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体现拾金不昧精神的名言

时间:2024-10-12 06:20:55

1、最好的满足就是给别人以满足。

2、助人为快乐之本。

3、赠人玫瑰,手有余香。

4、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

6、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

7、我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

8、为人民服务。

9、为别人鼓掌也是在为自己的生命加油。

10、帮人帮到底,送人送到家。

11、谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。

12、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。

13、拾金不昧。

14、人生有三乐:自得其乐,知足常乐,助人为乐。

15、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

16、人的生命是有限的,为人民服务是无限的。

17、穷者独善其身,达者兼善天下。

18、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

19、每有患急,先人后己。

20、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能给他人帮助。

21、路见不平,拔刀相助。

22、君子贵人贱己,先人而后己。

23、花要叶扶,人要人帮。

24、好事须相让,恶事莫相推。

26、毫不利己,专门利人。

27、吃水不忘挖井人。

28、诚心能叫石头落泪,实意能叫枯木发芽。

29、病人之病,忧人之忧。

30、帮助别人的人,能得到别人的帮助。

31、张明明拾金不昧的事迹传遍全校。

32、赵辉拾金不昧,受到了老师的表扬。

33、小红拾金不昧的作法是大家学习的榜样。

34、小明拾金不昧,说明他的品质很高尚。

35、李明捡到一块手表交到学校,这种拾金不昧的精神值得称道。

36、小红拾金不昧,受到老师和同学们的赞扬。

37、而今拾金不昧的人已经不多了。

38、做人,要有道德,不要尽干些伤天害理的事,要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的.人。

39、人们都赞扬这位女青年拾金不昧的动人事迹。

39、拾金不昧的你身上自带光。

40、如今,助人为乐、拾金不昧等在我们学校已经成了寻常事。

41、小刚把拾到的一百元钱交给了民警叔叔,他的这种拾金不昧的行为得到了老师和同学们的赞扬。

42、小红不但拾金不昧,而且还很乐于助人。

43、拾金不昧是传统美德。

44、他拾金不昧的事迹传遍全校。

45、小英这种拾金不昧的精神,值得我们学习。

46、当拾金不昧的姑娘把钱交还给老奶奶时,老人感激涕零地说:是你救了我这条老命啦!

47、小明拾金不昧的精神和乐于助人的行为成了我们全校同学的典范。

48、二是先占制度有悖于我国强调公有,路不拾遗,拾金不昧社会主义道德风尚准则。

49、拾金不昧是名正言顺的事情。

50、拾金不昧彰美德,扶老携幼显真情。见义勇为正气扬,乐善好施大爱行。人人向上志在胸,神州处处沐春风。文明共建辉煌路,万众携手高歌行。

好习惯,益终身

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家早上好!我是来自高二(3)班的学生王雪堂,我今天发言的题目是:好习惯,益终身。

法国作家培根曾经说过:“习惯是人生的主宰,人们应该努力地追求好习惯。”的确,行为习惯就像我们身上的指南针,指引着每一个人的行动。爱因斯坦有句名言:“一个人的成就往往取决于性格上的伟大。”而构成性格的正是日常生活中的一个好习惯,好习惯养成的越多,个人的能力就越强。养成好的习惯,就如同为梦想插上了翅膀,它将为人生的成功打下基础。小时候的鲁迅先生就养成了不迟到的好习惯,他的父亲生病需要吃药,他一边为父亲抓药一边还要去私塾上学,但他却没有迟到过一次。他要求自己抓紧时间,时刻叮嘱自己凡事要早做。这位以“小跑走完一生”的作家,在中国文学史上留下了辉煌的业绩。可见行为习惯对一个人各方面的素质起了决定性的作用。

同学们,今日的习惯,决定于明天的你们。因此,在今天的学习生活中,要严格要求自己,养成一些好的习惯,比如习惯于主动打扫卫生,形成热爱劳动的习惯;习惯于说声“谢谢”、“您好”、“对下起”,形成以礼待人的习惯;习惯于每天坚持锻炼,形成健美的体魄;同学交往中,习惯于理解宽容,便能化干戈为玉帛,习惯于用心观察,才能形成好的观察能力。

人们常说“播下一个行动,便会收获一种习惯。播下一种习惯,便会收获一种命运。”但冰冻三尺非一日之寒;滴水穿石,非一日之工,好的习惯需要慢慢去养成。我想送给同学们几句话:“积一千,累一万,不如养成个好习惯。”扔一次垃圾,心灵就蒙上一层灰尘,捡一次垃圾,心灵就添上一块净土。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”文明谦让,让出安全,让出和谐。“每天锻炼一小时,健康工作50年,幸福生活一辈子。”

同学们,希望你们从现在开始将“好习惯,好人生”的种子埋下,用恒心去浇灌,去成就你们精彩的人生。

谢谢大家,我的发言完毕!

