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相同中的不同名言

时间:2024-10-11 16:24:25

对于名著上的

1、念书不可以增添智慧。——《痛症楼》

Study adds wisdom.

2、面包!面包!我们都要面包!——《萌芽》

Bread! Bread! We want to bread!

3、悲伤使人格外地敏锐。——《约翰·克里斯朵夫》

Sadness makes people more acute.

4、不要害怕,最大的罪恶是浅薄。——《王尔德狱中记》

Don't be afraid, the greatest sin is shallow.

5、我从没有爱过这世界,它对我也一样。——《拜伦诗选》

I have never loved this world, it is also the same to me.

6、感情有理智根本无法理解的理由。——《月亮和六便士》

Feelings have a rational reason cannot understand.

7、须知人生的参差百态,乃是幸福的本源。——《幸福之路》

Notice life presume, but is the fountain of happiness.

8、虚荣使人健谈,但骄傲却让人沉默。——《叔本华人生哲学》

Vanity talkative, but let a person quiet pride.

9、男人骨子里坏,女人骨子里贱。——《查拉图斯特拉如是说》

Underneath the bad men and women underneath the base.

10、认识自己的无知就是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》

Know his ignorance is the most reliable way to know the world.

11、你不知羞耻地索取,毫无感激地接受。——《王尔德狱中记》

You shamelessly, no gratefully accepted.

12、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》

To be or not to be, this is a question worth thinking about.

13、一个人只要有意志力,就能超越他的环境。——《马丁·伊登》

A person so long as has the willpower, can transcend his environment.

14、爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。——《儿子与情人》

Love should give a person a kind of sense of freedom, not imprisoned feeling.

15、我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》

I often fail in front of the woman, it is because I love them too much.

16、不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》

Not to spit in the well, maybe you will come to drink the water in the well.

17、就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》

In the case of a speculative gaining sophistication value forever is incomparable.

18、宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》

Magnanimity, is the only light can light up a great soul.

19、不能听命于自己者,就要受命于他人。——《查拉图斯特拉如是说》

Can't obey himself, is to others.

20、那些避免与同类过往甚密的人才是幸福的。——《叔本华人生哲学》

Those who are close to avoid the similar past is happiness.

21、盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。——《格列佛游记》

Blind can increase your courage, because you can't see the danger.

22、善良人正在追求中纵然迷惘,却而终将意识到有一条正途。——《浮士德》

Good people in the pursuit of even if lost, but eventually realized that there is a right direction.

23、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》

Development of the human mind mine is little not by to make trouble.

24、神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》

If god openly against people, it is for anyone.

25、水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。——《圣经·旧约》

Water reflect their face, reflects his own within himself a man.

26、幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》

A happy family is the same, the unfortunate family each have each different.

27、人们从自己的虚荣心得到满足中获取极大的喜悦。——《叔本华人生哲学》

People from their own vanity is satisfy to derive great pleasure.

28、站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》

Standing outside the pain to the suffering of the afflicted one, is a very easy thing.

29、需求对象的残缺不全,正是幸福的必不可少的条件之一。——《幸福之路》

Demand object is incomplete, it is one of the indispensable conditions for happiness.

30、只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》

As long as you are a swan egg, is born in a chicken farm to pay no relationship.

31、人的合群性大概和他知识的贫乏,以及俗气成正比。——《叔本华人生哲学》

Man's gregariousness and his knowledge about poverty, and is directly proportional to the tacky.

32、上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。——《叶甫盖尼·奥涅金》

God let we used all sorts of things, is to use it instead of happiness.

33、人,就像寒冬里的刺猬,靠得太近会痛,离得太远会冷。——《人生的智慧》

People, like the hedgehog in the winter, too close will pain, far too cold.

34、不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。——《牛虻》

No matter I live, or I die, I was a gadfly, happy flying.

35、身是他人能够观察我们的部分,而心则是我们私人性的部分。——《哲学大纲》

Is the others can observe our part, while the heart is part of our personal.

36、女人比男人了解小孩,但是男人比女人更像小孩。——《查拉图斯特拉如是说》

Women than men understand children, but more men than women like a child.

37、当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。——《套中人》

Line is done, of course, this is great, but don't make out what is wrong.

38、在自己的内心求得幸福很难,但在别处则不可能找到幸福。——《人生的智慧》

Getting happiness in our own minds is difficult, but it's impossible to find happiness elsewhere.

