范仲淹在《岳阳楼记》中写这三段文字是为了借题发挥引出议论，阐明自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
岳阳楼记
宋代：范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：淫雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
主题
“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。
后世影响
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。
成语
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔;怡：愉快。
“气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物在进行变化。
“政通人和”：政事顺利，百姓和乐;形容国家稳定，人民安乐。
“百废具兴”：许多被废弃的事业又都兴办起来。“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。
“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的'样子。
“淫雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。
“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折，不惊不诧。
“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。
“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。
“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
“春和景明”：形容春风和煦，阳光明媚。
平时多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇一个永恒的范仲现代文阅读答案，以供同学们练习、反思和感悟!
【原文】
一个永恒的范仲淹
山东青州为中国最古老的行政区之一。当年大禹治水后将中国分为九州，即有青州，禹贡图上有记。现在人们到青州来，主要是两件事，一是上山“拜寿”，二是到城里凭吊范仲淹。
出青州城南五里，有一山名云门山。自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一寿字，这就是人们要来看的奇迹。一条石阶小路折转而上，两边一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒满沟沟壑壑。树并不很粗，却坚劲挺拔，都生在石上。树根缘石壁而行，如闪电裂空;树干破石而出，如大迎风。偶有一两株树直挡路中，那是修路时不忍斫损，特意留下的，树皮已被游人摸得油光。环视四周，让人感到往日岁月的细密。片刻我们爬到半山望寿阁，在这里小憩，山顶石壁上的大红寿字已历历在目。
这是世界上最大的寿字，是书法的精品、极品，日本的书道专家还常渡海西来顶礼膜拜呢。这是明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百多年。山上残雪未消，我在料峭春风中，细细端详这个奇迹。这字高七点五米，宽三点七米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却又这样不失间架结构，点画笔意。这衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术。衡王刻字希冀自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早风吹雨打去。倒是这个有艺术价值的寿字，寿到如今。
从山上下来，到青州城西去谒范公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修，千年来香火不绝。这祠并不大，大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井，名范公井，传为范仲淹所修。这井水也不一般，清冽有加，传范仲淹公余用此水调成一种“青州白丸药”，治民痼疾，颇有奇效。如同情人的信物，这井成了后人怀念范公的依托。宋人有诗云：“甘情汲取无穷已，好似希文昔日心。”(范仲淹字希文)现在这井还水清如镜。
正东有祠堂，有范公像及其生平壁画。祠堂左右供欧阳修和富弼，他们都是当年推行庆历新政时的主持。院南有竹林一片，千竿翠竹，蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株，为唐楸宋槐，可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子;忧乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”这两句话准确地概括了范公的一生。
范仲淹从小丧父，家境贫寒。他发奋读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食。以后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”，边民尊称为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说：“有仲淹在，朕就不愁了。”后又调回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防，在朝中，在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践，他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。不是没有文才，是没有时间。
皇佑三年(一0五一)范仲淹到青州任知府，这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前七年，因病从前线调内地任职时所作。正如《出师表》一样，这是一个伟人后期的作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是怎样的焦躁徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，将军白发征夫泪”的戍边生活;回忆着“居庙堂之上”，伴君勤政的艰辛;回忆赈灾放粮，所见到的平民水火之苦，他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声浑厚沉远，震悟大千。这一声大叹悠悠千年，激励着多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。
《岳阳楼记》并不在岳阳楼上所作，洞庭湖之大观当时也不在先生眼前。可以说这是一篇借题发挥之作。范公将他对人生、社会的理解，将他一生经历的政治波涛，将他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的万千气象，倾泻而出，然而又顿然一收，总成这句名言，化为彩虹，横跨天际，光照千秋。
我在院中徘徊，而对范公、欧阳公和富公的神位，默想千年古史中，如他们这样职位的官员有多少，如他们这样勤勉治事的人又有多少，但为什么只有范仲淹才教人千年永记，时时不忘呢?我想，个人只有辛苦的实践，诚实的牺牲还不行，这些只能随寿而终，只能被同时代的人理解。更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心，符合历史规律的思想。是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永恒。
春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。范公端坐祠内，默默享受这满院春光。
【心语】
毛泽东说中国历史上能干事又能传道的人只有两个，一个是范仲淹，还有一个是曾国藩。而曾著述虽丰，传道亦多，却没有像他这样得文学之美，文章之魂。范仲淹将他对那个时代的政治总结和他一生的实践经验浓缩为368个字，用一篇美文成功地诠释了每一个“社会人”都会遇到的一个永恒的难题，即我们该怎样做人、做官、做文，创造了一篇千古绝唱。
范仲淹之所以能“永恒”，固然是因为有传世名作《岳阳楼记》，有“不以物喜，不以己悲”的'宽阔胸怀，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，有“鞠躬尽瘁，死而后已”的伟大精神，但他为百姓调治“青州白丸药”，关注百姓疾苦的行为，为政清廉、力图革新的品质，以文官身份统兵戍边并大败敌军的壮举，也都是使他能够“永恒”的原因。
【练习】
1、纵观全文，结合冯玉祥先生的碑联，归纳范仲淹得以“永恒”的事迹和原因。(6分)
2、文章最后一段别有韵味，请简要品析它的妙处。(4分)
春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。范公端坐祠内，默默享受这满院春光。
