经典诵读读后感300字1
刚上一年级的时候，老师给我们每人发了一本《经典诵读》，是我们西山路小学自己编印的，书里包括1-6年级需要掌握的古诗、《三字经》、《弟子规》和《论语》。
按照老师的要求，我们每天早自习和晚上回家都要背诵古诗，刚开始，我觉得特别没意思，一点儿都不感兴趣，可后来我们学习了《三字经》、《弟子规》和《论语》，我觉得越来越感兴趣，也逐渐喜欢上了国学。
通过学习《三字经》、《弟子规》和《论语》使我懂得了很多知识和很多做人的道理，特别是《弟子规》，它是人们的日常生活规范，告诉了我要想长大成为一个受人敬重的人，从现在开始就得有规矩，懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信。《弟子规》总序后的第一个小标题“入则孝出则悌”，主要教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管到任何时候，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们一定不能忘记他们的养育之恩。
今后，我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会为人处事的每一个道理，真正培养出自己正人君子的品行。
经典诵读读后感300字2
每读完一篇经典之作，对于我的启发是非常大的，唯独《城南旧事》最让我感受到了作者对北京有着浓厚的情感。这本书既是林海英童年的回忆，又是当年北京平民生活的写真。
“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”这个故事最让我记忆深刻，那让人久久不忘的心灵独白，为这个故事增色不少。英子的爸爸去世了，小学刚毕业的英子担起了生活的责任，告别了无忧无虑的童年时光。英子失去父亲的悲痛我们无法领会到，但从英子的描写中，我仿佛又感受到了英子对人生无常的感慨。
宋妈，一个为了“一个月4块钱，两副银首饰，四季衣裳，一床新铺盖”来到英子家的慈祥妇女，她一来就是4年，成了英子家的一员。但她日夜牵挂着她的儿女——已经死了的小栓子和送了人的小丫头，宋妈天天说着小栓子，想着小丫头。因此懂事的英子决定陪宋妈去找小丫头，这个故事发生在“驴打滚儿”。
我从《城南旧事》这本书中获得了美的享受，习得作者的许多种写作技巧，这些文章让我充分地领略到了阅读知趣和经典之美，让我们鼓起改变命运的力量，找到人生的真谛！
经典诵读读后感300字3
国学经典是祖国优秀传统文化，是人类一份宝贵的精神财富，诵读经典不仅丰富了我们的知识还教会了我们做人的道理，它像丝雨一样滋润着我们的心灵，促进我们养成良好的行为习惯和优秀的道德品质，同时它也增强了我们的民族自信心和自豪感。
学生对经典的诵读，每一遍都是一个感知的过程。在反复诵读过程中，诵读水平步步提高，学生的理解体会也会层层加深，也夯实了学生的朗读水平，使学生形成良好的语感，对语言的感知理解能力大大提高，其次知识面也在扩大。我们看出孩子在一天天进步。例如《弟子规》中的经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理。久读经典，学生会以古人为榜样，学习圣贤的品质，进而使他们形成良好得行为习惯。
中华经典博大精深，源远流长，我深信孩子们在诵读的同时，必将自觉承担起传承中华文明，弘扬民族精神的重任。
经典诵读读后感300字4
《小学生经典诵读》这本书收集了富于教育我们明礼、勤学、励志、尚美、修身的诗文和名句，讲了许多怎样孝顺父母、学习、做人的道理，教会我很多东西事情，纠正了我不少的错误。
每当我读到书中节讯弟-子规》中的“尊长前声要低低不闻却非宜”这一句时，总会觉得鼻子酸酸的。这句话的意思是：与长辈交谈，声音要柔和适中，但回答时的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有一次，快晚上10点了，我的家庭作业还没有做完，可是电视节目很精彩，我就边看电视边写作业。妈妈不高兴了，就准备把电视关了，我大喊大叫起来，说什么也不让妈妈关电视，还和妈妈顶起了嘴。现在看到《弟-子规》中这几句话，我的脸开始火辣辣的烫了起来，古人早就知道如何尊敬长辈，我却蛮不讲理的和妈妈吵架，这是何等的错误啊，我一定得改正。
