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气候与战争的名言

时间:2024-10-10 20:20:12

24、学习了《全神贯注》,告诉我们学习或是做事要有执著追求的精神和全神贯注的工作态度以及一丝不苟的工作作风。

25、学习了《鱼游到了纸上》,让我明白了做事要勤奋专注、一丝不苟的道理。

26、《纪昌学射》,寓意是:无论学什么技艺,都要从学习这门技艺的基本功入手,要打好扎实的基础。

27、《扁鹊治病》,寓意是:我们要防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听从别人正确的意见,否则后果不堪设想。

28、学习了《文成公主进藏》,我感受到了文成公主进藏故事的美妙与神奇。

29、《渔夫的故事》告诉我们,拥有智慧的人,才是真正强大的,不可战胜的。

日积月累

(1)描写自然风光的古诗名句

①大漠孤烟直,长河落日圆。(王维)

②几行红叶树,无数夕阳山。(王士禛)

③落木千山天远大,澄江一道月分明。(黄庭坚)

④浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。(辛弃疾)

⑤春江潮水连海平,海上明月共潮生。(张若虚)

(2)关于诚信的名言

1、言必信,行必果。《论语.子路》

2、与朋友交,言而有信。《论语.学而》

3、己所不欲,勿施于人。《论语.颜渊》

4、精诚所加,金石为开。《后汉书.广陵思王荆传》

5、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子.离娄下》

6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子.梁惠王上》

(3)农业谚语

1、农时谚语——清明前后,种瓜点豆。

2、气象谚语:

①朝霞不出门,晚霞行千里。

②天上鱼鳞斑,晒谷不用翻。

③鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不久到。

④蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。

⑤春雾风,夏雾晴,秋雾阴,冬雾雪。

(4)关于战争的成语

知己知彼 百战百胜 运筹帷幄 决胜千里 出其不意

攻其不备 围魏救赵 声东击西 四面楚歌 腹背受敌

草木皆兵 风声鹤唳 兵贵神速 突然袭击 神出鬼没

所向无敌

(5)关于生命感悟的名人名言

1、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。 (雷锋)

2、我的一生始终保持着这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。 (巴金)

3、对于我来说,生命的意义在于设身处地地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。 (爱因斯坦)

(6)关于乡村田园生活的诗句

1、采菊东南下,悠然见南山。(陶渊明)(秋天)

2、人闲桂花落,夜静春山空。(秋天)(王维)

3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(春天)(苏轼)

4、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(夏天)(赵师秀)

5、鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。(王驾)

6、独出门前望野田,月明荞麦花如雪。(白居易)

(7)形容人的精神和意志的成语:

1、褒义:雄心壮志 坚定不移 坚忍不拔 自强不息 聚沙成塔 集腋成裘 持之以恒

全力以赴 知难而进 无坚不摧

2、贬义:

知难而退 碌碌无为 一暴十寒 寸进尺退 有始无终 半途而废

(8)歇后语:

滴水石穿——非一日之功

早开的红梅-------一枝独秀

砌墙的石头----后来居上

关羽失荆州-----骄兵必败

王羲之写字----入木三分

周瑜打黄盖-----一个愿打,一个愿挨

歇后语造句:

(1)“水滴石穿----非一日之功”,没有坚持不懈的努力,小明是不会取得这么好的成绩的。

(2)你因为考了一百分就马上骄傲起来了,所以这次又落后了,真是又应了那句话:关羽失荆州-----骄兵必败。

(9)成语故事

手不释卷——手里的书舍不得放下,形容勤学或看书入迷。

鹏程万里——相传鹏鸟能飞万里路程,比喻前程远大。

(10)课外积累:

1、关于诚信的名言:一言既出,驷马难追。 ——中国谚语

2、农时谚语:①立春三场雨,遍地都是米。②春雨贵似油,多下农民愁。

3、气象谚语:①有雨山戴帽 无雨山没腰 ②朝有棉絮云下午雷雨鸣 ③泥鳅跳,风雨到

4、关于生命感悟的名人名言:一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么——爱因斯坦

5、歇后语:

①八仙过海——各显神通 ②芝麻开花——节节高 ③王婆卖瓜——自卖自夸

6、描写山水风光的古诗

①《望庐山瀑布》唐.李白

日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

②《望天门山》唐.李白

天门中断楚江开, 碧水东流至此回。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。

7、描写田园风光的古诗

《游山西村》 [宋]陆游

莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(十一)资料袋与宽带网

1、五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,其中东岳泰山为首。

2、五大淡水湖:洞庭湖、鄱阳湖、洪泽湖、太湖、巢湖。

3、仿生学:从青蛙的眼睛得到启示发明了“电子蛙眼”、从蝙蝠的身上得到启示发明了“雷达”、从蜻蜓身上得到启示发明了“飞机”……

4、战争中涌现出为和平而战的英雄人物:

①抗日英雄:杨靖宇、赵一曼、

②英勇献身:方志敏、董存瑞、

③保家卫国:黄继光、邱少云……

我还知道其它的英雄:刘胡兰、李大钊、王二小

5、荷兰以郁金香、风车、牧场和运河而闻名天下。郁金香是荷兰国花,品种达二百多种,荷兰是鲜花之国,它因此获得了“欧洲花园”、“花卉王国”的美誉。

6、罗丹是法国著名的雕塑家,代表作有《青铜时代》《思想者》《雨果》《巴尔扎克》。罗丹说:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”

7、普罗米修斯是古希腊神话中的一个神,在古希腊神话中,还有众神之王宙斯,太阳神阿波罗,海神波塞冬,冥王神哈德斯,智慧女神雅典娜等。和他们有关的故事也很多:金羊毛的故事、特洛亚战争的故事、俄狄浦斯王的故事、忒修斯为民除害的故事。

8、《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》,这本书又叫《天方夜谭》是由264个小故事组成。著名的《阿里巴巴和四十大盗的故事》、《辛伯达航海旅行飞故事》、《三个苹果的故事》、《阿拉丁和神灯的故事》都出自这本书。

《一千零一夜》被誉为世界民间文学创作中的“最壮丽的一座纪念碑”。

众生分有情与无情,只是有情具备阿赖耶识。有情和无情的法性是平等的。就有情来讲叫做佛性,就无情来讲叫做法性,最后都统一到法界上。

学《心经》用《心经》

净慧老和尚

缘起:“追随祖师的足迹,重走成佛之路”参访团于2008年5月17日前来朝礼四祖道场,师以《学〈心经〉用〈心经〉》为题讲课,以飨不远千里朝山礼祖之虔诚信众。侍者明敦据录音整理,共分上下两篇。此为上篇,5月17日晚讲于黄梅四祖寺方丈室。

开场白:

你们不远千里来到四祖寺,其目的就是要重走祖师路。你们这个团的名称定得好:“追随祖师的足迹,重走成佛之路”,很有意义,而且含有一种责任感。中国的佛教文化就是由从印度来的祖师和我们中国的祖师开创出来的,我们要重走这条路,就要发心承担由中印历代贤哲们所构建的佛教文化的重任。所以,我看了你们团的名称后,感到非常喜悦,也随喜你们的功德。我去年在石家庄办七日禅修的时候,曾经在三字禅茶院作过一次讲话,题目就是《重走佛祖路》;后来也把那次禅修课程的讲话结集成书印出来,也叫《重走佛祖路》。重走佛祖路,是我们每一个学佛人的本分事。这件事很艰难,但是非常有意义。从某种意义上来讲,这件事应该是人类的希望所在。如果大家都知道重走佛祖路,那么我们这个世界就是一个真正和谐的世界,就是一个国泰民安、风调雨顺的世界。

今天是5月17日,就在5天前,四川发生了8级大地震,直到今天还有余震。各位住在都市,所了解和掌握的信息,应该比我这个住在山里一无所知的人多得多,感受也会更加深刻。从今年一开始,我在四祖寺打禅七的时候就说到,地球上自然灾害的发生基本上有一个规律,大概是每十年一个周期。这个周期性灾害的发生,不一定都在某一个国家,但每一次都会有几个国家是重灾区,好像逢八、逢九的年份重灾就发生在中国,很奇怪。大家回顾一下,建国后的几次重灾大概都是逢八、逢九,而且是每十年一次。今年刚好是2008年,所以提醒大家,今年肯定是个多灾之年。刚说过没多久,就发生了南方的雪灾。南方有如此大的雪灾是前所罕有的。雪灾以后,各种各样的灾难就接二连三地频频降临。

虽然说自然灾害是人类自己无法控制的,但是从中国传统文化的角度来讲,“尽人事,顺天心”,我们把人事尽到了,有时候就能改变天心。所谓天心,用现在的话来说就是大自然;从古人或者从宗教的角度来看,大自然也是有灵性的,隐隐约约存在着赏善罚恶的功能。用现在科学的眼光来说,人类不知道爱护大自然,过分地损害自然环境,大自然就会惩罚人类,实际上“人事、天心”的道理也在其中。人类在大自然面前,动不动就要征服大自然,动不动就要改天换地,显得过分骄傲了。但是,每当自然灾害降临,在自然界的惩罚面前,人类却显得太脆弱了,一点办法也没有。现代科学这样地先进,仍然没有预测到5月12日会发生大地震。听说有个别人预测到了,但没有人相信。

所以说,人类要爱护大自然,要对大自然的一山一水、一草一木有敬畏之心,要珍惜和爱护她,使她和人类能够和谐共存。“人类与自然和谐发展”,可惜这个口号提晚了二十年。早二十年我们要是有这个觉醒,提出这个口号,可能中国就不是现在这个样子。

你们从北京一路到黄梅,可以看到铁路两边到处被挖得破皮烂肉,山不像山,水不像水。只有黄梅还算好一些,保存了一点儿青山绿水。我不只一次向当地领导提建议,一定要保护好黄梅的生态环境,留有发展后劲。只要有青山绿水在,不怕黄梅没发展。现在暂时不发展,留着后劲,日后大家都要到黄梅来。黄梅有山水,黄梅有文化,这就是黄梅的资源。听说大家明天要去老祖寺,看看那个地方的山水,你们就知道保护大自然是多么的重要。一路的水都污染了,只有那个地方还有一渠干净的水,有一渠随处都可饮用的水。山沟里的水可以随时随处地饮用,这个了不得。

佛祖告诉我们,山河大地、草木丛林、山山水水,甚至连一块石头都有灵性,我们要有敬畏之心。我们对一切都有敬畏之心,那么世界就和谐了。我们现在处在被动的局面,被人家牵着走、拉着走,不走也得走,最后把自己的资源全部破坏掉了,全部耗尽。再过五十年,我们中国人怎么办?

一、学《心经》

这次大家到四祖寺来,我选了个题目,《学〈心经〉,用〈心经〉》。大家都知道,《心经》只有短短的二百六十个字,但她是佛教思想的精华所在,佛教修行法门的要领所在,佛教的一切思想都是围绕着《心经》展开的。《心经》的全名是《般若波罗蜜多心经》,这个题目往往使我们初读《心经》的人感到不容易理解。因为佛经是从印度翻译过来的,保持了许多梵语原来的读音,这就是古代的外来语。

首先说经的题目“般若波罗蜜多”,“般若”(字音为‘波惹\’),要读成梵文的音,现在外文翻译的读音,就和梵文的原音接近。在古代“般若”这两个字的读音和原音相近,由于一千多年来语音的变化,现在的读音同梵文原音有很大距离。但是为了使佛经的语言稳定,许多梵文音译词汇的读音不能随意改动,改了就乱了。“般若”在梵文来讲就是“大智慧”,因为汉语“智慧”二字不能完全表达梵文“般若”的含义。梵文“般若”的含义有大智慧的意思,有真理的意思,有究竟圆满的意思,有无漏解脱的意思。一词含多意,所以没法翻译,就保留了“般若”的读音,简单地翻译成“智慧”,但不能完全表达它的本意。“波罗蜜多”意思是“彼岸到”,“波罗”是“彼岸”,“蜜多”是“到”。中国语言是动词放在前面,名词放在后面,动宾结构;外文是宾动结构,所以是反的,倒装句。意思是什么呢?就是“有大智慧,就能够到达彼岸”,所谓的“彼岸”并不是说另外一个地方。有大智慧,就能解决人生的种种困惑;种种困惑能够解除了,就到达彼岸了。“彼岸”的意思就是解脱了,自在了。彼岸就在此岸,彼岸就在当下,但是要有大智慧才能领悟和受用。没有大智慧,此岸在眼下,彼岸很遥远。《心经》的题目告诉我们,用智慧觉悟烦恼、解除烦恼,我们就能得到解脱,就能到达彼岸,这是“般若波罗蜜多”的含义。