好习惯,益终身演讲稿2

是什么伴我们形影相随?是习惯。

是什么在漫长的人生道路上点燃我们心灵之灯?是习惯,是好习惯!

它无声地引导着我们的一举一动,默默影响我们的一生。比如,有人每天都要看看报,读读新闻,这就是好习惯。好习惯就如我们的良师益友,它会使我们终身受益,而坏习惯就如一片驱散不开的浓烟,笼罩着我们纯洁的心灵。

妈妈告诫我:注意你的思想,它们会变成你的言语;注意你的言语,它们会变成你的行动;注意你的行动,它们会变成你的习惯;注意你的习惯,它们会变成你的性格;注意你的性格,它们将决定你的命运。

老师告诉我:播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个命运。

同学们,一定要记住:细节决定成败,小处显示品质。一定要注意你的一言一行,从小埋下“好习惯”的种子,让“好习惯”的果实为我们的明天带来芳香!让“好习惯”永远成为我们的心灵之灯!

好习惯,益终身演讲稿3

人才培养,必须从小抓起,养其习于童蒙。我国现代著名教育家叶圣陶曾说:“教育就是习惯的培养。”充分强调了习惯对于儿童成长及其教育的重要性。小学是基础教育,基础工程事关重大,只有打好坚实的基础,才能培养学生健全的人格,高尚的爱国情操,良好的行为习惯及个性心理品质,强烈的竞争意识。

一。以身作则,发挥身教重于言教的作用。

班级是学校教育、教学工作最基层的组织单位,而班主任则是这个单位的领导者、组织者和管理者,班主任工作是塑造学生灵魂的工作,班主任对创设良好的班集体,全面提高学生素质,陶冶学生情操,培养全面发展的人才,具有举足轻重的地位和作用。在学校里,班主任接触学生的时间最长,开展的教育活动最多,对学生的影响最大,在学生面前自己就是一面镜子、一本书,再者,低年级学生的模仿性和向师性较强因此。规范学生的行为,首先要规范自己的行为;提高学生的素质,首先要提高自身的素质。在教育工作中,真正做到为人师表,率先垂范。要

我国古代教育家孔子,就讲究以身作则,强调“其身正,不令而行:其身不正,虽令不行”。实践证明,以身作则是思想品德德育工作中的一条规律。教师能做到这一点,就会收到事半功倍之效。因此,“身教重于言教”应该成为人民教师的

二。强化日常行为规范教育,养成良好的习惯。

小学教育主要是养成教育,一个人能否养成良好的行为习惯和高尚的思想品德,关键在于小学阶段的教育,特别是低段的教育。学生良好的思想行为不是一朝一夕形成的,而是通过每一件事,每一项活动,每一节课,长期熏陶才能形成。近年来,为建设良好的班风,我着重抓日常行为规范的养成教育。我以课堂生活为主体,以常规训练为主线,加强了对学生课堂纪律、常规、礼貌、卫生和劳动等九方面基本行为准则的教育。培养学生对学习的责任感和自学、自理、自控的能力,使课堂教学中师生和谐统一地完成各项教学任务。

1、重视课堂内的常规训练。

对于每学年入学的新生,我首先要对他们进行常规教育和训练,严格要求,一抓到底。一年来,我针对班上学生实际,利用一切有利时间加强了学习习惯的培养。首先训练学生正确读书和写字的姿势,结合《三字歌》的贯彻落实,每天提醒他们注意"三个一",读书时要求全班同学都拿起书做到手到、眼到、口到、心到。只要做作业,就不停地提醒纠正不良姿势。当学生起来发言时,则要求他们站端正,两眼平视前方,态度自然大方,并且说话时声音要响亮,吐词要清楚。在听的方面,要学会倾听,当别人读课文或回答问题时,要听得仔细,听得认真,还要尊重别人,有意见举手说。现在学生在课堂上读写、坐站听说的正确姿势逐步养成,增强了自控能力,课堂秩序有明显好转。

2、建立全班学生轮流值日制度

值日问题,过去的一贯作法都是只让几个干部轮流,经过实验观察,我发现这样下去只能是好的学生好,差的仍然赶不上,因为这会使部分儿童长期处于被动状态,失去了上进心和积极性,有时还会对当值的班干部产生抵触心理。为了全面实施素质教育,培养学生自育能力和竞争意识,在德智体美劳几方面得到全面发展,让每个儿童都有锻炼的机会。采取了全班学生轮流值日后,学生表现出十分积极兴奋的状态,总是盼着自己当值的那天。在当值日时,值日生要带领全班晨读,搞好班级卫生工作。这样每个学生都有独立工作机会,在值日中学会管理,培养学生独立工作能力,更重要的是值日生既要去管理别人,那首先就得以身作则,才有说服力。实践证明:过去在我眼中看来十分不起眼的学生,在值日中不仅自己严格地遵守纪律,而且表现出较强的工作能力和责任感。通过值日,使我进一步认识到:学生是班级的主体,学生是班级的主人,每个学生都有组织和管理好自己班集体的责任和义务,也有参与管理班级的权力,从而激励学生更加热爱自己的班集体。促进学生"主体意识"的确定。就如魏书生老师曾在一讲座中说,学生才是班级的主人,我们教师只是为他们服务的。教师要学会大胆放手让学生干,不要任何事情都抢在前面干,要让学生在自我管理中不断完善习惯。

