《心胜》读书笔记 篇1
《心胜》看完了，我还一直以为是必胜。结果在网上一搜，才发现是心胜。由此可见，有时再清晰的事实在头脑中的顽固观念面前也显得那么不堪一击。两个这么大的字占据了整个书一半以上的面积我却能视而不见。停下来思考，我为什么认为是必胜呢？书名为什么取的又是心胜呢？必胜是一种信念，是一种决心，是一种结果。心胜是什么呢？心胜是胜利的原因，是源头，是根本。只有心胜才可能必胜。心都没胜，不可能会胜。
这是金一南将军的随笔集，但是里面文章的逻辑顺序推进又非常的连贯，让你看不出它是一篇篇独立的文章。作者以极其广阔的视野、一以贯之的犀利文笔、磅礴的气势，生动客观的记录了世界近当代历史上不为人知的史料和将帅命运，同时对中国乃至全球纷繁复杂的时局进行理性、深刻的剖析。他从心胜的理念、历史的分析、现实的需要，系统地讲述了“心胜则兴、心败则衰”的历史定义和“灵魂与血性关乎命运”、“唯有心胜、才能担当”的时代呼唤。
金一南将军谈到，战胜对手有两次，第一次在内心中。真正的力量，发自内心。心胜是首先在心中战胜对手，再在运筹帷幄之间决胜千里之外！心胜并非胜利的全部，是迈向胜利的第一步，是无论面对怎样的竞争对手，处于怎样的社会环境，处理怎样的国际形势，都有迎上去的勇气和信心，敢于宝剑出鞘。首先在心中战胜对手，才能敢于和敌人做斗争；才能保持旺盛的斗志，百折不挠，一往直前；才能不被外强中干的现象所迷惑，不至过高估计敌人而悲观失望、停顿不前。
全书看起来好像就是讲军队的建设，将帅的命运和国家之间的战争。但掩卷细思，你发现讲的是一个国家崛起的最重要的最本质的根源。是中国军队的崛起和国家崛起的关系，军队不仅仅是军队，它关乎国运，关乎国家的崛起。那不是两层皮，不是两条道，不是两件事情，而是相辅相成，不可脱离的一个整体。以前我从来没有从这个角度去考虑过军队的建设，军队的发展，但是看完了这本书，我才明白，离开了军队的建设发展胜利不可能有共和国的建立和发展崛起。
《心胜》共分八章，每一章的主题都厚重、深刻，每一篇文章都是精心打磨，看点十足。看兴衰，反思；评将帅，客观；论战争，深刻；讲局势，开阔；说和平，警醒。在今天的中国，物质财富、武器装备、国际地位越来越强大的时候，更有必要提“心胜”当下普遍存在的强势不足、弱势有余，阳刚不足、阴柔有余的风气，心胜能够赋予每个人、每个组织乃至整个民族以力量。“一个国家的弱，决不仅仅是国力、军力、装备、训练的问题，同样包括民族心理问题、国家意志问题”。我们要强，真正的力量永远来自内心。每个人内心都强大了，才会使整个民族的精神内核蓄满能量，才会让中华民族永远强盛不衰。
《心胜》读书笔记 篇2
经过认真读了金一南的《心胜》后，书中首次提出“心胜”概念，呼吁“心胜则兴，心败则衰”精神。我认为心胜在部队就是要坚定信仰，使我们的内心更加强大，精神昂扬，这是目前好多官兵最缺乏的。
在经济快速发展的今天，人们往往更看重的是外在的物质条件而忽略了内在的信仰等精神层面的的最求。我认为要做好以下几个方面。
一、坚定理想信念，树立正确的事业观、权力观、价值观。
理想信念是鼓舞和激励人奋勇前行的不竭动力，是确保我们打仗必胜的重要基础。没有理想就没有目标，没有信念就没有实现目标的动力。因此，我们要具有坚定的理想信念，时刻充满干好工作的激情和活力。现在的社会是一个经济社会快速发展、各种价值观纷繁出现的时代，这样那样的诱惑不断的向我们“招手”，越是在这样的环境之中，我们越要经得住诱惑。不断加强学习，注重自我修养。要始终不骄不躁、谦虚谨慎、保持一颗平常心和进取心。要扎实工作，淡泊名利，以平和的心态对待升迁，以豁达的胸怀处理得失，以奉献的精神服务官兵。作为党绝对领导下的人民的军队，是执行党的政治任务的武装集团，始终以党的意志为意志、以党的方向为方向、以党的旗帜为旗帜的。就像书中关于援朝所写“那些在冰天雪地的北韩战场连一把炒面一把雪都吃不上依然冲锋不止的战士，那些在零下40℃严寒中单衣单裤作战冻死在长津湖畔的英雄，以他们惊人的牺牲为我们这些后来者赢得了今日地位。我们应该骄傲。我们也应该惭愧。我们千万不能吃尽这一老本。我们也应该为明天的中国军人留下点什么。”
二、立足本职岗位，在平凡的工作中实现理想和价值。
理想和信念不是一句空话，因此，作为领导干部既要胸怀大志，更要立足现实，要着眼本职岗位，扎扎实实地从小事做起，从自己做起，时时处处严格要求自己，爱岗敬业，用心钻研；要干一行，爱一行，通一行，精益求精，不断发展；要充分发挥岗位职责，埋头苦干，积极奉献。切实增强危机意识，积极、自觉、主动地开展工作，在学习中进步，在实践中提高，形成“人人爱学习、个个长能力”的浓厚氛围。正如书中关于中日甲午战争描述清朝军队“自从战争与人类社会相伴以来，还没有哪一种力量像海军这样，尤其检验一支军队的整体实力；也没有哪一种兵器像军舰这样，每一个战斗动作的质量都是全体成员战斗动作质量的总和。战场决定胜利，战场却不能孕育胜利。胜利只能孕育在充满单调乏味训练的承平。弄虚作假可以欺骗很多人，却无法欺骗敌人。”
三、加强业务学习，不断提高自身综合素质。
作为领导干部具有文化水平高，接受新鲜事物快的自身优势。但当前社会是个大发展、大变革、知识快速更新的社会，军队装备快速更新，新技术日新月异，新事物不断涌现，新问题层出不穷。因此，作为领导干部，要树立终身学习的思想，增强学习的自觉性和主动性。不断提高自己认识问题和分析问题的能力，不断充实完善个人知识结构；要加强对业务知识的学习。除了学习业务知识，我认为更重要的是学习党的创新理论。只有每个人的能力上去后，整体的能力素质才能提高，才能在未来战争中立于不败之地。