在日常生活中，我们要做到孝顺父母，在一切生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用，要懂礼貌，不能因为一点小事就对父母大喊大叫，这样会让父母生气、伤心。
这本书能让我们的精神生命得以提升，愿一切绝妙的诗文韵律和经典美文，悄然无声地从我们的口中和我们的手中渗入血液，渗入心灵的深处，成为我们生命的一部份……
经典诵读读后感300字5
《神奇的收费亭》带我走进了这本书的内容。米洛用收费亭去了词语国。在去词语国的路上，米洛路过了期望国，是否先生告诉男孩去任何国家都会路过这里，有一些人，路过这后就不走了，他的职责就是把这些人给赶走，米洛继续走，经历了安静、什么事都不发生改变、不能说想的懒散国，在这遇到了闹钟狗，和它来到了词语国。
在词语国遇里了骗人虫ABC国王在宫殿款待他们后，让他们去天上城堡找回两公主。米洛与伙伴克服了种种困难，救出了公主们。米洛在这次历险中学会了很多，回到词语国后，得到了“国家英雄”的称号。
最后，米洛告别了闹钟狗和骗人虫，回到了他的家。他万万没想到这次奇妙的历险只用了一个小时。第二天，米洛开始了一个全新的生活。
经典诵读读后感300字6
开学发了新书，我看见一本《中华经典诵读》这是以前没有的。我随意翻了翻，就被书中的内容吸引了。回到家后，我迫不及待地拿出《中华经典诵读》读本，一口气读完了全书。
本书主要写了以唐诗宋词为主的经典诗词；还有以孔孟老庄等为代表的诸子百家和韩柳欧苏为主的名人名言，名言名典；以及现当代最有影响的足以流传千古的典范之作，包括领袖诗词等红色经典。
读完《中华经典诵读》后，让我像走进了一个妙不可言的世界。让我知道了什么是千古美文；让我知道了什么是道家精髓；让我知道了什么是礼、仁、德、谦，什么是做人的根本。
本书中《论语·阳货篇》节选之一，让我感受颇深。文中写到了“古时”做一个“仁人”要做到的五点“恭、宽、信、敏、惠”它的意思就是做一个仁德的人要有五种品德，分别是指“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”。看完本章节后，我在心中用这五种品德来衡量了自己，觉得自己做得还远远不够，所以我以后一定要更加努力，尽量做好这“五点”，成为一个真正的“仁德”之人，报效祖国。
通过读《中华经典诵读》可以让我们学到很多，所以我向大家推荐好好读读这本书。
经典诵读读后感300字7
孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。
“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊！
通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
经典诵读读后感300字8
每读完一篇经典之作，对于我的启发是十分大的，唯独《城南旧事》最让我感受到了作者对北京有着浓厚的情感。这本书既是林海英童年的`回忆，又是当年北京平民生活的写真。
“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”这个故事最让我记忆深刻，那让人久久不忘的心灵独白，为这个故事增色不少。英子的爸爸去世了，小学刚毕业的英子担起了生活的职责，告别了无忧无虑的童年时光。英子失去父亲的悲痛我们无法领会到，但从英子的描述中，我仿佛又感受到了英子对人生无常的感慨。
宋妈，一个为了“一个月4块钱，两副银首饰，四季衣裳，一床新铺盖”来到英子家的慈祥妇女，她一来就是4年，成了英子家的一员。但她日夜牵挂着她的儿女――已经死了的小栓子和送了人的小丫头，宋妈天天说着小栓子，想着小丫头。因此懂事的英子决定陪宋妈去找小丫头，这个故事发生在“驴打滚儿”。
我从《城南旧事》这本书中获得了美的享受，习得作者的许多种写作技巧，这些文章让我充分地领略到了阅读知趣和经典之美，让我们鼓起改变命运的力量，找到人生的真谛!
