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你是糊涂虫的名言

时间:2024-10-08 10:55:26

如今天下乱纷纷,国政混乱不堪论。你的德行已败坏,沉

皇天不肯来保佑,好比泉水空自流,君臣相率一齐休。应该起早又睡晚,里外洒扫除尘垢,为民表率要带头。整治你的车和马,弓箭武器认真修,防备一旦战事起,征服国外众蛮酋。

安定你的老百姓,谨守法度莫任性。以防祸事突然生。说话开口要谨慎,行为举止要端正,处处温和又可敬。白玉上面有污点,尚可琢磨除干净;开口说话出毛病,再要挽回也不成。

不要随口把话吐,莫道“说话可马虎,没人把我舌头捂”,一言既出难弥补。没有出言无反应,施德总能得福禄。朋友群臣要爱护,百姓子弟多安抚。子子孙孙要谨慎,人民没有不顺服。

看你招待贵族们,和颜悦色笑盈盈,小心过失莫发生。看你独自处室内,做事无愧于神明。休道“室内光线暗,没人能把我看清”。神明来去难预测,不知何时忽降临,怎可厌倦自遭惩。

修明德行养情操,使它高尚更美好。举止谨慎行为美,仪容端正有礼貌。不犯过错不害人,很少不被人仿效。人家送我一篮桃,我把李子来相报。胡说羊羔头生角,实是乱你周王朝。

又坚又韧好木料,制作琴瑟丝弦调。温和谨慎老好人,根基深厚品德高。如果你是明智人,古代名言来奉告,马上实行当作宝。如果你是糊涂虫,反说我错不讨好,人心各异难诱导。

可叹少爷太年青,不知好歹与重轻。非但搀你互谈心,也曾教你办事情。非但当面教导你,还拎你耳要你听。假使说你不懂事,也已抱子有儿婴。人们虽然有缺点,谁会早慧却晚成?

苍天在上最明白,我这一生没愉快。看你那种糊涂样,我心烦闷又悲哀。反覆耐心教导你,你既不听也不睬。不知教你为你好,反当笑话来编排。如果说你不懂事,怎会骂我是老迈。

叹你少爷年幼王,听我告你旧典章,你若听用我主张,不致大错太荒唐。上天正把灾难降,只怕国家要灭亡。让我就近打比方,上天赏罚不冤枉。如果邪僻性不改,黎民百姓要遭殃。

鉴赏:

《毛诗序》曰:“《抑》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老

至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠

周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦

诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“

第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏

《抑》,《诗经·大雅·荡之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗十二章,前三章,每章八句,后九章,每章十句。是一首卫武公自警自戒的诗。此诗讽刺的周王是平王,而不是厉王也不是幽王。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头。

大雅·抑

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏

其在于今,兴迷乱于政。颠覆

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不仇,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云

辟尔为德,

荏染柔木,言

于乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之

昊天孔昭,我生

于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧

译文

仪表堂堂礼彬彬,为人品德很端正。古人有句老俗话:"智者有时也愚笨。"常人如果不聪明,那是本身有毛病。智者如果不聪明,那就反常令人惊。

有了贤人国强盛,四方诸侯来归诚。君子德行正又直,诸侯顺从庆升平。建国大计定方针,长远国策告群臣。举止行为要谨慎,人民以此为标准。

如今天下乱纷纷,国政混乱不堪论。你的德行已败坏,沉

皇天不肯来保佑,好比泉水空自流,君臣相率一齐休。应该起早又睡晚,里外洒扫除尘垢,为民表率要带头。整治你的车和马,弓箭武器认真修,防备一旦战事起,征服国外众蛮酋。

安定你的老百姓,谨守法度莫任性。以防祸事突然生。说话开口要谨慎,行为举止要端正,处处温和又可敬。白玉上面有污点,尚可琢磨除干净;开口说话出毛病,再要挽回也不成。

不要随口把话吐,莫道"说话可马虎,没人把我舌头捂",一言既出难弥补。没有出言无反应,施德总能得福禄。朋友群臣要爱护,百姓子弟多安抚。子子孙孙要谨慎,人民没有不顺服。