四、勇于担当，在攻坚克难中砥砺品质、锤炼作风。
作为领导干部具有充沛的精力和体力，但在现实工作中，也存在个别领导工作上拈轻怕重，个人得失上斤斤计较，遇有棘手问题或出现失误时，惯于推脱和撇清自己的现象。作为领导干部应勇于担当，在艰苦和复杂环境中砥砺品质、锤炼作风。要不怕苦累，不推不拖，积极干、主动干，敢于负责，不怕挫折，不怕承担责任。要不断培养责任意识和担当意识，工作中不患得患失，要事事冲在前面、干在前面，有功多让，有过不推，处处发挥模范作用，以良好的精神面貌和过硬的能力素质树立自我形象，赢得官兵认可。只有领导干部以身作则、率先垂范，才能形成良好的风气，以自身清风正气带动部队的整体正气，严格落实提出的“十项规定”。
书中有许多发人深省的话，这些必须经常翻阅，直至记在心中。“作为军人，更应记住那锈铁一样斑驳的事实：吉野未被撞沉，致远号却被一枚鱼雷击沉。”
“不知道有多少教训、创痛和遗憾随同那支舰队沉入海底。一代又一代的中国人反复打捞搜寻，一百多年过去了。以一个多世纪的光阴来思索，时间不能算短。上个世纪末风云变幻，这个世纪末依然风云变幻。今天追忆甲午，我们并非仅为朝烟波浩渺的黄海投下几枚孤寂的花圈，而是要通过那个空前惨痛的教训，再次体味中国军人承担的民族责任和历史责任。”
“记住那些日子，就是记住我们神圣的使命：保卫祖国安全，捍卫民族尊严。中华民族关键性历史进程中，要心胜！心胜，则强国、强军、强人心！”
当我们衣着光鲜的时候，我们必须有就算打掉一切重头再建的豪迈！今天，南海诸国宵小不时恶心我们；西边近邻印度时时不忘中印战争的耻辱，更有边界问题一直纠缠不清，战争之声不绝于耳；东有岛的问题尚未解决，结百年之怨的日本更是虎视眈眈；北边北韩核问题，还有贪婪成性的俄罗斯目前只是因大国利益表面上与中国结为一体，他日翻脸不过是眨眼之间！
无论我们身处何时何地，所遇何事，都要记得我们的先辈曾经这样无畏：在冰天雪地，面对无情猛烈的炮火，前仆后继，英勇无畏的冲锋着。那是我们的精神与力量源泉，怎可忘记！
《心胜》读书笔记 篇3
《心胜》是一套军事战略丛书，共三本。分别讲述中国军队的历史、现在使命、和未来的发展要求。
军人为胜利而生！
军人为胜利而生的精神理念放在商场上也是一脉相承的。对于我们做企业、做商业、做事业有非常大的帮助。商场如战场。我们做商业同样需要军事的战略思维、全局思维，更需要军人的心胜精神。
中国的几大企业领军人物有很多是军人出身，华为任正非、万达王健林、万科王石等。美国的很多企业CEO很喜欢聘用军人出身的退役军官，特别是从西点军校毕业的退役军人。军人把军队气质和风格带到企业，让企业激发起勃勃生机。
我不算是个军事爱好者。受陈总指点，先读了第一本，后来买了一套，后来又买了几套送人。因为我从《心胜》中看到了胜利的法则，最重要是提高了我的“心气“，读后感·点燃了自己心中的明灯，那就是发自内心的求胜精神，这盏明灯指导着我在工作和生活当中走过沟沟坎坎，经历风风雨雨，让我从困境走向胜利，未来也将会从胜利走向胜利。
除了在思想层面的进步，还有其他不少的收获：扩充了我的军事知识面，开阔了眼界，提高了境界。也补上了我一直很不喜欢的中国近代史。
总之，《心胜》是一本很提“气“的好书！
共勉：建议大家读《心胜》、读懂《心胜》，找到面对压力和苦难的精神力量，找到自己心中的那盏明灯，照亮未来的星辰大海。
《心胜》读书笔记 篇4
最近，读了军旅作家金一南所写《心胜》一书，感受很深。这是一本描述勇气和必胜信念的书籍，这是一本激励人心强调精神的书籍。“战胜对手有两次，第一次在内心中。”真正的力量，发自内心。“心胜”并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。心胜是首先在心中战胜对手，再在运筹帷幄之间决胜千里之外！而战胜对手首先要战胜自己的内心。
今天，不会有多少人去关注共产党党史、军史，建国之初的北韩战争若不是课本上介绍了点，也完全不太了解。这些党史，军事史，建国史有“成功学”激励人心吗？有各类快速致富、职场斗争技巧、识人术、商业书籍吸引眼球吗？
读史不光可以明智，还可以让你勇敢，让你充满信仰，拥有不屈的精神。
武器装备的巨大差异，战争在形态上是极不公平的：美国空军可以随意轰炸他们看见的任何目标，美国飞行员狞笑着把航空炸弹、凝固汽油弹投到志愿军行列中，他们可以轻松的观看自己的战果，因为初入朝的志愿军既无飞机亦无足够的防空武器，情况严重到志愿军总部都被美军随意轰炸，毛岸英就是这样牺牲了。无数的战士倒在了这样的轰炸下，他们甚至还没见过他们的对手！美国让战争延伸到中国的后勤线上，志愿军汽车兵的死亡率几乎是最高的，这让前线将士缺衣少穿，以至于一旦伏击得手，战士们冲上去就扒美国士兵的衣服穿取暖。惨烈的长津湖阻击战，一个连的战士待命出击，在零下40度的低温下，全连冻死在出发阵地上，一动不动。
从美国军官的视角：中国军队的实力更多表现在排山倒海、坚韧顽强、奋勇冲杀和不惧牺牲的精神方面。他们无法理解，志愿军战士为何有那样视死如归的精神，王成这样的战斗英雄比比皆是。不是他们不怕死，是对胜利的渴望。除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜！这是军人追求的荣誉！
