一、文学常识填空(每小题2分，共22分)
1、莎士比亚的四大悲剧是：《 》、《李尔王》、《奥赛罗》和《麦克白》。
2、被誉为中国古典小说顶峰之作的长篇小说是 。
3、张若虚《春江花月夜》中贯穿全篇的意象是 。
4、古代的所谓“四声”包括平、上、去、 四种声调。
5、古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学形式叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“”
6、李白的诗风雄奇飘逸，杜甫的诗风 。
7、孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写 诗的人，与 齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》
8、宋代词人中，最先大量写作慢词的作家是 。
9、“高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和 两人之间的动人故事
10、祥林嫂是鲁迅的小说《 》里的人物。
11、 我国新文学史上第一篇短篇小说是：《 》。
二、选择题(每小题2.5分，共78分)请把选择题答案写入下表
1、下列文学常识中表述不正确的一项是( )
A 、《诗经》是我国第一部
B 、屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，他创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头。
C 、诸子散文，是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。诸子的思想，尤其是儒家与道家的思想影响最大。
D 、"四书五经"是儒家经典。"四书"指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书;"五经"是《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《易经》、《春秋》的合称，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左传》。
2、 下列对作品、作家的表述，错误的一项是( )
A、汤显祖，明代杂剧家，代表作为《牡丹亭》。
B、曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家。
C、塞万提斯，西班牙作家，著有《鲁滨逊瓢流记》。
D、《老人和海》的作者是美国作家海明威。
3.下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
A、韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们主张废弃六朝以后华而不实的骈文，而主张创作内容充实、形式自由的散文。
B、词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。由于词的句子长短不一，所以也称为“长短句”。
C、长篇小说《青春之歌》《围城》分别塑造了不同类型的知识分子形象，从不同的侧面反映了知识分子在革命斗争中成长的过程。
D、《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》分别是前苏联作家奥斯特洛夫斯基和爱尔兰作家伏尼契的作品
4、下列文学流派及文人并称中说法中不正确的一项是( )
A、 三曹:曹操、曹丕、曹植
B 、元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、王实甫
C 、桐城派：方苞、姚鼐
D 、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
5、下列作家、作品、朝代对应有错误的一项是( )
A 《靖节先生集》----陶渊明----东晋
《水经注》----郦道元----北魏
B 《文心雕龙》----刘勰----南朝
《后汉书》----范晔----南朝•宋
C 《梦溪笔谈》----沈括----北宋
《资治通鉴》 ----司马光----北宋
D 《二十年目睹之怪现状》 ----吴沃尧----清朝
《西厢记》 ----汤显祖----元朝
6、下列作品集的命名方法都相同的一项是( )
A、《贾长沙集》《王子安集》《嘉佑集》《王右丞集》《孟襄阳集》
B、《樊川文集》《刘梦得集》《王临川集》《白石道人诗集》《易安集》
C、《欧阳文忠集》《周元公集》《范文正公集》《林和靖诗集》《温国文正司马公文集》
D、《七录斋集》《饮冰室合集》《惜抱轩文集》《震川文集》《明夷待访录》
7、下列作家作品依次对应完全正确的一项是( )
(1)《稼轩长短句》(2)《樊川文集》(3)《范文正公文集》(4)《嘉佑集》(5)《新书》
A、辛弃疾 王维 范仲淹 苏轼 欧阳修
B、李清照 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊
C、辛弃疾 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊
D、李清照 王维 范仲淹 苏洵 欧阳修
8、下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
A、我国的旧体诗有古体、近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等;近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。
B、明清时期由文人独立创作的小说有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。
C、英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。
D、在我国，现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧，话剧是其中的主体。
9、 下列文学常识解说有误的一项是()?
A、朱光潜是我国现代著名的美学家，他的美学思想在我国有深远的影响。上海文艺出版社出版的《朱光潜美学文集》共五卷。
B、写景应写出景物的特征，所谓景物的特征就是某处景物在形态、布局、格调、氛围等方面区别于他处景物的地方，而描写景物在文章中主要起交代环境、渲染气氛、寄托作者思想感情的作用。
C、孙犁，我国当代著名的作家，文学评论家。他的小说和散文(结集为《白洋淀纪事》)独树一帜，对当代文学发生极大的影响，造成了“白洋淀派”作家群，与周立波风格的“山药蛋派”齐名。
D、唐代的贾岛与孟郊被称为“苦吟诗人”，贾岛的诗以“推”“敲”著名，今存诗近400首，收集在《长江集》中。
10、下列文学常识解说有误的一项是()?
A、1931年“左联”五位青年作家被国民党反动派秘密枪杀于上海龙华，其中冯铿、胡也频是女士，两年后鲁迅先生写下了《为了忘却的记念》一文，充分揭露反动派的罪行。?