经典诵读读后感300字9
这学期，我学习了我知道对于一个精彩的英语课堂来说，游戏是必不可少的。合适的英语游戏，对于孩子学习英语来说是很有帮助的。利用相关歌曲导入新课是一种寓教于乐的导入方法，既能让学生做好上英语课的心理准备，又能让学生从呆板，紧张的单词学习环境中解脱出来，有助于学生巩固和记忆所学知识，提高学习效率。同时，歌谣设计要尽量符合儿童的心理特点，突出趣味性，避免因单词复习引起学生的厌烦情绪。当学生在课堂上显得疲倦﹑懈怠﹑无精打采，或课堂气氛比较沉闷时，我们教师不妨让学生一起跟着节拍，配合动作朗读一首琅琅上口的英语歌谣。
这样既能调节课堂气氛，又能使学生从疲劳中恢复精神，重新产生学习积极性。例如，在教学表示身体部位的单词时，英文歌曲Head， shoulder， knees and toes就能有效地辅助教学。学生边唱歌，边根据歌曲内容做动作。这样既能复习歌曲中的单词，又为继续学习表示身体部位的新单词进行了铺垫，还活跃了课堂气氛，让学生在轻松愉快的环境中快乐学英语。
经典诵读读后感300字10
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱簑衣卧月明。”每天早晨上课前，校园里都传来朗朗的读书声。平时老师交待我们要读的书都懒得读的我们，怎么会如此勤奋地读书呢？
哦！原来我们学校开展了一项读书活动，每一个年级要评出一个“经典诵读之星”。想得到这项殊荣能不努力吗？而且老师说熟读这本书会让我们受益非浅 .那是上个学期的一个星期天的下午 ，我在家里看书，虽然我还有作文没有写，但想到过会儿写也不迟，就又看起书来。晚上妈妈回来，问我：你作业做完了吗？我回答：“还有写话没有完成。”妈妈立刻生气了：“怎么？写话写了一天都没有写完？你今天在家干什么？”妈妈恨恨地将我训了一顿。
这时，我的脸红得像关公。我想起了《诵读》中的孔子说的一句话：逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是说：消逝的时光就 这河水一样啊，日夜不停地流去。我把为句话写了下来，粘在了我的书桌旁，并时时刻刻地遵守它。
现在，这本书已经给了我们很多启发，让我们懂得很多的道理。这真是我们的祖先留给我们宝贵的精神财富。于是，我又读了起来：草铺横野六七里……
经典诵读读后感300字11
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
经典诵读读后感300字12
我在寒假里读了一本名叫《中华诵国学经典诵读》的一本书。通过这本书，我不仅感受到祖国诗歌的无穷魅力，又体会到诗人是怀着怎样的心情：比如说，开心的，喜爱的，孤独的，难忘的……书中有一首诗，是这样的：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?这首诗是唐朝诗人白居易写的，表达了诗人对江南的喜爱之情。还有：鱼对鸟，鸽对鸠，翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。这是笠翁对韵，又让我感受到了对对子的无穷乐趣。还有《劝学》是唐朝诗人颜真卿写的：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知道勤学早，白首方悔读书迟。告诉我们在小的时候，一定要好好读书，不然长大了什么事都干不成，那时候后悔就来不及了。
啊，我读了这样一本好书真开心呀!
经典诵读读后感300字13
我们学校是“书香校园”，是中华经典诵读实验基地。《经典诵读》是我们的校本教材。每一节课我们都在诵读经典中开始，每天中和下午的课外活动时间，学校广播里播放的是“古诗词新唱”和经典诵读的内容。我在博大精深的经典中翱翔，我仿佛亲身经历了他所记录的点点滴滴。
“泛爱众，而亲仁。有余力，则学闻。”让我明白了如何做人；“事虽小，勿善为。苟擅为，子道亏。”让我明白了如何做事。在这宏大的经典中，我可长其知，可明其理，对我今后的生活中都是大有其用。“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”仿佛让我亲身欣赏了这美不胜收的夏季西湖美景；“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”
又仿佛让我看见了疾雨急来急去的景象。经典是中华民族的传统文化，经典是中华民族的力量。在这宏学经典中，我学到了民族的文化，学到了民族的力量。经典中蕴含着先哲们的教诲，我们要铭记先人教诲，传扬先人教诲，让先人的教诲源远流长。 《经典诵读》让我沐浴了先哲的光辉，懂得了中华民族悠久的历史。
经典诵读读后感300字14
《中华经典诵读》是几千年流传下来的文化宝藏。读过之后，收获非常大。我不仅学到了不少知识，还深深地感受到了古代文人丰富的情感……
这本书里的篇章内涵丰富，意境深远。有写清风明月，大好河山的，有写朋友之间深情厚谊的，有写忠君报国的，其中还有不少名言警句……每一首都令人心动，每一篇都妙趣横生，意味深长。
读李白的《独坐敬亭山》时，那“相看两不厌，只有敬亭山”，让我体会了李白此时因怀才不遇而磁生的孤独寂寞的情感。对着这敬亭山两两相望，互不厌烦，谁能理解李白此刻的心情？大概只有这高高的敬亭山吧！
书中还有许多关于朋友送别之情的诗，王维的《送元二使安西》中的千古名句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，更让我体会到了王维对好友的不舍和关切之情，同时表露了自己从此要离开一个能把酒言欢，对月论诗的知己的无可奈何，便会强烈地感到一份孤单和失意。