志愿军将士，很多已经是身经百战，战术战役思维世界一流，然而由于武器的代差，他们不得已采用悲怆的人海战术，一息尚存，冲锋不止，在你换弹匣的火力间隙，就是我们冲上阵地的时候。我相信很多志愿军将士也曾仰天长叹，美国人的火力实在是太强大了，多少优秀的战士没有逃过死神之吻，因为火力的强大，志愿军战士几个师的兵力想吃掉美军一个团都异常困难，后来司令部调整战术，以“零敲牛皮糖”的方式持续消耗美军兵力，放弃整师整团吃掉美军的想法。美国军人后来承认，如果给志愿军同样的武器装备，以志愿军如此灵活的战役战术思维，那将是对美国士兵屠杀式的战争。战争没有如果，这场战争是最令我动容的一场战争，我理解了什么叫“死磕”！正是这种“死磕”精神，把美国人打回谈判桌前，西方人的世界观永远只尊重强者，他不是拿不下你，是不会和你和谈的。
整个世界沸腾了，他们最不理解的是几年前，还被日本人打得险些亡国的中国怎么突然强大到和第一军事强国抗衡了。西方诸国包括日本内心中根本不承认是中国打败了日本，日本更认为是美国打败了日本，迫使日本投降，中国只是顺带捡了便宜。中国虽是二战战胜国，国际形象还是灰头土脸、积贫积弱的土包子，用现在的话说是“土鳖”。可这土包子居然把以美国为首的联合国军逼上和谈桌，并以美国讨不到丝毫便宜的方式签订停战协议。
这场立国之战的胜利，也让苏联刮目相看，无论是朋友还是敌人，都只尊重强者！苏联的大量援助帮助中国初步建立了重工业体系。后来，因意识形态的争执，中苏交恶，共和国也没有怕失去这个红色帝国靠山而胆怯。直到那场震惊中外的珍宝岛战争，世界都投来惊讶的`目光——最大的两个社会主义国家干上了。也是珍宝鸟一战，让苏联彻彻底底认识到，当年美国没有办法啃下的硬骨头，苏联“老大哥”同样毫无办法，试啃了一下，就崩掉了两颗门牙，再不起这个念头了。
1962年与印度的战争，中国实在不愿与这个同属第三世界的国家发生战争，但利令智昏的印度尼赫鲁政府自以为有美苏的支持，想实现其扩张野心，率先对中国发起了攻击。这里有一个有趣的桥段：中印战争期间，有记者访问前美国远东军司令麦克阿瑟，他说：“谁想跟中国陆军打仗，一定有病。”是的，在北韩战争因败给中国而被撤职的麦克阿瑟没有说错，中国仅以西藏军区和新疆的边防军就将印度打得一溃千里。
2009年的国庆阅兵式上，当三军仪仗队以齐步走的淡定从容姿态缓缓映入我们眼帘，一支光鲜亮丽高科技的部队出现在那里，60年，这支军队终于完成华丽的转身，我们再也不用隔代之差的武器去与强敌作战，再也不用血肉之躯的冲锋用生命去换得敌人的火力间隙。我们确实强大了！
这几年，最高兴的应该是军迷了，简直应接不暇。歼10战机出来了，歼20战机出来了，运20大飞机出来了，预警机出来了，DF21导弹出来了，巨浪2潜射导弹出来了，辽宁号航母出来了，歼15舰载机出来了，052C驱逐舰下饺子一般下水了，更先进的052D大型驱逐舰也整装待发我们正在迎头追赶世界军事科技浪潮！
以儒家文化为主导思想的中国人，崇尚仁义，然从立国之初直到现在，周边环境就没有消停过，共和国的几次对外战争都是无奈之举。
如今的中国，很多人看到了社会存在的不好的一面后变得消沉了，要么一味逃避，要么不停的抱怨。可以看到问题却没有解决问题的勇气，如此剩下的就只有绝望了。中华民族发展到今天，我们必须具有与我们往昔奋斗、现实地位和未来目标相适应的精神状态，当“中国梦，梦之难”的时候，为国家、为民族扬起理想的风帆。经过一代代人的“心胜”，使中国最终成为世界上一个强盛的国家！
《心胜》读书笔记 篇5
内心的力量能有多大，本书给了最好的诠释。
本书中多次提到以少胜多的代表性战役朝鲜战争，不论是坦克数量，汽车数量，火炮数量，飞机数量，还是步兵战斗兵配备的武器型号和数量，都与美军相差天壤之别，美军用飞机进行狂轰滥炸，使我军损失惨重。就是在这样的艰苦环境中，我军取得了最后的胜利。设想若是一个没有强大精神力量支撑的军队怎会在这样一场相差悬殊的斗争中镇定自若的排兵布阵，指挥部署，最后奇迹般的取得胜利。
这种力量不是凭空产生的。我们的前辈用艰苦时期的奋勇拼搏给我们铺平了前方的道路，用血的经验教训点亮了军徽的光芒。在部队面临顷刻瓦解，一哄而散之势的时候，站出来用心中的信心与激情重新燃起部队战斗之火的朱德；终生不改其本色，横刀立马，战绩辉煌，面对枪口面不改色的说道：＂我们起义就是为了革命，干革命就不能怕苦，怕流血牺牲。＂的彭德怀；善思，善战，善于总结，有极强的领导才能，带出一个个战斗力最强连，素质最过硬营，头等主力团的林彪。是他们给我们留下了如此巨大的精神财富，让我们享受着他们威名的庇荫，才更有动力强化自己的实力，追求自己的信仰，形成自己的民族自尊，培养自己的民族自信，最终实现我们的民族自强。
以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。虽然身在现在的和平年代，读史仍可以明智，鉴往知来，尤其对我们今天的学习工作仍有启发性教育意义。战略思维尤其是领导层的战略思维决定成败，从本书中我总结出以下几点重要的战略思维：1、在琐碎的事情中要分清主次，用最大的精力去关注最重要的事情；2、战略思维的前瞻性，是战略指导能动性的源泉；3、任何一个事情不仅需要继承，更需要创新，不仅需要求稳，更需要求变；4、培养问题意识，不断地提出问题，研究问题，解决问题；5、培养忧患意识，看到前方被遮挡的坎坷；6、要有战略主动性；7、注意安全防范，保住已得到的成就；8、选择恰当的目标，根据才能有效地创造利益；9、根据国家利益的不同强度，妥善的修改目标。当把这些思想从具体的事件中抽离出来后，我们就会发现，这些战略思维，不仅是战争时期元帅将领们身经百战的结晶，更是可以作为今天我们作为骨干所遵守的准则。