B、伊索，古希腊寓言作家。他所偏寓言陆续经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流行的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》《狼和小羊》在我国广泛流传。
C、旧时文人的四大雅趣是琴、棋、书、画。
D、维纳斯女神雕像，相传是古希腊艺人雕刻的，1820年发现于米洛斯岛，现收藏在法国巴黎的`罗浮宫博物馆。
11、下列选项中有错误的一项是( )
A、古人常用某些词语作为年纪的别称或解释，如“垂”指童年，“弱冠”指青少年，“束发”指二十岁，“不惑”指三十岁，“而立”指四十岁，“黄发”指老年。
B、《孔雀东南飞》中“奄奄黄昏后，寂寂人定初”的“人定初”指二更刚开始时。
C、古代“社”指土神，“稷”指谷神;帝王所居，左宗庙，右社稷，以时祭祀，十分看重，后来就用“社稷”代表国家。
D、古代学校有“庠”、“序”、“太学”等名称，明清时最高学府称“国子监”，入监读书的人称“监生”。
12、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()
A冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，其中保存了不少宋元“话本”，也有不少明人的“拟话本”。
B、冰心是“五四”新文学运动中涌现的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小读者》等作品，被认为是当时具有典范意义的“美文”。
C、新诗是现代诗歌的主流，而反映现代生活和思想感情的旧体诗，也被认为是现代诗歌。
D、巴金，原名李芾甘，是我国现代文学著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《四世同堂》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。
13、下列文学常识说法有误的一项是( )?
A、翦伯赞是我国著名的历史学家，维吾尔族人，曾协同郭沫若、范文澜等筹建了中国史学会，任常务理事兼秘书长。他先后完成了《中国史纲》、《中国史论集》等上百万字的著作。
B、列夫•托尔斯泰是十九世纪俄国伟大的批判现主义作家，他的创作曾被列宁誉为“俄国革命的镜子”。?
C、普希金是俄国二十世纪浪漫主义诗歌的创始人，又是批判现实主义文学的奠基人，他的《叶甫盖尼•奥涅金》是俄国第一部描写社会心理的戏剧。?
D、唐弢是我国当代作家，鲁迅研究专家。他很早就结识了鲁迅，参加了《鲁迅全集》的校对工作，主编了《中国现代文学史》。
14、说法有错误的项是( )
A、《核舟记》中说舟底有“天启壬戌秋日”字样，“壬戌”是干支纪年，“天启”是帝王年号，这是使用干支和帝王年号相结合的纪年法。
B、古代分一日为十二时。《孔雀东南飞》诗句“其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“人定”即“亥”时。
C、阴历每月第一天称“朔”，第十五天称“望”，“初七及下九”中“下九”指第二十九天。
D、有些古代地名是特指的，如“若能以吴越之众与中国抗衡”中的“吴越”指江南地区，“中国”指中原地区;“江表英豪”中的“江表”与“干到江左，必有成功”中的“江左”同义。
15、说法有误的项是( )
A、上元就是元宵节，至日就是冬至日，仲秋就是重阳节。
B、古建筑中，厢指正房前两侧的房子，榭指建在台上的亭子之类，栋指栋梁，椽指钉在梁上以承瓦的木条。
C、在科举制度中，乡试在八月举行，古称秋闱;会试在二月(或三月)举行，古称春闱。
D、古代座次以向东为尊，向南次之，向西为卑。列位以右为上，乘车则以左为尊。
16、下列文学常识的解说有误的一项是( )?
A、《记念刘和珍君》是鲁迅先生为纪念“三•一八”惨案中遇难的烈士而作的，后收入鲁迅小说集《华盖集续集》。
B、北朝民歌的题材相当广泛，有的写游牧民族的生活，有的写战乱中人民的疾苦，其中《木兰辞》《敕勒歌》是我国文学史上的杰作。?
C、通讯的特点是：严格的真实性，强烈的时间性，以叙述描写为主的表现方法。
D、《文心雕龙》是南朝梁刘勰的主要著作，也是中国古代第一部比较系统的文学理论批评巨著。
17、下列对文学常识的说明，有误的一项是( )
A、孔子是我国儒学的创始人，提倡“仁政”，以礼治国。《论语》便是记录其言行的书，全书共20篇。?
B、孟子是孔子的再传弟子，他进一步发挥儒派学说，提倡“仁”“义”，主张“民为贵，君为轻”;《孟子》便是记录其思想和政治言论的书，全书共7篇。
C、苟况是战国时著名的思想家、文学家，是先秦儒家的最后代表人物，他的学说同早于他的孟子的学说成为儒学的两个流派。?