3、建立学生一周常规。

为了规范小学生行为,我每周一对学生提出本周的常规训练重点,我还通过校信通,请家长配合督促学生。我还将学校的常规、学习、劳动等教育向家庭延伸,要求学生每天按时起床睡觉,文明礼貌,养成在家认真复习功课和参加劳动的习惯,培养学生自理能力,并针对低年级儿童特点主要学会自己洗脸、洗脚、洗小件衣服,会帮助父母扫地、倒垃圾。总之让孩子通过劳动来理解劳动的意义,体会劳动的艰辛,体贴父母的辛劳,体现尊老敬老的美德。在“母亲节”和“父亲节”的活动中,我班开展了给妈妈、爸爸做一件贴心的事等活动,受到家长们的热烈欢迎,在规章制度的建立和执行的同时,针对儿童上进心强的特点,以表扬为主,坚持正面教育。教室后墙上设立了“快乐起飞”的评比,通过评比,对学生良好行为习惯的养成起到了很好作用。

通过这些教育活动,使学生成为生活的小主人,学习的小主人,班级的小主人,培养出一批有工作能力的小干部,也涌现出一大批好人好事。班上学生生病,同学互相关心;同学有困难,互相帮助,同学吐了,不怕脏臭主动打扫。我班学生表现十分积极,充分体现了学生热爱集体,关心他人的优秀品质正在逐渐形成。

三、密切和家长保持联系,发挥家长的永久作用。

孩子的进步,集体的成长,离不开教师,也离不开家长。为了更好地全面了解学生情况,我通过多种形式与家长建立密切联系,进行友好交往,不仅沟通信息还增进了情感的交流。孩子进步了,家长也来向我致谢。我对孩子的一片爱心不仅赢得了孩子对我的爱,也赢得了家长的信任、鼓励和支持。只要班上搞什么活动,家长总是全力支持。自从家长网上学校开通以来,我班家长开通率达到百分之百,我也能充分用好这一与家长交流的渠道。主要向家长介绍一些教育孩子的方法、经验,推荐一些教育方面的书籍,如"怎样教育独生子女"、"怎样使你的孩子更聪明"、"父母必读"等,同时对家长提出要求:为孩子在家里创造必要的学习环境,为孩子做好榜样。家长是孩子一生的“教师”,家长的言行将直接影响孩子的一生。所以家庭教育也是孩子德育中的重要环节。

总之,学生的道德品质是从无到有,从外部调节到内心自觉,从低级到高级逐步发展起来的,根据学生的年龄特点有效地对低年级小学生开展德育工作在小学生的道德品质的发展上具有重要意义。拥有了良好的习惯,相信每个孩子都能快乐地成长,并有一个快乐的人生。

好习惯,益终身演讲稿4

好习惯 益终身

大家好,今天我演讲的题目是《好习惯 益终身》。

首先,请同学们听一个故事:在印度和泰国随处可见这样一个场景:一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或者铜柱上,无论小象如何挣扎都无法挣脱。同学们,小象是被链子绑住,而大象是被“习惯”绑住了。可见,习惯的力量很大。

法国学者培根曾经说过:“习惯是人生的主宰,人们应该努力的追求好习惯。”的确,行为习惯就像我们身上的指南针,指引着每一个人的行动。爱因斯坦有句名言,“一个人取得的成绩往往取决于性格上的稳定。”而构成性格的,正是日常生活中的一个个好习惯。好习惯养成的越多,个人的能力就越强。养成好的习惯,就如同为梦想插上翅膀,它将为人生的成功打下坚定的基础。

纵观历史,大凡获得成功的人,都有一些良好行为长期坚持,养成习惯,形成自然。小时候的鲁迅先生,就养成了不迟到的好习惯,他要求自己抓紧时间,时刻叮嘱自己凡事都要早做。这位“以小跑走完一生”的作家,在中国文学史上留下了辉煌的业绩。可见,行为习惯对一个人各方面的素质起了决定性的作用。