＂华人与狗不得入内＂时代已经远去，中国用实际行动告知世界沉睡的雄狮已经醒来，我们将继续前辈们的足迹，强大自己内心的力量，勇往直前，踏出更加灿烂耀眼的光辉前程。
《心胜》读书笔记 篇6
读这本书之前我首先在网上查询了作者金一南将军的一些相关资料。金一南，国防大学战略研究所所长，少将军衔，博士生导师。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习。作为中国顶尖军事战略思想家，金一南的战略判断甚至能够影响中国核心领导层，被称为＂桅杆上的瞭望者＂。对作者有了初步了解后，本以为我主要会从这本书中学习到中外大环境、中国大事件，或者是高层对我国大方向的决策等知识。但是读完之后才知道，这本书的主要意义在于激发人的内心，强调内心的力量，让人学会由内而外的强大起来。正如书中所说：＂真正的力量，首先发自内心。＂
1860年，英法联军区区两万五千人长驱直入一泱泱大国首都杀人放火；1900年八国联军不足两万人，清军不下十几万人，义和团更拥五六十万之众，但是仍然无法阻挡北京陷落和赔款四万万五千万两白银；甲午中日战争中国拥有亚洲最强海军北洋水师，却依然败给了日军的山田枪和日制野炮；抗日战争爆发时，中国陆军步兵师堪称当时世界水平，却也依然一溃千里。
再看1950年朝鲜战争，美军一个军有430辆坦克，我们最初入朝的六个军，一辆也没有，反坦克武器装备也没有；美军一个陆军师师属炮兵有432门火炮，我军一个师只有火炮12门；美军一个步兵师拥有电台1600部，我一个军才几十部电台；美军运输全部机械化，一个军有汽车七千辆，我主力军才一百辆汽车负责后勤运输；空军，我们基本为零；海军、我们彻底为零！
如果光从武器装备和军队人数的角度考虑战争成败，那么上面的例子很难理解。但是真正左右战争成败的，是一个民族一个国家的灵魂。旧中国政治腐败，国家生产力落后，人民内心空虚，所以即使面对少于自己数倍的敌人，依然没有拔刀出鞘的勇气。但是1950年，中国军人经历了抗日战争的考验和解放战争的胜利，新中国的成立让中国人从此站了起来，我们再也不是那个一击即溃的东亚病夫，所以在朝鲜战场上，虽然武器装备相差甚远，但中国军人却表现出了排山倒海的气势，坚韧顽强、奋勇冲杀和不惧牺牲的精神。这是因为我们中国军人有着强大的内心，在战争之前，在心中，中国军人就已经战胜了美国军人。我想，是在美国人被打回谈判桌上的时候，并以美国得不到丝毫便宜签订停战协议的时候，我们才真正摘掉了东亚病夫的帽子，世界各国才在心底里真正开始尊重我们中国人。
这本书，让我找到了提升自我的另一种方式。大学生活，是我步入社会的过渡阶段，其中会遇到各种各样的困难和失败，举一个具体简单的例子，天气不好，不愿去自习室，需要在寝室学习的时候，室友可能正在玩游戏，很吵，打扰到了我的学习，这时候第一反应往往是抱怨室友，不顾你感受，影响到学习，但是有没有想过，其实室友能够打扰到你是自己的定力不够，也就是自己的内心不够强大，如果内心足够强大，注意力高度集中的话即使外界再吵也不会干扰到你。通过阅读这本书，当面对压力和挫折时，我不会再叹气和抱怨，我会首先问自己，是不是你自身的原因，是不是自己的内心不够强大，想明白这个问题后，我就明白应该怎样提升自己，能够以更好的心态去应对挑战。如果有一颗强大的内心，不论选择怎样走，都能走出一个精彩的人生。
《心胜》读书笔记 篇7
《孙子兵法》有云：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。一个国家的强盛与军队的建设密不可分。读完金将军的书之后，首先被金先生广阔的视野、犀利的文笔、磅礴的气势所震撼，其次对强军梦思考的也很深。
在我看来，心胜一书就是基本在指导我们如何实现强军梦。如果一个人想变得强，首先应该清醒的认识自己，明确自己的有缺点，弥补自身缺点，让自己的各个方面都变得很优秀，另外需要了解别人，只有跟别人比较才能知道自身情况。对自己的认识可以根据自身过去发生的事进行总结，对于了解别人，需要从别人所做的进行判断。当我们知己知彼，必然＂心胜＂。如果＂心胜＂，强军梦将不再是梦想。中华民族的伟大复兴的进程也将进入新的阶段。
中国人民解放军是一直有着优良传统的部队，从1927年建立，经历过无数的风雨，承担了建立新政权、维护国家安全等等系列责任。《心胜》中也回顾了在革命战争年代许多战争的事例。在每次遇到挫折或者是艰难，中国人民军队所迸发出的巨大战斗力都让人难以忘怀。
所折射的就是现在解放军的核心价值：忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉。这些是解放军经历过无数磨难后留下的军魂。在战争年代，我军能够战胜国民党反动派的最主要原因是群众基础雄厚，这也是解放军又叫做人民子弟兵的原因。在历史上，中国也有屈辱 的历史，回忆甲午海战莫不让后人痛心疾首，面对国家衰败，统治者无能，关键是在于＂心败＂了，从内心中害怕了洋枪洋炮。对自己和侵略者没有很好的认识。
在当下国际情况瞬息万变情况下，我们只有平靠着优良的传统是远远不够的，我们需要创新。我们有很多缺点会使得我们在现代化战争中处于劣势。就例如《心胜》中提出的几点，我国空军的空降兵部队发展受到传统步步为营的传统思维限制，无法在战争中取得出奇制胜的效果；在例如我国的技术理解力跟不上，这是由于对先进技术的掌握不够，战略眼光不够犀利等等很多问题。
