教学目标：
1、学习本课12个新字。
2、分角色朗读课文，体会人物情感感受阿庆嫂的智慧与勇敢。
3、学习通过语言描写表现人物性格特点的表达方法，积累俗语谚语。
4、巩固对剧本的认识，感受京剧的魅力，激发对传统艺术的热爱。
教学重难点：抓住表现阿庆嫂的智慧与勇敢的句子，了解阿庆嫂是如何同敌人斗智的。
教学切入点：了解阿庆嫂是如何同敌人斗智斗勇的，抓住关键语句，感受阿庆嫂的智慧与勇敢。
阅读切入点：从课文哪些语句可以看出阿庆嫂是同敌人斗智斗勇的？
教具准备：京剧《沙家浜—智斗》
教学课时：2
板书设计20、智斗
京剧《沙家浜》
阿庆嫂机智冷静
人物胡传魁粗莽、爱面子
刁德一狡猾
第一课时
教学过程：
一、激趣导入新课：
上课之前，老师请大家听一段京剧（播放京剧《沙家浜—智斗》），听后有什么感受？京剧是我国的.国粹，你们还知道哪些关于京剧的信息？
今天我们要学习的《智斗》就是京剧艺术的一个巅峰之作，板书课题。
二、检查预习情况：
1、自由朗读课文，要求读准字音。
2、指名朗读课后生字，并组词。
3、指名分段朗读课文，读准字音，读通文章。
三、讲读课文。
1、课题“智斗”，讲谁与谁斗智？为什么“斗智”、“智斗”的结果怎样？
2、小组互说，全班交流：哪些写阿庆嫂智斗胡传魁，哪些写阿庆嫂智斗刁德一？
3、说一说阿庆嫂、胡传魁、刁德一分别给你留下了什么样的印象？
四、作业：
1、朗读课文。
2、识记生字词。
第二课时
教学过程：
一、出示生字词卡片，读记。
二、练写生字词。
三、学习阿庆嫂出场段落：
1、了解人物之间的关系。
2、了解庋件的背景。
3、抓住描写阿庆嫂动作、表情的词语句子品位，体会其内心世界。
四、学习阿庆嫂智斗敌人段落：
默读阿庆嫂智斗刁德一的第一回合。思考：刁德一和胡传魁一样也是来打探新四军的伤病员的，方法有什么不同？画出表现阿庆嫂机智的句子，在旁边做上批注。
1、揣摩句子的言外之意：
“这真是听话听声，锣鼓听音。”
“省得人家疑心生暗鬼，叫我们里外不好做人！”
“阿庆嫂真不愧是个开茶馆的，说出话来滴水不漏。”
2、分角色朗读刁德一与阿庆嫂的对话，体会刁德一的狡诈，阿庆嫂的智慧。
3、分角色朗读胡传魁与阿庆嫂的对话，体会胡传魁的虚伪，阿庆嫂的聪慧。
再来看阿庆嫂和刁德一的第二次交锋：
4、说说阿庆嫂是如何与敌人斗智斗勇的（两次智斗有什么不同）？
5、小组交流，全班反馈：现在，你对阿庆嫂有什么认识？
五、分角色朗读全文。
六、欣赏京剧《智斗》。
七、作业：
课外观看《智斗》的录像，感受京剧的魅力。
1、巩固生字词。
2、熟读课文。
1、我以为语言具有内容性，语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。
2、探索一个作者的气质、他的思想(他的生活态度，不是理念)，必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。
3、语言具有文化性。作品的语言照出作者的全部文化修养。
4 语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。
5、包世臣论王羲之的字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。
6、语言像树，枝干内部液汁流转，一枝摇，百枝摇。
7、语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。
8、语言本身是一个文化现象，任何语言的后面都有深浅不同的文化的积淀。
9、你看一篇小说，要测定一个作家文化素养的高低，首先是看他的语言怎么样，他在语言上是不是让人感觉到有比较丰富的文化积淀。
10、有些青年作家不大愿读中国的古典作品，我说句不大恭敬的话，他的作品为什么语言不好，就是他作品后面文化积淀太少，几乎就是普通的大白话。作家不读书是不行的。
11、我觉得研究语言首先应从字句入手，遣词造句，更重要的是研究字与字之间的关系，句与句之间的关系，段与段之间的关系。
12、好的语言是不能拆开的，拆开了它就没有生命了。
13、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。
14、韩愈认为，中国语言在准确之外还有一个具体的标准：”言之短长与声之高下”。这”言之短长”，我认为韩愈说了个最老实的话。
15、语言耍来耍去的奥妙，还不是长句子跟短句子怎么搭配?有人说我的小说都是用的短句子，其实我有时也用长句子。就看这个长句子和短句子怎么安排?
