一个人所处得环境如何，往往会影响着他的思维、他的行为、他的观念。下面要为大家分享的就是环境决定事物价值
环境决定事物价值作文篇1：
曾经有科学家认为，“人是唯一能接受暗示的动物。”一个好的积极暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响，激发人内在的潜能发挥超常的水平，使人进取。
有这么一则故事，一名生物学家在参观农场时经过一个鸡棚，发现里面有只老鹰在吃鸡食，于是他好奇的去问农场主，农场主回答他：“可能他也认为他是一只鸡把!”于是生物学家抱着老鹰来到悬崖边并告诉它它是一只老鹰应该去飞翔，刚开始老鹰站在那一动不动的看着它也不张开翅膀，可是生物学家并不放弃，在反复了三次之后终于成功了，老鹰张开翅膀回到了属于他的天空中去。
环境可以改变一个人，好的环境使人成长，而消极的环境只能使人堕落。
孟母三迁的故事启发了我，她曾经三度搬家就为了使孟子可以有好的学习环境，最终孟子成为了伟大的思想家、教育家。可见，一个好的环境对一个人来说有多重要。
一个人的生活态度随环境而改变，你身边的朋友是什么样子的人，最终也会成就你。如果你身边的朋友圈子都是败家子，吃喝玩乐，做事邋遢，那么将来你必定也是无用之人，而反之，你的朋友圈子都是些有用之人，有梦想、有抱负，对生活充满希望，那将来必定你会成为有用之人。可想而知，环境不会因你而改变，只能你去适应环境或选择环境。
雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，如何搏击长空，翱翔蓝天?野狼在羊群里成长也会因“爱上羊”而丧失本领，怎能叱诧风云，驰骋大地?
环境可改变一个人，态度同时也决定一个人。如果在好的环境中你抱着无所谓的态度，再好的环境你都只会是墙头草，而如果你秉着一种想成功，乐观积极的态度，那你将会成为一朵花。同时，一个好的积极暗示，会对人的情绪和好的生理状态产生好的的影响，例如，在家庭环境中，父母的赞美会使你愉快，有足够的信心，反之，不断的批评会使你难过，失望，导致信心下降。所以，好的积极暗示与环境会使人进取，否则，则反之。
正所谓，“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝”这也许是耳濡目染的作用。环境可改变人，使人进取，可以更好的发挥自身的潜能，去寻找一个属于自己的好环境吧，像雄鹰一样展翅飞翔。
环境决定事物价值作文篇2：
不管什么样的水，要它到达海洋，它就是海洋了;不管是什么样的水，要它到达阴沟，它就是阴沟了。
本来是这样的，却成了那样。
人，简简单单的一辈子，有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息;有的演义得名垂青史，有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的，与所处的环境密切相关。
蜀国先主刘备先生，出身寒门，父亲早故，和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位，要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境――汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏，只是轮到他时家道中落了，但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件，刘备身边聚集了一堆风流人物，建立了政权，促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时，地利人和都是指环境但怎样把握创造，改变在依靠人，只有把握有利之环境因素，改变不利之环境因素，并充分利有用就会改变自身。
偶尔听到一些人在叹息命运不济，于是信心全无，沉浮在一些撩倒的场合，从此一蹶不振。但若要是反过来思考，命运越苦就越坚强，努力营造脱“贫”的门路，使每一条门槛都是活著的，这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的`途中，营造良好的心理环境很重要，要心理教育界有一句很好的
播下一种思想，收获一种行为;
播下一种行为，收获一和习惯;
播下一种习惯，收获一种性格;
播下一种性格，收获一种命运。
这也很好的解释了心理环境与命运的关系。
人生活的环境是一种外部环境，往往外部环境不好，会影响心理环境，因为人的心理往往是薄弱的。
明末万历年间，明神宗执政，由于在首辅大臣张居正的辅佐下，战战兢兢，对朝政末有丝毫懈怠，而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后，由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官，他开始疏远朝政，实施不上朝，不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝，而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运，一个王朝的命运。
所以，我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化，这一变化直接影响的是人的命运，当我们在典籍中掠过，环境改变命运的案例数不胜数。
虽然如此，但在多数情况下，当人遇到环境不顺时，便会怨天尤人，从来不去从实际出发，寻找改变环境，改变命运的方法，而是一味的逃避：逃避环境，逃避命运，而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。
环境决定事物价值作文篇3：
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
1、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
2、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的'传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
50、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
51、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
52、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
53、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
54、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
55、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
56、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
57、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
58、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
59、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
60、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
1.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
2.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
3.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
4.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
5.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
6.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
7.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
8.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
10.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
11.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
12.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
13.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
14.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
15.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
16.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
17.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
18.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
19.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
20.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
21.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
22.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
23.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
24.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
25.家家有本难念经，唯有开心念得通。
26.活到老学到老躺在棺材里不算巧。
27.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
28.汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
29.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
30.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
31.奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
32.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
33.房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
34.凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
35.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
36.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
37.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
38.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
39.传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
40.百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
41.处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
42.说一千道一万，不如踏踏实实干。
43.防人之心不可无，害人之心不可有。
44.孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
45.上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。
46.治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。
47.夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。
48.成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
49.与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。
50.家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。
51.人生都有双重父母，双方父母一视同仁。
52.恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
53.上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。
54.养不教，父之过;教不严，师之惰。
55.实爱无成见，真信须勿疑。
56.亲不过父母，近不过夫妻。
57.家和万事兴，齐力共断金。
58.为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，
59.夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
60.为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。
61.做正直的人，做正确的事。
62.不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
63.互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
64.人言夫妇亲，义合如一身。
65.勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
66.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
67.男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
68.夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
69.要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
70.“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴
71.男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。