本书中也列举了很多其他国家的军事典型事例，在这些事例或有胜利或有失败，但是这都是为我们提供一种横向对比的材料，让我们更加了解对手以及对别人失误的总结。
通过对本书的理解，我认为要想实现强军梦，必先心胜，心胜是一种态度，也是一种优势传统的继承，是对自己充分认识以及充分的了解对手。要有一种新的战略视野，把握住国家最核心的利益，进行经常化、制度化的战略研究。继续发扬优秀的民族精神，让中华民族继续屹立于世界名族之林。
《心胜》读书笔记 篇8
读金一南教授的《心胜》，内心始终升腾着一种激情，一种感动，一种对中国军人由衷地敬佩之情。阅读中，时而心潮澎湃，时而激情满怀。如果要给这本书进行分类的话，我觉得它既是一本党史书，也是一本励志书，更是一本哲学书。它记录了中国共产党的发展历程，通过阅读，使我们对党史、对那段激情燃烧的岁月有了更加深刻的认识;它激荡着我们的内心，用慷慨激昂的语言，为我们传递着满满的正能量;它闪耀着哲学的光芒，用富有哲思的陈述，引人深思，耐人寻味。就像书中所写的一样：“何须拿别处的阳光照耀自己，人人内心都埋藏着星火。点燃它——让它燃成火炬。”我觉得《心胜》这本书正如一支火把，点燃了我们内心的星火。通过这本书，我看到了一种精神，感受到了一种必胜的信念。
一、一种精神
毛主席说：“人活着总是要有一点精神的。”这种精神是什么?是内心的力量、内心的光明。内心有力量，精神才有定力;内心有光明，力量才有指引。毛主席当年在井冈山搞工农武装割据，才几个人、几杆枪，就发出史诗般的预言：“星星之火，可以燎原。”靠什么?靠对中国国情的深刻了解，靠强烈的历史进取心。同样，在抗美援朝战争中，中国人民志愿军在战斗装备极其简陋、环境极其艰苦、各方面力量与美军有着巨大悬殊的情况下，能够赢得这场战争，赢得美军的尊重，靠的也是这种被美军称之为“谜一样的东方精神”。这种精神就是中国军人排山倒海、坚韧顽强、奋勇冲杀和不惧牺牲的精神。那些在冰天雪地的朝鲜战场连一把炒面一把雪都吃不上依然冲锋不止的战士，那些在零下40度严寒中单衣单裤作战冻死在长津湖畔的英雄，以他们惊人的牺牲为我们这些后来者赢得了今日地位。这就是心胜，首先在心中战胜对手，战胜困难，战胜挫折。心胜，并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。
二、一种信念
沧海横流方显英雄本色。革命战争年代是一个英雄辈出的年代。《心胜》为我们再现了新中国十大元帅的将帅之风。朱德总司令在南昌起义失败，部队人员从2万多人到最后只剩下800多人，部队面临顷刻瓦解、一哄而散之时，他的一句“要革命的跟我来，不革命的可以回家，不勉强”挽狂澜于既倒。在最困难、最无望、最容易动摇的时刻，朱德表现出磐石一般的革命坚定性，使他成为这支部队当之无愧的领袖。他把这支残兵败将的队伍，变成中国大地的燎原火种。靠什么?靠坚定的意志和内心必胜的信念!
彭德怀大将军有着盖世无双的勇气。毛主席有一句赞扬他的诗句：“谁敢横刀立马，唯我彭大将军。”从红军时期江西苏区的五次反围剿，到建国之初朝鲜战场上的五次战役，从抗日战争最艰苦阶段的百团大战，到解放战争最艰苦阶段的西北三战三捷，彭大将军从来都是横刀立马，战绩辉煌。
还有“不战则已、战则全歼;不斗则已，斗则必胜”的粟裕大将军。粟裕是一个永不退役的老兵。他一辈子都在等待、准备硝烟来临。除了战争，他别无所虑;除了胜利，他别无所求。对这样的老兵来说，军事家、政治家、战略家、战术家，都不是桂冠。只有“枕戈待旦”是真正的桂冠。勋章可以褪色，将星也会消磨，而一个真正军人爱军尚武的精神，则像金子一般万世长存。
无论在生活还是在工作中，碰到困难时，我们更应该坚定必胜的信念，坚信困难和挫折只是暂时的。正如金一南教授所讲的：“多数人是因为看见而相信，只有少数人是因为相信而看见。”我们都应该力争成为这部分少数人，都应该尽己所能为企业排忧解难，做出自己应有的贡献，哪怕是随手关一盏灯，哪怕是以身作则遵守劳动纪律，亦或是给周围同事一个善意的提醒……我想只要我们每个人从我做起，勇于承担自己的责任，把自己份内的事情做到最好，做到极致。
《心胜》读书笔记 篇9
尚人有云：军者，圜围也。今人云：抵御驱辱，保境安民者，军也。吾从军十年有余，尝思：军者，或当是焚膏继晷，夙兴夜寐，遇事三省其身，不与邪恶沆瀣一气，革新鼎故勇创新局;或应不畏艰恶，不避祸咎，不阿谀奉上，不饰伪欺下，戮力同心，克勤克俭。今有幸得以拜读《心胜》一书，方知吾所悟者如管窥蠡测，褊狭之见犹似尺泽之鲵。
《心胜》者颢气千里，乃金将军深耕易耨躬亲搦管之力作，金将军者金一南也，乃当世璠玙俊彦，军中翘楚，其渊渟岳峙之风凡我兜鍪者无不敬以函丈。
始得《心胜》之初，跏趺覃思许久，恨不得一目百行。饱览后，更以枨触皴染，获益良多，可谓是沦肌浃髓深感不得餍足。吾观《心胜》之作：句读中，见微知著，鞭辟入里;行文里，矜句饰字，高屋建瓴;形意上，剖析审势度长絜大，言深之处更以令人血脉偾张。文行至于此，度吾弇陋之才，焉能悉称将意?倘有慆慢之嫌，伏乞诸君匡诤海涵，鼻垩挥斤之恩，吾不胜感荷。
吾尝思，何以为胜?胜者，或巉崖得救;或深渊临岸;或旌纛横竖敌寨。聆训《心胜》后方晓：胜者有二，一曰心胜，一曰形胜。心胜者则取之其上。将军书中弁言彖辞：从军者，纵有图南之心而无内心之力，终将大事难成。书言：力者应肇始于内，由昉于心，而后袚除险阻。倘若能如此，定可结榫卯之力、筑崤函之固，纵有狻猊外物来犯，亦能匹敌制胜。吾观消防之道，不亦如此乎?我消防将士，欲胜之则应心先胜之。
故，英雄岂止于硝烟战火?