D、庄周是道家学派的重要代表，他提倡礼治，反对法制，《庄子》一书便体现了这种主张。
18、解说有误的一项是( )
A、夫祸患常积于忽微，“忽、微”是古代的长度单位。
B、奈何取之尽锱铢，“锱铢”是古代的重量单位。
C、万钟不辨礼义而受之，“钟”是古代的一种乐器。
D、位在廉颇之右，“右”是“上”的意思。秦汉以前，位次以右为尊。
19、下面两首诗所描写的节日是什么( )
元正诗 元 日
(晋)辛萧 (宋)王安石
元正启令节，嘉庆肇自兹。 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
咸奏万年觞，小大同悦熙。 千门万户憧憧日，总把旧桃换新符。
A、两首诗都写的是农历大年初一
B、两首诗都写的是阳历的元旦
C、《元正诗》写农历大年初一,《元日》写阳历元旦
D、《元正诗》写阳历元旦，《元日》写农历大年初一
20、解释有误的一项是( )
A、民离散而相失兮，方仲春而东迁。“仲春”指夏历二月。
B、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。“寒食”，旧俗指清明后一天。
C、子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”“左衽”指衣襟左掩，为当时中原地区以外的风俗。
D、伍子逢殃兮，比干菹醢。“菹醢”指古代一种酷刑，把人杀死后剁成肉酱。
21、下列有关文学常识的表述，正确的一项是( )
A、"入则孝，出则悌。""孝"指善事兄长，"悌"指善事父母。
B、《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，保存了春秋战国时的大量史料，记载了许多历史故事，文字优美，文学性强。
C、我国古代的诗歌有古体诗和近体诗的分别。近体诗有绝句和律诗两种，绝句分五言绝句和七言绝句，律诗有五言律诗和七言律诗。
D、世界名著《人间喜剧》、《死魂灵》、《战争与和平》、《悲惨世界》的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰、莫泊桑。
22、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A、我国古代思想家用"五行"指的是金 、木、水、火 、土五种物质。
B、按东、西、南、北、中的顺序，“五岳"分别指： 泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。
C、成语"三教九流"中的"三教"是指儒教、基督教、道教。
D 、"岁寒三友"指的是松、竹、梅。
23、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
B.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。
C.《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。
D.惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。
24、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A.《三国志》、《柳河东集》、《边城》作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。
B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。
C.剧本《奥赛罗》，小说《约翰•克里斯多夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼•罗兰和中国的吴敬梓。
D.小说《红岩》、《红与黑》、《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。
25、下列对文学常识说法有误的一项是( )?
A、传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是：盘古、女娲、_精卫。
B、《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，收集了1918—1922年间所写的作品14篇。?
C.、陶渊明，字元亮，号五柳先生，不为“五斗米折要”，辞官归隐，写下了大量的田园诗，是唐代最杰出的诗人。?
D、阅读中理解词语的方法主要是：联系上下文揣摩词语指代的内容，词语概括的内容，词语的色彩、情味等附加意义。
26、下列对文学常识的解说有误的一项是( )?
A、鲁迅是我国现代伟大的文学家，思想家，他一生不仅写下了大量的杂文，还创作了许多小说，这些小说分别收在《呐喊》《彷徨》《故事新编》中。
B、杜牧是唐代著名诗人，他的诗成就很高，被后人称为“小杜”，以别于杜甫。他的诗文大多收集在《樊川文集》中，共20卷。?
C、朱自清是现代著名诗人、散文家。其散文《背影》、《荷塘月色》、《故乡的榕树》、《桨声灯影里的秦淮河》都是脍炙人口的名篇。?