就拿我们密切相关的学习来说吧。我们经常看到这样的现象,有些同学平时不刻苦、不用功,作业总是马虎潦草,没有养成踏实认真的学习习惯,成绩总是不好;我们也看到,有些同学双休日只顾玩,把作业压到星期日晚上才去做,开了夜车还做不好。其实,这完全是学习习惯和方法的问题。大家都知道,一个好的、科学的学习习惯和方法,能使我们既学得有效率,又学得轻松自在。而如果你不能养成好的习惯,上课不注意听讲,不踊跃发言,不钻研难题,这样不但不能提高效率,而且对你的身心发展也会造成不利的影响。因此,我们在学习时,最重要的是养成一个良好的学习习惯。它会使你终生受益。

人们常说:“播下一个行动,便会收获一种习惯;播下一种习惯,便会收获一种性格;播下一种性格,便会收获一种命运。”同学们,昨日的习惯,已经造就了今日的我们;今日的习惯决定明天的我们。让我们从现在做起,从今天做起,养成良好的行为习惯,共同创造辉煌的未来!

谢谢大家!

好习惯,益终身演讲稿5

各位同学:

中午好!在美妙的乐曲声中,第二期专题广播和大家见面了。今天,我与大家一起分享的题目是:好习惯,益终身。

首先,请同学们听一个故事:在印度和泰国随处可见这样的场景:一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或者铜柱上,无论小象怎样挣扎都无法挣脱。小象渐渐习惯了不挣扎,直到长成大象,可以轻而易举的挣脱链子时,也不挣扎。同学们,小象是被链子绑住,而大象则是被“习惯”绑住了。可见,所谓的“习惯”是指长期重复地做并逐渐养成的不自觉活动,习惯的力量很大。英国唯物主义哲学家、科学归纳法的奠基人培根,在谈到习惯时深有感触的说:“习惯真是一种顽强的巨大的力量,它可以主宰人的一生。”因此,养成良好的行为习惯是非常重要的。

说到养成良好的行为习惯,又让我想起一个故事:1998年1月21日至28日,全球75位诺贝尔奖获得者相聚在法国首都巴黎,为人类所面临的重大科技问题进行研讨。会议期间,有人向一位诺贝尔奖获得者请教:“您是在哪所大学、哪个实验室获得重要知识的?”出人意料的是,这位白发苍苍的老者却说:“我是在幼儿园。”提问者一下子愣住了,接着问:“您在幼儿园学到了哪些最重要的东西呢?”这位科学家耐心地回答说:“我学会了把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不能拿;用过的东西要摆放整齐;吃饭前要洗手;午饭后要休息;做错了事要表示自己的歉意;仔细观察周围的大自然??”谁也没想到,在我们平时看起来最平常的行为习惯,却成就了这位科学家最辉煌的事业。这位诺贝尔获奖者的一席话是多么耐人寻味啊!良好的行为习惯会影响人的一生,有了好习惯,失败不容易;没有好习惯,成功不容易!

同学们,从这些小故事里,从你自己的生活经历中,你是不是也认识到了这一点呢?其实,在我们身边,老师发现有很多注重培养自己的良好行为习惯的同学。每天清晨,文明礼仪示范岗学生早早地来到学校坚守自己的岗位;教室、走廊、包干区等区域,总能见到值日生认真打扫卫生的身影;课前准备时间,同学们有条不紊地收交作业、自主投入新一天的学习;上课时,同学们认真倾听老师的讲课,倾听同学的发言,并不断地参与学习思考,有问题或有不同的想法能勇敢地举手发言;课间,同学见到老师主动打招呼;当看到老师手中捧着一大叠作业,同学能主动上前道一声:“老师,我来帮您!”;在自己不小心做错了事后,能主动承认错误并道歉;在同学不小心碰到自己时,能宽容同学,跟同学道声:“没关系”;放学的时候,有同学见到叔叔阿姨能主动问好,见到家人来接能主动迎上去,打招呼;离开教室之前,有同学见到个别同学的椅子没有移放好,能主动轻轻地摆放好才离开教室;当自己是最后一个离开教室时,关上门了,还不忘检查一下,看看窗户是否关实、插好。这些同学的行为表现,多好!他们的平凡的行动表现出他们不平凡的品质。

但是,我们也不难发现,在我们美丽和谐的校园里,也时常跳跃着不和谐的音符:当你漫步校园时,一阵风吹过,纸屑或薄膜扑面而来;当你上楼梯时,脚下踩到一个油渍渍的食品袋;课间十分钟,一抬头看到墙上的脚印;草坪上、花坛里,被勿勿行走的同学“另辟蹊径”; 午餐时间,部分同学脱离整齐有序的路队,迫不及待地冲入食堂;食堂的废弃桶里,每餐都能看到大量的剩饭剩菜;有的同学上完厕所,忘了“来也匆匆,去也冲冲”;校园内不时能见到长明灯和长流水;有的同学习惯在教学楼大声喧哗,追逐打闹,释放能量,上体育课时却没了精、气、神;有的同学经常说脏话,到处涂鸦留下“杰作”;有的同学不戴领巾、胸卡进出校园,老师和同学提醒时还不屑一顾、强词夺理;有的同学不爱护公物,或是故意损坏门窗和桌椅;有的同学拾到东西不上交,有的将别人的钱物据为己有;有的同学甚至动辄喜欢和同学舞动拳脚??这些不良习惯行为,看起来都是小事、是小节,够不上违法违纪,却有伤大雅,违背社会公德,影响同学们健康成长。