我一定要把这本书继续读下去！它就像一座明亮的灯塔，指引着我们人生旅途的前行。
经典诵读读后感300字15
《鲁滨逊漂流记》这本书讲的是：有一个人，名叫鲁滨逊，他天生喜欢航海冒险，可他的父母都想让他成为律师，所以坚持反对他航海，怕出危险。但最后鲁滨逊通过他朋友的爸爸，他最终还是踏上了一只船。
有一次，他因为一场风暴，来到了一个不知名的小岛，他在那个岛上，自生自灭生活了好几十年。其中他遇到了一个朋友，他是从食人族里逃出来的，当时是星期五，所以鲁滨逊给它起名叫星期五。他和星期五一起用从鲁滨逊原来那艘船上拿下来的几把枪，击灭了许多食人族的人。
还有一次，他们两个发现了一群人来到了这个岛上。原来是一艘船的水手们叛变了。把船长困在这个岛上，鲁滨逊和星期五救了船长，还抓了几个水手，他们都愿意帮助船长。
最后，他们成功的抢回了那个船长的船，船长作为感谢，愿意送鲁滨逊回到他的家乡。
这本书告诉我们，一定要学会自立，不要再依靠爸爸妈妈了。
中华经典诵读读后感1
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的`心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
中华经典诵读读后感2
开学发了新书，我看见一本《中华经典诵读》这是以前没有的。我随意翻了翻，就被书中的内容吸引了。回到家后，我迫不及待地拿出《中华经典诵读》读本，一口气读完了全书。
本书主要写了以唐诗宋词为主的经典诗词；还有以孔孟老庄等为代表的诸子百家和韩柳欧苏为主的名人名言，名言名典；以及现当代最有影响的足以流传千古的典范之作，包括领袖诗词等红色经典。
读完《中华经典诵读》后，让我像走进了一个妙不可言的世界。让我知道了什么是千古美文；让我知道了什么是道家精髓；让我知道了什么是礼、仁、德、谦，什么是做人的根本。
本书中《论语·阳货篇》节选之一，让我感受颇深。文中写到了“古时”做一个“仁人”要做到的五点“恭、宽、信、敏、惠”它的意思就是做一个仁德的人要有五种品德，分别是指“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”。看完本章节后，我在心中用这五种品德来衡量了自己，觉得自己做得还远远不够，所以我以后一定要更加努力，尽量做好这“五点”，成为一个真正的“仁德”之人，报效祖国。
通过读《中华经典诵读》可以让我们学到很多，所以我向大家推荐好好读读这本书。
中华经典诵读读后感3
在一年级的时候，老师就叫我们读《中华经典诵读》。第一次拿到手，就喜欢上了。它只有语文书的一半大，封面是淡黄色，很好看，很精致。翻开里面，有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过，读起来不太懂，我们就问老师。就这样，我一首一首地读，一本一本地看，一直读到了五年级。
六年来，我读背了里面许多的诗歌和韵文，语文素质得到了很大提高，也从中得到了美的熏陶，更从中学到了许多做人的道理。
它教我爱国，有陆游、辛弃疾、文天祥、夏完淳这些榜样在。他们有的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”有的“醉了挑灯看剑，梦回吹角连营。”有的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”有的“无限山河泪，谁言天地宽”这些诗句充满了爱国主义的英雄气概。每次读到它们，都让人心潮澎湃。
它教我做人，做感恩的人，做敬老的人，做勤劳的人，做励志的人。要像李密、匡衡、孙静、苏秦、祖狄一样，勤奋读书。要像子路、王祥、黄香一样，孝敬父母。
它让我感受到了祖国河山的壮美，“大漠孤烟直，长河落日圆。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这些诗句气象阔大，让人读了，有“气吞万里如虎”的气概。
它也让我感受到了大自然的优美，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”“晓看红湿处，花重锦官城。”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”每每读到这些诗句，总让人感觉到清风拂面，溪流潺潺，心里感到无比地轻松和愉悦。
《中华经典诵读》是我的心灵鸡汤，是我的精神家园，我将读它一生，他会伴我成长------
中华经典诵读读后感4
《中华经典诵读》是几千年流传下来的文化宝藏。读过之后，收获非常大。我不仅学到了不少知识，还深深地感受到了古代文人丰富的情感……
这本书里的篇章内涵丰富，意境深远。有写清风明月，大好河山的，有写朋友之间深情厚谊的，有写忠君报国的，其中还有不少名言警句……每一首都令人心动，每一篇都妙趣横生，意味深长。
读李白的《独坐敬亭山》时，那“相看两不厌，只有敬亭山”，让我体会了李白此时因怀才不遇而磁生的孤独寂寞的情感。对着这敬亭山两两相望，互不厌烦，谁能理解李白此刻的心情？大概只有这高高的敬亭山吧！
书中还有许多关于朋友送别之情的诗，王维的《送元二使安西》中的千古名句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，更让我体会到了王维对好友的不舍和关切之情，同时表露了自己从此要离开一个能把酒言欢，对月论诗的知己的无可奈何，便会强烈地感到一份孤单和失意。
我一定要把这本书继续读下去！它就像一座明亮的灯塔，指引着我们人生旅途的前行。
