1.世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。——(清)申居郧
2.诚恳。不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。——(美)富兰克林
3.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子
4.修身絜行，言必由绳墨。——宋·王安石
5.火不侵玉。——唐·刘禹锡
6.君子出处不违道而无愧。——宋·欧阳修
7.把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。——白朗宁(英国)
8.正义是一种高尚的幻象。—— 特格纳
9.正义至高无上的尊号。——罗马帝国时期传记作家 伦理学家 普卢塔克
10.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子 渔父》
11.仁慈和正义是并辔齐驱的。—— 杜特斯
12.守法持正，嶷如秋山。——唐代文学家 刘禹锡 《司空奚公神道碑》
13.士穷乃见节义。——唐·韩愈
14.本性流露永远胜过豪言壮语。——(英)莱辛
15.真实之中有伟大，伟大之中有真实。——(法)雨果
16.真实与朴实是天才的宝贵品质。——(苏)斯坦尼斯拉夫斯基
17.激浊扬清，嫉恶好善。——唐·吴兢
18.公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
19.奉公如法则上下平。——《史记?廉颇蔺相如列传》
20.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
21.临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
22.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
23.有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
24.发号施令，在乎必行;赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
25.有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
26.惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
27.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
28.公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启
29.公与平者，即国之基址也。——清·何启
30.诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——(宋)杨时
31.真诚是通向荣誉之路。——(法)左拉
32.真诚并不意味着要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。
33.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——(俄)列夫·托尔斯泰
34.宁以义死，不苟幸生，而视死如归。——宋·欧阳修
35.正义是人类最大的利益。——美国作家 韦伯斯特
36.平而后清，清而后明。——宋·司马光
37.水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志
38.公正是施政的目的。——丹·笛福
39.虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多
40.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
41.做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
42.一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
43.力量来自公正。——林肯
44.公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
45.高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治
46.对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
47.在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑
48.公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
49.公其心，万善出。——明·方孝孺
50.言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯
51.公之为言，公正无私也。——汉·班固
52.事在是非，公无远近。——唐·张九龄
53.有公心，必有公道。——晋·杨泉
54.目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
55.以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤
56.一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉
57.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为
58.一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹
59.治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼
60.天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹
外国法律名言警句【最新】
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
——林 肯
天网恢恢,疏而不漏
——老子
法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。
——管子（战国）《管子·禁藏》
律者，所以定分止争也。
——管子（战国）《管子·七臣七主》
法，国之权衡也，时之准绳也。
——吴兢（唐）《贞观政要·公平》
人民的安全应是至高无上的法律。
——培 根
带来安定的是两种力量：法律和礼貌。
——歌 德
善良的心是最好的法律。
——麦克莱
全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。
——拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》
法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。
——孟德斯鸠（法）《论法的精神》
法律只不过是我们意志的记录。
——卢梭（法）《社会契约论》
法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。
——斯宾诺莎（荷）《神学政治论》
法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
——列宁（苏）《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
法是一套权威性的审判指南或者基础。
——庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》
法律是一种强制性秩序。
——凯尔森（美）《法律和国家概论》
守一而制万物者，法也。
——鹖冠子（战国·楚）《鹖冠子·度一》
法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
——司马迁（汉）《史记·循吏列传》
法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。
——班固（汉）《汉书·刑法志》
立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。
——傅玄（晋）《傅子·法刑》
法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。
——欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
——亚里士多德（古希腊）《政治学》
大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
——西塞罗（古希腊）《法律篇》
法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。
——阿奎那（意）《神学大全》
法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。
——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》
外国法律名言警句【精选】
1.it is better to fight for justice than to rail at the ill. (alfreds tennyson, bitish writer)
与其责骂罪恶，不如伸张正义。(英国作家 丁尼生 )
2.aws are generally found to be nets of such a texture, as the little creep through, the great break through, and the middle-sized are alone entangled in. (william shensto, british poet)
人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。(英国诗人 申斯通 )
3.law can nerver be enforced unless fear supports it. (sophocles, ancient greek dramatist)
如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。(古希腊剧作家 索福克勒斯)
4.law is the crystallizaton of the habit and thought of society. (woodrow wilson, american president)
法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统 威尔逊 w)
5.law is order , and good law is good order. (aristole, ancient greek philosopher)
法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。( 古希腊哲学家 亚里士多德)
6.laws grind the poor, and rich men rule the law. (oliver goldsmith, british writer)
法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。(英国作家 哥尔德斯密斯 )
7.mankind censure injustice, fearing that they may be the victims of it and not because they shrink from commintting it. (plato, ancint grek philosopher)
人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家 柏拉图)
8.no society can make a perpetual constitution, or even a perpetual law.(thomas jefferson, america president)
没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。(美国总统 杰斐逊 )
9.one of the most striking and salutary thing in ameican life is the widespread study of law. (alexis de tocqueville ,french judge)
美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。(法国法官托克维尔 )
10.punishment is justice for the unjust. (augustine british writer)
惩罚是对正义 的伸张。(英国 奥古斯丁)
11.really, what we want now, is not laws, against crime, but a law a -gainst insaity. (mark twain, american writer)
实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。(美国作家 马克.吐温)
12.singularity is almost invariably a clue. the more featureless and commonplace a crime is, the more difficult is it to bring it home. (sir arthur conan doyle, british writer)
奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。(英国作家 柯南.道尔爵士 )
13.the administration of the law can never go lax where every individual sees to it that it grows not lax in his own case, or in cases which fall under his eyes. (mark twain, arerican writer)
在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。(美国作家 马克.吐温)
14.the law cannot make all men equal, but they are all equal before the law. (frederick pollck ,british jurist)
法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。(英国法学家 波洛克 )
15.the laws of nature, that is to say the laws of god, plainly made every human being a law unto himself, we must steadfastly refuse to obey those laws, and we must as steadfastly stand by the conventions which ignore them , since the statutes furnish us peace, fairly good government and stability, and therefore are better for us than the laws of god, which would soon plunge us into confusion and disorder and anarchy if we should adopt them. (mark twain, american writer)