俗话说得好,“沙不积无以成高塔,水不积无以成江河”。人的优良品质和良好的行为习惯,是一天一天培养起来的.,可以享用终身;同样的道理,“小洞不补大洞吃苦”。一个人不注意克服小毛小病,不加以自我约束,常以恶小而为之,必然会变成大毛大病,令人遗恨终身。同学们,你们现在所处的阶段是形成良好行为习惯的关键时期、最佳时期,你们一定要善于培养自己良好的行为习惯,为将来的进一步学习和发展打下坚实的基础。那么,怎样培养良好的行为习惯呢?下面我重点介绍四个方面的行为习惯的培养。

一、培养良好的文明礼貌习惯

我国是一个具有悠久历史的文明古国,历来有“礼仪之邦”的美誉。在人与人的交往与合作过程中,礼仪是否周全,不仅显示其修养、素质,而且直接影响到事业的成功。

1、要学会使用礼貌用语。“赠人一言,重如珠玉,伤人一言,重于刀割。”由这句话可见语言文明的重要性。在平常的学习和生活过程中我们要常用“请”、“您好”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“再见”等文明礼貌语言。

2、要学会礼貌动作。礼貌动作是在举止、行为方面表现出对别人的尊敬。如见到老师要敬礼、问好;见到熟人要主动打招呼;递物给人要用双手;进教师办公室要敬礼;进他人房间要先敲门等。 3 、要有谦让精神。遇事先想想别人,形成先人后己的思想。例如:吃饭时要请父母或长辈先吃;分东西时能够把好的让给别人,愿意与同伴分享;乘坐车、船知道主动给老、弱、病、残让座;在公共场所不大声喧哗、遵守纪律,如打饭、购买东西要主动排队,午休、晚睡要安静,观看演出不要说话,不能随意跑动等等。

4、要举止文明。不说脏话,不骂人,不打架,不;不涉足未成年人不宜的活动和场所;要爱惜名誉,拾金不昧,抵制不良诱惑,不做损人利己格的事。

5、要尊敬师长,孝敬父母。对家长有意见要有礼貌地提出,讲道理,不任性,不耍脾气,不顶撞;同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往,不以大欺小、不欺侮同学,不戏弄他人,发生矛盾多做自我批评;要学会感恩,要常存感恩之心,感谢所有关心我们的人。

6、诚实守信,言行一致。答应他人的事要做到,做不到时表示歉意;借他人钱要及时归还;不说谎,不骗人,不弄虚作假,知错就改。

二、培养良好的学习习惯

1、 要有预习与复习的习惯。预习好比火力侦察,能使自己明确本节课的学习目标,了解重、难点在哪里,带着疑问学习,从而可以提高课堂学习效率。课堂上学会了的东西,课后还会忘记,这是大脑遗忘规律的表现。因此,只有及时复习,才能降低遗忘率,巩固所学知识,而且还可以帮助我们把平日所学的零散知识系统化,条理化,弥补知识的缺陷。

2、要有勤于思考与全神贯注的学习习惯。如果不能积极动脑思考,就不能学好。在老师的课堂教学与课后辅导中,要注意培养我们勤于思考的习惯,对于学习中遇到的问题,要尽量自己解决,而不依赖他人。在课堂上,如果学习不专心,做小动作,不可能学习好,学习任务也不可能很好地完成。所以,上课时要全神贯注,课外也要克服边学习边玩、边学习边吃东西等不良习惯。

3、要有参与课堂学习活动的习惯。在课堂活动中要主动思考,主动与老师和同学交流,激起思维的火花,激发学习兴趣,逐步形成“主动参与”的学习习惯。

4、要有多动脑、勤动手的习惯。在课堂上,我们要多观察、多思考,遇事问个为什么,要把得到的结论记录下来,动手实践,进行验证,在实践中体验获取知识的规律和乐趣,这样长持以久,“勤思勤动”的习惯就会在“乐”中逐步形成。

5、要有大胆发言,敢于质疑问难,敢于表达自己见解的习惯。在学习中遇到疑难是正常现象,有的同学善于质疑问难,能请教老师或他人,有的则遇到疑难不吱声,怕别人笑话,这是不良习惯。解决疑难的过程,就是学习的过程,许多的科学发现和发明就是在这一过程中实现的。所以,我们要大胆发言,敢于质疑问难,敢于表达自己见解。