闲来无事，翻看《杜甫传》。记得去年，微博上流行一组图“杜甫的一天”，以高中语文课本上的杜甫插画被恶搞，正在仰天沉思的杜甫被加了几笔涂鸦。随后，层出不穷的恶搞图片在微博上疯转，堂堂“诗圣”时而扛枪，时而切瓜，时而骑马，时而飞天……被网友戏称为“杜甫很忙”。
我们很难想象，一位英国的作家不熟悉莎士比亚，一位德国的作家不热爱歌德。德国的天才诗人荷尔德林说，近源头而居者，断难流离。只有回到民族的文化之源，行到水穷处，坐看云起时，你才能成为一个真正的文化人，一个真正的诗人，一个真正的人。有首歌说，把根留住，中国的文化人什么时候才能有自己的“根”呢？
中国30多年改革开放，经济取得了巨大的成绩，但中国人的精神境界却遭遇了困境与考验。建构中华民族共有的精神家园，不仅靠经济，更靠文化。一部分中国人如果连《左传》《史记》、对孔孟老庄也一无所知，我只能说，他们已经不是文化学意义上的中国人。
吕思勉先生说：大凡一个国家，总有其一个或若干个重要地点，此等重要地点，或为财富之所萃，或为兵力之所存，或为文化之所寄。其中文化一端，尤为重要。因为这是民族的灵魂，虽无形而其力量实极伟大。从这个角度说，网友恶搞一下杜甫，本没什么大惊小怪的，而且也显示了他们一定的想象力。担忧的是，我们只有恶搞。我们可以过情人节，可以过万圣节，却没有多少人记得杜甫，这才是值得担忧的事情。但最可怕的，还不是恶搞，而是遗忘，集体遗忘。
歌德说：“如果我们需要一个样本的话，我们应该回到古代希腊人那里，他们的作品总是描绘出人类的美。”
公元712年正月，春天的绿色脚步，缓缓移到伊洛河的下游，在黄河南岸巩县城东的瑶湾村，一个新的生命伴随哭声而降临。像每个新生儿一样，光赤而稚嫩的身子偎依在母亲怀中，贪婪地吸吮着乳汁。他的父母，亲戚以及前来祝贺的人们，无论如何也不会想到，这个普普通通的幼儿，将会成为照耀中国诗坛的一颗万古璀璨的巨星。
他就是杜甫。
杜甫(712～770) 唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。
童年的岁月烂漫而朦胧，许多珍奇的生活浪花无可挽救地泯灭于记忆的长河里。使杜甫到晚年仍然记忆犹新的，是他6岁时在偃城（今属河南）见到的公孙大娘舞“剑器”。
杜甫7岁时，开始创作诗歌，杜甫15岁就已在诗坛崭露头角；这时的他决不可能想到，命运之神已悄悄地为他安排了一条艰难困苦的生活道路，他将在这条坎坷的人生旅途上洒汗，流泪，泣血，哀歌。但此时，他距离这条道路还远，因为他还有一个颇为快意的青年时代。
他的生活从20岁后可分为四个时期。
漫游时期：从玄宗开元十九年（731） 至天宝四载(745) 。杜甫进行了两次长期的漫游。第一次是在江南一带，他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。开元二十三年回洛阳应进士考试，未被录取。次年在齐赵一带开始了第二次漫游，他晚年回忆当时的情景是：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”（《壮游》）他
在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。开元二十九年，筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下，可能在这时与夫人杨氏结婚。天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，结下深厚的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。
长安时期：从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住10年，他的生活、思想和创作发生了巨大的变化。他到长安，目的是求得一个官职，有所建树。天宝六载，玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选，杜甫参加了这次考试，但由于以“口蜜腹剑”著称的中书令李林甫阴谋破坏,应试者没有一人被选。天宝十载,玄宗举行三个盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。杜甫写成三篇“大礼赋”进献，得到玄宗的赞赏，命宰相考试他的文章，等待分配，又没有下文。他不断写诗投赠权贵，希望得到他们的推荐，也都毫无结果。最后得到右卫率府胄曹参军的职务，这已经是杜甫在长安的末期，安禄山叛乱的前夕。
任职左拾遗与流亡时期：从肃宗至德元载(756) 至乾元二年(759)。安禄山起兵后，长驱南下,很快就攻陷了洛阳、长安。杜甫这时正在□州，他听到唐玄宗逃往西蜀，肃宗在灵武即位,便把家属安置在城北的羌村,只身北上，投奔灵武，不幸被叛军截获，送往长安。杜甫陷贼中将近半年，看着庄严整饬的京城一片荒凉，生灵涂炭，听着唐军两次反攻，先后在陈陶、青坂两处都全军覆没的消息,满腔悲愤,写出《悲陈陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江头》等诗。
漂泊西南时期：从肃宗上元元年(760) 至代宗大历五年(770)。11年内,杜甫在蜀中8年，在荆、湘3年。杜甫在夔州时说自己“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)，实际上他在成都先后住过5年,生活还是比较安定的。