D、列夫•托尔斯泰是俄国十九世纪伟大的批判现实主义作家，他的代表作主要有《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》、《复活》等。
27、我国古代诗歌按产生的时代排列，正确的一项是()
A.诗经——乐府——楚辞——曲——词
B.诗经——楚辞——乐府——词——曲
C.诗经——楚辞——乐府——曲——词
D.诗经——乐府——楚辞——词——曲
28、下列有关文学常识的表述，有错的一项是( )
A、塑造四大吝啬鬼葛朗台、泼留希金、阿巴公、夏洛克的作家依次是法国的巴尔扎克、俄国的果戈理、法国的莫里哀和英国的莎士比亚。
B.苏轼是豪放词派的开创者，其《念奴娇•京口北固亭怀古》被推为豪放词派的典范。
C、“史家之绝唱，无韵之离骚”，是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》的
D苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，塑造了保尔•柯察金这样一位英雄形象，对我国青年读者影响很大。
29、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A、高适、岑参、王昌龄是边塞诗派的重要诗人。王昌龄的《出塞》被推为唐人七绝的压卷之作
B、“赋”这种文体，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化，如欧阳修的《秋声赋》。现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意，如峻青的《秋色赋》。
C、《家》、《春》、《秋》是巴金的代表作，合称“爱情三部曲”，其中《家》的成就最高。
D、泰戈尔是印度伟大的诗人，1912年发表抒情诗集《吉檀迦利》使他获得诺贝尔文学奖，另有诗集《飞鸟集》。
30、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()
A、我国第一部国别体史书是《国语》，第一部叙事详细完整的历史著作是《左传》，第一部纪传体通史是《史记》，第一部断代史是《汉书》。
B、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
C、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是唐代杜牧的诗句;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是唐代李白的诗句。
D、法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧•亨利被誉为“世界三大短篇小说之王”。
31、选出正确的一项( )
A、《鲁滨逊漂流记》――笛福――法国
B、《基督山伯爵》――小仲马――法国
C、《雨霖铃》――柳永――南宋
D、《扬州慢》――杜牧――唐代
32、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()
A、春秋战国时代，散文有很大的发展。最早的历史著作《左传》《国语》《吕氏春秋》，就产生在这个时代。
B、北朝民歌的题材相当广泛，有的写游牧民族的生活，有的写战乱中人民的疾苦，其中《木兰辞》《敕勒歌》是我国文学史上的杰作。
C、从“五四”运动到新中国成立这一阶段的文学称为现代文学，鲁迅的《阿Q正传》、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、叶圣陶的《倪焕之》、老舍的《骆驼祥子》都是这一时期的优秀作品。
D、欧•亨利的作品被誉为美国生活的幽默的百科全书，其代表作有《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》等。
【参考答案】
一、文学常识填空(每小题2分，共22分)
1、莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆莱特 》、《李尔王》、《奥赛罗》和《麦克白》。
2、被誉为中国古典小说顶峰之作的长篇小说是《红楼梦》。
3、张若虚《春江花月夜》中贯穿全篇的意象是 月 。
4、古代的所谓“四声”包括平、上、去、 入 四种声调。
5、古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学形式叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“暮志铬”
6、李白的诗风雄奇飘逸，杜甫的诗风 沉郁顿挫 。
7、孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水田园诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》。
8、宋代词人中，最先大量写作慢词的作家是 柳永 。
9"高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和 俞伯牙两人之间的动人故事
10、祥林嫂是鲁迅的小说《 祝福 》里的人物。
11、 我国新文学史上第一篇短篇小说是：《_狂人
【参考答案】
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 D C C B D C C B C A A D C C A A
题号 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
答案 D C A B C C B B C C B B C C A A
1、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——《道德经》
2、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——《苏轼》
3、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩》
4、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》
5、足下不死，孤不得安。——《罗贯中》
6、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》
7、不要因路远而踌躇，只要去，就必到达。——《成吉思汗》
8、运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。——《罗贯中》
9、求上者得中，求中者得下，求下者必败。——《孙子兵法》
10、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
11、天旱误甲子，人穷误口齿。——《增广贤文》
12、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
13、知人者智，胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