“般若”有种种解释,一般来讲有三种“般若”。“般若”是大智慧,但她需要语言文字来表达。表达“般若”的语言文字也是“般若”,叫做“文字般若”。由于有文字般若,我们就可以根据文字来思考,了解什么是“般若”,什么是智慧。我们要使自己的言行符合“大智慧到彼岸”的要求,就需要下功夫,需要一种觉悟的功夫、观照的功夫。观照我们的生命怎么样才能与智慧融合为一体,保持零距离,就叫“观照般若”。人生的修养功夫,最重要的就是观照。观照什么呢?观照我们当下的这一念心,看我们这一念心在想什么。文字般若也好,观照般若也好,所表达的含义,所要达到的目标,就是要从观照般若领悟到一切诸法的实相。实相,就是一切事物的本来面目。能够亲证一切法的实相,这样的智慧,就叫“实相般若”。由文字起观照,由观照证实相,这就叫三种般若。实相,就是万事万物固有的真理性。万事万物虽然是千头万绪,万象森罗,但是其道理只有一个。佛教把这个道理概括成一个字,也是最不容易懂的一个字:“空”。万事万物的共同性就是“空”。用汉语理解“空”的意思是:瓶子里面没有水,这就是空;这个桌子没有了,就是空;我们这一屋子人没有了,就是空。佛教的“空”的含义不是这样,不能用汉语的理解思路去理解佛法的“空”义。佛教的“空”叫做“一切诸法形象宛然,当体即空”。说这瓶水就是“空”的,这个不好理解。从“不空”的意义来讲,假使说这瓶水“不空”的话,那么它就是固定不变的东西,我们就没可能来饮用它。喝掉一口,瓶里的水就少掉一些,如果不空,我们就没办法使瓶中的水减少。正因为“空”,所以我们才能使用水,水才有作用、有功能,一切万物都是如此。佛教还有一个词,叫“无常”。佛教认为一切法无常,无常所以空。如果一切事物都是“常”的,都是不变的,我们这一代人就无法生存。为什么呢?从古以来的人都存在,我们这个地球早就挤破了、早就下沉了。正因为是无常的,所以一切事物都是发展的,都是运动的,都是变化的,都有新陈代谢。从这个意义来理解空,才知道无常也好,空也好,是非常积极的概念。所以,诸法的实相、诸法的根本道理,就是空。认识了空,就能够认识一切事物的根本规律。为什么要了解这些呢?因为我们众生,就是把一切的事物都执着是“常”的,是不变的,是实实在在的。有这些执着就会有种种的障碍、纷争,是非、人我。如果大家能够觉得一切都无常,那么面对一切都会很和谐,很能够理解。你有这个观点,他有那个观点,彼此包容,和谐共存。每个人的家庭环境不同,所受教育有差别,每个人对一切事物的理解有差别。所以,要把所有人的思想统一起来很困难,要有包容,“以包容的心和谐自他”。包容了以后,我们再来慢慢地求同而存异。所以“空”的意思,是为了显示一切事物“不空”。“不空”才说“空”,因为一切事物都有作用,所以它“不空”;一切事物都是可分、可变的,所以“空”。从其作用来讲,它“不空”;从其本身的性质来讲,它是“空”的。正因为性质是空,才能够起作用。如果性质是实实在在的,就不能够起作用。为什么呢?有此就没有彼。学《心经》,讲文字般若、观照般若、实相般若,三种般若所要显示的道理就是一个“空”字,《心经》所要显示的道理也是“空”字。“空”是佛教的辩证法,是佛教思想的核心内容。所以《心经》讲到,“色即是空,空即是色”,“色不异空,空不异色”。

《般若波罗蜜多心经》的“心”字,是核心的意思。因为一部《大般若经》有六百卷之多,一卷经有一万字左右,六百卷就有六百万字。六百万字的《大般若经》以这篇二百六十字的《心经》为核心、为纲领。所以这个“心”字的本意是六百卷《大般若经》的核心,所以叫《心经》。“经”字的意思和我们中国传统的解释有相同的地方,佛教讲“经者,圣人被下之言”,圣人为了教化大众所说的话,叫做经典。经典的本意有“经常”的意思,圣人所说的话有真理性,常恒不变,具有稳定持久的权威性。这里的“经”字可以从三个方面来理解:《心经》所显示的文字、观照、实相三种般若,这个道理不可改变,所以称为“经”;依此道理修行,十方三世一切诸佛、一切菩萨能够得成就,所以称为“经”;而且,这本经所显示的道理是一切持不同意见的人——佛教称其为天魔外道,所无法驳倒的,所以称为“经”。总的说起来,经就有这三个意思:一是真理性,二是实践性,三是正确性。

刚才讲到《心经》的“心”,在此主要是核心的意思。如果把这个“心”字引申来讲,这个心就是讲我们当下的心:怎样来安顿此心,怎样来认识此心。心在佛教思想中具有极其重要的意义,佛教整个修证法门就叫“心地法门”。心,能生万法,所以把心比喻成为大地。由于佛教有诸多派系,对于心的分类有多种说法,有的分为四种心,有的分为五种心。南传上座部有八十九心、百二十一心的区分,密宗有百六十世间心的分析。分为四种心的,一是“肉团心”,就是心脏的心。二是“缘虑心”,具有思考问题的作用和功能。取一个对象加以思考,所以叫做“缘虑心”。三是“集起心”,指的是第八阿赖耶识,具有集聚诸法的种子,生起现行、发挥作用的功能。四是“坚实心”,指的是如来藏,自性清净,不生不灭。通过般若的理解与修证,最后所证悟的境界、净化的心灵,那就是“坚实心”。分为五种心的,是从心的作用来区分。我们坐在这里,每个人都在起心动念。起心动念的那一刻,叫做“率尔心”,就是一个念头开始的那一刻。但是我们的思虑不会停留下来,接下来就是“寻求心”。起了这一念,就要去推理。率尔心相当于感觉,寻求心相当于推理。寻求以后,就要下判断,所以就有“决定心”,对所思考的这个念头进行判断。第四就是“染净心”。因为只要有判断,就一定有其性质,是善还是恶,是染还是净。判断总有个结果,结果不是善就是恶,所以叫做“染净心”。第五是“等流心”。等流者,念念相续不断。判断了以后,不论是清净心还是染污心,都要等流下去,就是继续不断地指导行善或作恶。这五种心,是从心的作用来区分的。

《心经》的二百六十个字,有一个纲要,那就是心经开头的第一句:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”这是《心经》的纲要,是修行的纲要,也是佛法的纲要。“观自在菩萨”,可以从两个意义来理解:一是,以这一位修行证果、大慈大悲的观世音菩萨,作为一个过来人,所谓“欲知山下路,须问过来人”。这位观世音菩萨,是实践了文字、观照、实相三种般若的人,所以他能够得到大自在。他的大自在是怎么样得到的呢?“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空”,“深般若”不是浅显的智慧,不是小聪明,而是无漏的大智慧,所以叫“深般若”。深般若能够照见五蕴皆空。二是指那些“行深般若”具有观照功夫、能得自在的菩萨行者。

五蕴,就是人的身体和心理活动的总和,外在的山河大地也包括在其中。色、受、想、行、识,为五蕴。蕴的意思为聚集。这五件事聚集在一起,就有了我们人的生命体。色,包括内色和外色。内色,就是我们这个身体,佛教叫“正报”,简单地又叫“根身”;外色,又叫“器界”,就是外在的山河大地,是我们正报所赖以生存的环境,所以叫“依报”。依、正二报之所以叫做“报”,那就是说我们的身心和世界,都是由我们多生多劫所种的善恶因果而感得的果报。我们都生在中国,我们都是人,但是由于我们多生多劫所种的善恶因果不同,生在北京的人肯定比生在偏远乡下的人生活得好,这就是“依报”与“正报”的差别。相反的,生在偏远地方的人虽然在生活条件上不如大城市的人,但是他们生活安定,空气好,吃的都是纯天然的食品,这些方面就要比北京人好得多了,不好中有好。所以,依、正二报,善恶因果,千差万别。报者,因缘果报;依、正二报,根身、器界。佛教由此还讲到要“依正庄严”,依报、正报,都要去美化和净化,那就是依正庄严。而且,还讲到了“依正不二”,依报和正报不是两件事,而是一件事。所以,要晓得爱护大自然;不知道爱护大自然,就等于不知道爱护我们自己的生命。

五蕴,总的来讲是色、心二法。因为人的生命就是由色、心二法组织而成。色是生命的物质部分,心是生命的精神部分。在此把心分为四件事,受、想、行、识。人的生命,无非是物质和精神的结合体。佛教在此也认为物质第一性,先讲色法,再讲心法,先有对象才有认识。假使有对象不去认识,一切存在有也等于没有。有了色法,要了解色法,那一定要有心的作用、思想的作用、意识的作用。我们只要依于境界起心动念,首先就有“感受”,对境界的苦、乐、不苦不乐,起这三种感受。苦的感受不想接受;乐的感受不但接受了,还不想放下。不苦不乐的感受是平平常常的,过得去,能接受,不苦也不乐。有了感受以后,就要对所感受的事物下判断,刚才讲心的作用说到寻求心和决定心,那就是要给我们的感受安立种种的名词、概念——佛教叫做“名言”,不是名言警句的名言,而是对于已经感受到的事物给予界定。所以,感受以后就要“想”,想不仅仅是思考,还要下判断。想不会停留在一个点上、一个念头上,想是不断地等流,不断地向前,那种思想活动就是“行”。有思想活动,最后要了解它、决定它,要知道是怎么一回事,要去分别它是善是恶,是取是舍,要用意识去判断,那就是“识”的作用。色就是生命的物质部分,受、想、行、识就是生命的精神部分,其中的“识”是生命的主体。“照见五蕴皆空”,照见就是三种般若当中的第二种——观照般若。照见就是以观照般若的力量,来体会五蕴不常、不一、无我的道理。如果说五蕴是“常”,那就没有变化了;如果说五蕴是“一”,那就不会存在色、受、想、行、识五个东西各有其用。如果说五蕴有“我”,所谓“我”的意思就是自在、能做主,这五蕴究竟哪个是“我”呢?找不出来,因为五蕴都不是孤立的。既然不是孤立的,就是因缘和合,就是有条件地存在。有条件而存在的事物,要找出固定不变的实我、实法,是找不出来的。这是佛教认识事物的根本方法,叫做“缘起观”。一切事物都是因缘而起,因缘而有,因缘而散,所谓“有缘则聚,无缘则散”就是这个道理。我们今天这一期一会有缘,过两天这个因缘就散了,这一会就告一段落。虽然这一会散了,但是这一会所产生的影响会长久地留在每个人的八识田中。

讲“照见五蕴皆空”,唯一的目的就是要破除“我”的执着。世间的一切问题都是由于“我”的执着而产生的,都是“我”在作怪。如果大家把“我”看淡一点,把因缘所生法看透一点,世界上哪里还有不可解决的矛盾呢!执着,一种是对生命的执着,叫做“我执”;还有一种是对观点立场的执着,叫做“法执”。比如说,我是一个佛教徒,认为只有佛法是唯一正确的,如果这样坚持到极端,那就是执着。世界上因此而产生的执着可以说比比皆是。世界上的纷争不是“我执”引起的,就是“法执”引起的。一切战争的根源既有我的执着,也有法的执着。实际上,你中有我,我中有你,要有包容的心。这个世界是大家的,每个人的需求、根基、喜好不同,不可能只用一个思想、一个信仰、一个主义去满足所有人的需要。也不可以去强求所有人都去信仰一个主义、一个主张。任何事情只要成为执着,走向极端了,小一点是冷战,相互批判;发展起来,那就是真枪实弹地打起来了。亘古以来,就是这两件事。亘古以来的人都看不破,都空不了,都在执着。执着的后果就是苦难,自然灾害带来的苦难,战争带来的苦难,经济危机带来的苦难,各种恐怖活动带来的苦难。我们要学《心经》,要用《心经》,要破掉我们对生命的执着、对观点立场的执着。世界在不断地变化,这五十年来,变化多大啊!现在所承认的东西,都是过去所否定的东西。如果不变,我们就没有路可走,变要往好的地方变。但是,因为没有大智慧,这个方面的执着淡化了,另外一方面的执着却又强化了,人类还是处在深重的灾难之中。只有“照见五蕴皆空”,才能“度一切苦厄”。这一切的苦难,包括天灾人祸,都是由于没有真正从根本上找到问题的症结所在,都是由于五蕴不空。五蕴空掉了,我执、法执去掉了,灾难就会逐渐减少,人类就能趋向大同。我们今天就只讲学《心经》,明天我们再来讲用《心经》。下面给大家留一些时间来交流提问。

交流答问:

问:现代科学的发展,使我们现在的生活越来越非自然化,这种非自然化的科学进步同时也加重了自然灾害的发生。而另外一方面,现代科学的进步有利于社会的发展和进步,比如在这次地震灾害中所用到的先进的'、科学的救灾措施,也会降低自然灾害对我们的损害程度。那么,您怎么看待这个问题,现代科学发展的归宿是什么?

答:西方的哲学家有一个说法:“科学是瞎子,宗教是跛子。”宗教有眼睛,但是走路要借助科学;科学没有眼睛,要借助宗教的眼睛。意思就是说,科学与宗教之间要相互取长补短,相互借助对方的优势。科学的发展从总体来讲,我觉得盲目性很大。这个盲目性是怎么样引起的呢?美、俄、日、英、德、法这些大国,完全是在追求高利润,所以发展高科技。制造最先进的武器也好,生产最先进的计算机也好,都是为了追求高利润,发动战争也是这样。资本主义有句老话:“人不为己,天诛地灭”,都是从这个观点出发的,都是为了自己的利益,害了全世界。如果说第一个原子弹有点作用的话,以后的第二个、第三个乃至现在各国那么多的原子弹有什么作用呢?陈毅有句话,你有原子弹,我有原子弹,大家不放弹。虽然话是这么说,但是制造原子弹给人类带来多大的危机,给财富带来多大的损失啊,给资源带来多大的消耗啊!世界各大国为了发展高科技的武器,在拼命的奔跑,弄得大自然百孔千疮。为了高额的利润,无限制地发展汽车,无限制地修高速公路,无限制地扩大城市面积,修建高楼。地球上的资源是有限的,石油没了汽车怎么开?无限制地把楼房建得高高的,把城市搞得大大的,地球究竟有多大的负荷力呢?一切事物都是物极必反。几十层、上百层的高楼,如雨后春笋一般从大城市中涌现出来,难道不会对地球造成超负荷的压力吗?难道不会对全球的气候造成影响吗?难道不会给人类带来灾难吗?有什么必要把城市建得那么大,有什么必要把楼修得那么高,有什么必要修那么多的高速公路?几千年来,人类没有高速公路生活得很好。高速公路修起来了,把良田好地都变成了水泥疙瘩。在修高速公路和高楼的同时,多少山不见了,多少河流没水了,多少森林不见了。为了满足城里人的需要,煤挖空了,油抽干了,水抽干了。城里人每天的用水量是多少,乡下人的用水量是多少?乡下人用水是循环用水,在一条小河里洗衣服、洗菜、洗马桶,都在这条小河里,没有把水浪费掉,水是流动的。在我们大河镇就能看到,上游洗马桶,下游洗菜,照样不是活得蛮好么。因为流水不腐,一边流一边过滤。如果整个山河大地都有流水,那该多好啊!一旦停水停电,美丽的北京就成苦难的北京了,所有的大城市都是如此。去年冬天南方下大雪,城市的电线被压断了,电一停就开始停水停暖,一切东西都动不了。所以还是过去讲的“消灭三大差别”是对的,尽量地缩小城乡差别,尽量地缩小体脑差别,尽量地缩小工农差别,这才是我们和谐社会的必由之路。现在这三大差别明显地在扩大。我建议你们去看看黄梅的农家生活,看看农民怎么生活。城市生活完全是人为的,所以很脆弱,经不起任何天灾人祸的考验。虽然农民也在追求那些,但是基本上还是变化不大,人为的成分很少。科学的发展如果说不加以控制,盲目地发展,最后就是科学使一代人、两代人、三代人享受了科学带来的实惠,后代人就要承受科学所带来的灾难,这是肯定的。如果科学的发展没有正确的思想作指导,一定会走到自己毁灭自己的道路上去。

问:一个人一生为善为恶,死后会受报。那么,宇宙的大法则会实施这个报,大法则是不空的,肯定有个宇宙意识来给人的行为做裁判。每个人意识的根本好像是阿赖耶识,那么这个宇宙上天的天意——给每个人阿赖耶识做判决的意识,也是佛性么?