6、要有独立完成作业与自我评价的习惯。做作业前要准备好一切学习用品,如书、本、笔等学习用品,而且应先复习当天的功课或复习与作业有关的内容,然后再独立完成作业,不抄袭别人的作业。做作业时精力要集中。如果是做假期作业,应先制订做作业的计划,每天完成一定数量的作业,不能拖拉,做完作业之后,应认真检查,发现错误及时更正,做作业要字迹工整。答卷时卷面要洁净,考试不舞弊。要养成自我评价的习惯。做完作业,先验算,发现问题再看书、看例题对照检查,做出正确与否的评价,及时总结经验教训。长期这样,就能形成良好的作业习惯。

7、要有课外阅读的习惯。要学好知识,光靠课内是不够的,还必须阅读一些课外读物,开阔眼界,增长见识。要学会写

三、培养良好的卫生习惯

卫生习惯是一个国家民族素质的体现,对于个人来说,是否讲究个人卫生反映出一个人的思想觉悟、道德水平和文化素质的高低,反映出一个人的精神风貌,因此,应树立“讲卫生光荣,不讲卫生可耻”的观念,为此要做到:

1、个人卫生:要勤洗手,勤洗脸,勤洗澡,勤换衣。每月换牙刷,早晚要刷牙,饭后要漱口,毛巾与家人分开。睡前要洗脸洗脚,睡前不吃零食。

2、饮食卫生:每天都要吃早餐,不偏食挑食,定时定量进食,不乱吃乱买乱扔,饭前便后要洗手,不喝生水,餐具清洁,生吃瓜果要洗烫削皮,饭后半小时以内不能做剧烈运动,不买、不吃“三无”食品和过期的食品,不吸烟,不喝酒!

3、公共卫生:不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑,先洒水后扫地,不在墙上乱涂乱画,认真做好值日,保持教室寝室、校园的清洁卫生。

4、用眼卫生:看书写字姿势要正确,连续看书不能超过一个小时,看书一个小时左右要向远处眺望几分钟,不能在车上看书,不能边走路边看书等。

5、心理、精神卫生:保护心理健康,远离不良诱惑,慎交友,交益友,不交损友,要有是非观念,不盲目从众。不去网吧,不浏览不健康的网站,多看健康书籍,说文明话,做文明人。

四、培养良好的劳动习惯

懂得“劳动创造财富,劳动创造世界”的道理。要知道家里的一切东西包括住的房子都是父母辛勤劳动挣来的,或是祖辈挣来的,留下来的遗产。要有知道我们吃的(粮食、菜肴);穿的(衣服、鞋袜、);用的(电视机、收录机、录像机、家具);行的(自行车、摩托车、汽车);住的(楼房)等都是

靠父母的辛勤劳动挣得来的,来之不易。要珍惜劳动成果,勤俭节约,不互相攀比,不乱花钱。要知道父母劳动不仅是为祖国建设出力,也是为了自己的小家庭更幸福、更舒适。如果没有父母的辛勤劳动,家里的一切将不复存在。我们要在生活中感受到生活需要劳动,劳动创造生活。父母在为国家、为家庭劳动,我也应象父母那样做点事。比如做力所能及的家务事,吃饭前拿碗筷,吃饭后扫地、倒垃圾,每天早上起床整理自己的床铺,折叠好被子。还要学会整理房间,做到床下鞋子放成一条线,床上东西摆成一条线,毛巾挂成一条线,天长日久,慢慢养成不乱放乱丢东西,随时整理房间的好习惯。积极参加公益劳动和社会实践活动,比如,主动打扫公共卫生,做好人好事,春季植树造林的时候去植树,从中学会怎样植树,植树有什么好处,从这些劳动中就会体会到劳动给人带来快乐的情感和光荣感。

同学们,播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。原来,命运的基石就是养成习惯的行为。让我们从现在做起,从身边小事做起,从一点一滴的小事做起,克服过去的不良行为,刻苦学习,养成良好的行为习惯,达到良好的道德素质,为我们今后的发展打下良好的基础。

同学们,为了我们灿烂的明天,为了我们美好的未来,请从培养每一个良好习惯开始努力吧!