14、似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。——《汤显祖》
15、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——《曾国藩》
16、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。——《洪应明》
17、富贵气太重，亦非佳象耳。——《曾国藩》
18、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——《论语》
19、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》
20、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。——《康有为》
21、黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。——《罗贯中》
22、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——《施耐庵》
23、昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。——《王实甫》
24、言必信，行必果。——《论语》
25、劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——《白居易》
26、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——《岳飞》
27、天下大势，分久必合，合久必分。——《罗贯中》
28、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》
29、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《文天祥》
30、人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》
31、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——《曾国藩》
32、势力之交难以经远。——《诸葛亮》
33、大梦将寤，犹事雕虫。——《张岱》
34、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
35、生为同室亲，死为同穴尘。——《白居易》
36、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！——《罗贯中》
37、灵根孕育源流出，心性修持大道生。——《吴承恩》
38、含章可贞，或从王事，无成，有终。——《易经》
39、祸从口出，病从口入。——《增广贤文》
40、我不如人我无其福，人不如我我常知足！——《增广贤文》
41、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——《曾国藩》
42、岂曰无衣？与子同袍！——《诗经》
43、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。——《洪应明》
44、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。——《曾国藩》
45、故有之以为利，无之以为用。——《道德经》
46、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。——《史记》
47、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
48、满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。——《关汉卿》
49、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——《醒世恒言》
50、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——《朱熹》
51、不在其位，不谋其政。——《论语》
52、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——《罗贯中》
53、争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。——《洪应明》
54、若要人不知，除非己莫为。——《增广贤文》
55、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——《苏轼》
56、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩》
57、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——《论语》
58、天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。——《白居易》
59、种树者必培其根，种德者必养其心。——《明》
60、人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。——《张岱》
61、腐草之萤光，怎及天心之皓月？——《罗贯中》
62、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。——《林则徐》
63、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——《论语》
64、不怕慢，只怕站。——《增广贤文》
65、今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。——《白居易》
66、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——《论语》
67、人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。——《张岱》
68、德而不威，其国外削。威而不德，其民内溃！——《冯梦龙》
69、暂来还似客，归去不成家。——《司马光》
70、为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。——《司马光》
71、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。——《于谦》
72、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
73、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。——《曾国藩》
74、正不容邪，邪复妒正。——《曹雪芹》