吾常思：军者应以何为?或手执斧钺征战沙场荣耀我族宗祊?又或肩负箭镞一抔黄土与青山共眠?再或端拱庙堂恣弄韬略自成一家?读晓将军之书后，如澍雨沐垢方知非也。
将军书言：军者，不可无梦。军者，若无灵魂附体，则形如徒逞。若自满于奋发踔厉，而无思想塑之，踌躇满志，则与窀穸之人无异，终将令人赍恨终生。将军书又言：为兵为将为帅者应以制胜为任。为军者又当何以取胜?一不可攀缘上位，窃据要津;二不可放浪形骸，奸宄渎位;更不可煮豆燃萁，袍泽阋墙。无论行卒坐帅，均应以笃棐尽忠作履、藏锋敛锷为甲、枕戈待旦为冠;然后镌刻拥党报国之心于内，拓烙爱民守土之情于里，不竭不断。倘能如此，待到陈师鞠旅之日，何惧于勍敌利炮?何惧于强弩长矛?谈笑间，上可玉宸揽月，下可入水捉鳖，犁庭扫闾，何愁不胜?纵观我消防将士，所向披靡之处何以为胜?岂不如是哉?
是故，英雄不止于硝烟战火。
吾亦常思：军者何以为制胜之道?制胜?应以律法为上，奉为圭臬，而后奋勇杀敌，视死如敝屣则可。自读将军书后，可谓之醍醐灌顶始知谬也。将军书言：上兵伐谋。谋者，战略也。准谋者，制胜之道也，如是津梁;误谋者，鲁鱼亥豕也，如是书簏。是故，为军者应纵横捭阖，用兵如弦，以谋胜为上。吾深知，我消防将士，无惧于民求猬集丛脞，无惧于刀山火海，负诟忍尤，批亢捣虚，济河焚舟，拯民于水火，夕惕若厉，不敢有怠。若不能谋胜，何以扶正祛邪?何以受人拥戴?何以报国安民?
呜呼!将军书中之意，溥博源远，深意无暨，如吾之人焉能言尽?然，得此书者，如霁月高悬，尽散心中云翳;似积弱体态，沉疴顿愈。凡我军中之人，当学以致用，用之有道，道施能胜，以慰将军翰墨之大爱。
诚惶诚恐，不知所云。
《心胜》读书笔记 篇10
金一南是国防大学战略研究所所长，少将军衔，博士生导师，全国模范老师，国防大学杰出教授。最近，他出了一体书――《心胜》，我读了以后，感触很深，真正觉得一个强大的国家必须有强大的民族精神，而这种精神需要培养和教育，不是自然而然产生的。
一、 什么是民族精神?
在书的序言里边，有这样的话：穷，不仅指物质，也指精神;弱，不仅指体格，也指内心。真正的力量，发自内心。人活着，必须要有精神。精神是什么?是内心的力量，内心的光明。内心的光明若失去了，黑暗何等之大;内心有一盏明灯，世间哪里有暗夜。中华民族的精神财富是什么?就是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”强大意志。
二、 民族精神至关重要，精神强大胜过技术强大。
1.海湾战争说明先进的技术是战场上制胜的重要条件。
1991年海湾战争爆发，西方以五个月的封锁，38天空袭，100小时地面战斗，让伊拉克土崩瓦解。美军以146人阵亡，476人受伤的代价，击垮和缴获伊拉克坦克3847辆，装甲输送车1450辆，火炮2917门，俘获伊军8万余人。战争的结果出乎所有人的意料。高技术兵器真有这么厉害吗?仔细分析，因素多多。
2.更多的历史说明强大的精神力量才是战争制胜的法宝。
安顺场强渡大渡河。在红军长征路上，面对将介石数倍于已敌军的围追堵截，前有天堑难以飞渡，后有追兵无法阻挡，十七勇士冒着枪林弹雨，强渡大渡河，为部队带来一线生机。
飞夺泸定桥。没吃没喝、少枪没弹的红军战士，仅靠两条腿跑过将军的汽车和摩托车，二十二名勇士攀着十三条钢索勇猛地冲上对岸，为红军跳出将军的包围圈打开了生路。
朝鲜战争。中美双方装备力量十分悬殊：美军一个军有坦克4300辆，我军初入朝时一辆没有;美一个陆军师432门大炮，我军有12门山炮;美一个军有7000辆汽车，我三十八军只有300辆;美军有1100架作战飞机，我方没有。在这么艰难困苦的条件下，让美方以54000死亡的代价坐在了谈判桌前。
越南战争。美方已以广泛使用精确制导武器、遥控飞行器也投入了战场，技术优势如此之大，以致于要把越南炸回到石器时代。战争持续了十四年，美国用兵55万，死亡失踪58200人，也没能赢得战争的胜利。
三、 要努力培养强大的民族精神
一个人的精神不是凭空掉下来的，而是一点点培养教育
出来的，国外有不少好的做法。
以色列在耶路撒冷建立了二战大屠杀新馆，纪念在二战中被屠杀的600万犹太人。在耶路撒冷东南的马萨达城堡，以色列学生被要求沿古栈道一步步往上爬，然后说我登上了 马萨达!以色列新兵入伍的第一课也是行军赶到这里凭吊，然后庄重默念出那段名言：马萨达再也不会陷落。
在俄罗斯远东城市的无名烈士墓，你会经常看到老师带着孩子去凭吊，老师哭，孩子也哭，大人小孩哭成一团。还有很多新婚夫妇联袂向无名烈士墓献花。这样的民族传统怎么会堕落，其未来精神素养该是何等强大!
2004年5月美国又在首都华盛顿建了“二战纪念园”，以4000颗金星铭刻在一座弯曲的“自由墙”上，代表二战中牺牲的40万美国人。
在波兰斯特布拉特半岛上建了一幅巨大的标语：永远不要战争!