水在现代汉语词典的解释有七种,分别是:第一,水是最简单的氢氧化合物,化学式为H2O.无色无味无臭的液体,在标准大气压下,冰点为零摄氏度,沸点为一百,四摄氏度密度最大,为一克一毫升;第二,河流;第三,指江河湖海洋;第四,稀的汁;第五,附加的费用或额外的收入;第六,用于洗衣服等的次数,第七,姓。我为什么要列举这些解释在这里呢,就是为了让读者了解到词典里的水的解释是什么,是怎么划分的。既然说到怎么划分的,那么我先来归纳一下词典有关的解释,我认为可以两大类,第一类为自然意义,上面列举的前四个;第二类为社会意义,上面列举的后三个。我为何要这样归类呢,因为接下来我就要讨论这两方面的即自然意义和社会意义这两方面的内容。

首先,先从自然意义说起。根据第一点解释,水的在化学学科的解释,由于我不是化学专业,所以在这里我就略去这方面不谈。那么我要说的是它第二第三点解释,关于这两点解释,在古籍中倒有一些记录,如“不积小流,无以成江海”。这里的水就是广泛意义上的水,那么进一步延伸,到它对自然的功用上来,那么就有“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”或者“随风潜入夜,润物细无声”等,这里的几句诗说的就是它能滋润其他植物,以帮助它们成长茁壮。当然了,平时所说大地干旱,求降甘霖,这里的甘霖说的也是水,只是它不同形式的化身而已。自然中的水,合理利用就好,不合理利用就会被农作物带来灾害。例如,连降暴雨,或者降雨很少,尤其在庄稼的生长季,太多太少的水都会影响它们的生长,从而影响到它的产出。不过这个我们也无法控制,毕竟下雨时自然现象,我们无法掌控。面对这种情况,我们能做就是预测,及早做好防范,把水对植物的危害减到最少。不仅水对植物重要,对鱼等的动物也同样重要,鱼离水而亡。在这里我就不展开了。

那么接着我要继续说的是它社会意义的方面,因为我们生活的圈子就是社会,这是必须要谈谈的话题,因为它与我们的生活息息相关。水是生命之源,这句话我们耳熟能详。为什么这样说呢,我记得我们在读小学的时候就学到一篇有关水的文章,不过那说的只是水的形式,而不是从社会层面说的。不过考虑到我们的小学时的智商发育还不健全,说那么多那么深奥的意义我们也不懂,因为小孩头脑简单,思维的广度和深度还远远不够,我们能了解的不是是比较感性的东西,而且还要是比较日常的东西,这样才能加入我们小学那时的理解,不然,就如囫囵吞枣,也不知其意,学了白学。

我们每一天的生活离不开水,我们的身体大部分都是由水组成的。如果减去水的部分,可能我们就如同枯槁那样的身材了,那么皮肤也是干皱皱的了。正因为水是我们身体的终于组成部分,所以我们每天都需要摄入大量的水进行补充,因为我们体内的水一直都透过我们的皮肤进行蒸发,不管我们发没发现,它搜蒸发了。只不过有的蒸发比较明显,有的蒸发不明显。例如出汗就是很明显的蒸发。蒸发我们体内的水分,可以帮助我们排毒,从而促进体内细胞的新陈代谢,从而维护我们的健康,我们才能有强壮的身体去学习和工作。

好了,到这里才是我最想它的,那就是它被赋予人格的那方面。在老子的《道德经》里有这样一句话“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”首先我解释一下它的意思,不然太文言了而显得文绉绉的。根据我电脑理解,我认为这句话的大致意思是:具有崇高品德的人,像水一样。水对万物有好处,但不去争功,生活在人人都讨厌的地方,所以它就接近于道了。老子这里的水就是赋予它独特的人格魅力,有功不争,所处地方不好也不去管它。这是一种淡泊,一种只求自己心安,造福别人去低调到尘土里去的精神。在那个战乱频发的时代,发出这样的感慨很多人或许就认为老子是明哲保身,但是我想说的是这里的不仅仅是明哲保身的问题,更是有人家的仁爱之心,甚至可以说比儒家做得更好。儒家的穷则独善其身,达则兼济天下。可见这个帮助是有在穷富之间徘徊的,可是老子的帮助呢,确实同等的,在这句话中品出的水的做法就是爱人助人而不去争名夺利,一切为了至善,为了追求内心的平静与恬淡。

这种水精神在那个时代尚且做到,可是到了现在反而做得不太好。根据事物发展的规律,应该是越来越好,越来壮大才对,为何是走下坡路的趋势呢?那些拾金不昧,那些功成名就而激流勇进,那些做好事不留名的水一样的精神到底被人们遗忘到了哪里呢?人们那颗质朴的灵魂到底安放在那里?如果说,是这个世界的喧闹,或者说是这个世界的繁华,让我们迷途而不知返,我们为何不去像古人那样,做人做事若水。做到水一样淡泊低调,还会有那么都为争名夺利而弄得妻离子散,弄得家破人亡的事件吗?有水那样的无争,去努力造福人们而不留名,而不是处处想超越别人,会有那么多大学生被投毒时间吗?若果有水那样的坚韧,那样的刚柔并济,会有那么多轻生的现象出现吗?如果人人都有一份水的明净,这个世界会那么地庸俗不堪,会那么尔虞我诈吗?拥有水品格的人,是不会有这些不好的念头的,因为他们的脑海里根本就没有欲望的存在,什么功名利禄,什么荣华富贵,在他们眼里都是浮云,都是粪土。