答:这位先生提的问题和佛教的本意有很大的距离。佛教认为一切自作自受,不是另外有个裁判者,自己的行为就是自己善恶果报的裁判。阿赖耶识的作用,一是含藏义,无始以来的种子都在阿赖耶识中含藏不失。二是阿赖耶识所藏善恶种子具有“引自果”的功能,由于阿赖耶识也是等流的(相续不断),所引发的是自己的行为所招致的善恶果报,不是另外有个判决者。这是佛教的思想。其他的宗教,主张另外有个裁判者,比如说上帝的存在。佛教认为,整个生命体系包括十法界(四圣六凡)。六凡法界有三善道(天、人、阿修罗),三恶道(地狱、恶鬼、畜生)。从佛教的思想来讲,天、人、阿修罗也一样是在生死轮回当中,他们的地位是由其自身为善为恶所决定的,不存在所谓裁判的问题。裁判就是自己的行为。所说的大自然的法则,佛教叫做因缘果报的规律,因为一切法都是因缘所生。因缘和每个人的善恶行为有关,人和人之间又有错综复杂的善恶行为的关系,互相不错乱。不会因为我做了错事而别人来承受果报,每个人的善恶行为招引自己的果报,不需要在自身以外再找一个裁判者。佛教认为,裁判就是因果律。

问:万法由心造,法包括一切事和物。比如说设计一座殿堂,设计师心里有个蓝图,然后各种因缘聚合,石头、木料等等齐备,然后就能盖起这座殿堂。从这个角度,我们可以理解万法由心造。我听说春天的时候这边的山上发生了好几次山火。假使我们心的能量很大,通过不断地修行,具足了足够的功能,那么在发生火灾的情况下,我们能不能够请龙天护法来帮助我们灭火救灾?

答:从佛教典籍的记载看,是有这样的事情。四祖道信禅师当年在江西吉安参学的时候,住在城内的吉安寺。当时正值兵荒马乱,地方武装叛乱,吉安城都被包围几十天,粮食和水都断了,城里灾疫流行。大家在这种无奈的情况下,向四祖求救,请这位和尚给大家想想办法。四祖告诉大家,这个事情我一个人不行,要大家一起来做。我们手无寸铁怎么办呢?不要紧,大家一起念“摩诃般若波罗蜜”。满城的人都念这一句咒语,结果奇迹出现了,四面城墙上出现了拿着各种武器的天兵天将。围城的叛军看到城墙上这些天兵天将,吓得马上就逃窜而走,吉安城解围了。这件事情在四祖大师的传记中有记载。我想,这是发生在特定的时节因缘下的感应事迹。为什么在特定的时节因缘下会有这样的奇迹出现呢?因为吉安城被包围了相当长的时间,城内的人都非常痛苦,大家有强烈的求生欲望,听说念“摩诃般若波罗蜜”管用,大家都诚心地念,所以奇迹出现了。如果我们一般地泛泛而念,奇迹是不会出现的。要有非常迫切的要求,这种感应才有可能发生。没有迫切要求是不会出现的。像这样的事情,应该说很多。比如说有的人得了绝症,求生的欲望很强,专门诚心地持诵某个咒语或某一佛菩萨名号,结果转危为安,不但没有死,还活了几十年。这就是说神的存在,这个神不是指主宰万物的神,而是有各种各样的神灵存在。《大悲咒》就是很多神灵的名字,念《大悲咒》有感应,就是因为我们在呼唤那些神灵,诚心诚意地在呼唤他们。他们通过五眼六通感觉到了众生的呼唤,他们就会来帮助你。所以观世音菩萨千手千眼,帮助大家解除困难。千眼就是大智慧,千手就是大慈悲。有大智慧和大慈悲就能帮助大家解除痛苦。前提是自己要有恳切至诚的迫切要求,才会有感应。

问:修行到一定程度,历史上记载的高僧大德,不用借助护法神,能不能自己就解决这些危难的事情?

答:法不孤起,一切法都不是孤立的。佛教讲自力他力,有自己的力量也有外在的力量。因为一个人修行达到无我境界的时候,他与一切护法神之间没有距离和隔阂,是一致的。在沟通上没有任何障碍,所以他一起心动念就有感应。一切我的执着、法的执着都破除了,沟通就没障碍,就有感应。所以高僧大德有强大的感召力,都是修行所致。

问:我听说根基好才能修禅,根基不好的人白修。我想知道我有没有修禅的可能性,如果不行的话,咱就赶紧换法门。

答:佛教整个的道理,本身叫难信之法。如果我们对禅修有兴趣了,就不要自己看轻自己。能够参加这次“追随祖师足迹”的活动,能够不远千里来朝祖庭,就是善根利智的人。要自己相信自己、肯定自己,相信自己有善根,有大善根。今天我们相聚的人,都是大善知识,都是有大善根的人。开场白:

今天大家到老祖寺和五祖寺去了,重走祖师路。历代以来有千千万万的修道人走过这两个地方的路,我们今天又重走这条路。

五祖寺在历史上是一个非常兴旺的禅宗祖庭。在唐朝初期,也就是开元天宝之间,那个时候住在五祖寺的人就到了五百人以上。在去往五祖寺的路上,有的人是正要去五祖寺问道的,有的人是从五祖寺问道后离开的。就在这条路上来来回回的,月计千人。正是因为有这样的盛况,未出家前的六祖慧能大师才能知晓五祖寺法席的消息。因为他在没有来五祖寺之前,是偏居于广东新会县一个小山村的砍柴人。一千多年前的广东,并不是像现在这样的改革开放的前沿阵地,而是蛮夷之地,是只有犯了王法的人才被发放到那里,古代叫做充军,现在叫做劳动改造、服役。在当时那样偏僻、边远、闭塞的地方,六祖都能知道五祖东山法门的盛况消息,可知在五祖开山及其住持期间,东山法门的影响可以说是“无远弗届”。

到了宋朝,那里出了一位五祖法演——五祖寺的法演禅师,底下人才济济,号称五祖再来、禅宗重建。所以五祖寺在历史上对于禅宗的发展,对于中国佛教的发展,作出了极其重要的贡献。五祖寺的历史和影响从开山到现在,和四祖寺比起来,应该说是“青出于蓝而胜于蓝”。这也是事物发展的一个规律,后来居上。这和那个地方的山川形势有关,也和那个地方历代住持弘法的大德有关。

老祖寺在历史上也曾经辉煌一时。由于这个寺院是反向——坐南向北,所以这个寺院的发展有间歇性,一起一落,所谓得人即兴、不得人即衰。老祖寺从开山一直到清朝,都是一个修道的场所,整个区域有几十座大小寺院和茅棚。像这么偏僻的地方,也居然留下了一本志书《老祖寺志》。从志书上看,老祖寺在宝掌和尚开山的时候兴盛过一段时间。那时候寺院规模不是很大。宝掌和尚两次到老祖寺来,时间相隔大概一百多年,因为他的寿命有1072岁,所以叫千岁宝掌和尚。他去开山是东晋时期,大概在唐朝的时候他又回来过一次。等他开山离开以后,由于改朝换代,他原来的庙已经不存在了,他又来重建一次,可能规模都比较小。到唐朝出了一位天王道悟禅师,才把那个寺院真正做得有一点规模。我们今天看到的“出米石”那个地方,就是天王道悟禅师留下的遗迹。

宋朝时,老祖寺默默无闻;元朝时,有一个出家人修了一下;一直到明朝末年,才渐渐出现几位高僧在那里住持。到了清朝初年,顺治皇帝的师父——茆溪行森,在那里当过三年住持,那是一代国师。至于是什么因缘,不是很清楚。如果从过往的高僧大德来看,明朝的时候,有一位鼎鼎大名的高僧——憨山大师,在那里住了十天;民国年间,佛教的改革家太虚大师在那里吃过一餐饭,还留下了一首诗《老祖山》。

我讲这些话的意思就是说,千百年以来,千千万万的修道人都曾经走过那一条路,我们今天又重新走那条路,意义非常重大,也是各位的福德因缘。如果我们在今后有机会来翻阅有关五祖寺和老祖寺的历史资料,再回忆我们的这一次经历,就会感到非常兴奋。因为这么重要的地方,我们曾经也去过一次。

今天我也特别给大家介绍一下:老祖寺修建了专门为男居士提供住宿的“维摩精舍”,男居士住在那里以后都成维摩居士,那就了不得了;也有专门为女居士提供住宿的“胜曼精舍”,胜曼夫人是佛陀时代的一位女菩萨、女弟子、大护法,希望将来住在那里的女居士,都能成为像胜曼夫人一样大彻大悟、对佛教作出重大贡献的当代女居士。老祖寺以后就是一座以禅修为主的道场,而且准备把那里办成每个月都有禅修活动的道场。每个月有七天,或者有两个七天那就更好了。希望以后大家来老祖寺分享大自然的风光和喜悦。

二、用《心经》

《心经》二百六十个字,可以分为两个部分。从“观自在菩萨”到“是无等等咒”叫“显说般若”,用明显的道理来阐述般若的妙义。在阐述般若妙义的时候,首先是一个提纲。“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”,可以说是全经的纲领。以下的五蕴(色受想行识)、十二处(六根、六尘)、十八界(六根、六尘、六识),这叫三科法门,属于众生法;“无老死……亦无老死尽”,属于缘觉法;“无苦集灭道”四谛,属于声闻法;“无智亦无得”,属于菩萨乘的法。众生、缘觉、声闻、菩萨,都以般若为修行的指导,归根结底都是要证得般若空性,所以就一路地无、一路地空,一直空下来,空到究竟,“菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”一个肯定、一个结果。然后讲“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提”。“阿耨多罗三藐三菩提”翻成汉语就是“无上正等正觉”,是究极的佛果。“故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒”,这四咒也是就众生法、缘觉法、声闻法、菩萨法来说的。这个经的重要意义是什么?“能除一切苦,真实不虚。”以上为显说般若。最后的“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃”,是密说般若,把全经的意义以密语密意进行归纳和总结。如果我们平时没有时间念诵《心经》的全文,那就念这个咒。

既然我们重走了一次祖师路,那么在我们的日常生活和修行当中留下了什么呢?留下了佛法的心要、般若的心要,我建议大家把这二百六十个字每天最少背诵十次。有些人就是把背诵《心经》作为自己修行的课诵,周而复始地背诵,赵朴老就是把这个作为修行的法门。

“能除一切苦,真实不虚。”这一切苦包括我们内心的苦和外在的种种苦难。玄奘法师西天取经,按照《西游记》的说法是九九八十一难,实际上远远不止这些。他有几次遇到有生命危险的大灾大难。强盗把他绑起来,要杀他祭天,他就是靠念《心经》来解除这个灾难。《心经》的能量不可思议。因为是佛法的纲要,佛法这么重要的法门,十法界修行的纲领,这么重要的经文,能量比原子弹还厉害!如果打坐的时候,不念佛也不数呼吸,那么就可以默念《心经》。念的时候,心里在观想,口里在念,耳朵在听,那就能够把整个注意力都集中在《心经》的每一个字上。这样修行的方法,是很容易见效果的。学以致用,活学活用。

昨天我讲到,佛法有其真理性、实践性、正确性。佛说的法门都称为经典。经典者,不可改变。经典告诉我们的法门,都是可以照着操作的实实在在的道理,做了以后就能够得到效果。我们学了《心经》,就一定要用《心经》。用《心经》来解决我们日常生活中,从思想到工作、从个人到家庭、从家庭到社会,遇到的种种烦恼。这种种烦恼就是苦,就是厄。厄是什么呢?厄就是套在牛马身上的笼套,套上以后就脱离不了束缚。烦恼的意思就是逼迫。一件事情来到我们面前,想解决又解决不了,想得到又得不到,想排除又排除不掉,就在这样的两难之间,人心就如火燎一般。烦恼就是火烧心,一定难受极了。学《心经》用《心经》,就是来解除火烧心的痛苦。

昨天我还讲到,要在三个字上下功夫 :“观”、“行”、“空”。观、行的结果不但是烦恼空,想要空烦恼的心也空掉,那个时候就是度一切苦厄。

观,有观照的意思,有观察的意思。观什么呢?观我们的内心世界。内心世界之所以有烦恼,是因为对境生心。对境不生心,对境不起念,那就没有烦恼了。如何观照呢?观照、观察从字面上来讲,都属于认识范畴的概念。能观是智,所观是境。能观是智,包括器官的“眼耳鼻舌身意”及其功能。器官和功能佛教叫根与识,意根指的是四种心中的“肉团心”。现代科学是把意识的功能归结于大脑,佛教的讲法是说认识的功能依托在肉团心上。这是佛教对于人体的认识和现代科学之间一些差别。六识就是认识的能力。认识的对象是六尘。法有一部分是属于主观的。六根、六尘、六识,三个六加在一起就是十八界。色声香味触法六尘加上六根是十二处。这十二个地方是意识能够产生和活动的地方,所以叫十二处。在此基础上加上六识,就是十八界。为什么叫界呢?六根、六尘和六识,每个都在自己的位置上不会错乱。比如说我们要喝水,水属色法,为味界,舌是属根身,是舌界。在喝水的过程中,感受到水的清凉,不会产生火的感觉,这是舌识界。味界、舌界、舌识界,各有界定。喝水一定是用口来喝,不会用耳朵来喝,这也是有界定的。意识认识外在的事物的时候,六根与六识各司其职,不会错乱,这叫做界。有界定、界别、界限。五蕴、十二处、十八界,在《心经》里面叫做众生法。我们都是从众生法开始修。