上元元年春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束了四年流离转徙的生活，得到一个栖身的处所。他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，眼前呈现出一片田园美景，花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤，使他多年劳苦忧患的生活，暂时得到休息，他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。
大历四年至五年是杜甫生活的最后两年，他没有定所，往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大部分时间是在船上度过的。他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中，终年59岁。他逝世前写出一首三十六韵的长诗《风疾舟中伏枕书怀》，诗中有句“战血流依旧，军声动至今”，仍以国家的灾难为念。杜甫死后，灵柩停厝在岳阳，43年后即宪宗元和八年(813)，才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。
杜甫在世时，他的诗歌并不为时人所重视，逝世40年以后，始见于韩愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新乐府运动，在文艺思想方面显然受到杜诗的影响。李商隐近体诗中讽喻时事的名篇，在内容和艺术上都深得杜诗的精髓。宋代著名诗人如王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等，对杜甫都推崇备至，他们的诗歌各自从不同方面继承了杜甫的传统。宋末民族英雄文天祥被元人俘虏，囚居狱中，用杜甫五言诗句集诗200首在《集杜诗·自序》里说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。”杜诗的影响所及，不局限于文艺范围，更重要的是诗中国爱人民的精神感召着千百年来的广大读者，直到今天还有教育意义。他的诗能使读者“知其人”、“论其世”，起着“可以兴，可以观，可以群，可以怨”的作用。
常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差？才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息？才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?
所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。
翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没
有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。
而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的.叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。
都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。
在梦中，不知多少次，那双手，苍老的，皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力，青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的张力。无数次，多么想握住这双手，可那都是在梦中。
又是一个细雨朦朦的初春，脚下潮湿的树叶发出了响声，低低的声音。细雨有点模糊了视线，可隐约中看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”一阵狂喜，加紧了步伐。梦中的手在脑海中清晰地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我们。
多想握住你的手啊！让我们感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我们握住你的手吧，让我们摸摸那青绿色的血管。
是的，我们是如此渴望握住你的手，让我们抚平那皱纹，让我们给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。”是这样的吗？你就是个反例。一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时，我们看到你的那双受在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我们看到你的内心在震颤。让我们握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？
怀揣着激动、兴奋、紧张，我跨过门槛，我们看见了，那双大手，那炯炯有神的双眼。可是顷刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字“文章留后人，草堂著千秋。”
当再次睁开眼，窗上已结成了密密的一张网，我的脸颊已布满泪水......
附书目：
《杜甫传》作者：冯至 百花文艺出版社出版 2007年8月第一版
