关于团结的力量的名言【经典篇】
1. 万人操弓，共射一招，招无不中.
2. 万人万双手，拖着泰山走
3. 团结就是力量。——谚语
4. 微风聚在一起，就有台风的力量(越南)
5. 蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服(伊朗)
6. 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血.——鲁迅
7. 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——约?迪金森
8. 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
9. 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量.——马克思
10. 为了进行斗争，我们必须把我们的'一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
关于团结的力量的名言【精选篇】
1. 在我那么生活中只有去团结自己身边一切可以团结的力量才能够让自己慢慢的变得强大起来，就像一滴滴水团结在一起能够汇集成浩瀚的海洋一样!
2. 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。
3. 熬不过艰辛，就难得安乐;离开了和睦，就别想幸福。
4. 国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。
5. 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
6. 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
7. 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
8. 三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。
9. 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
10. 在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
11. 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
12. 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
13. 劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
14. 一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
15. 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
16. 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
17. 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
18. 一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。
19. 若不团结，任何力量都是弱小的。
20. 劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。
关于团结的力量的名言【热门篇】
1. 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽.——贺拉斯
2. 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
3. 星多夜空亮，人多智慧广
4. 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格.——陶铸
5. 一兵不能成将，独木不能成林
6. 一竿子撑不起帐篷
7. 一个博学者的思考，不如三个普通人的商讨(藏族)
8. 一个人的聪明有限，众人的智慧无穷
9. 一个人浑身是铁，能打几根钉
10. 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者.——罗曼?罗兰
11. 一个手指握不成拳头(阿尔巴尼亚)
12. 一根稻草抛不过墙，一根木头竖不起梁
13. 一根铁线容易弯，一缕棉纱拉不断
14. 一虎势单，众鸟遮日
15. 一花独放不是春，万紫千红春满园
16. 一颗牙吹不了喇叭(朝鲜)
17. 一人不敌二人计，三人合唱台戏
18. 一人不敌二人智
19. 一人计短，百人计长
20. 一人难唱一台戏
21. 一人想一点，两人添一点，三人凑齐全
22. 一人意思二人计，三人出个好主意
23. 一人主张，不如二人商量
24. 一人做事不到，二人谋事有余
25. 一条腿走不成路(朝鲜)
26. 一只手打不成结(欧洲)
27. 一只眼睛看不到全部(非洲)
28. 一只眼看不远，千只眼看穿天
29. 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
30. 用众人之力，则无不胜也〈淮南子〉
文天祥的爱国诗：
过零丁洋
辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮， 身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
正气歌
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
扬子江
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
文天祥经典名言：
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
2、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
3、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
4、青春岂不惜，行乐非所欲。
文天祥爱国故事：我要面向祖国而死
文天祥是我国南宋时期的文学家、政治家。
公元1275年，元军侵略南宋。元军在元朝统帅伯颜的率领下，离南宋的都城临安只有30里路。大兵压境，南宋朝廷无计可施，决定求降。伯颜声明，只有南宋的丞相才有资格与他谈判。
这时，南宋朝廷的左右丞相都闻讯逃跑了，朝廷只好让文天祥为右丞相，去和伯颜谈判。
文天祥见了伯颜后，义正词严地问：“贵国是要与我国交好呢，还是要灭掉我国?”
“我们不想灭掉宋国!”
“既然如此，请你们后撤百里，以表诚意，否则我们将以死相拼!”
伯颜感到文天祥像是向元朝下挑战书的，就扣留了他，并让其随行人员回去传话说，如果南宋不投降，元军马上就发起进攻。
南宋朝廷在伯颜的威胁下，向元军投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天长叹。
四年后，文天祥带兵到广东潮阳抗元，全军覆没，文天祥被俘。
元世祖很钦佩文天祥的忠心，把他软禁在大都的“会同馆”里，每天派人去轮番劝降，但都被文天祥骂走了。元世祖见劝降不成，就把他移送到兵马司衙门，戴上脚镣手铐囚禁起来。在狱中艰苦的环境下，文天祥写下了千古传诵的《正气歌》，其中留下了千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
过了几年，元世祖决定亲自劝降文天祥。
文天祥见了元世祖，不肯下跪。元世祖和颜悦色地劝说道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相，怎么样?”