《心经》告诉我们最重要的是观五蕴,照见五蕴皆空。五蕴是我们生命的总体,从物质到精神都表现在五法上面,是五法的聚合体。怎么样观察到五蕴皆空呢?色法不会孤立的生起,受想行识亦复如是。都是有条件的,不是孤立的,这是空的第一个含义。空的第二个含义,色法也好,受想行识也好,都有不稳定性。才起一念,马上第二念又跟上来了,不稳定,表现出五蕴的无常性。第三,色受想行识,是在运动的。昨天我讲到心的五个作用的时候,讲到等流心,一念接着一念在运动变化发展。五蕴法都是动态的,所以是空。空的这三个含义,没有先后,是同时的。所以五蕴皆空的空,不是说这个事情没有产生以前是空,也不是产生销往以后是空,而是正在进行中当体即空。

只有这个事情当体即空,你在观察和处理一切问题的时候,才真正有意义。当你处理问题的时候了达一切皆空,才不会产生错误的判断,不会产生执着。这样判断一定是准确的,一定不会起烦恼,一定不会有执着,一眼就把事物看得清楚。所以只有当体即空,我们运用起来才有意义。我们在正在进行中观察空义,才能真正度一切苦厄。如果不是在正在进行中来观察空义,那就是马后炮了,没有什么意义。一切苦厄都是正在进行中的东西,不是空洞的,都是实实在在的。我们要用观的方法,了解五蕴所引生的烦恼,当下的,正在进行中的,然后用我们所了解的空性、空义来指导我们的思想、生活和工作。了解了空性,看问题就全面,可以避免偏差。因为有执着就一定会产生偏差,没有执着了,看问题就不会出偏差,就会把问题看得很准确。

空还有辨证的意义在里面,所谓色不异空,空不异色。这是说精神与物质是不可分割的。色即是空,空即是色,色即是空,就说精神就是物质,物质就是精神。二元的对立消融了,就没有所谓的精神和物质了。色不异空,空不异色,色与空在一定的意义上是等同的。有的书上就单讲这四句话,认为佛教的大智慧与大慈悲都包含其中。空就是佛教的大智慧,是文殊菩萨的法门 ;色就是大慈悲,是普贤菩萨的法门。这种理解更加深入地把经文内在的奥义发挥了出来,然后用“色不异空、空不异色”的思想来指导我们的生活、工作和修行。我们要学会用“观”字,实际上就是学会怎样正确全面辨证地看待一切问题。

然后讲第二个字:“行”。看到了以后,要把看到的知道的事情真正变成自己的思想,变成自己的认识,变成自己处理问题的方法,也不是一件容易的事情。必须要在行上达到一定的境界,才能够真正运用自如。如果没有达到境界,那么知与行就会脱节,产生距离。要把知与行的距离缩短,甚至达到零距离,那就要在行字上用功夫。“行深般若”,就是要练习在最难排解的问题上,能不能照见五蕴皆空。

我们人生最难排解的问题是两个,第一是财,第二是色(男女色之色)。如果在这两个问题上能够当下排解得开,能够当下解决问题,那么我们的思想和般若就少分相应了。刚开始的时候肯定是很勉强的,要用很大的耐心、韧劲才能够达得到。古人有云“坐怀不乱”,这就是在这个问题上下功夫。还有所谓拾金不昧,就是在财字上下功夫。中国古代人的修养也都是在这两件事上。从古到今,起烦恼的事情其实很简单,看起来社会现象林林总总,像万花筒一样令人眼花缭乱,归结到根源上,只是财色二字。中国的儒家,孟子讲“食色性也”,食和财有关,色就是女色,这就是人的天性、人的本性。人在这个地方有所突破,苦厄就可以超越。超越了苦厄就能到达彼岸,就是波罗蜜多。所以彼岸就在此岸,要在行字上下功夫。

如何才能做到拾金不昧、坐怀不乱呢?除了我们当下能够用功夫,平常还要训练这个心,看到任何事情都不动心。所以就要求我们在平常的修养上做功夫。比如说,每天最少背诵十遍《心经》,把心经里面的经文深深地印入脑海里面,留在八识田中,这就好像我们打防疫针、种疫苗一样,碰到任何传染病都不会感染。修养功夫就是这个。念佛、拜佛、打坐、数息等等都是为了这件事,都是为了要在具体的引诱面前能够把握得住。

当然这还是佛教修养浅层次的东西,深层次的东西不仅仅如此,还要有甚深的禅定,获得各种各样三昧,获得能够超越一切痛苦和烦恼的首楞严三昧——最坚固的大定。获得了这种修养的成就,我们在纷繁的世事当中就就能所向无敌、清净自在,不被一切境界所迷惑,而且能够转化一切,那就是大彻大悟,得到阿耨多罗三藐三菩提——无上正等正觉。

在行的同时,还要在认识上下功夫,就是空字。空,在我们正式进入认识的过程中,不可能一步到位,不可能一下子体悟到空是无常的、运动的、发展的,以及一切事物都是有条件存在的特性。首先,从“一切都是假的,一切都是虚妄的”入手。唐寅的诗里面有句话:“岁久人无千日好,春深花有几时红。”大家想想看,这就是空的一个方面,对空的一种理解。我们在茶余饭后,读一读类似这样的诗,思考思考,可能在某些排解不开的事情上,就会出现豁然开朗的境界。思想境界上一下子超越了,一下子就出现一番新的境界。

希望大家在“行、观、空”三字上下功夫,每个人都应该找到自己的法门。最简单的法门,宗教性不是很强,说起来大家都能接受的,就是观呼吸。这个法门最实用,这个法门随时可以提起运用。比如坐公交车的时候,眼睛一闭,观自己的呼和吸。观呼吸的要领是“知息出入”,包括“知自习出和知息入两个部分。用功夫用得深了,就可以观三个部分:“入、住、出”。住就是入与出之间短暂停止的过程。观呼吸能够得禅定。在功夫纯熟了以后,入息的时间拉长了,住的时间拉长了。息住以后,呼吸停止了,那就是入定的状态。当然定境没有达到四禅之前,呼吸不是完全停止,但已经不明显,很细微。

年轻人和老人,在呼吸上有差别。年轻人入息时间长,那么就可以专门观察入息,数呼吸的时候就可以数入息,周而复始。壮年人,30-45之间的,入息和出息的时间相等,那么数入息和出息都可以。年老的人出息长,那就可以数出息。清代临济宗禅师祖源超溟的《万法归心录》卷上讲:“一昼一夜,呼吸往来,一万三千五百之息。”一呼一吸为一息。佛教把呼吸分为四种状态,所谓四相——风、喘、气、息。我们刚开始数呼吸的时候,肯定是喘,呼吸不匀,不绵密。前面的三个状态,是我们要极力避免的,只有息的状态是我们应该保持的。

关于行,大家都可以按照观呼吸、数呼吸的方法来修炼我们的身心。这种方法不仅仅是能够调摄我们的心念,也能够逐步地强化我们的体质。我们有意识地关注这一呼一吸,吸进去的是天地自然的清气,呼出来的是我们体内的浊气。体内的浊气与天地自然的清气在进行交流,肯定就能促进血液循环和新陈代谢,增进体质的健康,使我们的身心稳定。这个法门最适合我们在家居士来修行。我们也可以把这个简单易行、不带宗教色彩的方法教给自己的朋友和同事,让别人觉得这是一件修身养性的方法,而不是在传教。实际这是佛教最古老的修行法。我们初学佛的人,散心杂念很严重,如何来停息呢?就是用观呼吸、数呼吸的方法。

今天我们学到这。《心经》二百六十个字发挥起来,十天半月也讲不完。不过不讲也可以,看一个字就够了:空!一个凭借一个空字,就能把佛法的要义、人生的修养,真正体悟出来。现在我们大家都能背诵《心经》了,在这个基础上不断地去运用,大家就是此行不虚了。阿弥陀佛!

交流答问:

答:一切诸法,包括精神、物质、能量,叫做“法界”。法是万事万物,清晰明白,不会错乱。是善法就不会产生恶果,是恶因就不会产生善果。这叫做“自类相续”,是由阿赖耶识起主导作用。阿赖耶识也是一个生灭不停的东西,是什么样的状态呢?前一念与后一念是相似的,前念不是后一念,但又不异后一念。而且前一念和后一念还是相续的,所以就是“不一不异”、“相似相续”。整个“相似相续”的生命链条永远不会断,只是会转变。唯识宗叫“转识成智、转染成净”,只会转化。转化就是超越,就是突破。正因为有这样几个含义在内,你说的那些问题就不存在。精神与物质最后统一在能量上,这个能量就叫做“法身”。佛与众生,共一法身。都在宇宙的这个大流当中,每个众生都以自己的善恶业力相似相续地存在。这是很深奥的问题。《佛教三字经》里面有句话叫做 :“无始终,无内外,强立名,为法界。法界性,即法身。”

众生分有情与无情,只是有情具备阿赖耶识。有情和无情的法性是平等的。就有情来讲叫做佛性,就无情来讲叫做法性,最后都统一到法界上。天台宗讲:“情与无情,同圆种智。”从佛的眼光来看,这一切都是平等的;从我们凡夫的眼光来看,才有了有情和无情的分别。但是从我们的愿望和理想出发,都希望有情与无情都能够达到超越一切的境界——同圆种智。人所谓解脱,就是超越了一切的有限性、一切的局限性,突破了时间和空间的局限性,达到的结果就是如同阿弥陀佛,无量光、无量寿。成佛不是要等到三大阿僧祗劫才能成。真正大彻大悟了,当下能够证道,不再迷惑,那么就成佛了。这个是因中的佛,不是果上的佛。悟性和思想境界达到了与佛平等的地步,但是还没有佛的三十二相、八十种好、十力、四无畏,有限性还是存在的。

读书有益作文1

世界名人培根说:“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;理论之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。”这诸多意思可以蔽之一言:开卷有益。

何为开卷有益呢?开卷有益通俗的说就是读书有好处。为什么读书有好处呢?因为知识就是力量,知识就是财富。而读书是获取知识的重要方法,也是知理的一种方式。读可以广博学识,增长智慧,明晓事理。著名的苏联科学家齐奥尔科夫斯基,从事星际航行理论研究,被称为“宇宙之父”。他在少年时代,因患猩红热并发症,不幸耳聋被赶出了学校。后来他每天去莫斯科图书馆自学。一次他参加中学教师的考核,人们被他的数学才能所惊叹。校长问他:“你的老师是谁?”齐奥尔科夫斯基微笑回答:“书籍是我的老师!”读书使人进步。三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书,后来身经百战,升为郎中。有一回吴王孙权对他说:“你现在都掌权管事了,要好好学习,求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告,努力学习,进步好快。以至于与鲁肃见面时,鲁肃感慨的说:“士别三日,当刮目相看,你以不是当年在吴下的吕蒙了。”伟大的哲学家马克思开卷就获益甚多。他先后在波恩大学,柏林大学研究历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写(资本论)就读了自藏书1000余册,还到大英博物馆看了三间房的书。以上实例足以说明“开卷有益”。但是我们必须有选择的读书,否则,不但无益,反而有害。我们是国家的希望,祖国的未来。为了让祖国更加富强,我们必须多读书。而且,现在是个知识经济社会。没有知识,社会就不能发展,国家就不能富强。

同学们,读书吧!它会给你带来无穷的知识与快乐!

读书有益作文2

书是人类的精神食粮,如果在课余时间阅读书报,不但可以调剂紧张的生活和增长知识,还可以说是精神上的一种享受。所以冰心说的好,读书好,读好书,好读书。

我喜欢看冒险类的书,比如《鲁宾逊漂流记》,我佩服鲁宾逊的毅力和坚强,他和星期五,还有一些伙伴们在孤岛上生存了28年。我想,如果换上是我的话,我可能早就放弃了。《鲁宾逊漂流记》让我学会了在学习上也要坚持,坚强,不放弃要积极努力提高学习成绩,不怕困难,不懒惰。

我还喜欢看笑话类的书,它让我变得很幽默、亲近。我经常把看到的好笑的笑话讲给同学们听,班上的许多同学们都很喜欢听我讲笑话,时常被我逗得捧腹大笑,同学们也都喜欢和我一起玩了,同学们都在说我风趣、幽默。

我也喜欢看科普书,它让我知道了为什么先看见闪电,后听见雷声;我也知道了雨后的彩虹是怎样形成;我还知道雨水是怎样形成的;我还知道蜜蜂为什么采蜜;蚂蚁为什么搬家;飞鱼是怎样飞的……知道了很多生活中能见到的,简简单单的小科学知识。

我喜欢看四大名著中的《三国演义》,我读第一遍的时候觉得只有诸葛亮聪明能干,曹操坏,张飞很鲁莽,但我读第二遍后,我知道曹操是个能文能武的人物,张飞也是有心计的。这让我知道,好书让人看多少遍都是有不同感想的,每个人看书都有自己不同理解。

所以我认为读书有益,我们要博览群书,要选择自己喜欢的好书,这样,我们就能掌握更多的知识,更加认识世界,变得更聪明。

读书有益作文3

圣人曾云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”然也!打开书页,开卷有益,搏击浪花,击起智慧的水珠,映出七彩的霞光。读《水浒传》,感叹武松的豪爽;阅《红楼梦》,感受宝黛的才情;看《冰岛樵夫》,赞渔人的坚强。

“唯书有色,艳于西子,唯文有华,秀于百卉。”读书如同一位位先哲圣人促膝谈心。大义的文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”无畏的鲁迅说:“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。”更有那视死如归、凛然就义的君子谭嗣同,对你说:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”

书给了人太多,太多。让你那张没有色彩的白纸,有了坚强的红色,不拔的蓝色……所以才有了“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑栅处”的读书境界。

读书赐予人坚强。生活是一条道路,到处布满艰险,唯有坚强才能走过。读古书,感叹勾践亡国后,壮心不已,卧薪尝胆,终破吴而归。孔子周游列国,四处学习,才成为一代圣人。看今朝,张海迪身残志坚发奋苦读,荣登全国十大杰出青年之位。“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”

读书可以建立信心。信心是成功的催化剂。在当今时代,信心的力量更不可忽视。读书,你可以知道,要存鹰之志于高远,取鹰之志于凌云。你可以知道“石在,火种是不会绝的。”你更可以知道“星星之火,就足以燎原。”所以你不会绝望,不会放弃。面对困难,你永远是一颗蒸不烂、捶不扁、炒不爆的铜豌豆!