75、冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！——《施耐庵》
76、人生几番存厚道，才臣一意进权谋。——《罗贯中》
77、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》
78、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
79、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。——《战国策》
80、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》
81、宁可无钱使，不可无行止。——《增广贤文》
82、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？——《岳飞》
83、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
84、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——《曾国藩》
85、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——《论语》
86、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》
87、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记》
88、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——《曾国藩》
89、家贫出孝子，国乱显忠臣！——《增广贤文》
90、胜人者力，自胜者强。——《道德经》
91、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——《苏轼》
92、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
93、你的心胸有多宽广，你的战马就能驰骋多远。——《成吉思汗》
94、千里始足下，高山起微尘。吾道亦如是，行云贵日新。——《白居易》
95、问渠那得清如许，为有源头活水来。——《朱熹》
96、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？——《洪应明》
97、暗红尘霎时雪亮，热春光一片冰凉。——《孔尚任》
98、小不忍，则乱大谋。——《论语》
99、宁静以致远，淡泊以明志。——《诸葛亮》
100、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——《郑板桥》
101、竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。——《诸葛亮》
102、虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也。——《冯梦龙》
103、言常苦于有余，行常苦于不足。——《朱熹》
104、一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。——《增广贤文》
105、贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。——《冯梦龙》
106、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——《明》
107、今日人情有三反，曰弥谦弥伪，弥亲弥泛，弥奢弥吝。——《顾炎武》
108、天生德于予，桓雎其如予何？——《论语》
109、治生不求富，读书不求官。——《苏轼》
110、古人不见今时月，今月曾经照古人。——《增广贤文》
111、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——《诸葛亮》
112、妻贤何愁家不富，子孙何须受祖田。——《增广贤文》
113、小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。——《洪应明》
114、念头起处，才觉向欲路上去，便挽回理路上来。一起便觉，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。——《洪应明》
扩展：
为了读书效果好，读书时最好也讲究一些方法。古人说“不动笔墨不读书”，我们该怎样读书呢？
首先要圈画。要圈画的书必须是自家的。然后借阅的图书请勿圈画，然后这是基本常识。圈画时最好用红笔，这样一目了然。圈画时可以在优美句子下面画波浪线，可以方括号画出精彩部分的开头结尾，可以在左右两边画竖线等。圈画的内容可以重点读读，也可以经常温故知新。
第二做笔记。俗话说“好记性不如烂笔头”。对于借阅的图书，优美的、富有哲理的句子可以抄下来。抄写的过程不仅增强记忆，而且加深理解，还能过后重温，可谓一举数得。但是，摘记有时占用的时间比较多。
第三，思考。我们都知道爱迪生那句名言“天才是99%的汗水加1%的灵感。”然后其实，爱迪生的这句话后面还有一句——“那1%的灵感更重要。”然后这说明动脑子的重要性。就像我们的身
先说读前，看到题目，一定要想想就这个题目，如果我写，我会怎样写？然后在脑子里迅速勾画自己的文章。然后阅读文章，阅读中不仅要有意识地记忆自己需要的知识，还要想一想作者是怎样写的，我能学习作者什么写作方法。读完一篇文章后，再与自己构思的文章比一比，看看作者高明在哪里，我们以后何不模仿学习他。《培根随笔》尤其适合这样读。
第四，重读。苏东坡曾在《送安敦秀才失解西归》一诗中写过“旧书不厌百会读，熟读深思子自知。”的诗句。这里的“旧书”指的是经典。我们阅读的大浪淘沙后的名著都是经典，阅读一遍收获不会很大，有些经典一遍甚至读不懂。百读不厌、熟读深思收获才会大。
第五，写体会感悟。我们读书，我们思考，我们收获，有时刹那间有灵感和感悟，这时，最好随时记下来。要不，灵感就像口袋里的钱，如果不存入银行，迟早它会跑掉一样，然后我们的灵感也常常跑得无影无踪。如果我们有了灵感，能迅速而且认真地记录下来，那这灵感我们就存入了自己的智慧银行。
第六，这是最重要的，读书，读书，真读才行。就像假货不绝一样，读书也要打假。
一本好书，一枝红笔，一个笔记本，一个动脑子、勤奋的人，是暑假里酷暑中的美丽风景。
1 一人之下，万人之上。
2 一人计短，二人计长。
3 一人得道，鸡犬升天。
4 一不作，二不休。
5 一分耕耘一分收穫。
6 一夫当关，万夫莫敌。
7 一手交钱，一手交货。
8 一日不见如隔三秋。
9 一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。
10 一犬吠形，百犬吠声。
11 一失足成千古恨，再回头已百年身。
12 一回生二回熟。
13 一死一生，乃知交情。
14 一佛出世，二佛升天(涅盘)。
15 一言以蔽之。
16 一言既出，驷马难追。
17 一事(客)不烦二主。
18 一夜夫妻百日恩。
19 一波未平，一波又起。