文天祥慷慨地说：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果这样，我死了以后，哪还有脸去见地下的忠臣烈士?”
元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎样?”
文天祥看了看元世祖，斩钉截铁地说：“我别无他求，只求一死!”
元世祖知道劝降已没有希望，就下令把文天祥处死。
刑场上，文天祥面色从容。他对监斩官说：“我的祖国在南方，我要面对南方而死!”说完，整整衣冠，朝南方拜了几拜，仰天长叹道，“我事已毕，心无悔矣!”
文天祥的简介资料
文天祥，字宋瑞，又字履善，号文山，1236年(理宗端平三年)出生于江西吉州庐陵(今江西吉安)。文天祥出生的前两年，蒙古汗国灭金后锋芒转向南京，发动了长达40年的战争。复杂动乱的社会，使文天祥从小就有了救国的抱负。一次他在县里一处祠庙中见到庐陵名人欧阳修、杨邦父、胡铨的遗像，听说他们的事迹，非常仰慕地说:“我将来的名字若不与他们并列，就不是大丈夫”。
文天祥一表人材，体貌丰伟，美誓如玉，秀眉长目，炯炯有神。他聪颖好学，才华横溢,20岁中进士，对策集英殿。针对理宗在位日久，朝政逐渐懈急，以“法天不息”为对，长达万余言，希望朝廷自强不息，富民强国。理宗闻后，亲自选他为第一名，考官王应麟奏说:“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺”。
1259年(开庆元年)，蒙古军进攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣甚为恐惧，劝理宗迁都，朝廷上下没有人敢反对。当时文天祥是宁海节度判官，知道此事后，上书皇帝，坚决反对这种逃跑主义的主张，请斩董宋臣，以安人心，一致抗元，并提出御敌之策。但董宋臣是理宗宠信的人，理宗对文天祥的奏疏置于一旁不理。
在政治腐败的南宋朝廷中，文天祥是一位不畏权贵、刚正不阿、清正廉洁的官吏。当时贾似道位居相位，权高势重，连皇帝都惧他三分。他陷害忠良，欺骗皇帝，并托病辞官，要挟度宗，度宗哭哭啼啼，要文天样起草挽留贾似道的文诰。文天祥秉笔直书，没有阿庚奉承贾似道的话，反而义正辞严地谴责他的.过失。贾大为恼火，指使心腹弹劾文天祥。1275年恭帝德佑元年，忽必烈建立元朝后继续进攻南宋，逼近京城临安，恭帝下诏要各地起兵“勤王”。
在赣州(今江西赣县)任知州的文天样召募义兵3万多人，并拿出全部家产充作军费。他的朋友忧虑地劝阻说:“如今元兵三路大军进攻，其势汹汹，你以万名乌合之众抗击，与赶着群羊去同猛虎拼斗有什么不同?”文天祥回答道:“我也知道是这样，但今国家有难，竟然无人奋起解救，我最痛恨这样的事。所以我自不量力，愿以身殉国，激起天下忠臣义士抗元救国。义胜者谋立，人众者功济。这样国家还是可以保全的”。文天祥率领这支部队开赴前线，保卫临安，并上书皇帝提出建立四镇以分散敌兵，解除临安之危的主张。可是腐朽的南宋王朝在投降主义者把持下，对文天祥四镇起兵的方略置之不理，反而对他的抗元斗争进行限制和打击。
1276年元军兵临临安，宋廷乱成一团，宰相陈宜中出逃。文天祥出任右丞相，被派往元军营中谈判。文天祥痛斥元军元帅伯颜无理进犯，要他们先撤兵后议和，伯颜扣留了文天样，想迫使其投降。在这同时，南宋王朝把持朝政的谢太后已遗散“勤王”军，委派使臣正式请降。伯颜见文天祥毫无投降之意，强行将他解往元京大都(今北京)，与请降使臣一起北上。
途中文天祥机智脱险，历尽艰辛，辗转福州，与张世杰、陆秀夫等一道继续坚持抗元。1277年率兵进人江西，江西各地纷纷响应。文天祥依靠人民群众的支持，进人会昌，在雩都大败元军，进而攻下兴国，收复赣州、吉州等州县多处。一时之间颇有复兴之势。但终因寡不敌众，连遭失败，只得退兵广东。1278年在五岭坡(今广东海丰北)兵败被俘。
元将张弘范让文天祥写信招降张世杰，他严辞拒绝说:“吾不能捍父母，乃数人叛父母，可乎?”在元兵押他由海道至崖山，经过珠江口外零丁洋时，文天祥想起江河破碎，抗战的失利和飘摇的身世，触景生情，百感交集，挥笔写下了《过零丁洋》以明志，最后两句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”已成为千百余年来激励人们为正义而献身的名言。1279年春，文天祥目睹了南宋最后一个小朝廷的灭亡。