16、“声之高下”是中国语言的特点，即声调，平上去入，北方话就是阴阳上去。
17、我认为中国语言有两大特点是外国语言所没有的：一个是对仗，一个就是四声。
18、外国人讲话没有平上去入四声，大体上相当于中国的两个调，上声和去声。
19、外国语不像中国语，阴平调那么高，去声调那么低。很多国家都没有这种语言。
20、你听日本话，特别是中国电影里拍的日本人讲话，声调都是平的，我觉得现在的年轻人不大注意语言的音乐美，语言的音乐美跟“声之高下”是很有关系的。
21、“声之高下”其实道理很简单，就是“前有浮声，后有切响”，最基本的东西就是平声和仄声交替使用。你要是不注意，那就很难听了。
22、语言学上有个词叫语感，语言感觉，语言好就是这个作家的语感好;语言不好，这个作家的语感也不好。
23、一般都把语言看作只是表现形式。语言不仅是形式，也是内容。
24、语言和内容(思想)是同时存在，不可剥离的。语言不只是载体，是本体。
25、斯大林说语言是思想的直接的现实，我以为是对的。思想和语言之间并没有中介。
26、世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。
27、读者读一篇小说，首先被感染的是语言。我们不能说这张画画得不错，就是色彩和线条差一点;这支曲子不错，就是旋律和节奏差一点。我们也不能说这篇小说写得不错，就是语言差一点。这句话是不能成立的。
28、可是我们常常听到这样的评论。语言不好，小说必然不好。
29、语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好，才写得好。
30、闻一多先生在《庄子》一文中说过：”他的文字不仅是表现思想的工具!似乎也是一种目的。”我把它发展了一下：写小说就是写语言。
31、语言是一种文化现象。语言的后面都有文化的积淀。
32、古人说：”无一字无来历”。其实我们所用的语言都是有来历的，都是继承了古人的语言，或发展变化了古人的语言。
33、如果说一种从来没有人说过的话，别人就没法懂。
34、一个作家的语言表现了作家的全部文化素养。作家应该多读书。杜甫说”读书破万卷，下笔如有神”，是对的。
35、文学作品的语言和口语最大的不同是精炼。
36、说小说的语言是视觉语言，不是说它没有声音。
37、前已说过，人的感觉是相通的。声音美是语言美的很重要的因素。
38、中国语言.因为有“调”，即“四声”，所以特别富于音乐性。
39、一个搞文字的人，不能不讲一点声音之道。“前有浮声，则后有切响”，沈约把语言声音的规律概括得很扼要。
40、简单地说，就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声，一顺边，是很难听的。
41、我们现在写作时所用的语言，绝大部分是前人已经用过，在文章里写过的。
42、有的语言，如果知道它的来历，便会产生联想，使这一句话有更丰富的意义。比如毛主席的诗：“落花时节读华章”，如果不知出处， “落花时节”，就只是落花的时节。如果读过杜甫的诗： “岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，正是江南好风景，落花时节又逢君”，就会知道 “落花时节”就包含着久别重逢的意思，就可产生联想。
43、《沙家浜》里有两句唱词：“垒起七星灶，铜壶煮三江”，是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。
44、我们许多的语言，自觉或不自觉地，都是从前人的语言中脱胎而出的。如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。
45、语言是要磨练，要学的。
46、怎样学习语言?----随时随地。首先是向群众学习。
47、只要你留心，在大街上，在电车上，从人们的谈话中，从广告招贴上，你每天都能学到几句很好的语言。
48、语言学中有一个术语，叫做“语感”。作家要锻炼自己对于语言的感觉。
49、使用语言，譬如揉面。面要揉到了，才软熟，筋道，有劲儿。
50、水和面粉本来是两不相干的，多揉揉，水和面的分子就发生了变化。写作也是这样，下笔之前，要把语言在手里反复抟弄。
51、我的习惯是，打好腹稿。我写京剧剧本，一段唱词，二十来句，我是想得每一句都能背下来，才落笔的。
52、曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成“个儿”，没有咬劲。
53、语言的独创，不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。
54、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言-----只是他没有说出来。
55、人人心中所有，笔下所无。“红杏枝头春意闹”，“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字、“白”字，有什么稀奇呢?然而，未经人道。
56、不单是对话，就是叙述、描写的语言，也要和所写的人物”靠”。