书是美景,读书是饱览美景。足不出户,你可以遍游于千山万水,徜详于长江黄河之间,看“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”的春江胜景,感“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的雪景,更有那鱼水之乐“游鱼细石,直视无碍。”

读书有益作文4

如果有人问我:世界上的一切,你最喜欢的是什么?我会毫不犹豫的告诉你:我喜欢读书。是的,我喜欢阅读,因为阅读是我心中的一种快乐和享受。

我喜欢读书。培根说,阅读足以使人快乐,向他人学习,培养才能。当一个人独自隐居时,也最能感受到它的快乐,当他阅读名著时,他会对书中的精彩描述感到惊讶。它的应用也很广泛,最常见于时不时和同学争论,有“天文地理,万事不顺,万事教,万事皆知”的倾向。当一个人以令人信服的方式和他的同伴说话时,一种幸福感在他心中升起:读书很好。它的天赋也是做事情和判断事情时最见的。书中学到的公理和规律的知识在这里熠熠生辉,两点论、二分法、二分法的哲学在这里都显示出了它们的神奇力量。

我喜欢读书。子曰:“知者不如善者,善者不如乐知者。”只有当你感受到阅读的乐趣时,你才会愿意努力学习。一本好书就像一个互相认识的朋友。我一打开书,就会完全沉浸在收获的喜悦中。这时,世界悠悠地向我走来,我一次又一次地看到了孔圣人的睿智和诸葛亮的智谋,体验到了林肯的善良和伟大,莎士比亚的文笔,鲁迅的文笔,毛泽东的远大志向.读书让我在大师们的华丽辞藻间磕磕绊绊,让我很舒服,很开心。我很高兴走在先贤心血的结晶里,仔细思考,从中学习。

我喜欢读书。书很迷人。他们书写历史,揭示未来。阅读丰富了我的生活,开阔了我的视野。我倾向于从内心寻求一种指引,一面人生的镜子。面对一本好书,我在不断地剖析自己,理解自己的灵魂,顿悟的惊喜,执念的恋情,前所未有的体验,难以形容的美好感觉,都是美好的。

哦!我喜欢阅读,它可以充实我自己。著名作家肖福星对高中生说:“亲爱的中学生,你可以失去一切,但一生不能失去一次青春;赢得什么并不重要,更重要的是赢得知识。”为此,我要珍惜我这一生一次的青春,花时间去学习,去读好书,去提升自己,去充实自己,去充实自己。

读书有益作文5

书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉;书中自有悲与欢,书中自有离与合,书中自有乐与痛;书中自有酸甜苦辣,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒哀乐。

——题记

书,一提起它。人们的脑海里出现的都是语文、数学、英语等等的教科书,一想,心里便觉得烦躁:那些书枯燥乏味,一点意思也没有。其实不然,还有像我平时喜欢的杂志“意林”,著名的小说、经典著作以及一些课外阅读和书。

《意林》这本杂志是朋友介绍给我的,说是很好看…第一次阅读《意林》,我就喜欢上这本杂志了。《意林》里包含着许多富有哲理的小故事。通过阅读它,我学到了许多经典词语、句子。这本杂志是启迪我的老师,在黑暗的道路上为我点亮了一盏盏明亮的灯,照亮了我人生前进的道路:它启迪了我的人生,我的思维与智慧。它用每一

除此之外,《老人与海》与《木偶奇遇记》这些都是小有“名气”的经典小说,它们以自己蕴含的丰富的内容引起了我的兴趣,我耐着性子把它们看完了。后来,我发现通过阅读这些书,不但丰富了我的知识,开拓了我的视野,还给我带来了许多的快乐。

而且每学期发的《指导》,我也会认真地阅读它,把它看完。在这上面我学会了怎样写好,怎样运用

通过阅读这些书,我的水平也提高了许多,这些书使我的曾多次受到学校老师的表扬。至今我仍在看这些书,并且以后也希望这些书能使我的水平随着我的年龄而不断增高。

书,是我们人生中不可缺少的;书,是我们最好的老师;书,是我们生命的一部分。因为有了书,才使我懂得了许多知识;才使我懂得了许多道理;才使我懂得了生命的宝贵。

我相信只要有恒心与耐心,我的成绩一定会不断提高。

读书有益作文6

我有许多爱好,如:打篮球、下棋、玩游戏、旅游……但读书始终是我最喜爱的。

在我咿呀学语的时候,妈妈每天晚上都会给我讲许多有趣的故事,如:小红帽、白雪公主……在故事中,我甜甜地进入梦乡。

在我三四岁时,妈妈经常给我买了一些图书。这种有图画而没有文字的图书,让我认识了许多事物,如:太阳、月亮、桌子、椅子……

到了幼儿园大班,我开始用幼稚的小手指着书上的拼音“c-o-n-g q-i-a-n……”当我第一次把一个故事读完,我兴奋得大喊大叫: “妈妈,妈妈,我会读书了!”从那以后,我迷上了看书。在<<巨人的花园这个故事使我懂得了快乐要和大家一起分享;<<去年的树这个故事使我懂得了要保护树木;<<小木偶的故事这个故事使我懂得了做人要诚实……这些书在我幼儿的心灵中播下了真善美的种子,懂得了许多做人的道理。

上了小学以后,我认识的字渐渐地多起来,看书的范围也越来越广。不仅童话、漫画,连科技书、历史书、小说,也成了我的书架上的新朋友。只要啃上一本好书,我就会“两耳不闻窗外事”,周围的一切好像不存在了。记得有一次,我正津津有味的“啃”一本新买的好书,妈妈叫我去睡觉了。可是,书像磁石一样吸引着我,我连动都不动。过了一会儿,妈妈看见我还在看书,生气的说:“还不去睡觉,小心我的‘大闹天宫’。”我吓了一跳,只好钻进被窝。趁妈妈不注意的时候,我偷偷拿了手电筒,并把书放在枕头旁边。过了很久,妈妈终于去睡觉了。我马上起身,拿起手电筒和书,津津有味地看了起来。到了第二天早上,我在刷牙洗脸的时候,当我照了一下镜子,呀,我的眼睛肿得很厉害,都变成了一只“大熊猫”了。

“书籍全世界的营养品。”书将永远陪伴着我,使我健康成长。

读书有益作文7

我喜欢读书,因为书给了我知识和智慧,给了我力量和勇气。难怪有人说:“书是人类智慧的源泉,书是人类进步的阶梯。”

从《格林童话》到《十万个为什么》,从注拼音的故事书到文学名著……我读过了许多好书。其中,我最喜欢《今天我是升旗手》了主人公肖晓从小跟自己的奶奶爷爷住在一起。他心中有一个梦想:要当一回学校的升旗手,但愿望总是实现不了,尽管这样,肖晓也从没有放弃过这个愿望。终于,在临近小学毕业的时候亲手升起了一面鲜艳的五星红旗,这对于肖晓来说说真是激动万分。当然,肖晓也有做得不够好的地方——太固执,造成了不少麻烦。读了这本书后,我深有感触,觉得做人应该像肖晓一样执着、诚实。遇到困难要镇定,不要慌张,越慌越解决不了问题,不仅要冷静,还要尝试勇于解决问题。文中的肖晓就像一扇窗,我们要吸取他身上的优点,改正缺点。

我有一个书柜,上面有许多书。这些书,我读也读不完,品也品不尽。因为书中包含人生哲理,是要我们细细品味的。有句话说得好:“旧书不厌百回读,熟读深思自自知。”书中的许多道理不是一时半会就可以理解的,但经过一些事情之后,你再读一读,再细细的品一品,就一定会豁然开朗的!

那次的考试,我发挥失常,成绩极糟。我垂头丧气走进房间,十分懊恼和惭愧,更多的还是失落。在书桌上,我看到了妈妈给我买的《名人成才的启迪故事》,突然想到了这句名言:“失败乃是成功之母。”是啊,在生活中,不要为了一点点的小事情、一点点的挫折所打倒。一次失败算不了什么的,只要吸取教训,下一次便一定可以成功的'!。如果就为了这一点小小的挫折而放弃的话,就不可能发生奇迹了。生活不可能一帆风顺的,总会遇到一些麻烦事,但只要努力,就会把“不可能”变成“可能”的。

书,是人类必不可少的。因为,它会用知识和智慧伴着我们度过一生!我喜欢读书!

读书有益作文8

我喜欢书,我喜欢读书。每次看书时,我都仿佛进入到了书的世界里,和角色们一起环游他们的世界,和他们一起喜怒哀乐。书有很多种类, 我都爱看,我从各种不同的书里享受到不同的快乐。

科幻故事带给我的是希望。我在书中看到未来的某个时期世界是什么样子。当看到未来的世界时,我羡慕他们的先进设备,我想,“我们的未来真会是那样的吗?” 有时,我也为他们担心,因为科幻故事里常常会有一个灾难。结尾时,每当那个灾难就要把人类吞噬掉时,总是有会一名英雄站出来。他会终止灾难,拯救世界。那位英雄带给了我力量与希望。

侦探故事带给我的是智慧。每当有警察破不了的案子时,聪明的侦探就会用他那极强的分析和判断力抓住狡猾的犯罪嫌疑人。当然了,侦探也不是那么容易就能一下子抓住罪犯的。他需要到犯罪现场仔细地寻找罪犯留下来的痕迹和线索。侦探找到线索时,我也在想,会是谁呢? 我也在分析和判断。每当侦探收集到新的线索时,我也把嫌疑转到了另外一个角色身上。通常,到了结尾,每天都见到的、嫌疑最少的人就是那个狡猾的罪犯。我在读书时随着侦探分析和判断的过程,增长了智慧。

参考书带给我的是知识。我很喜欢看地图与地图册。我可以从地图册里了解到每个地方的气候、地理、地质等许多有用的知识。这些知识还告诉我当地人的生活习惯和文化传统。在地图册里,我可以快速地走遍世界。前一分钟还在珠穆朗玛峰脚下,和穿着藏袍的人喝奶茶,后一分钟就能飞越到在世界另一头的亚马逊热带雨林里,看金丝猴们吃百香果。地图册还告诉了我很多有趣的信息。比如说,海底最深的地方在太平洋里的马里亚纳海沟,世界上最长的三座桥都在中国。看参考书时,我收集了很多信息,增长了知识。

读书带给了我希望、智慧和知识。我在书的陪伴下快乐成长。

读书有益作文9

我想我是不爱书的。因为它各类繁多、高深莫测、难以理解。

我想我是喜欢书的。因为它赋予了我眼界、知识、品格和勇气。

我想书的意义是不大的。花费许多时间阅读却看一半忘一半。

我想书的意义是重大的。它教会了我如何专心致志、自主学习。

我曾经被一个问题困扰着:书对我来说究竟意味着什么?它好像没怎么出现在我的生活中,又好像与我的生活密不可分。它到底扮演着怎样的角色?

从小我就和书打交道。牙牙学语时听妈妈读故事书,幼儿园时自己读绘本,学前班时看注音书,更大了看小说。广泛的阅读为我的语文学习打好了基础,我也喜欢这个科目。渐渐的,空荡荡的书架被填满了,连床底下都塞满了已经不需要再看的书。

但是,我的年级越来越高,看书的时间越来越少。奥数题、作业、运动、特长等许多的事等着我去做,唯一能阅读的时间看的书也是老师指定的。这样目的如此明确的阅读让我怀疑,自己对书的喜爱还是否存在。

一个下过雨的午后,我突然想起来,很久没有碰书了。书架上的书积了一层薄薄的灰,一直静静地待在那里。翻一本老书,那淡淡的墨香依旧存在,被封存了不知多久又扑鼻而来。它会对我心存怨念吗?它是在等我,还是在寂寞里哭泣呢?就算哭,我也不知道吧。

书永远都是那么温文尔雅,让人猜不透它在想什么。人孤独哀伤了,可以找它;它被冷落遗忘了,会找谁呢?

我盘腿坐下来,拿着书开始读,惊讶地发现它竟然已有近一百岁了。作者,就这么穿越时空,来到了我面前。这是一件多么神奇的事啊!难道电子产品就是高科技,玩游戏、看电视才算跟上了潮流么?

不得不说,因为手机所以放下书籍,才真是丢了西瓜,捡了芝麻。人类历史文明的所有结晶就这么安安静静、彬彬有礼地在你面前微笑。它要干什么呢?

它在呼唤你。你听到了吗?

读书有益作文10

书是知识的海洋,是人类进步的阶梯,是人类的良师益友,所以我爱读书。

读书能激励我前进。每当我遇到困难和挫折时,我就会打开《假如给我三天光明》这本海伦。凯勒写的书,它让我像海伦。凯勒一样以乐观的心态,去面对生活中的一个个困难和挫折,不因失意而伤心,不因失败而气馁。当然,当我考到了优异的成绩时,书也会告诉我“谦虚使人进步,骄傲使人落后”的道理,让我一直不断奋斗下去!