元军在海战中大败宋军，陆秀夫背着小皇帝赵禺跳海而死。张世杰兵败突围遇台风落海牺牲，文天样被囚在敌船上，看到亡国惨状，向南痛哭，精神上倍受折磨，却又欲死不能。崖山被元军攻破后，元军大宴众兵将，张弘范又对文天祥说:“现在宋朝已亡，你的忠孝也尽了，你若能改变主意为朝廷效劳，仍然可作宰相。”文天祥悲愤而泣，说:“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”张弘范无奈，只得遣兵将把他送往大都发落。
元朝统治者费尽心机，软硬兼施，企图收买他，劝降的接踵而来。第一个是降元的南宋左丞相留梦炎，他企图用现身说法来劝降，被严厉痛斥。第二个是八岁的灜国公赵显(即宋恭帝，降元后被削去帝号，封为滚国公)。赵显不懂劝降，元朝只想利用旧的君臣关系来降服文天祥。文天祥见赵显到来，跪于地，痛哭流涕地说:“圣驾请回。”赵显见状，无话可说，只好怏怏而去。后来，元世祖忽必烈亲自召见文天祥，在大殿上文天祥正气凛然，请求速死。忽必烈许以宰相或枢密使的高官，都被文天祥拒绝，他的最后回答是:愿意一死报国。
文天祥历经种种严酷考验，终不变节，写下了许多诗篇表达他至死不渝的民族气节和抗元到底的坚强决心，就连元朝人也为之“相顾动色，称为丈夫。"1283年(元世祖至元二十年)，文天祥以死报国，临刑时神色自若，毫无畏惧，向南跪拜从容就义，年仅47岁。就义之际他在衣带上留下《绝笔自赞》:“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”
文天祥不仅是南宋末年杰出的政治家、民族英雄，而且是名垂千古的爱国文学家。他的诗、词、文章都写得很好，沉郁悲壮，直抒胸怀，在我国文学史上有一定地位。他的诗词是赤诚报国的强者之歌，既有巨大的政治鼓励性，又有很强的艺术感染力。他于所遭险难及平生战友事迹，都作有诗歌，题名《指南京》，被誉为诗史。在大都狱中所作《正气歌》尤为世所传诵。文天祥被囚禁的地方，是一间很小的土屋，潮湿阴暗，恶气熏人。他把那里的恶秽之气总括为水气、土气、日气、火气、水气、秽气七种。
在这种恶劣的环境中，很少有不得病的，但是文天祥却顽强地活下来，直到被害为止。他自己说，他之所以能战胜这些恶气，是因为他有一种“浩然之气，”也就是“正气”。他说“彼气有七，吾气有一，以敌七，吾何患焉?”有了这种正气，就可以富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈;就可以把生死置之度外，抗击一切邪恶的侵袭。这也就是《正气歌》的主题思想。诗中从“天地有正气，杂然赋流形”到“时穷节乃见，一一垂丹青”集中强烈地表现出作者浩然的正气和坚贞的节操，突出了全篇主题，展现出诗人光辉的思想和高尚的胸怀，展示了他崇高的精神面貌，把爱国主义精神发挥到前所未有的高度，对后世的志士仁人有巨大的影响。
文天祥不仅写诗抒发胸臆，而且还采用宋代最流行的词来表达自己的豪情壮志。他在被押送大都的途中与同乡好友邓光荐“共患难者数月”，一路上时相唱和，写下了赤心报国的强者之歌《醉江月》，慷慨激昂，苍凉悲壮。不仅表现了他“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭”的英雄气概，而且抒发了极为可贵的乐观主义豪情:“江流如此，方还有英杰”。
文天祥用自己的言行实践了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，他那威武不能屈、富贵不能淫的民族气节一直受到人们的普遍尊敬，成为我国历史上高风亮节的楷模。这种气节在《正气歌》中称之为正气，尽管这种正气留有封建时代的印记，既反映了历史的光彩，也显现了历史的阴影，然而它却是中华民族气节的一个组成部分。文天样的浩然正气是永存的，永远是中华民族的一笔珍贵的精神财富。
【人物介绍】