2005年5月，德国在柏林市隆重举行“欧洲被害犹太人纪念碑”揭幕仪式。
现在，波兰的奥斯维辛、俄罗斯的斯大林格勒、美国的珍珠港、法国的诺曼底都已以成为世界著名的反法西斯纪念地，前往参观的人常年络绎不绝。
我国也在南京建立了大屠杀纪念馆。
这些做法都是让我们铭记历史，不忘过去，沉痛反思，警戒未来。也是培养民族精神的一种很好方式。
四、 只有共产党能够救中国，只有社会主义能够发展中国
20世纪初，中国是一个跌倒的巨人，半殖民地、半封建，任西方列强入侵、掠夺、凌辱;20世纪末，中国是一个屹立于东方的巨人，独立自主，繁荣昌盛，国家从来没有像今天这样强大。连接世纪初与世纪末的是，马克思主义改变了中国，共产党改变了中国，社会主义改变了中国，中国人民历千难万险终于找到了救国之路和发展之路。
八国联军的入侵、烧杀抢掠，一系列不平等条约的签订，让中国人民受尽了欺凌。北洋政府军阀混战，民不聊生。国民党先是九一八丢了东北，七七事变又丢掉了华北，一百年的惨痛教训一个比一个沉重。
无穷无尽的灾难中走出来了中国共产党。打败了蒋介石，赶走了美国鬼子，中国人民从此站起来了!经过30多年的快速发展，目前中国已以成为世界第二大经济体，只有社会主义才可能使中国获得如此高速的发展。
总之，无数历史和事实都说明，强大的国家都有强大的民族和人民，都有强大的民族精神，只有强大的民族精神是不可战胜的。
南京大屠杀是我国历史上最有代表性的重大民族灾难事件，因此设立南京大屠杀死难者国家公祭日非常有必要。众所周知，南京大屠杀事件中，我国死难同胞人数最多，日本侵略者违反国际法，违反人类基本道义，犯下了惨绝人寰的罪行。设立南京大屠杀死难者国家公祭日，可以纪念在南京大屠杀事件中的死难同胞，唤醒国民不忘国耻、开创未来的精神。
12月13日公祭日有感
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。中国的国家公祭日是12月13日。从今年起，每年12月13日，我国将举行国家公祭活动。
2月25日，十二届全国人大常委会第七次会议审议通过了全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案，确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。
值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际，由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，正当其时。
自安倍政权上台后，围绕钓鱼岛主权问题展开的中日争执不断升级，从而导致中日关系急转直下。安倍政权将中国视为“假想敌”，发表了一系列“中国威胁论”，在外交、军事等各方面展开攻势，大幅度增加防务费用，并且发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义，不管是学术界还是国际上都尚无定论”。名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。日本广播协会(NHK)经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀，一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。
每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时，我国外交部都会及时予以回应，但对方往往不予理会;近几年的12月13日，南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭，但因为是地方性纪念行为，其影响尚不能跨越国界。现在，全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日，到时，国家领导人将与全国各地民众一道公祭死难者，告诉全世界，中国人民永远不会忘记死难同胞，同时正告日本当局，企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空，其影响必将波及国内外。
南京大屠杀死难者国家公祭日的重要性和历史意义，堪比世界各地设立的二战纪念日和公祭日，包括联合国2005年确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日，以色列的'大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，这些纪念日的最大价值就是让侵害者和受害者及其后人不忘历史，敬畏生命，珍视和平。
我们早该设立南京大屠杀死难者国家公祭日了，这不仅是为了回击日本当局的需要，也是为了教育本国公民的需要。由于某种原因，自1949年到上世纪80年代初，“南京大屠杀”这个历史名词极少被各方面提起，说起南京和大屠杀，只知道雨花台，不知有南京大屠杀。及至1982年，在日本篡改教科书的刺激下，中国学者才想到“要对南京大屠杀进行研究”。然后，才有1985年建成的“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。该馆馆长朱成山曾感慨：“没有日本否定历史，还没有南京大屠杀遇难同胞纪念馆!”
国人常以“忘记历史意味着背叛”的
现在，中国终于有了第一个国家公祭日，其设立不仅表明中国政府和人民永远记得30多万死难同胞，也表明我们冲破了观念的束缚，具有了还原抗战历史真相的勇气和胸怀，彰显了前所未有的开明、大度和自信。
1213国家公祭日感想
有人说：南京大屠杀是国难;有人说：南京大屠杀是国耻。
我想说：早点把日本灭了，以后就不会有今天让人心情沮丧的公祭了。
否认罪责意味着重犯。日本人到现在仍然不认罪，起码意味着他们还想重犯。我们没有理由再给他们机会。
民族战争从来就不是国家个别领导人好战的问题!我们不要在今天还用这样的话自欺欺人。说什么要把统治者和人民区别开来的废话。试问：怎么区别?
拿破仑横扫欧洲时，法国人哪个不兴高采烈?希特勒发动二战时，哪个德国人不在支持作战?甲午战争和侵华战争，全体日本人不都是全力以赴吗?我参加过1979年对越自卫反击战，全体中国人有谁不支持用武力教训几年前的好朋友呢?反观越南人，男女老少有谁不对入境的中国军人恨之入骨呢?
民族战争只要发生，就是你死我活!恰恰中国和日本不可避免将发生新的战争，而且为期不远。我这么认为。
有人说，曾几何时，一衣带水的中日两国人民还在共度蜜月期，世世代代友好下去不行吗?我要说：不可能!
为什么?
先从两国之间国情上看。
1972年，中华人民共和国和日本国建立外交关系时，中国大陆的GDP是日本的1/5。中国需要日本的资金和技术，日本需要中国的市场。我们这个年龄的人都记得，成家过日子的时候，能够买到原装进口的日本电冰箱、电视机等，是多么兴奋的事情。所谓蜜月期就是指的那个时候。
现在，中国大陆的GDP已经是日本的两倍，到中国共产党成立100周年的时候，成为日本的5倍，应该不是问题。今天的中国，无论钢铁还是所有家用电器都严重过剩，不但不需要从日本进口，而且还需向外倾销呢!以高铁项目为代表，中国和日本在全世界范围拼得头破血流的竞争愈演愈烈。说句直白话：在用逼死对方的势头抢饭碗!
在国际关系上，没有永远的朋友和敌人，只有永远的利益。利益之争的最后手段是什么?