读书能让我明理。书中的每一个故事都有一个深刻的道理:《司马光砸缸》告诉我们“做人要善于思考,多动脑,遇到困难要勇敢。”《七羊补牢》告诉我们“一个人做了错事,只要肯改正,就不算晚。”《揠苗助长》告诉我们“不能违反自然规律办事”……每捧起一本书,我就会用鼻子嗅到一股淡淡的书香!真想找一不没人打扰的地方慢慢地享用“美餐”,我时刻漫步在书的海洋中,看孙悟打败妖坚不由拍手叫好,想着蒲公英学校的孩子们在学校的生活,想着被他人看不起的丑小鸭变成了貌美如花的天鹅……

读书是我每天必做的事。每当空闲时,我便会拿出书本,在书的海洋中尽情地遨游、徜徉,流连在优美的文字中。读到高兴时,我禁不住手舞足蹈,由衷地感到开心;读到悲伤时,我满脸愁容,为主人公的不幸遭遇而感到同情;读到愤怒时,我心中充满怒火,恨不得把故事里坏人物的阴谋诡计一举揭穿;读到优美文句时,我都会情不自禁的拿起笔来,在旁边写下自己的肺腑之言……

书是我的好朋友,它不但丰富了我的业余生活,还给我带来很大的乐趣;不但开阔了我的视野,还增长了我的知识,教会了我们如何辨别美与丑、善与恶、真与假、诚实与欺骗、友爱与仇恨、正直与狡猾、勇敢与软弱、智慧与愚笨。

总之,读书给我带来了快乐,使我忘记了烦恼,还丰富了我的生活,我喜欢读书。

读书有益作文11

大部分都是在书海里遨游!

书是我的好朋友,在我小的时候,爸爸讲过了《小猫钓鱼》的故事,讲的是小猫和妈妈一起去钓鱼,小猫一会儿捉蜻蜓,一会儿捉蝴蝶,结果什么也没得到。第二次,小猫不捉蜻蜓和蝴蝶了,认认真真地钓鱼,最后钓上了一条大鱼。从这个故事里我体会到了,做什么事都不能一心二用,要认真地去做,这样才能完成得很好。

我渐渐长大了,会看小人书了,那生动的内容吸引了我,《小红帽》、《卖火柴的小女孩》、《灰姑娘》等,我最喜欢《白雪公主》这篇故事,一位皇后在生女儿前许了两个愿望,希望女儿的皮肤像雪一样白,嘴唇像血一样红。女儿生下来后不久,皇后就死了,于是皇帝又娶了一位新皇后,新皇后看公主那么美,非常嫉妒,就吩咐手下在森林里把公主杀掉,手下人不忍心杀公主,就要公主跑到森林里不要回来,公主遇到了七个小矮人,并且住在小矮人家。新皇后有一面魔镜,她每次都问魔镜谁是世界上最美的人,魔镜回答是白雪公主。皇后想了几次方法害死公主,都没成功,最后王子和公主结了婚,幸福地生活在一起。从这个故事中我明白了一个道理,那就是不能嫉妒他人,别人犯了错我们不能嘲笑他,而是要鼓励他,做什么事都要和平共处。

岁月如流水,渐渐地我已经阅读过《科学故事》、《童话故事》、《外国科学家的故事》。有一位科学家叫爱迪生,他发明了一千多种东西,有电影,有留声机,有电灯里的灯丝等,他刻苦钻研,永不满足,得到了世界人民的尊敬和爱戴,他在做实验的时候,硫酸烧毁了衣服,硫酸还差点弄瞎了他的眼睛。从这些文章中我体会到了要想取得优异的成绩,就要付出艰苦的劳动,古人有言:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,许多小事中,都包含着深刻的道理。我要学习他顽强进取的精神,勇于实践,时刻准备为祖国的科学事业奋斗,当一名科学家。

读书有益作文12

看书的乐趣

俗话说的好:“书是我们的精神食粮。”看书是一种乐趣,看书也是一种兴趣。当你爱上看书你就能体会到看书对我们的帮助有多大。

刚上小学一年级的的时候,老师让我们每天看一小时的书。每次看书我都觉得枯燥乏味。因为心里总是想着玩,当看书是一种作业,草草了事,完成任务就好。这次放暑假的时候,妈妈又带我去新华书店里看书。在那里有一本书深深地吸引了我的目光,那就是《五三班的坏小子》。我二话不说拿起书就认真的看了起来,连妈妈叫我回家都没听见,我叫妈妈买下这本书。回到家我把这本书看了一遍又一遍。

那时起我就喜欢上看书,我真正知道看书是多么的重要。

每次我看书时都会感到无穷的快乐。我知道看书对我们的学习有很大的帮助。特别是对写作文和语言表达能力有很大的提高。

老师说:“读书破万卷,下笔如有神。”书是知识的源泉,我们不但要保护它,更要爱自己一样的爱护它。

书—我的良师益友

书是我们的贴身朋友,也是人类进步的阶梯。书在每个年代都有着崇高的地位,它有着无穷无尽的知识。

其中我最喜欢看的书,那就是《三国》了。我非常敬佩里面的诸葛亮了,正因为他读书破万卷,能巧妙的把书中的知识运用到了战争中,这才使他打了无数的胜仗和出了无数的计策。

书,它能使我们丰富知识,将书中种种大道理都运用到我们的实际生活中去。因为书把我们从一个一窍不通的宝宝变成了一个知识丰富的才子。

以前我写作很不好,写作文时很多都要妈妈给我参考,都要让妈妈给我提一些意见。妈妈总是说让我多看看书,各种类型的书都要看,大千世界尽在书本里面了,多收集好词好句,这样写作文时就有东西好写了。现在我经常有空就看书,我的作文提高了很多,去年的时候写了一篇作文还在班级得了五星级呢。

既然书对我们有那么多的好处,那么朋友们为什么我们大家不多多的看书呢?

读书有益作文13

现在,随着科技和生活条件的发展,很多人尤其是年轻人中绝大多数人沉迷于电脑和手机之中,又会有谁抽时间来读书呢?可是,我却喜欢上了读书。

还在以前,我和很多学生一样,每天一放学就去玩手机、看电视,有时候还央求老爸让我玩玩电脑。起初,我只是玩玩而已,后来,我却沉迷于网络世界当中,一玩就是忘乎所以,可谓“雷打不动”。就因为过度地玩电脑、手机,我还在读小学的时候,我的眼睛就出现“故障”,黑板上、电视上的字,我只能勉勉强强看得见。后来,到医院一查,居然成了轻度近视,还得配眼镜,并且连电视都不能多看。不能多看电视,这对于我来说,是多要命的一件事呀。到那时,我才对自己当初过度的行为追悔莫及,可是,后悔是没有用了,但日子要打发呀,不然生活没有一点乐趣,又怎么熬得下去呢?渐渐地,我开始养成了读书的习惯。

读着读着,我便慢慢地沉浸在书中的故事情节当中。有时候,爸妈喊我吃饭我都没听见。更有甚至连上厕所的这类事,都是一路狂奔。遇上上大号的事儿,为了不影响故事情节的中断,我一边蹲大号,一边拿着书读,我的这种“糗事”在我家经常演绎,因为这,时常遭到大人们的责备。

现在,上了初中,学习、压力骤然增大,每每结束了一天紧张的学习,回到家中,只要有一丁点的时间,我就会看看书。这时候看书不仅仅是消遣时间,更是对打闹的一种放松和休息。让“劳碌”了一天的大脑也能够舒缓一些。平常下课后,我也是抽出些时间来看看书,舒缓舒缓紧张的神经,给大脑放个假。

今天,人们每天都来去匆匆,越来越显得浮躁、焦虑,很多人不堪压力而自杀。早就有人说过书籍是人类的“精神食粮”,为何这些人们不借助书籍来减缓压力、焦虑呢?在这里,我真想大声疾呼一声:“让书重新回到我们的身边来吧!”

读书有益作文14

书,像一个万花筒,把我引入一个色彩斑斓的奇异世界;书,像一双千里眼,让我回到远古,遥望未来;书像一个智慧老人,丰富了我的知识积累,教会了我怎样做人。

我像一个贪婪的孩子在书的海洋里尽情遨游——

读作文书,让我语句精辟,可以提高我的写作水平,就是看一幅漫画,搞笑之类的,也可以让我更加幽默,更加富有想像,数学书,使我思维敏捷,我用大脑接触,读《三国演义》、《水浒传》可以让我对中国的名著有所了解,看《十万个为什么》可以让我的知识更加丰富。我还爱读科技书。因为科技书不仅使我懂得了知识,还让我更了解了生物的进化,太空的奥妙等等。科技,让我知道了人类的进步离不开它。它让我了解了许多我前所未闻的故事,当我在听那一个个童话般的故事时,我总是把所有的事置之度外,进入故事的角色中,仿佛我就是那故事的主人翁。

人们都说“懒惰才有了发明。”先前我不太明白这种说法,但当我读过关于科技的书后,才觉得这是错误的。我想人再懒,如果没有聪明的头脑和动手能力,人们也不可能像现在一样轻松了。不过我仍然有许多问题在看书的过程中没有解决。如:既然人类在向前发展,为何还要了解过去的种种事情呢?地球的可开发资源还能持续多久呢?地球是否能毁灭呢?宇宙到底……。

书,让我明白了许多做人的道理,我从中了解到许多无产阶级老一辈革命家和一些为社会为人类作出重要贡献的人们的伟大事迹,他们的远大理想和坚强的毅志让我永远铭记。

书让我领悟到了人生的真谛,当我迷惑、仿惶时,书犹如一支明亮的火炬,指引我前进的方向,为我排忧解难,增加我的勇气和信心;当我悲伤痛苦时,书告诉我,悲伤是短暂的,只有勇气开拓,便会发现乐趣,;当我被人误会时,书告诉我,勇敢地走你自己的路,人们就会发现真实的你。

我喜欢读书!

读书有益作文15

当今社会,科技发达,媒体纷繁。电视,可以轻轻松松地欣赏;广播,可以随时休闲地收听;网络,可以海阔天空地遨游。可是,我最爱的还是读书。

书,就像是一位无声的老师,为我们指点迷津;书,就像是一颗启明星,指引我们走向成功之门!

当你踏进我的小书房,一股淡淡的油墨清香就会扑鼻而来。一本本书籍像一个个小婴儿,静悄悄地躺在书柜里。此时此刻,你仿佛变成了一只快乐的雏鹰,张开双臂,遨游在溢满书香的天空里!每逢节假日,我便会去逛书店,书店里无穷无尽的书本,让我无比兴奋,真想全部搬回家!

记得三四岁的时候,我最喜欢依偎在母亲的怀里,听她讲一个又一个童话故事。那些栩栩如生的童话人物,在我脑海里留下了不可磨灭的印象,他们在我幼小的心灵里播下了一粒粒纯洁的种子…… 稍稍大了点,我就开始自己借助拼音阅读一些杨红樱阿姨的书。那一本本幽默,诙谐的书,常常乐得我咯咯地笑……

现在,我无所不读!读史书,可以让我穿越时空。一会儿是古巴比伦神秘美丽的空中花园,一会儿是古埃及宏伟神奇的金字塔,一会儿又到了唐朝繁华的街市,一会儿又仿佛亲身经历了惨无人道的日本帝国主义侵华战争……

读科技书,让我与那些科学家们对话。从诸葛亮的孔明灯,到冲上云霄的“神七”;从蜻蜓的飞翔,到现在的超音速飞机;从鱼儿的游

弋,到现在的轮船潜艇……

读自然书,让我“零距离”接触那些动物们。它们有时会把我带进危险的亚马逊丛林,有时又把我带到美丽的尼罗河畔,有时还会把我带进荒无人烟的沙漠,有时又会把我放进蔚蓝的海洋,去看那危险的大白鲨,游着游着,就来到了冰天雪地的南极,一眼望去,只有高耸的冰山,不,还有可爱的小企鹅……

这就是读书,它可以让我看到人世间的美与丑,善与恶,是与非。所以,我最爱读书!

读书有益作文16

“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基说过的一句话。喜欢读课外书是我最大的嗜好,我就在生活中看课外书,不但丰富了我的课余生活,而且开阔了我的视野,增长了知识,因为我深知“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”

书是清凉可口的泉水,让人清甜解渴;书是神态悠闲的白云,让人浮想联翩;书是色彩艳丽的图画,让人大饱眼福。书早就与我结下了不解之缘,只要我一有空闲,就会拿出书看。我看过一本《十万个为什么》,这本书让我们深受启发,《格林童话》、《安徒生童话》描写十分有趣,《鲁宾孙漂流记》……

我有一双水灵灵的大眼睛,长长的头发衬托着瓜子脸,体型瘦瘦的,有一张樱桃小嘴,有一次为了看书发生了一个故事。

一个暑假的下午,我正在津津有味地看《假如给我三天光明》,讲述了海伦凯勒悲惨命运,她坚持不懈地生活,但是她渴望看到世界。正如饥似渴地寻找书中的宝藏,妈妈用力地喊了一声:“琪琪,快出来,有事!”我朦胧地听到一点声音,我不忍心放下书,就坐在床上继续读,妈妈以为我没听见,就继续大声叫我,接下来这几声我是一点都没听到,因为我已经陶醉在书中,过了一会,我听了急促的脚步向房间走来,妈妈好像火冒三丈了,妈妈迫不及待打开门,急忙说:“有事叫你,你还看书,妈妈要做饭了,你去买一瓶酱油回来!”我极不情愿答应,我拿着书奔到商场,只看着书,随便拿了一瓶便走回家了。回家后,我嬉皮笑脸地说:“妈妈,给!”说完我匆匆忙忙把酱油和钱给她,妈妈看了惊奇地说:“啊!我好像没有让你买醋吧!快去换回来”我像兔子一样跑了出去,我放下了心爱的书,一会儿就换了瓶酱油回来!接着拿着爱不释手的书看了起来,妈妈感叹:“你真是个小书虫,干嘛都要带着书,服了你!”我脸上露出微笑。

爱看课外书是好事,我们要博览群书,爱读书的我会继续享受书给我带来的好,我爱读书!