李鸿章(1823年2月15日-1901年11月7日)，晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一，安徽合肥人，世人多尊称李中堂，亦称李合肥，本名章铜，字渐甫或子黻，号少荃(泉)，晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。
作为淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋务运动的领袖、晚清重臣，官至直隶总督兼北洋通商大臣，授文华殿大学士，曾经代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》等。
日本首相伊藤博文视其为"大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人"，慈禧太后视其为"再造玄黄之人"，著有《李文忠公全集》。与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为"中兴四大名臣"，与俾斯麦、格兰特并称为"十九世纪世界三大伟人"。
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1、大丈夫生世，惟血气养性不可磨灭，否则入魔道矣。
2、夫人惟气之盛者，能舍人之所不能舍，而为人之所不能为。
3、然病者，身也，而心志则不能病也。当病之时，宜息养其身，而不可灰颓其志气。立心坚确，阴阳亦退而听命也。
4、人生遭遇本有一定，但当尽其在我，以待事会之来。
5、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。
6、得失常事，不足虑，总以发奋读书为主。
7、体气多病，得名人文集，静心读之，亦足以养病。
8、平日遇事不能持平，威信无从服众，以至一发难收，柔远二字须看的通透，柔克高明。柔克者，非事事将順之谓柔也，绕指柔中自有百炼刚在。
9、出水芙蓉，光华夺目。曾几何时无复当初颜色?苍松翠柏，视似平常，而百年不谢也。
10、凡论事，只论是非，不能顾毁誉利害。
11、办事久则阅历透，必多沈著痛快之处，非文人空谈所及。
12、人才随风气为转移，须自上而率之，此议实为探源。
13、法待人而后行，事因时为变通，若徒墨守旧章，拘牵浮议，则为之而必不成，成之而必不久。
14、从来御侮之道，必战而后能守，能守而后能和，无论用刚用柔，要当预修武备，确有可以自立之基，然以战则胜，以守则固，以和则久。
15、办天下大事，贵实心，尤贵虚心。非真知灼见不能办事，亦不能论事，贵耳贱目，最足误事。
16、实心实力，廉政为本，精核为用，先自立于不败之地，始终不移，庶几可大可久。
17、受尽天下百官气，养就胸中一段春。
18、庙堂内外议论，人心皆难画一，无真能主持之权，即断无通力合作之日。
19、从前历佐诸帅，茫无指归，至此如识指南针，获益匪浅。
20、我不想批评美国，我对美国政府给予我的接待毫无怨言，这些都是我所期待的。
21、只是一件事让我吃惊或失望，那就是你们国家有形形色色的政党存在，而我只对其中一部分有所了解。
22、我对我在美国见到的一切都很喜欢，所有事情都让我高兴。
23、最使我感到惊讶的是20层或更高一些的摩天大楼，我在中国和欧洲从没见过这种高楼。
24、这些楼看起来建得很牢固，能抗任何狂风吧?但中国不能建这么高的楼房，因台风会很快把它吹倒，而且高层建筑若没有你们这样好的电梯配套也很不方便。
25、我们的习惯是送所有男孩上学。
26、我们有很好的学校，但只得付得起学费的.富家子弟才能上学，穷人家的孩子没有机会上学。
27、但是，我们现在还没有你们这么多的学校和学堂，我们计划将来在国内建立更多的学校。
28、在我们清国，女孩在家中请女教师提供教育，所有有经济能力的家庭都会雇请女家庭教师。
29、我们现在还没有女子就读的公立学校，也没有更高一级的教育机构。
30、这是由于我们的风俗习惯与你们(包括欧洲和美国)不同，也许我们应该学习你们的教育制度，并将最适合我们国情的那种引入国内，这确是我们所需要的。