39、自己的行为最惹人耻笑的.人,却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》

Own behavior the most provoking laugh at people, however, is always the first to go to speak ill of others.

40、睡觉是向死亡的借贷,睡得越多越长,那么还款期也越长。——《人生的智慧》

Sleep is to the borrowing of death, the more you sleep, the longer the repayment period is longer.

41、历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。——《神秘岛》

History loves heroic heroic deeds, but also accused the consequences of this story.

42、往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。——《美国的悲剧》

Climb, more money, to enter the upper society, where all ready.

43、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。——《幸福之路》

Beggars do not envy millionaires, but he will certainly be jealous of beggars with higher pay.

44、强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》

Force often makes people more core in love, and never let them come to their senses.

45、真正的预料是不可言说的,而可以被语言表达的则参与了推理。——《哲学大纲》

Real expectation is unspeakable, and can be language expression is involved in the reasoning.

46、我们可以将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。——《人生的智慧》

We can wealth than to the sea, the more drink, the more thirsty, so are reputation.

47、一个人哪怕一生只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》

A person even if life only for a day, also can live one hundred years in prison with no difficulty.

48、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》

As close to your place, the farther the way; The most simple tones, need the most hard practice.

49、别人为了想表示自己的重要性,也不得不根本忽视你的存在。——《叔本华人生哲学》

Others to want to express the importance of their own, also have to ignore your presence at all.

50、人们必须在心中怀着混乱,为了能够创造一个舞动的新星。——《查拉图斯特拉如是说》

People must with chaos in the heart, in order to be able to create a dancing star.

格言、谚语、名言和警句如何区别?

定义不同

1、格言:含有劝戒和教育意义的话,一般较精练,如“满招损,谦受益”,虚心使人进步,骄傲使人落后。

2、名言:著名的话。如至理名言。

3、谚语:在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的.道理。如“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“三百六十行,行行出状元”,“世上无难事,只怕有心人。”

4、警句:简练而涵义深刻动人的语句。

相同点:四者都是有一定涵义的话……

《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者很可能是孟子。

一、基础知识。

1、本文选自《 》,是孟子及其门人所作,儒家经典著作之一。他的政治主张是______________,他认为人之初,____________ 。

2、给加粗的字注音并解释。

(1)死亦我所恶________ (2)一箪食,一豆羹________

(3)蹴尔而与之________ (4)乞人不屑( )也

3、指出下列句子中的通假字,并说明其词义。

①乡为生死而不受

②所识穷乏者得我与?

③万钟则不辩礼义而受之

④故患有所不辟也

4、翻译下列句子。

(1)呼尔而与之_________________

(2)所识穷乏者得我与______________

(3)乡为身死而不受____________________________

(4)二者不可得兼,舍身而取义者也。

(5)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?

(6)由是则可以避患而有不为也。

(7)蹴尔而与之,乞人不屑也。

(8)万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?

(9)为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?

5、本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面临许多选择,必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。________________________________________________

6、一词多义。

(1)今为( )

(2)所识穷乏者得我而为( )之

(3)则凡可以辟患者何不为( )也?

(4)乡为( )身死而不受

7、作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中两条(不得从本文中选取)。

⑴__________________________________________________________________________

⑵__________________________________________________________________________

8、请积累“舍生取义”的名人事例(3条)

(1)__________________________________________________________________________

(2)__________________________________________________________________________

(3)_________________________________________________________________________

二、文言文阅读。

(一)鱼我所欲也

①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故为不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

③万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1、解释文中加线字的意思。

①苟得( )②恶( )③由是( )④独( )⑤蹴( )

⑥本心( )⑦得( )⑧已( )⑨丧( )⑩向( )

2、本文采用了哪些论证方法?

3、依据“呼尔而与之”演变而成的成语是 。

4、根据文中的相关内容,填写完整下面的一副对联。

上联:杀身以成仁,斯仁非仁也;

下联: ,此 是 乎?

5、下面的名言不是孟子说的一项是( )

A. 富贵不能淫,贫贱不能移;威武不能屈,此之谓大丈夫。

B. 尽信书则不如无书。

C. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

D. 我善养我浩然之气。

6、下列说法不正确的一项是( )

A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力。

B. 本文选自《孟子•台子上》。《孟子》是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治言论的书,共七篇,二百六十一章。

C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述“舍生取义”的主张的。

D. 孟子指出,那些不能“舍生取义”的人,正是为物欲所蔽,为了“万钟之禄”“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而“失其本心”。

7、文中运用了许多两两相对的句子,它们句式相同,意思相近或相反,请从选文中找出一例来,说说这样写的好处。

8、选文中哪句话可以概括全篇的大意?