再从国际大格局上看。
最惧怕中国撼动其霸权的是美国人。为了遏制中国的发展，美国人之恶毒，已经到了无所不用其极的地步。如果中国没有强大的核武库，伊拉克、南联盟等国的悲惨命运早就降落在中国人的头上了，这绝不是危言耸听!日本人夹在中国和美国之间，没有中间道路可走，只能是美国的马前卒。
最后来看看日本人的内在原因吧。
外因是条件，内因是根本。日本是一个没有第二个少数民族的国家，只有一个单一的大和民族，一个永远团结一心的民族。这个民族和俄罗斯民族及德国的日耳曼民族相同，骨子里都非常地自信、傲慢，血管中永远流淌着争强好斗的血。由于是个岛国，文化底蕴浅薄。日本人总以强大的自尊掩盖其内心的自卑，为了功利他们更加不讲信义，为了达到目的他们更加不择手段!以往战争中，他们对女人和儿童比任何一个国家的侵略者都残忍和凶恶就是例证。
历史告诫中国，让日本人瞧得起中国人是根本不可能的，委曲求全地憋屈在中国的阴影之下，日本人绝对是不甘心的。对中国人来说，子系中山狼，得志便猖狂的日本人，无异是东郭先生怀里的蛇!
公祭之日的感想
日本人为什么斗胆侵犯中国?为什么进一步妄想吃掉中国?因为中华民族是一盘散沙，因为中国人擅长内斗，遇到外敌的时候却多是孬种，没有什么可怕的地方。秦桧在风波亭勒死奋勇抗敌的岳飞，到后来蒙古铁骑横扫江南，消灭南宋。崇祯皇帝活剐了保卫长城的袁崇焕，最终八旗子弟一口吞掉万里河山。喜欢研究中国历史的日本鬼子，不可能不知道这些鸟事。
最为要紧的是，汪精卫这样的败类太多，大家都愿意“吃鬼子饭”，一听说鬼子来了，不是想到如何抵抗，而是马上踊跃投靠，谋个“临时政府”的头儿、部长或是“维持会”的会长再说。
我们淮南人，日本鬼子将要侵入时，廖家湾的一个族长告谕全族子弟：不许资敌、投敌，但凡给鬼子办事——当了汉奸的人，开除族籍，死后不许埋在廖家坟地里。上窑古镇产业家孙某宁可丢下百万家产逃亡，坚拒鬼子的“重用”。日本鬼子收买一个汉奸当“维持会长”，寿县的国民党特别行动组立即潜入田家庵割了这家伙的脑袋。日本鬼子重兵进攻寿县，当地驻军保安团守城拒敌，旷日血战，无一人逃避求生，包括团长在内全部战死。
设若当时有头有面的中国人都像这样做，日本鬼子绝对不敢如此猖狂。
今天，我们公祭南京大屠杀死难者的时候，不要忘了那些曾经资敌的汉奸、卖国贼们，也不要忘了那些有气节的中国人，更不要忘了以血肉和生命与强敌抗战的先烈、志士们!
告别杰里科之后往北，了巨决就到了大名鼎鼎的’‘约且西河岸”。
约旦河见不到水，河谷中心有一些绿色的植物，两边都是荒山野地，一路上除了一道又一道的铁丝网，很少有正常生活的迹象。倒是对面约旦高山下有一些房子，却不知是不是民房。
铁丝网很细密，直封地底，连蛇也爬不过来。路旁经常出现军车，士兵们见到我们这一溜吉普，都打招呼，以为又来了军事观察团。其实我们连车牌都没有，只怕被他们“观察”到什么。
前面有一个大关卡，我们再一次为车子的牌照悬起了心。几个军人要我们停车，很负责地把头伸进车窗，仔细地打量了一遍车内的情况，就放行厂，他们忘了看车牌。于是，我们进人了戈竺高地。
高地先是堵在我们路东，一道长长的山壁，
走着走着，我们已进人了以色列与叙利亚之间的隔离区，这时天色已晚，几辆车一头撞到一个铁丝网重重
哨所上没见到有人影，我们很想拍摄这个关u，但光线太暗，只得把五辆吉普车的前灯全部开亮，直照过去，一时如同白昼，两台摄像机同时开动。这事想起来十分危险，如果隐蔽在什么地方的哨兵看到了这个怪异的景象又搞不清是怎么回事，没准会向我们开枪。
雅各布博士自信地摇头，说：“不会。这个关口的守卫者是奥地利官兵，现在一定喝醉了酒在睡觉。有一次我摸上岗楼还叫不醒他们，就J顷手拿起他们的枪放了两枪，他有]才醒。”
我们笑了，觉得雅各布一定在吹牛，因此，也没有为难他再次去摸哨放枪，只管趁着夜色下山，找旅馆睡了。今天一早醒来，还是放不下戈兰高地，觉得昨天晚上黑森森的'没看清什么，应该再去一次。
先到昨天晚上.打亮车灯拍摄的那个关口，看见已经站着一位威武的哨兵。一问，果然是奥地利的，雅各布调皮地朝我们眨眨眼，意思是“我没吹牛吧”?但我们谁也没有问那位士兵昨夜是否喝醉了。
然后我们登上一个高处，’叮以鸟
我把目光移到远处，突然想到，北方丛山背后，应该是纪伯仑的家乡。
这位歌唱爱的诗人，我在十几岁时就着迷了。不知他的墓园，是否完好?
上了戈兰高地，我们一行又向西南奔驰，去拜渴耶稣的家乡拿撒勒(Nazareth)。耶稣在伯利恒(Bethlehem)出生后随家逃往埃及，后又返回拿撒勒度过童年，长大后又在那里传教。拿撒勒有一座天主报喜教堂，纪念天使向圣母预告耶稣即将降生的消息，造得气势恢宏，又新颖别致。这个教堂经过彻底重建，把古迹和现代融于一体。现代拿出来的，反而是不加雕饰的原始形态，来烘托精致斑驳的古迹，使人领悟在至善至爱的领域，古今、文野、高低，都很容易相与而欢。
世界各地的信徒们把一幅幅镶嵌式的圣像悬挂在教堂大门右首的回廊里，表明能够相与而欢的，不止是不同的时间，还有不同的空间。
教堂门口出现了一队队前来参拜的小学生，穿着雪白的制服，在老师的带领下一路唱着悦耳的圣诗。这并不奇怪，t七人眼睛一亮，不能不停步观看的是，老师是倒着身子步步后退的。她们用笑脸对着孩子，用背脊为孩子们开路，周围的人群也都为他们让出了一条道。
真主之愿相信这些天真可爱的生命迟早也要去承受民族纷争的苦难。上一代应该像这些老师，不是高举自己偏仄的信条、迈开白己撒野的脚步让孩子们追随，而是反过来，每一步都面对孩子，步步.后退。只要面对孩子，一切都好办了。
一九九九年十月二十七日，夜宿加里利湖畔NofGinosar旅馆