57、我最近看了一个青年作家写的小说，小说用的.是第一人称，小说中的“我”是一个才人小学的孩子，写的是“我”的一个同桌的女同学，这未尝不可。但是这个“我”对他的小同学的印象却是：“她长得很纤秀。”这是不可能的。小学生的语言里不可能有这个词。
58、有的小说，是写农村的。对话是农民的语言，叙述却是知识分子的语言，叙述和对话脱节。
59、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。
60、他(闻一多)在很年轻的时候，写过一篇《庄子》，说他的文字(即语言)已经不只是一种形式、一种手段，本身即是目的(大意)。我认为这是说得很对的。
61、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。
62、往往有这样的说法：这篇小说写得不错，就是语言差一点。我认为这种说法是不能成立的。
63、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点;这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。
64、从这个意义上说，写小说就是写语言。小说使读者受到感染，小说的魅力之所在，首先是小说的语言。
65、小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说，看了三行，就看不下去了，因为语言太粗糙。语言的粗糙就是内容的粗糙。
66、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。
67、我们的语言都是继承了前人，在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言，是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的，别人无法懂得的语言。
68、古人说“无一字无来历”，是有道理的，语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚，语言的含蕴就越丰富。
69、语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。
70、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。
71、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。
72、“气，水也;言，浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”
73、他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。
74、一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。
75、他(韩愈)提出一个语言的标准：宜。即合适，准确。世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最好的说法”，比如福楼拜。他把“宜”更具体化为“言之短长”与“声之高下”。
76、语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。
77、一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。
78、流动的水，是语言最好的形象。
79、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。
80、语言不是外部的东西。它是和内容(思想)同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。
沙家浜春游作文 篇1
清明假期的第一天，我和家人去了沙家浜，沙家浜位于常熟地处阳澄湖畔水面芦苇荡有2200亩，使成为华东地区最大的温地生态保护和旅游观光胜地之一。
走进沙家浜：那里湖光三色，芦苇荡漾，更有菊黄蟹肥……使我的心情豁然开朗。
大家都知道在沙家浜芦苇荡是非常有名的。在抗争时期，芦苇荡绿色的帐蔓里，新四军战士和沙家浜人民共同谱写了一首首壮丽的诗篇。 我怀着这种好奇的心情来到了芦苇荡看一看、走一走……果然，芦苇荡的芦苇枝繁叶茂！
一路上，我们浏览了纪念馆、红石村、国防园、古般园…… 其中，我最感兴趣的是游船了，我们坐在一艘大大的龙船上，欣赏着河面上的风景：河水清澈见底，到处芦苇密布，河岸上耸立着一排排高楼大厦…… 我在船上用手伸进水中，尽管水花溅了我一身但我还是觉得很快乐……
如果要我评价沙家浜的话，那简直就是美不胜收、人间仙境！
回家的路上，我一直想着沙家浜的美景，恋恋不忘。希望下次还能够来“沙家浜”！
沙家浜春游作文 篇2
今天是一学期一次的春游日，可把我乐坏了。上午８点，我们出发了。“刹——”随着一声刹车的声音，我们来到了沙家浜风景区。
进入门内，首先映入眼帘的是一个红色的大花球，真是太壮观了。绕过花球，我和顾亦佳往左走，来到了一条小石桥上，桥旁的一棵桃树吸引了我，它正开着鲜艳的花朵，好看极了。