看你招待贵族们,和颜悦色笑盈盈,小心过失莫发生。看你独自处室内,做事无愧于神明。休道"室内光线暗,没人能把我看清"。神明来去难预测,不知何时忽降临,怎可厌倦自遭惩。

修明德行养情操,使它高尚更美好。举止谨慎行为美,仪容端正有礼貌。不犯过错不害人,很少不被人仿效。人家送我一篮桃,我把李子来相报。胡说羊羔头生角,实是乱你周王朝。

又坚又韧好木料,制作琴瑟丝弦调。温和谨慎老好人,根基深厚品德高。如果你是明智人,古代名言来奉告,马上实行当作宝。如果你是糊涂虫,反说我错不讨好,人心各异难诱导。

可叹少爷太年青,不知好歹与重轻。非但搀你互谈心,也曾教你办事情。非但当面教导你,还拎你耳要你听。假使说你不懂事,也已抱子有儿婴。人们虽然有缺点,谁会早慧却晚成?

苍天在上最明白,我这一生没愉快。看你那种糊涂样,我心烦闷又悲哀。反覆耐心教导你,你既不听也不睬。不知教你为你好,反当笑话来编排。如果说你不懂事,怎会骂我是老迈。

叹你少爷年幼王,听我告你旧典章,你若听用我主张,不致大错太荒唐。上天正把灾难降,只怕国家要灭亡。让我就近打比方,上天赏罚不冤枉。如果邪僻性不改,黎民百姓要遭殃。

作品赏

《毛诗序》曰:“《抑》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老

至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠

周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。平王二年(公元前770年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦

诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“

第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏

第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜

第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的'木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应?但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴

1、人是文化的创造者,他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质,就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者,即对孩子们所负的责任。

2、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才——就其本质而论——只不过是对事业,对工作的热爱而已。

3、时间是最公开合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间给予他们一头白发,两手空空。

4、清新、健康的笑,犹如夏天的一阵大雨,荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢,显露出善良与光明

5、不知道明天要干什么的人是不幸的。

6、天才就是劳动,人的天赋就像火花,它可以熄灭,也可以燃烧起来,而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动再劳动。

7、贫穷能使人沉沦,也能使人升华。

8、妨碍您的并不是良心,而是胆怯。

9、走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

10、同死人谈话是件很好的事,既不必撒谎,也不得罪谁……

11、对于生活,必须有一贯的、巨大的、使它变得有生气的行动

12、要重返生活就须有所奉献。

13、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

14、世上再没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取幻梦的时刻,它都是分秒不差地滴答着。

15、我来到世界上就是为了不妥协。

16、生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。

17、每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书。

18、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。

19、如果一个人没有精神支柱,他就要受到世界的束缚。

20、劳动使人建立对自己的理智力量的信心

21、假使你活着能够认命,你就会平平稳稳,安安静静的活下去。不要顶风站,有好多东西会随风吹来的。

22、要要求,而不要恳求,不要埋怨,不要呻吟!因为这是乞丐们的事情,他们不要求自己应得的东西,而是恳求恩惠。

23、任何人也没有发现,人与人的交往不过是一些空谈,一些言之无物的空谈,谁也不了解谁,谁也不想去了解谁。

24、被人揭下面具是一种失败,自己揭

25、只有两种生活方式:腐烂或燃烧。

26、青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼

27、真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。

28、真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴。在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。

29、果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快

30、不存在有罪和无辜的人,有的只是想要生活的人。

31、不过,怜悯是一种虚伪的情感。

32、我知道什么叫劳动:它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。

33、华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚;一个真正的革命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点,是任何珍贵的东西都不能代替的

34、生活的音乐是苦痛和愤恨交织成的低沉哀号,是宣泄内心仇恨的窃窃私语,是残酷所发出的狂吠,是暴力所发泄的的尖叫……

35、每一历史时代的经济生产以及必然

36、当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。

37、没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是无法战胜的。

38、创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着的力量。

39、太阳是幸福的,因为它光芒四照;海也是幸福的,因为它反射着太阳欢乐的光芒。

40、每一个人身上都有一个傻子和一个骗子:傻子就是人的情感,骗子就是人的智慧、情感之所以愚蠢是由于它直率、真实,不会装模作样,可是不装模作佯又怎能生活下去呢?