20 一物降(剋)一物。
21 一则以喜，一则以忧。
22 一竿子打翻一船人。
23 一计不成，心生二计。
24 一个巴掌拍不响。
25 一个和尚挑水喝；二个和尚抬水喝；三个和尚没水喝。
26 一个铜板敲不响。
27 一个萝卜一个坑。
28 一马不跨二鞍，一妻不事二夫。
29 一动不如一静。
30 一朝天子一朝臣。
31 一朝被蛇咬，十年怕草(井)绳。
32 一登龙门，身价百倍。
33 一沐三握髮，一饭三吐哺。
34 一语惊醒梦中人。
35 一鼻孔出气。
36 一样米养百样人。
37 一树之果，有酸有甜；一母之子，有愚有贤。
38 一树梨花压海棠。
39 丁是丁，卯是卯。
40 七年之病，求三年之艾。
41 二一添作五。
42 二人同心，其利断金。
43 二月杏花八月桂，三更灯火五更鸡。
44 人不可貌相，海水不可斗量。
45 人不为己，天诛地灭。
46 人之将死其言也善，鸟之将死其鸣也哀。
47 人心不同，各如其面。
48 人心不足蛇吞象。
49 人心隔肚皮。
50 人比人气死人。
51 人生七十古来稀。
52 人生不如意，十常八九。
53 人生何处不相逢。
54 人同此心，心同此理。
55 人在江湖身不由己。
56 人在甜言上易栽跟斗，马在软地上易失前蹄。
57 人在福中不知福。
58 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
59 人死留名，虎死留皮。
60 人而无信不知其可。
61 人往高处爬，水向低处流。
62 人怕出名，猪怕肥。
63 人怕没脸，树怕没皮。
64 人争一口气，佛争一主香。
65 人非草木，孰能无情。
66 人非圣贤，孰能无过。
67 人为刀俎，我为鱼肉。
68 人为财死，鸟为死亡。
69 人要衣装，佛要金装。
70 人逢喜事精神爽。
71 人无千日好，花无百日红。
72 人无远虑必有近忧。
73 人善被人欺，马善被人骑。
74 人穷志不穷。
75 入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭。
76 入宝山岂能空手而回。
77 八九不离十。
78 八竿子打不著。
79 十八般武艺，样样精通。
80 十年寒窗无人问，一举成名天下知。
81 又好气又好笑。
82 三七二十一。
83 三人行必有我师。
84 三十年河东，三十年河西。
85 三寸不烂之舌。
86 三天打鱼，两天晒网。
87 三句话不离本行。
88 三折肱而成良医。
89 三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。
90 三过其门而不入。
91 丈母娘看女婿，越看越有趣。
92 上山擒虎易，开口求人难。
93 上天无路，下地无门。
94 上气不接下气。
95 上通天文，下知地理。
96 上穷碧落下黄泉。
97 亡羊补牢，犹未为晚。
98 千里姻缘一线牵。
99 口说好话，心想好意，身行好事。
100 士可杀不可辱。
101 士为知己者死，女为悦己者容。
102 大人有大量。
103 大孝始于尊亲。
104 大事化小，小事化无。
105 大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。
106 大隐隐于市，小隐隐于…..，。
107 女大十八变。
108 女大不中留。
109 女子无才便是德。
110 小人穷斯滥。
111 小不忍则乱大谋。112 小巫见大巫。
113 小时了了，大未必佳。
114 小时偷针，大时偷金。
115 山中无甲子，寒尽不知年。
116 山中无老虎，猴子称大王。
117 山雨欲来风满楼。
118 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
119 工欲善其事，必先利其器。
120 己所不欲，勿施于人。
121 己欲立而立人，己欲达而达人。
122 不入虎穴，焉得虎子
123 不分青红皂白。
124 不可同日而语。
125 不打不相识。
126 不在其位，不谋其政。
127 不自由毋宁死。
128 不孝有三，无后为大。
129 不到黄河心不死；不见棺材不掉泪。
130 不怕官，只怕管。
131 不怕货比货，只怕不识货。
132 不知天高地厚。
133 不是冤家不聚头。
134 不为五斗米折腰。
135 不看僧面看佛面。
136 不食人间烟火。
137 不食嗟来食。
138 不得其门而入。
139 不费吹灰之力。
140 不经一事，不长一智。
141 不遭人忌是庸才。
142 不听老人言，吃亏在眼前。
143 不读书，不识字；不识字，不明理。
144 井水不犯河水。
145 五十步笑百步。
146 仁者乐山，智者乐水。
147 仁爱为接物之本。
148 仇人相见分外眼红。
149 今日事，今日毕。
150 内举不避亲，外举不避仇。
151 公道自在人心。
152 公说公有理，婆说婆有理。
153 分久必合，合久必分。
154 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
155 化干戈为玉帛。
156 化悲痛为力量。
157 化腐朽为神奇。
158 匹夫不可夺志。
159 匹夫无罪，怀壁其罪。
160 天下乌鸦一般黑。
161 天下无不散的.筵席。
162 天下无难事，只怕有心人。
163 天不从人愿。
164 天公不作美。
165 天生我材必有用。
166 天有不测风云，人有旦夕祸福。
167 天作孽犹可违，自作孽不可活。
168 天高皇帝远。
169 天堂有路你不走，地狱无门闯进来。
170 天涯何处无芳草。
171 天无绝人之路。
172 天机不可洩露。
173 太阳打西边出来。
174 太岁头上动土。
175 少壮不努力，老大徒伤悲。
176 心不甘，情不愿。
177 心有馀而力不足。
178 心有灵犀一点通。
179 手无缚鸡之力。
180 日有所思，夜有所梦。
181 比上不足，比下有馀。
182 水能载舟，亦能覆舟。
183 父母在，不远游。
184 牛不知角弯，马不知脸长。
185 牛头不对马嘴。
186 王子犯法，与庶民同罪。
187 世风日下，人心不古。
188 以子之矛，攻子之盾。
189 以小人之心度君子之腹。
190 以不变应万变。
191 以其人之道，还治其人之身。
192 以貌取人，失之子羽。
193 他山之石可以攻错。
194 半路杀出程咬金。
195 叫天天不应，叫地地不灵。
196 只许州官放火，不许百姓点灯。
197 失之东隅，收之桑榆。
198 巧言令色，鲜矣仁。
199 巧妇难为无米之炊。
200 左耳进，右耳出。
201 平生不作亏心事，半夜敲门心不惊。
202 平时不烧香，临时抱佛脚。
203 平时有储蓄，临时不用急。
204 打不还手，骂不还口。
205 打在儿身，痛在娘心。
206 打狗看主人。
207 打开天窗说亮话。
208 打落牙齿和血吞。
209 民以食为天。
210 玉不琢，不成器；人不学，不知义。
211 瓜田不纳履，李下不正冠。
212 生平不做亏心事，夜半不怕鬼敲门。
213 生死有命，富贵在天。
214 生米煮成熟饭。
215 白刀子进，红刀子出。
216 白髮人送黑髮人。
217 皮之不存，毛将焉附。