过了小桥，迎面便是瞻仰广场，广场过道两旁有18根形态各异的自然石，象征着18个新四军伤病员，广场正中是“军民鱼水情”主体群雕，是几位勇敢的革命斗士和革命群众。
继续往前走，我们来到了纪念馆，最吸引我的是暗箱里的小电影，放映的是抗日战士打击日本鬼子的景象，三维的立体场景让我觉得激烈的战斗就像真人在表演一样。我还看到，在一处民宅的院子里，阿庆嫂与几位革命战士正坐在一棵大树下的桌子旁商量对敌大计呢！乍一看，我还以为是真人扮演的呢，没想到是蜡像。
参观完纪念馆，我们来到了游乐场，顾亦佳宣布：30分钟后在这里集合。她刚说完，大家便一溜烟跑到自己喜欢的地方去“疯”了。哎，人实在太多了，连一个玩的地方都没有。我只好挤进商店去了，没逛多久，我又好不容易挤了出来。“咕噜”肚子在叫了，我便去找人一起野餐。我们在草地上铺好布，吃着归紫嫣派给我们的好吃吃。瞧，我们分享好朋友的美食，一点也不客气。别看食品非常丰盛，非常快就被我们这些贪吃鬼消灭殚尽。
在别的景点玩了几个小时后，我们兜回了游乐场。这次，我盯上了走“秋千竹棍”，就是在横梁上用绳子系着一截一截的竹棍，你踩着一个个秋千般晃荡的竹棍，从横梁的一端走到另一端就算成功了。这实在是太好玩了，我连续走了好几次，意外发生了，走在我前面的谢怡洁走到一半时，迎面走来一位陌生的女生，谢怡洁见状，连忙用自己的竹棍去撞她的竹棍，示意让路。那人却无动于衷，我便说：“我来。”谢怡洁就下去了，我走到前面一根竹棍上，对方以为我有敌意，就来攻击我，我也不客气积极迎战，对方猛攻我，却不见我有投降之意，仍然稳当地站着。便搬来一个援兵。这下变成两个欺负我一个，我立即意识到我是赢不了的，就非常不服气地下了竹棍。对方玩过一轮后，来到我身边，我们还以为对方是来挑衅的。没想到她说：“我们交个朋友吧。”说完就把手伸过来，我也把手伸出来和她握手。我们真是不打不相识。
今天真开心，不但领略了沙家浜的美丽风光还交了个朋友。
沙家浜春游作文 篇3
星期五，我们五年级去沙家浜风景区春游。
上午8点左右，我们从学校乘车前往沙家浜风景区。来到风景区的大门前，只见一个由上千朵花编织成的大花球。这个大花球中间就是黄色的花朵，上端和底部就是红色的花朵，看起来十分美丽壮观。
走了好一段路后，我们来到了桥上，那时河边闲游着一两条小鱼，我们丢了些面包屑下去，一会儿鱼群就来了。
我们过了桥就来到了又险又刺激的铁索桥。这时人很多，要过桥的人也很多。我和鲁佳莉就是第一次走铁索桥，我们小心翼翼地扶着桥边的绳子走，可是，有些同学在桥上又蹦又跳，桥摇晃得很厉害，我害怕地叫了起来，边走边叫，好不容易过了一段铁索桥来到中央的桥墩上，下一段，我不敢再在铁索桥上多耽搁，憋足了劲儿一口气跑到了对岸。我离开了这段艰险的旅程，向下一个目的地游乐场进发。
我们来到了游乐场，大家各自散开玩自己想玩的去了，有人找了块干净的地方坐下来吃东西。我在树荫下休息，这时我的好朋友邻班的`钱亭佳看见了我，我们就聊了起来，她提议去玩跷跷板。我们叫上好几人一起玩，人多玩得开心。我坐上了跷跷板，握好把手，就开始翘起来。我们一端脚掂地很有力量，所以翘得很高，当被翘到最高点时，我在空中害怕得失声惊叫了出来，眼睛也不由自主地闭上了，直到下来之后一颗心才落了地。我看见大家都在走一根大圆木，我也去试试。走这个圆木看起来容易，走起来可难了，很难控制身体的平衡，我从上面摔下来好几次才走到了另一端。
１点半的时候我们又回到了桥边，这里微风吹拂，凉爽极了。看着波光粼粼的湖面和水中嬉戏的小蝌蚪，我们仿佛也置身这碧波之中，心情舒畅。
在桥上休息够了，我们就上车回学校。车上同学们还在谈论着各自的经历，今天真的是愉快的一天啊！
沙家浜春游作文 篇4
早就听说沙家浜景色优美，春是桃红柳绿，夏是荷藕飘香，秋是杏林尽染，冬是雪融芦花，四季风景如画。于是清明假期，我们一家去沙家浜游览了一番。
到达沙家浜，放眼远眺，那一幅独特的“美丽画卷”令人耳目一新，蓝天、碧水、芦苇、荷叶……使人感觉到空气是甜甜的，香香的。
首先，我们来到戏台，倚窗落座，边品茶边欣赏戏台上表演的戏剧《沙家浜》片段，别有一番情趣。芦苇活动区是整个景区的核心，分成水上和陆上芦苇迷宫两大区域。我们首先进入路上芦苇迷宫。哇，这里实在太美了！芦苇挨挨挤挤的，一阵风吹过，随风摆动的芦叶发出哗哗的声音，仿佛在向我们招手，欢迎我们的到来。芦叶绿绿的，有的还夹杂着一些五颜六色的小野花。茂密的芦苇丛中穿插着一条条弯弯曲曲的小路，看不到尽头。我迫不及待地第一个冲了进去，还胸有成竹地说：“不就是迷宫吗？小意思，我在电脑上玩的多了！”顺着小路，我们在芦苇丛中边走边玩，眼看就要到头了，谁知一看，绕了一个大圈子，又绕到原地来了。我想：怪不得当时的新四军要在这里跟日本鬼子周旋，原来敌人走进了芦苇荡就迷失方向了，真是抗日的好地方！最后，在大家的努力下，我们才好不容易走出了迷宫。
水上芦苇迷宫是最美丽、最吸引人的地方。泛舟湖上，湖面波光粼粼，微风习习，波纹道道，湖面上盛开着许多粉红色的荷花。在荷叶的衬托下，艳丽的荷花显得更加楚楚动人。真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”啊！
沙家浜果真是名不虚传啊！