读书有益作文17

我是一只书虫,而且我对“书”这食品的要求还真挺高的呢。

那些粗制滥造的书我是不吃的,吃了我就会浑身难受。那些所谓的“书籍”,根本就算不上是“书”!无论封面怎样精美,插图怎样华丽,但只要内容贫乏,那就是一本无用的书。因为书籍是给人带来享受,让人们了解知识,拥有快乐的——哪怕我只是一只书虫,但我吃了书后,也会体会到书中的乐趣。

只有那些已经得到你们人类所认可的书籍名著,才是我真正的粮食、“生命之泉”。就算那些书的封面很粗糙,没有一张插图,但只要内容丰富、充实,那就是一本好书——我的粮食。

还记得当初第一本令我垂涎三尺的书,就是那一本《水浒传》了。

那本书的封面很单调,并没有花哨的图画与插图,却足足有人类手掌半扎的厚度;5公分左右。从第一章《洪太尉误开伏魔殿》至最后一章《宋江之死》我已早已啃了个“滚瓜烂熟”。那在作者施耐庵笔下纷纷栩栩如生的梁山泊一百单八将与前任梁山泊总领“晁盖”早是烂熟于我心间——及时雨宋江的讲义气、孝顺;花和尚鲁智深的勇敢;豹子头林冲的武艺高超;黑旋风李逵的鲁莽;智多星吴用的聪明机智……停驻在我心间已多时。有时,一些疑难字句会使我哽咽,但我仍是以你们人类也拥有的坚持不懈的精神克服了过来。尽管书已被我啃食掉了,可是书的消逝却无法消除我对书的记忆。

最近,我在啃食的书是张之路创写的“神秘系列”之一——《非法智慧》。这是一本集友情、亲情、正义、悬疑、恐怖一身的好书。全书一气呵成,我仅几天就看了这本书的一半了。前几天,我正在慢慢悠悠地啃食《非法智慧》时,忽然感到肚子里一阵疼痛,原来是我啃到了《非法智慧》一恐怖的情节了。之后,那一情节就不停地在我的:“脑湖”(因为我的脑子比较小)中映现。可见,这本书对我的影响有多么大呀!

我是一只快乐的小书虫,我每天都畅游在书的海洋里……

读书有益作文18

书是金钥匙,帮我们打开智慧的大门,去寻找人生的真理。书是一条小船,载我们在知识的海洋上航行,到达金色的彼岸……

我家有许多书,书桌上、茶几上、沙发上、书橱里、书柜里、书箱里放满了各种各样的书,难怪别人到我家做客,都开玩笑说,你们家可以开书店了。这时,看着我的书,我无比自豪。

我喜欢读书,是跟爸爸学的,和爸爸嗜书如命相比,我还有差距。每逢爸爸从旧书摊淘来“宝”时,我都帮爸爸整理、分类、摆放,知道了许多关于书的知识,懂得了什么是一版一印、什么是限量版、什么是毛边本、什么是线装书,最主要的是知道了哪些书适合我们少年儿童阅读,一有空闲,我就捧起这些书,津津有味地读起来,在书的海洋里畅游。

我从小就喜欢读书。上幼儿园时,《看图识字》和《看图说话》是我的好朋友,这些书使我增长了知识,带给我欢乐,让我认识了广阔的大自然以及在她怀抱中生长的茂盛的树木、五颜六色的鲜花和种类繁多的动物。上小学后,认识的字越来越多了,书的阅读量也随之加大了,先后读过注音版的《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》,以及儿童版的《十万个为什么》,到现在我已经读过古典名著《西游记》、《三国演义》和《上下五千年》、《伟人的故事》等许多书了,激发了我对伟大祖国的热爱,对老一辈无产阶级革命家的缅怀,对美好生活的憧憬……我更喜欢读书了。

通过读书,《三国演义》、《红楼梦》使我看到了人间万象,懂得了什么叫兴亡;《爱的教育》、《雷锋的故事》使我懂得了什么是奉献、什么是关爱;《钢铁是怎样炼成的》使我知道了什么是坚强。高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯”,读书真的让我进步了。

我喜欢读书,读书使人明智,读书使人聪慧,读书使人向善,读书使人避恶,读书使我有了与文学巨匠交谈的机会,使我懂得了做人的道理,给我的生活带来了无限乐趣。

让我们都来读书吧!

读书有益作文19

高尔基说过,书籍是人类进步的阶梯。从我识字起,我就对看书产生了浓厚的兴趣。

书籍是一座桥梁,引我走向知识的彼岸;书籍是一位智者,带我走向知识的源泉;书籍是一把钥匙,为我打开知识宝库的大门。它使我明白什么是真,善,美;什么是假,恶,丑。它还丰富了我的课外知识,使我明白许多道理。

小时候,我很喜欢《白雪公主》的童话,总想做一个像白雪公主一样的人。那时,我对真善美已经有了模糊的认识。后来我慢慢长大了,读《鲁宾逊漂流记》使我看到一个人的勇气和智慧,让我明白人的一生要想成功必须具备的几种品质:勇气,机智以及坚强的意志。现在的我开始读一些富有哲理引人深思的故事,这些故事让我明白了:吃亏是福,机遇往往乔装成困难,再苦也要笑一笑……这些道理都使我受益终生。

多读书是好事,但是,也因为读书着了迷,给我带来一些麻烦事儿。

一个星期天的上午,我正在家里看《红楼梦》,看到高兴时,忽然听到有人敲门,极不情愿的放下手里的书,嘴里嘟囔着:“谁这么烦,打扰我看书。”没想到,刚打开卧室的门,看到客厅里到处是水,已经‘水漫金山’了。我这才想起来,刚才洗完手急着往下看书,忘关水龙头了。我慌忙踮着脚尖走进洗脸间关上水龙头,然后打开屋门,原来是楼下的杨爷爷找了上来,这时才知道,水已经渗到楼下边的邻居家。我低着头不好意思的跟杨爷爷赔了不是,送走了‘难民’,我又给妈妈打电话搬来了救兵。当妈妈十万火急地赶了回来,而我又趴在床上悠闲地看起了书。把妈妈气的指点我的脑门,唉,没办法,谁让我看起书来什么都不想呢!

像这种事情已经数不胜数了,比如;早上起床没穿衣服就去捞书,总是在妈妈的催促声中才穿衣。还有,妈妈一边给我梳头我一边举着书仰着头看,从我刚刚记事起就这样,弄的妈妈总是一脸的无奈。

我就是这样一只小书虫,在妈妈带着暖昧的絮叨声中,浓浓的书香伴我成长。

读书有益作文20

我喜欢读书,我喜欢触摸新书时那种软绵绵的感觉,喜欢翻阅书籍时那种刷刷刷刷的音乐般的声音,喜欢打开书本那种淡淡的油墨的味道。

我一开始读的是小人书,那是带着图画和少许汉字的书。我听家人说读书对自己有好处,将来会有用处。于是,那时单纯的我,便以为书只要记住了就行。就这样,我对读书的第一感觉便是死记硬背。

等到我上了小学,我便对死记硬背,产生了疑问,是不是我的方式不对。果然,我在老师的帮助下修正了读书方法。我也脱离了“苦海”,去寻找我的“金钥匙”。终于,功夫不负有心人,我终于学会记录好词好句和活学活用。并且,我找到了一个大大的“金库”——那就是学校图书馆。我在这知识的海洋中,划着小船尽情遨游。

可是,自从上了4年级后,我便感到有些力不从心了。我在班上的成绩虽说是名列前茅,但是我却越来越支撑不下去了。为了我的成绩不被别人超过,不被家长和老师唠唠叨叨说个不停。我从心底里明白:必须找一个更好的读书方式。

在茫茫的学海中,我努力寻找另一个更好的读书方式。我只知道如果我只是单纯的做读书笔记,效果就不会太明显,我一定要再去找一个更好的方式。终于,在我“地毯式”的搜索下,终于找到了一个更加科学的读书方式——“煮书”。

所谓“煮书”,并不是把书放在水里煮,而是把书读通、读懂、读熟、读精。

古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。有了这把全新的“钥匙”,一开始,我并不能很好的使用它,但是,这已使我受益匪浅。再加上有了更丰富的图书宝库,我的视野更加广阔了,与别的同学交谈也能够引经据典、出口成章。我对学习有了更加浓厚的兴趣。

在这迷人而又无际的“学海”里,我的航海工具也从“小木筏”换成了“大气艇”。在这知识的海洋里,我只有默默地品味着一句话“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。

读书有益作文21

我想大家都听过这句话吧:“读书破万卷,下笔如有神。”我就是一个非常喜欢读书的孩子,因为,书就像一无所不知的老者,时时刻刻在教导人生的道路;书也像一位快乐的天使,在你寂寞的时候来陪伴着你。

在我上幼儿园的时候,我就特别喜欢读书,有一次,我在学校的图书馆里借了好几本书,可是,妈妈不让我和姐姐看,妈妈把书全都放在我和姐姐的房间里,到了妈妈说睡觉的时候,永远都是我和姐姐在一天里最高兴的时候。

每次我都是和姐姐以飞快的速度,跑回房间,我先把门锁上然后把书拿好,把被子弄好了,等都弄好了,我和姐姐挤在被子,然后打开书和手电看,一边打开书一边和姐姐小声地说:“昨天,我们看到第几页了呢?53页,我想起来了。”打开那页一看是《阿拉丁与神灯》的故事。我们看到了非洲巫师出现的时候,我就小声的对姐姐:“你们这个非洲巫师一定是好人。”而姐姐反驳我说:“你怎么知道非洲巫师不是好人呢?”于是,我就和姐姐在这里起点儿小问题,我就对姐姐说:“不如这样吧,咱们打个赌,如果你败了就由你来做一周的屋子大整理,如果你赢了你可以随意罚我,怎么样?”姐姐毫不犹豫的回答了。我们读到了那个非洲巫师把阿拉丁骗走了之后,姐姐就知道自己的错误,我和姐姐也很愤怒,非洲巫师为什么要骗阿拉丁呢?读到后面我知道了因为巫师要得到那只神灯,而他不可以自己去拿那只神灯,所以所以他就用阿拉丁来欺骗。阿拉丁用自己的智慧和才智娶到了公主,并用自己的智慧打败了巫师。我和姐姐都非常钦佩阿拉丁。我和姐姐读完了这篇文章,心里很高兴。把窃读的惧怕也忘了,我和姐姐也可以入睡。

这种窃读的滋味可真不好吧!但是我一点也不感到不好,因为我可以从书中得到快乐。

一本你喜爱的书真像一位无所不知的老者,时时刻刻在教导我们人生的通道;书也像一位快乐的天使,在你寂寞的时候来陪伴着你,叫你永远也不寂寞,永远快乐。

读书有益作文22

伟大的苏联作家高尔基曾经说过:“我扑在书上,就像界的人扑在面包上。”高尔基的话从一定意义上体现了书的重要性,书就是知识的海洋。读书的人不一定成功但不读书的人一定会失败!我非常喜欢读书,例如历史类,童话类,文学类。可以说,书是我的全部。

小的时候,我不喜欢读书,一次偶然的机会我读到了朱自清所写的《荷塘月色》,文学一刹间就把我给迷住了。他是这样写的:曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子,叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。此段更是让我如痴如醉。我忽然爱上了看书,我觉得书竟是那么的好看,美妙!从此我便大量阅读朱自清,鲁迅,徐志摩冰心,巴金等文学大师的名著,散文诗歌

作为一个男孩,我很喜欢军事和战争,尤其是世界大战。二次世界大战中,我恨极了法西斯主义,很同情那些无辜被杀的老百姓,那些手无缚鸡之力的老百姓,而我最喜欢苏联,它打败了德国法西斯,让无数的人逃脱法西斯的魔掌,而这场战役的领导者斯大林,一直是我崇拜的偶像!我也很喜欢英国首相丘吉尔,他毫不畏惧,毅然和德国法西斯斗争,大义凛然,是个榛榛铁骨的汗子。在安东尼写的《攻克柏林》中这样写到:1945年的柏林,一座被炮火,妒火和欲火彻底焚毁的城市。读到这里,有种说不出的伤感,虽然他们是敌人,但人民是无辜的,但竟在可恨的希特勒的怂恿下,犯下了滔天的大罪!

2战不但让我知道了战争的残酷,失去亲人的痛苦,也让我知道了为了自由,主权,和平的艰苦付出!

读书是我生活中不可缺少的一部分,我喜欢读书。

读书有益作文23

“读书苦,读书累,读书还得下苦功。”哼,每当读到这段同学们嘴上常挂的顺口溜时,我便觉得非常好笑。即使找到了工作,能够滥竽充数,那也将蒙混一时。不能蒙混一世。

我认为读书百益无害,信不信由你。

读书可以丰富知识,可以懂得深奥的道理,可以教你做人……,总之,读书的好处说也说不完。

记得有一次,老师给我们讲课,讲到所用的总分总句式时,我就犹如听天书似的,摸不着头脑。随后,我看了《词﹒句﹒段》这本书,对总分总句式便了如指掌。

读书让我明白了做人的道理。记得小时候,我是一个调皮的孩子,在班里我胡作胡为,见别班同学就骂,见本班同学就打,是一个彻头彻尾的小混混。一次,见同桌有一个非常漂亮的小汽车玩具,特别喜欢,就偷偷的装在书包里带回家了。回到家里,我迫不及待地拿出玩具来玩,可心里总是有一点怪怪的。晚上睡觉还梦见同学们都朝我吐口水,扮鬼脸笑我,吓得我一夜没睡好。第二天早上,我早早去了学校,向同桌道歉,并向老师承认了错误。老师还夸我是一个勇于承认错误的好孩子。随后,老师借给我一本书,其中有一句话让我铭记在心:“切忌以小人之心度君子之腹,诚实乃学生之本,好学乃学生之本分,勿打架斗殴,勇于承认错误乃君子所为”。读到这里,我心里犹如明镜似的,一下子敞亮起来了。随后我自觉向全班同学道歉,并以实际行动证明我的决心,很快的,全班同学愿意接近我了,我也开始有了几个知心朋友。

看,读书好不好。读书虽然苦,但有苦才有乐,所谓苦尽甘来,就是这个道理。冰心奶奶曾说过:“读书好,读好书,好读书”。你们不妨也来读读好书,体会一下读书的乐趣。

读书有益作文24

刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”我与书的感情,也不知谁能拆散。

捧起一本书,坐在自己的屋子里,与内容合一,徜徉在书中的世界,陷入到想象中去!那天马行空的想象,早已带我飞出光年之外,走出平凡的生活,来见一见“世外桃源”。有人说:书有啥好看的呀!其实不然,书能陶冶我们的情操、能丰富我们的思想,我因此喜欢读书。

