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论语经典名言解析

时间:2024-10-09 20:23:26

论语经典名言

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3.巧言令色,鲜矣仁。

4.无友不如己者,过则勿惮改。

5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

6.不患人之不己知,患不知人也。

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8.温故而知新,可以为师矣。 (温故知新)

9.学而不思则罔,思而不学则殆。

10.知之为知之,不知为不知,是知也。

11.人而无信,不知其可也。

12.子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” (尽善尽美)

13.朝闻道,夕死可矣。

14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (见贤思齐)

15.知者乐水,仁者乐山。

16.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。 (举一反三)

17.三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

19.士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?重道远)

20.譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

21.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

22.岁寒,然后知松柏之后凋也。

23.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

24.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

25.工欲善其事,必先利其器。

26.人无远虑,必有近忧。

27.己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

28.君子喻于义,小人喻于利。

29.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 (杀身成仁)

30.己欲立而立人,己欲达而达人。

31.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

32.远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

33.不在其位,不谋其政。

34.往者不可谏,来者犹可追。

35.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

36.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语》)

37.仕而优则学,学而优则仕。(《论语》)

38.君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》

39.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。(《论语》)

40.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。(《论语》)

41.质胜文则野,文胜质则史。文胜质,文质彬彬,然后君子。(《论语》)

42.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语》)

43.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《论语》)

44.举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语》)

45.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语》)

46.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。(《论语》)

47.不在其位,不谋其政。(《论语》)

48.饱食终日,无所用心,难矣哉!(《论语》)

49.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语》)

50.后生可畏,焉知来者之不如今也?(《论语》)

51.色厉而内荏,譬诸小人。(《论语》)

52.道听而涂说,德之弃也。(“涂”,同“途”)(《论语》)

53.名不正则言不顺,言不顺则事不成。(《论语》)

54.性相近也,习相远也。(《论语》)

55.欲速则不达,见小利则大事不成。(《论语》)

56.言必信,行必果,硁硁然小人哉。(《论语》)

57.何以报德?以直报怨,以德报德。(《论语》)

58.巧言乱德,小不忍则乱大谋。(《论语》)

59.道不同,不相为谋。(《论语》)

60.生而知之者,上也;学而知之者,次也。(《论语》)

61.老者安之,朋友信之,少者怀之。

62.君子不器

63.德不孤,必有邻。

64.君子欲讷于言而敏于行

65.君子周而不比,小人比而不周。

66.君子和而不同,小人同而不和。

67.君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

68.君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如已者,过则勿惮改。

69.贫而无谄,富贵无骄。

70.君子求诸己,小人求诸人。

71.君子不以言举人,不以人废言。

72.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

1 求仁而得仁,又何怨

2 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

3 敬鬼神而远之

4 子罕言利,与命,与仁

5 譬如为山,未成一

6 未知生,焉知死

7 浴乎

8 不患人之不己知

9 四体不勤,五谷不分

10 鸟兽不可与同群

11 无可无不可

12 食不厌精,脍不厌细

13 君子务本,本立而道生

14 吾日三省吾身

15 见贤思齐焉,见不贤而内自省也

16 不迁怒,不贰过

17 君子坦荡荡,小人长戚戚

18 毋意,毋必,毋固,毋我

19 吾未见好德如好色者也

20 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

21 君子求诸己,小人求诸人

22 小不忍则乱大谋

23 君子之过也,如日月之食焉

24 巧言令色,鲜矣仁

25 人而无信,不知其可也

26 朽木不可雕也

27 暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

28 子不语:怪、力、乱、神

29 人之将死,其言也善

30 仁者,其言也切

31 狂者进取,狷者有所不为也

32 邦无道,危行言孙

33 知其不可而为之

34 言不及义,好行小慧,难矣哉

35 君子不以言举人,不以人废言

36 君子有三戒

37 乡原,德之贼也

38 道听而涂说,德之弃也

39 望之俨然,即之也温

40 不学诗,无以言

41 犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

42 有事弟子服其劳

43 视其所以,观其所由,察其所安

44 是可忍也,孰不可忍也

45 礼,与其奢也,宁俭

46 父母在,不远游,游必有方

47 犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

48 斯人也而有斯疾也

49 四海之内,皆兄弟也

50 爱之欲其生,恶之欲其死

51 君子成人之美,不成人之恶

52 忠告而善道之,不可则止

53 善者好之,其不善者恶之

54 以直报怨,以德报德

55 学而时习之,不亦说乎

56 行有余力,则以学文

57 温故而知新,可以为师矣

58 学而不思则罔,思而不学则殆

59 敏而好学,不耻下问

60 知之者不如好之者,好之者不如乐之者

61 自行束修以上,吾未尝无诲焉

62 述而不作,信而好古

63 吾少也贱,故多能鄙事

64 空空如也,我叩其两端而竭焉

65 终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也

66 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

67 吾十有五而志于学

68 君子固穷,小人穷斯滥矣

69 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也

70 志于道,据于德,依于仁,游于艺

71 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

72 岁寒,然后知松柏之后雕也

73 君子疾没世而名不称焉

74 当仁,不让于师

75 成事不说,遂事不谏,既往不咎

76 久矣,吾不复梦见周公

77 三月不知肉味

78 仰之弥高,钻之弥坚

79 逝者如斯夫!不舍昼夜

80 微管仲,吾其被发左衽矣

81 苗而不秀者,有矣夫

82 过犹不及

83 文犹质也,质犹文也

84 欲速则不达,见小利则大事不成

85 工欲善其事,必先利其器

86 道不同,不相为谋

87 唯上知与下愚不移

88 往者不可谏,来者犹可追

89 虽蛮

90 百工居肆以成其事

91 宗庙之美,百官之富

92 譬如北辰,居其所而众星共之

93 举直错诸枉,则民服

94 君子之德,风;小人之德,草

95 君君,臣臣,父父,子子

96 近者说,远者来

97 以不教民战,是谓弃之

98 名不正,则言不顺

99 不在

100 恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》

(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》

(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》

(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的`要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》

(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》

(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁,不让于师。 ——《论语》

(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》

(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》

(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》

(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

14.言必信 ,行必果。 ——《论语》

(译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》

(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

(译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)

17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》

(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)

19.不怨天,不尤人。 ——《论语》

(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)

20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》

(译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》

(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)

22.小人之过也必文。 ——《论语》

(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)

23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》

(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)

24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》

(译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》

(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行。 ——《论语》

(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙。 ——《左传》

(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》

(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。 ——《左传》

(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

(译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)