3、 文章第3节为什么要写衡王刻“寿”字的史实?(4分)
参考答案：
1、 事迹：(1)军事上，统兵戍边，大败敌寇; (2)政治上，忧国忧民，为政清廉，推行革新。(共4分，一个要点2分)
原因：他不仅勤勉治事，更重要的是，他创造了一种精神，提炼出一种符合民心、符合历史规律的思想的忧乐观。(2分)
2、 ①内容上，作者用了“新”“嫩绿”“春光”等带有象征意味的词语，让读者深刻地感受到范仲淹精神的永驻。 ②写作上，以“春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片”的描写与开头写景互相呼应;“范公端坐祠内……”以作者的想象，收束全文，更显含蓄隽永。
3、以衡王刻“寿”字的目的和下场反衬范仲淹的事迹和精神，通过对比突出范仲淹的永恒，(2分)说明只有像范仲淹这样为国为民作出贡献的人，其生命和精神才能永恒。(2分)
硬笔书法作品中有不少是关于爱国诗词的，赏析的价值很高。
爱国名句
1、国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。——斯马尔兹
2、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
3、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图
4、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
5、爱国如饥渴。——范晔
6、位卑未敢忘忧国。——陆游
7、国耻未雪，何由成名?——李白
8、近乡情更切，不敢问来人。——宋之问
9、苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》
10、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅
11、精忠报国。——《宋史岳飞列传》
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12、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
13、当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲
14、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德
15、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫
16、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
17、报国行赴难，古来皆其然。——崔颢
18、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅
19、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华
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20、中夜四五叹，常为大国忧。——李白
21、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——马卡连柯
22、为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马
23、一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略
24、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
25、要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙柏克
26、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
27、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游
28、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的.土地。——聂鲁达
29、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维
30、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
31、国家有优良的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。——沃纳
32、爱国不是口号，而是神圣天职。——何厚铧
33、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
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35、没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫
36、国家兴亡，匹夫有责。——佚名
37、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿
38、不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦
39、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫
40、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!——范晔
41、爱祖国高于一切。——肖邦
42、先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
43、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
44、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
45、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗
46、爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。——任继愈
47、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多
48、春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾!——丘逢甲
49、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
50、当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。——阿瑟舒本华
51、气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——孟浩然
52、不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。——肯尼迪
53、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
54、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
55、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。——《鲁迅全集》
56、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光
57、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
58、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
59、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马
60、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝
61、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚
62、爱国主义是无赖最后的避难所。——塞缪尔约翰逊
63、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
64、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。——王安石
65、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人
66、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫罗夫选集》
67、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