我爱读书的事例,远不止十条,而这一条,则是最有表现力的。

有一次,我与妈妈和爸爸还有爸爸的同事们去旅游。飞机还没到之前,我捧起一本书,名叫《巨流河》,津津有味的读了起来。

随着时间的推移,我渐渐忘掉现实世界,超凡脱俗般,坠进了书中的世界。

我驾驶着汽车,往飞机场开去。我仿佛变成了透明人,看着一架架飞机呼啸着飞向天空,内心也无比激动。“哦,那一定是齐邦媛奶奶的好朋友张大飞!”我想到。只见他身着一身宽松的飞行服、裤。鼻梁上支着一副炫酷的飞行员眼镜,风流倜傥地向一架头上印着鲨鱼的飞机走去。他熟练地扳开机盖,坐上飞行员的座椅,迎着朝阳飞去,很快就成了一个小黑点。

“天佑!你在哪儿?”一声焦虑的呼唤打破了我的思绪。飞机要开了,可我无动于衷,只管看书。我只好拎着一只敞开的包,抓着一本书,往飞机那儿奔去。

因为我们读书,才能想出如此独特的画面。每一次读,我都会快速的融入其中,想象着书中的画面,自己也会十分满足。我们能跟人物一起大笑、一起经历磨难、一起恐惧、一起苦恼。这才是真正的“读”书,而不是草草地一了百了、一带而过。真正投入到书中去,才能静静地陶冶内心的情感。

我喜欢读书,更喜欢读书的过程与思考的感受,读书是我一生的爱好。

读书有益作文25

我喜欢读书,我常常沉浸于作者的意境中。我喜欢品味每一篇文章给我带来的享受,喜欢体会每一个人物所隐含的涵义。我发现,书成了我生活中不可缺少的一部分。

书籍对人的影响是潜移默化的,它使人受益无穷。小而言之,读书可以积累知识,拓宽视野,丰富情感,还可以提升素养,提高能力,陶冶情操;大而言之,读书可以提高全人类的素质。书是人类一点一滴的积累而写成的,书不仅代表着知识的传播,更代表着一代又一代人精神和思想的传承。

每读完一本书,我都会反省自己,告诫自己。通过读书,我的思维更加活跃,它使我插上了翅膀,在无穷的知识世界里自由翱翔,我不再是无知的小孩,不再是什么都不懂的愚者,我有知识,有思想,有灵魂,我渴望探索,渴望求知,渴望领略整个世界,我的精神不再空虚,我的感情不再单调,我有自己的想法和主见。

一个人书读得越多,就代表着自己拥有的知识越多,代表着自己的精神世界越充足,生活也变得越来越有意义。同时,一个人书读得越多,他就会深刻地感到不满足,感到自己所认识的世界是多么渺小。

英国诗人华兹华斯曾经说过:“书是纯洁美好的特殊世界,生活在其中,其乐无穷。”正是因为我们体会到了读书的乐趣,才会如此热爱它。假如我们的生活中缺少了书,我们将失去生活的目标,我们将会变成一个没有灵魂的躯体。相反,如果一个人只注重物质生活的享受,而忽视精神生活的追求,那么,我们会认为他是世界上最可怜的人。很少读书,他的精神是空虚的,即使他再富有,也不会得到真正的思想上的脱解,更不会得到情感上的寄托。

多读些书吧!朋友,书是我们永久的生活伴侣和导师,它将使我们生活变得更加有意义。

读书有益作文26

有的人喜欢名人明星,有的人喜欢好玩的玩具,也有的人喜欢可爱的小宠物……而我却喜欢读书。

读书让我积累了好多的好词佳句,提高了我的写作水平。因为我一开始写作文的时候不会用到什么好词,更没有佳句,非常罗嗦,写的作文从头到尾语言都很平淡、简单。于是,妈妈给我买了许多作文书。一开始,我一点也不想读,只有鞭子抽到牛才走一样,一点儿也不积极。后来有一次我在一篇作文中运用到了书中的好词佳句,老师夸奖了我。这才树立了我读书的积极性,写的作文也比以前生动了。

读书让我懂得了许多道理,教我如何做人。有一次,我买了一本《中国寓言故事》。里面的的故事虽然有的很简短,但是却能体现出许多深刻的道理。比如《揠苗助长》,告诉我们事物的发展自有它的规律,我们要遵守它,否则往往会事与愿违;《亡羊补牢》告诉我们只要知错就改,一切还为时不晚;《画蛇添足》告诉我们做事不能多此一举,否则就会得不偿失……

读书还让我增长了许多知识,培养了我对科学、历史的兴趣。妈妈为了培养我学科学、爱科学、勇于探索的精神,便给我买了《世界之谜》和《十万个为什么》,我每天一有空就拿来看看。还买了《中华上下五千年》,让我明白了中国的古代历史。就这样,我的知识积累得越来越多,我对科学、历史越来越有兴趣,我就越来越喜欢读书了。

通过了读书,我明白了什么叫“聚沙成塔”、“集腋成裘”了,虽然每次积累的知识不算多,但是只要每天看,积少成多,我们的知识就如同山一样高大。我要多读书,读好书,勤读书。

读书有益作文27

每个人都有自己特别珍爱的东西,它可能没有珍珠那么昂贵,没有陶瓷花瓶那么精致,但我想它肯定对你具有很重大的意义。我也有一个宝贝,它时而温情脉脉时而又粗犷豪放;它在我还是个孩子时就一直陪伴着我,到现在我已是个知道什么坚强什么是汗水什么是付出的中学生了,它始终陪伴着我,不离不弃;用它那闪闪发光的金钥匙开启我智慧的源泉,开启我光亮的前程。它就是无论对过去悠久历史还是现代先进技术的由来都了如指掌的书。

从小,我就是一个爱玩爱动不爱看书的女生,直到有一次,妈妈给我买了一本叫《十万个为什么》的书,从此就开启了我那积极的求知欲望,到现在我已读了很多本书了,我读的每一本书都会铭记在心,因为那是我生命中一笔宝贵的财富。

我喜欢读的书有很多,如《昆虫记》、《爱的教育》、《繁星春水》等,但我最喜欢的一本书它可能没有这些书那么有名,语言那么华丽,但却教会了我如何去做一个有道德的人,它正引领我走向成功的彼岸,书名叫《哈拂家训》;在这本书中有许多个小故事,其中最感人的一个故事名叫《一封空白的信》,书中主要说了一个母亲为了使自己双目失明的女儿相信抛弃她们的父亲是伟大的,每周都会拿出一张空白的纸装做是父亲的来信念给女儿听,终于有一天,女儿看见了五彩的世界,看到了母亲那爬满皱纹的面庞,早已泣不成声;其实她早就知道父亲抛弃了她们母女,只是为了不让母亲难过而已。是啊!只有母亲的爱如蓝天般广阔,如海水般清澈。

书是人类进步的阶梯!它给不了你天堂,但能给你梦想;给不了你太阳,但能给你希望;给不了你整个海洋,但能给你一滴水的清澈纯净;给不了你转瞬即逝的美丽,但能给你一颗永远善良、积极、进取的心!

读书有益作文28

大家知道我的爱好是什么吗?我的爱好呀,就是读书!

有一天,爸爸妈妈说:“带你去一个神秘的地方,那里是书的海洋,那就是上海书城。”“我去书城干吗?”“去看书呀。”妈妈解释说,我不耐烦地答应了。一进书店我就看到书架上放着许多书,令人眼花缭乱。我好像被一股神奇的魔力带到了书架旁,拿了一本作文书津津有味地“啃’’了起来。

不知不觉我已经把书看了一半。此时妈妈在叫我,她看见我那么喜欢书就帮我买了几本。一两本哪够呀!我撅起小嘴想,我恨不得把书城都搬回家,妈妈看出了我的心思,就多买了几本,我满心欢喜地抱着书回家了。

渐渐地,我书房里的书越来越多了,由一两本变成了几十、几百本。我的书柜都放不下了,床上、椅子上、桌上全都是书。这些书对我的写作帮助可大了。每次写作文,我都可以提笔就写,因为好多想表达的思想都能得心应手地叙述出来,因为读书让我积累了许多语言素材。有一次,我们小区要举行小学生现场作文比赛,比赛开始后,别的小伙伴都在那里想啊想,我就已经提笔开始写了。等他们刚要下笔,我却已经快马加鞭基本写好了。心理早在盘算会不会得奖,果然不出我所料,竟然拿了第一名。我得意洋洋地把奖状拿回家,爸爸妈妈甭提多高兴了。由于写作水平提高了,我更加喜爱读书了。课余时间、节假日,只要有空,我就会聚精会神地读书,细细品尝书中的精髓!

有一句名言说“书中自有黄金屋”,是呀,我的小房间不就是个“黄金屋”吗?我在这个“黄金屋”中茁壮地成长,书让我的脑子装进了无数的知识,书让我认识了世界,增长了见识,所以,我更酷爱读书了!同学们,希望大家一起来爱书吧!

读书有益作文29

我很喜欢读书,这得感谢一位“神秘骑士”,是他带我走进书的精彩世界。

那是二年级的国庆节,爸爸妈妈出国去了,留给我一本《吹牛大王历险记》,我便跟着书里那位“神秘骑士”,到处去探险。我们去了波兰,波兰的冬天好美啊,树上挂满了晶莹剔透的冰葫芦,有时候还会从雪丛里探出一双美丽的眼睛。我们去了俄罗斯,俄罗斯有无边无际的森林,野兽和鸟儿多得像天上的星星。一路上,“神秘骑士”胡乱吹牛,闹了好多笑话,把我的肚子都给笑疼了。不过,“神秘骑士”很勇敢,也很会动脑筋想办法,化险为夷。有一天,我们兴高采烈地坐着雪橇去旅行,没想到在一座阴森森的树林里遇到了一头饿狼,饿狼张着血盆大口吞吃着拉雪橇的马,“神秘骑士”急中生智,扬起马鞭,用尽全身力气抽打饿狼,饿狼嚎叫着拼命往前冲,这样,它把没吃完的前半截马顶出了驾具,而它自己却被套上了笼头,只好替我们拉雪橇!你说好玩不好玩?

七天长假,我跟着“神秘骑士”走南闯北,上天入地,真是大开眼界,而且,我的好奇心被高高地吊起来了:月亮上真的有月亮人吗?他们真的一个月才吃一顿饭,因此有更多的时间来做自己喜欢的事情吗?他们喝的葡萄酒真的与地球上的冰雹一模一样,又凉又甜,有一股很浓的月亮味吗?埃特纳火山里真的有火神伏尔甘吗?火山爆发真的是因为伏尔甘在惩罚他的奴仆、朝他们扔煤块吗?南太平洋上真的有奶酪岛、岛上有啤酒河吗?

从那以后,我一发而不可收,沉迷于书的世界,想寻找这些问题的答案,虽然我还没有找到,但我发现书中真的有一个精彩纷呈、欢乐开怀的世界。

我喜欢读书。

读书有益作文30

书,你如茶,让我茶香溢脑;你如咖啡,让我精神百倍,神清气爽;你又如牛奶,让我沉浸在“甜醇”之中,在充满知识的海洋,使我与你有了不解之缘。

小时候,一次偶然的机会让我爱上了读书,那是上二年级时,已经懂了一些字词的我格外羡慕爸爸书架上一排排的书。一次,老师让写关于书的日记,心想我都没看过,上哪儿写啊,于是我便随手从爸爸书架上拿了一本《人生格言》,刚翻开书,便被密密麻麻的文字弄得眼花缭乱,书都是些什么呀,看都看不懂,便生气的把书塞回了书架。不一会儿,妈妈回来了,看见我气呼呼的样子,便问我怎么了,我皱着眉头指着书叫道:“老师让我们写关于书的日记,我就拿了爸爸书架上一本,谁知上面的字我几乎都不认识。”妈妈一看书名,便笑了起来,说:“这些书你要再长大些才能看,来,妈妈向你推荐一些书目吧!”说着便拿出了《格林童话》和《西游记》递给我,我半信半疑的打开书,立马被书中的情节深深地吸引住了。妈妈看着我痴迷的样子,满意地去做饭了。饭快做好时,妈妈让我拿醋,我随手拿了一瓶酱油就递过去了,妈妈也没在意拿过来就倒,夹起一个一尝,直接吐了出来,一看手里拿的是酱油,便又好气又好笑的指着我:“你呀,都快成书虫了。”看我一脸茫然,又说:“都有点后悔给你书了,你看你给我的是什么?”

书,我喜欢读你,喜欢懂你,你那行云流水般通的畅,天高云淡的深邃,让人陶醉,一篇篇欢快的乐意,一幅幅流光溢彩的画页,带动着我的童年起舞,为我带来无限乐趣!

读书有益作文31

我喜欢读书。冰心曾说:“人应好读书,多读书,读好书。”

爸爸妈妈从小就让我读好书,并且不止一遍地告诫我:“书中有黄金”,所以,读书成了我最大的爱好!

读书让人受益无穷。书是人类进步的阶梯,为了让自己变得更优秀,只能不停地、如着魔般地读书,自由自在地遨游在书中的海洋中。

我喜欢读书,就如老鼠喜欢大米。读起书来那真是不分场合,不分地点,不论时间。只要有条件,我就充分利用读书;没条件的话,我绞尽脑汁也会创造出条件。总之,读书慢慢成了我不可分割的一部分。

我在吃饭的时候读书;在上厕所的时候读书;甚至大半夜不睡觉,就为了偷偷读书。上学时,一听到下课铃,我就赶紧拿起书看。有时候连上课也读,且为此事被找了好多次家长,但依旧乐此不疲。

有一回上数学课,我却被一本好书吊足了胃口,迫不及待地想读它个四五十页。刚上课时,我还忍着不去想那本书,然而课上到一半,也不知我的脑子发了什么神经,又想起了那本书。

这时,我就在想:要不就读几页,就几页,应该不会被老师发现的。打定了主意,悄悄地把书拿出来,津津有味地读了起来。刚读了四五页,就觉得头上被什么打了一下。抬头一看,我丢,老师正盯着我呢!再一看,桌子上有一个粉笔头,霎时,我一切都明白了。老师面无表情地说了句:“找家长”后,并没有多说什么。

到了晚上,见到妈妈,不出意外又是把我一顿痛批。

不过即便如此,也挡不住我读书的脚步。书是通往胜利的通道,我会沿着它一直走下去。