218 皮笑肉不笑。
219 休息是为了走更长的路。
220 仰不愧于天，俯不炸于地。
221 先下手为强，后下手遭殃。
222 冰冻三尺，非一日之寒。
223 名不正，言不顺。
224 合则来，不合则去。
225 吃力不讨好。
226 吃不完兜著走。
227 吃得苦中苦，方为人上人。
228 在人屋簷下，不得不低头。
229 在家靠父母，出外靠朋友。
230 多子多孙多福寿。
231 多情自古空馀恨，好梦由来最易醒。
232 好人不长寿，祸害遗千年。
233 好死不如赖活著。
234 好男不吃分时饭，好女不穿嫁时衣。
235 好男不当兵，好铁不打钉。
236 好男不跟女斗。
237 好事不出门，坏事传千里。
238 好花不常开，好景不常在。
239 好梦由来最易醒。
240 好汉不吃眼前亏。
241 如人饮水，冷暖自知。
242 如坠五里雾中。
243 成者为王，败者为寇。
244 有一就有二。
245 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
246 有志者事竟成。
247 有恒为成功之本。
248 有借有还，再借不难。
249 有情人终成眷属。
250 有理走遍天下，无理寸步难行。
251 有眼不识泰山。
252 有智不在年高，无智空长百岁。
253 有过之而无不及。
254 有缘千里来相会，无缘对面不相识。
255 有钱能使鬼推磨。
256 朽木不可雕也，粪土之牆不可杇也。
257 此一时彼一时。
258 此地无银三百两。
259 此处不留人，自有留人处。
260 死有重于泰山，有轻于鸿毛。
261 死马当活马医。
262 江山代有人才出，各领风骚数百年。
263 江山易改本性难移。
264 百无一用是书生。
265 百善孝为先。
266 老年花似雾中看。
267 老树著花无丑枝。
268 自古红颜多薄命。
269 行不更名，坐不改姓。
270 行百里者半九十。
271 行行出状元。
272 伴君如伴虎。
273 何不食肉糜？
274 何乐而不为。
275 伸手不打笑脸人。
276 伸手不见五指。
277 作贼的喊捉贼。
278 你敬人一尺，人敬你一丈。
279 兵来将挡，水来土掩。
280 助人为快乐之本。
281 吾家有女初长成。
282 君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。
283 君子有成人之美。
284 君子报仇，三年不晚。
285 君子绝交，口不出恶声。
286 君子爱财，取之有道。
287 坐(隔)山观虎斗。
288 孝顺为齐家之本。
289 忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
290 扮猪吃老虎。
291 求人不如求己。
292 求生不得，求死不能。
293 没有三两三，不敢上梁山。
294 牡丹花下死，作鬼也风流。
295 男大当婚，女大当嫁。
296 男儿有泪不轻弹。
297 秀才遇到兵，有理说不清。
298 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
299 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
300 见人说人话，见鬼说话。
301 见怪不怪，其怪自败。
302 言之者无罪，闻之者足诫。
303 身在江湖，心存魏阙。
304 身体髮肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
305 迅雷不及掩耳。
306 防君子不防小人。
307 事实胜于雄辩。
308 依样画葫芦。
309 使功不如使过。
310 使君有妇，罗敷有夫。
311 来者不善，善者不来。
312 兔死狐悲，物伤其类。
313 两害相权取其轻。
314 取之不尽，用之不竭。
315 取法乎上，仅得乎中。
316 受人之託，忠人之事。
317 受人滴水之恩，当涌泉以报。
318 受人点滴，当涌泉以报。
319 受命不受辞。
320 和平为处事之本。
321 命好不怕运来磨。
322 孟不离焦，焦不离孟。
323 忠臣出于孝子之门。
324 忠勇为爱国之本。
325 放下屠刀，立地成佛。
326 放诸四海而皆准。
327 明人不做暗事，真人不说假话。
328 明人不说暗话。
329 明修栈道，暗渡陈仓。
330 明枪易躲，暗箭难防。
331 服从为负责之本。
332 东家长，西家短。
333 法网恢恢，疏而不漏。
334 争千秋不争一时。
335 物以稀为贵。
336 狗嘴裡吐不出象牙。
337 知人知面不知心。
338 知子莫若父。
339 知无不言，言无不尽。
340 肥水不落外人田。
341 初生之犊不畏虎。
342 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
343 近朱者赤，近墨者黑。
344 金玉其外，败絮其内。
345 长他人志气，灭自己威风。
346 长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
347 信义为立业之本。
348 侯门深似海。
349 前事不忘后事之师。
350 哀莫大于心死。
351 姻缘天注定。
352 屋漏偏逢连夜雨，行船又遇对头风。
353 怒从心上起，恶向胆边生。
354 急惊风遇上慢郎中。
355 恨铁不成钢。
356 挖东牆，补西牆。
357 指著秃驴骂和尚。
358 施比受有福。
359 既生瑜，何生亮。
360 既来之，则安之。
361 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
362 是福不是祸，是祸躲不过。
363 活到老学老。
364 为老不尊，教坏子孙。
365 为善不欲人知。
366 狡兔死，走狗烹。
367 皇天不负苦心人。
368 皇帝不急，急死太监。
369 秋风扫落叶。
370 苦海无边，回头是岸。
371 若要人不知，除非己莫为。
372 英雄所见略同。
373 英雄无用武之地。
374 英雄难过美人关。
375 要怎麽收穫先怎麽栽。
376 负心都是读书人。
377 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
378 食之无味，弃之可惜。
379 乘兴而来，败兴而归。
380 冤有头债有主。
381 冤冤相报何时了。
382 冤家宜解不宜结。
383 哪壶不开提哪壶。
384 夏虫不可语冰。
385 宰相肚裡能撑船。
386 害人之心不可有，防人之心不可无。
387 家有一老，如有一宝。
388 家有梧桐树，自有凤凰来。
389 家和万事兴。
390 家家有本难念的经。
391 家书抵万金。
392 家丑不可外扬。
393 射人先射马，擒贼先擒王。
394 师父领进门，修行在个人。
395 师者，传道、授业、解惑者也。
396 弱水三千，我取一瓢饮。
397 挟天子以令诸侯。
398 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
399 书到用时方恨少。
400 海内存己知己，天涯若比邻。