自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。(美国作家 马克.吐温)
16.every law has no atom of stregth, as far as no public opinion supports it. (wendell phillips, american leader against slavery)
若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。(美国废奴运动领袖 菲力普斯 )
17.good order is the foundation of all things. (e.burke, btritish statesman)
良好的秩序是一切的基础。(英国政治家 伯克 e)
18.guilt always hurries towards its complement, punishment; only there does its satisfaction lie. (lawence durrell, british writer)
犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。(英国作家 达雷尔 l)
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法律本质
法的本质就是统治阶级实现阶级统治的工具。具体地说，它是指国家按照统治阶级的利益制定或认可，并以国家强制力保证其实施的行为规范的总和。
法是被提升为国家意志的统治阶级的意志的体现
①、法是统治阶级意志的体现。这说明法的`阶级性。法不是超阶级的，它总是一定阶级的意志的体现。
②、法只能属于统治阶级的。法只能在经济上、政治上居于支配地位的阶级，即是统治阶级的意志的体现。
③、法是统治阶级的阶级意志的体现。法是通过自己所掌握的国家政权，把自己的意志上升为国家意志，即不是统治阶级中个人意志的体现，也不应是统治阶级个别或部分（阶级、阶层）意志的体现。
④、法是统治阶级的基本意志的体现。不是全部意志的体现。统治阶级的意志要靠多种方式、多种途径去体现、去贯彻。法不可能包罗万象。它只规定和调整有关统治阶级基本利益的和社会基本制度和主要的社会关系。
⑤、法所体现的统治阶级意志的内容的决定，是由这个阶级的物质生活条件――统治阶级所代表的、与一定生产力发展水平相适应的生产关系所决定的。
法是由国家制定或认可的
①、法体现着统治阶级的意志，但统治阶级意志本身并不能直接形成为法。由统治阶级的国家制定或认可，才能成为法。
②、法所体现的统治阶级意志之所以采取国家形态是为了取得普遍遵守的行为规则，具有普遍的约束力。
法是由国家强制力保证其实施的
①、一切行为规则、社会规范都具有一定的强制性，但法所具有的强制性是最强的――即不执行由国家强制力保证其实施。不执行――轻者剥夺权利、重者剥夺生命。
②、国家强制力的物质形态：即一系列的国家执法组织：法院、检察院、监狱、警察等保证实施。
法的社会性
①、法的基本属性——阶级性。
②、法的社会性。在阶级社会中，法在实现统治阶级职能的同时，还"执行由一切社会性质产生的各种公共事务"的职能。随着社会主义经济和政治的进步，法所具有的为公共利益服务的社会职能，在有关经济、科技、环境等法律部门中所起的积极作用，正日益取得发展。
1、为法，必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》
2、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
3、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
4、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》
5、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
6、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
7、公私不可不明，法制不可不审。——韩非《韩非子》
8、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
9、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石
10、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）
11、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
12、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
13、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策秦策》
14、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
15、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
16、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。——汉·刘安《说苑·政理》
17、圣人之立法，本以公天下。——陈亮
18、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正
19、为法，必使之明白易知。——《商君书》
20、立宪利于国，利于君，利于民。——清·郑观应
21、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非《韩非子》
22、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
23、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
24、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》
25、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
26、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》
27、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
28、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
29、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
30、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
31、可行必守，有弊必除。——刘禹锡
32、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
33、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
34、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超
35、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐
36、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）
37、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
38、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
39、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》
40、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
41、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
42、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
43、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
44、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》
45、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
46、治国者，必以奉法为重。——《三国演义》
47、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
48、法立于上，教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
49、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》
50、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
51、法不阿贵，绳不绕曲。——韩非《韩非子有度》
52、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非《韩非子有度》
53、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
54、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
55、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
56、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。——《汉书》
57、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
58、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
59、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。——《韩非子·解老》
60、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
61、圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
62、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
63、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
64、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》
65、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
66、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙
67、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
68、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
69、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
70、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
71、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。——《三国志》
72、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》
73、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
74、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
75、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》
76、法行于贱而屈于贵，天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
77、法者，天子所与天下公共也。——刘恒
78、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
79、法者，公天下持平之器。——完颜雍（金世宗）
80、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》。
81、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
82、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》
83、法立于上则俗成于下。——苏辙
84、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
85、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
86、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
87、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
88、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》
89、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
90、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
91、不以私害法，则治。——商鞅《商君书修权》
92、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子》
93、不以规矩，不能成方圆。——孟子《孟子离娄上》
94、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
95、用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
96、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
97、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》
98、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》
99、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
100、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