9、这篇文章阐述了什么观点?

10、既然有比生更可宝贵的,比死更可厌恶的,那么平时应该如何做?

11、选出品读有误的一项( )

A、本文以“鱼”比喻为正义,以“熊掌”比喻为生命;

B、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。

C、“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”。

D、“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。

12、选出对本文理解有误的一项( )

A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。

B、第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字则侧重于列举事例。

C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”

D、本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。起到了突出中心论点的作用。

(二)五十步笑百步

梁惠王曰:“……察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?’

曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

1、翻译“直不百步耳,是亦走也”.

2、与“王好战,请以战喻”中的“请”字意思相同的一项是( )

A. 乃置酒请之 B. 战则请从C. 臣是以无请也

3.孟子“以战喻”,意在说明一个什么道理?其目的是什么?

4、用最简练的语言概括“五十步笑百步”这个成语的意思。

(三) 月攘一鸡

今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”曰:“天损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”

如知其非义,斯速已矣,何待来年?

1、解释下列加点词。

①攘②是③请损之

2、选出与“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项( )

A. 斯速已矣 B. 惧其不已

C. 可以已大风 D.此印者才毕,则第二板已具

3、偷鸡人听到别人劝告后的态度是什么?(用现代汉语回答)

4、对偷鸡人做法的评论是什么?(用原文回答)

5、这个故事启示我们应该怎么做?想想自己曾经犯过这样的错误吗?

参考答案:

一、基础知识。

1、《孟子•告子上》、仁政、性本善。

2、(1)wù (2)dān gēnɡ (3)cù (4)xiè

3、①“乡”通“向”;从前。②“得”通“德”;恩惠,此作感激。“与”通“欤”;语气词,无实义。③“辩”通“辨”;辨别。④“辟”通“避”;躲避。

4、(1)没有礼貌地吆喝着给他。

(2)所认识的贫穷的`人感激我吗?

(3)从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。

(4)如果两样不能同时得到的话,我只好舍弃生命而选取“义”。

(5)如果人们所想要的东西没有超过生命的,那么一切可以获得生命的手段为什么不采用呢?

(6)用这种方法就可以躲避祸患,但是有人不采纳。

(7)用脚踢着施舍给别人,即使是乞丐也不愿意接受。

(8)万钟的俸禄如果不问它合不合礼仪就接受它。那么万钟的俸禄对于我来说有什么益处呢?

(9)为了住宅的华美、妻妾的侍奉,所认识的穷苦人感激我吗?

5、略(可赞成,可分析其局限性,也可结合时代提出自己的观点,只要言之成理即可)

6、(1)为了(2)做(3)做、采用(4)肯、情愿

7、生于忧患而死于安乐也。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

天时不如地利,地利不如人和。

不以规矩,不成方圆。

8、岳飞选择精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。

二、文言文阅读。

(一)1、①苟且取得 ②厌恶 ③通过某种办法 ④仅仅 ⑤践踏 ⑥本来的思想,即“义” ⑦同“德”感激 ⑧停止⑨丧失⑩原先、从前

2、比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。

3、嗟来之食

4、舍生以取义,此义是义乎?

5、C 6、C

7.“如使人……何不为也?”这样写使文章结构严密,感情充沛,读者易于接受与背诵。

8.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼;舍生而取义者也。9、舍生取义

10、不为苟得也 患有所不辟也 11、A 12、D

(二)1、他们只不过没有跑到一百步罢了,这同样也是逃跑啊!

2、B 3、意在说明人应有自知之明,凡事要认真考虑,不要在讥笑别人的时候,自己也犯同样的错误。目的是以此批评梁惠王没有施行仁政、体察民情的错误。

4、喻所犯错误程度不同,本质一样。

(三)(三)1、①偷②这①减少

2、D

3、请让我减少一些,每月偷一只鸡,等到明年然后止偷。

4、如知其非义。斯速已矣,何待来年?

5、对于错误的东西,要下决心立即改正,决不能借故拖延,更不能明知故犯。