生活中,有小小挫折,小小磨难,心里就承受不住,从而逼自己走到生的对岸。人生不如意事十有八九,如意之事仅有一二,那么我们该如何处理这八九不如意之事呢?要我们就是要有水的锲而不舍,越挫越勇,不汇到大海誓不罢休的豪情壮志,正如滴水石穿,非一日之工那样。人生不经历风雨怎么见彩虹,人生没有跨不过的坎,只要我们自动水精神激励自己,一切尽在自己的掌控之中。拥有水的游刃有余,不苛求别人,不埋怨自己,不卑不亢,坚持那么结果便是一番优美的风景。

说到这里我突然想起一个人成语负荆请罪来,负荆请罪相信大家对此都不陌生,说到就是蔺相如靠三寸不烂之舌而位居廉颇上面,廉颇就不服,就想报复他。但是蔺相如就是不想和他见面,免得发生冲突。这是为什么呢,蔺相如说,为了国家安全,我们一文一武,缺一不可。我躲着他不是害怕他,而是不想与他发生无谓的争论,更重要的是不想让国家有危险。在大堂之上我连皇帝都敢直谏,只要我有理。廉颇后来知道了就负荆请罪,最后两人成为了刎颈之交。从这里可以看出蔺相如运用水的以柔克刚真是到了极致,近乎完美,收到了一举多得的效果,可谓智人也。老子曰:“天下之至柔,驰骋天下之之坚;天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”说的就是这样的道理呀。

如杨修,鳌拜,年羹尧这样的有各自才能的人,为何下场是如此的惨?大家想过没有,因为他们太过恃才傲物,太过个性张扬,不得懂内敛,也就是说缺乏水的帮助别人而不去争功,缺乏低调的作风,从而给自己造成杀身之祸。谁说他们又不是自食其果,玩火自焚呢?纵观中国历史,开国名臣大多在取得胜利后,被杀害。其原因有二,其一是功臣不懂得及时抽身退隐,想要加官封爵;其二是皇帝心胸太过狭隘。但是总的原因总离不开他们缺乏水的柔韧,水的宽广,做不到水的无争。若果大臣功成及时抽身退隐,做到水的无争精神,那么至少可以安度晚年,保得全身;如果皇帝懂得水的宽广,能够刚柔并济,那么也不会造成自己的皇城被蚕食鲸吞,因为朝中人才济济,谁还敢去侵略呢?所以治国离不开水的精神,一旦脱离了水的.精神,一切皆是荒唐。“狡兔死,走狗烹”这样的名言更是荒诞不经,真是一点水的哲学都不懂。用这名言去做事的更加无法理喻,有功无争,清静无为,便能安身立命。

再如拿破仑,一个军事奇人吧,可惜最终也兵败滑铁卢,终究不得安身立命,为什么呢?因为他太争强好胜,穷兵黩武,不懂用水的柔软去征服臣民,靠得的是武力,其失败也在情理之中。不懂运用水的精神去处理具体事情,必败无疑。

为人处事处世,都要讲究水的精神。水的精神,不是天生下来就会的,而是通过后天的学习,不断感悟,不断实践总结,然后才能它融进自己的血液里,在给我们的成长提供营养。如果现在还没有认识到水的精神,读书吧,书海里看看先哲的精辟的话语,然后把这些精辟的话语活用到现实生活中去,这其中也是水灵活性的具体体现。不经过实践的知识是死的,经过实践才能让水的精神更加灵动地展示出来,迸发出更多的能量,让我们更加受益匪浅。

刚柔并济,以柔克刚,这才是水的最重要的东西。中国功夫最讲究这个以柔克刚,所以中国功夫才得以代代延续,薪火相传,经得起时间的检验。说到底,最重要的还是水的精神的融会贯通,不断发散,不断拓展,才能让它自身的生命力经年不衰。如果人人都能稍微做到一点点水的坚韧,水的刚柔,我想这个社会会更加和谐安定,生活会变得更加美好!

一切,皆从水开始,认识水,了解水,领悟水,活用水,(这里说的水不仅是它是自然意义,更重要的是它的社会意义。从而现代汉语词典的解释是不够全面的,自然意义说得太多了,社会意义说得太少了。而恰恰相反,自然意义从属与社会意义的,排在首位的应属它的社会意义。脱离了社会,它功用再大,也毫无意义,从而变得一文不值。因为我们是社会的一员,我们离不开社会。而它的作用要人利用它,并且需要不断有人去传承它,它才会更加更加丰满,不断被完善,不断地去规范大家的行为,从而形成一种自动的约束力,这个自觉的约束力可比法律的约束力要有用得多,因为这个是内心的纯净。要正其人,必诚其意,齐其心!)才得以安身立命,得以继往圣绝学,天下才得以太平!