41、要是在儿童的食物里加一些铜,孩子的骨骼就长不好,会变成矮子,同样,要是大人中了黄金毒,他的灵魂就会变得渺小,僵死,阴暗,就象一个只值五分钱的皮球一样……

42、书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。

43、人之所以被他们最喜爱的思想牢牢地束缚住,是因为这种思想渗透到了他们的肉体和骨髓。这种思想不是气泡,而是紧握的拳头,是坚信自己力量的思想。

44、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。

45、有时候一个人只有在他死后才能被人理解,就象读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。

46、反省是一面莹澈的镜子,他可以照见心灵上的污点。

47、当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时,又给了他一根拐杖,这就是理想!

48、不要慨叹生活底痛苦!——慨叹是弱者……

49、生活象洗牌一样胡乱地安置我们,我们只会偶然碰上对我们合式的地方。

50、我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

51、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

52、在生活中有如此之多的导师,学生却很少,学说很多,可真理呢?

53、真实且理智的友谊,是人生最美好的.无价之宝。

54、生活的意义寓于美和追求生活目标的力量,而且,应当使生活的每一时辰都有崇高的目的。

55、应该去爱,那时候便不会有恐怖和孤寂。

56、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧

57、真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中产生的。

58、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这个贫乏通常用一个字来称呼,这就是‘猫蠢”。

59、劳动使人建立起对自己的理智力量的信心

60、沉静就是力量;斧头是沉静的,却能把橡树连根砍断。

61、没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的

62、人的幻想是没有止境的,儿童的幻想更是无边无际。因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密,——儿童的心灵是纤尘不染的,而被生活所磨炼出来的成长,心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕

63、那真理的成长虽然缓慢,但透过一片昏暗的迷雾却清晰可见,像一朵思想培育出来的火红的小花。

64、人,没有精神成长的自由,这就是世界上的悲剧的源泉。

65、谁要是不会爱,谁就不能理解生活。有些人说:生活的法则是斗争,这些人是注定要灭亡的糊涂虫。用火不能灭火,同样,用邪恶的力量也不能铲除邪恶!

66、真理我见过很多,我作了这样一副

67、对人来说,世界是一片暗夜,每个人必须给自己照亮道路。

68、有的人沉默是因为没有什么可说的,有的是因为找不到知音者。

69、人需要真理,就像瞎子需要明眼的引路人一样。

70、历史是知识分子文化活动的结果

71、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。

72、人没有操心的事就跟狗没有了主人一样。

73、当一个人的心情愉快的时候,他便显得善良

74、信仰是伟大的情感,一种创造力量。

75、凡是美的,即使它在枯萎,也永远是美的。

76、凡是坚信自己,并且坚信自己的思想具有生命力的人,一定会跨过一切障碍

77、孩子们无忧无虑的笑声,有如一般淙淙的流动的泉水,把那陶醉于生活魅力的动人的欢笑,送上了生活的祭坛

78、人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习!!!

79、时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。

80、你们来到这世界,不是为了要服从老朽的东西而要创造新的、有理智的、光辉的东西

81、人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程……

82、理智是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一的自觉活动着的力量

83、经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量

84、书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。

85、不用管别人怎么议论,谁都是自己过自己的日子。

86、不用管别人怎么议论,谁都是自己过自己的日子

87、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”

88、谁使自己的智慧从偏见的监牢中解放出来,监牢对于他就是不存在的。

89、是啊,生活是有本事惩罚不愿为它效劳的人的……

90、一个人追求的目标越高,他的才能发展的越快,对社会就越有益。我确信这也是一个真理。