;终以疲惫故，引入热血朱殷之垒后，而此最后决战之英雄队，遂向敌列战死之枕。噫，死者长已矣，而我闻其言：
汝旅人兮，我从国法而战死，其告我斯巴达之同胞。〔18〕
巍巍乎温泉门之峡，地球不灭，则终存此斯巴达武士之魂;而七百刹司骇人，亦掷头颅，洒热血，以分其无量名誉。
此荣光纠纷之旁，犹记通敌卖国之奢刹利人爱飞得，降敌乞命之四百西蒲斯军。虽然，此温泉门一战而得无量光荣无量名誉之斯巴达武士间，乃亦有由爱尔俾尼目病院而生还者。
夏夜半阑，屋阴覆路，惟柝声断续，犬吠如豹而已。斯巴达府之山下，犹有未寝之家。灯光黯然，微透窗际。未几有一少妇，送老妪出，切切作离别语;旋铿然阖门，惨淡入闺里。孤灯如豆，照影成三〔19〕;首若飞蓬，非无膏沐〔20〕，盖将临蓐，默祝愿生刚勇强毅之丈夫子，为国民有所尽耳。时适万籁寥寂，酸风戛窗，脉脉无言，似闻叹息，忆征戍欤?梦沙场欤?噫此美少妇而女丈夫也，宁有叹息事?叹息岂斯巴达女子事?惟斯巴达女子能支配男儿，惟斯巴达女子能生男儿。此非黎河尼佗王后格尔歌与夷国女王应答之言〔21〕，而添斯巴达女子以万丈荣光者乎。噫斯巴达女子宁知叹息事。
长夜未央，万籁悉死。噫，触耳膜而益明者何声欤?则有剥啄叩关者。少妇出问曰：“其克力泰士君乎?请以明日至。”
应曰，“否否，予生还矣!”咄咄，此何人?此何人?时斜月残灯，交映其面，则温泉门战士其夫也。
少妇惊且疑。久之久之乃言曰：“何则……生还……污妾耳矣!我夫既战死，生还者非我夫，意其鬼雄欤。告母国以吉占兮，归者其鬼雄，愿归者其鬼雄。”
读者得勿疑非人情乎?然斯巴达固尔尔也。激战告终，例行国葬，烈士之毅魄，化无量微尘分子，随军歌激越间，而磅礴戟刺于国民脑筋里。而国民乃大呼曰，“为国民死!为国民死!”且指送葬者一人曰，“若夫为国民死，名誉何若!荣光何若!”而不然者，则将何以当斯巴达女子之嘉名?诸君不见下第者乎?泥金〔22〕不来，妇泣于室，异感而同情耳。今夫也不良，二三其死〔23〕，奚能勿悲，能勿怒?而户外男子曰，“隋烈娜乎?卿勿疑。予之生还也，故有理在。”遂推户脱扃，潜入室内，少妇如怨如怒，疾诘其故。彼具告之。且曰，“前以目疾未愈，不甘徒死。设今夜而有战地也，即洒吾血耳。”
