1、人是有"贱"性的。
2、狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。
3、反思自我时展示了勇气,自我反思是一切思想的源泉。
4、一个管理不好自己情绪的人,无论能力多强,都不会得到信任。
5、不忍心因为我个人的原因,在不必要的情况下,让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
6、孤独者也喜欢冥想与自然对话,与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的,孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
7、孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是需要我们有独处的时间,做到"如我所是",完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
8、人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。
9、要相信,在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候,福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟,很多时候,福气还得自己争取。
10、当你还没有找到你想做的事情,就去做你该做的事情。
11、老夫老妻的爱,像空气,不需要有语言的交流,却重要的不可替代。
12、孤独不求外物,反求诸己。
13、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒--言语的暴力、行为的暴力。
14、须知,人生在世,最需要给自己留条后路,即使你认为自己已经做得很好。因此,多面人生虽不是主流,但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢?
15、朋友不是附庸,不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋,如琢如磨。
16、如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情。
17、交朋友是因为爱他。爱他,就不要给他制造麻烦,就不要让他为自己多操心。
18、忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。
19、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远,要么越走越近。
20、周围的人太多,于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行,是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
21、人和人之间要保持距离,距离产生美。靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。
22、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从,焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜,从而产生自我厌弃感。
23、孤独不是故作姿态,孤独是一种心境。沉默未必是孤独,孤独没有任何形式,那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁,那是一种虚荣心,是为了招揽目光。
24、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好,会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友是全然不设防。
25、如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你也就侮辱了友情和爱情。
26、什么是寂寞?寂寞是一种病,是一种精神的饥饿。既然是病,就需要治疗。而寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群,寂寞的人总是需要他人的陪伴。
27、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所,这不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。而扎堆的往往不是朋友,是寂寞的`人群。
28、人对最亲近的人最残忍,因为太接近,而往往看不到对方点点滴滴的优点。
29、周围的人太多,于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行,是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
30、漂亮的人到处都是,美的人寥寥无几。
31、真实是最高的高贵,美只有真假之分"以真为美"。
32、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神的凝望,这种凝望叫做思念。
33、基于人性的平等自己爱自己"自爱":对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的,才会知道什么对别人是好的人人平等,包括我在内。
34、当我看不见所有人的时候,我对他们产生了一种精神上的凝望,这种凝望叫做思念。
35、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
36、爱的对立面不是恨,是疲惫,是相看两生厌。
37、不看见寻常人看不见的,不经历寻常人不经历的,就是一种寻常的幸福。
38、朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西。而这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。
39、人和人之间要保持距离,距离产生美。因为靠得太近,我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里,太近水波就越会相互干扰。
40、包容心:包容他人之前,也要包容自己原谅自己曾经应该做,而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
41、浪漫不是虚伪、乌托邦,是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
42、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形,消失于乌有,当中是有短暂的释放,伴随而来的是无边的寂寞。
43、什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是要我们有独处的时间,做到"如我所是",完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
44、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大?
45、我不装QQ和MSN,因为我需要我自己的时间,很多东西没有必要和别人分享,我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
46、只有具有孤独的自我意识,反观自身的人,才可能有弥足珍贵的朋友。
47、颜回:"不迁怒。""不二过。"意思是,自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
48、先打理好自己,再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐,自己端平这碗水。
49、两个戴着面具的人就不用做朋友了。
1、不动笔墨不读书。—— 徐特立
2、俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命质量。—— 徐特立
3、交朋友是可以产生伟大的力量的。—— 徐特立
4、我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。 —— 徐特立
5、与困难作斗争,虽然要历尽艰苦,但苦尽甘来,这也是一种乐事。
6、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。—— 徐特立
7、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。
8、人人都希望过幸福的生活,战胜困难也应当人人尽力。
9、我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。
10、交朋友是可以产生伟大的力量的。
11、一切为了社会主义的这种人是最幸福的人。
12、一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。—— 徐特立
13、不怕读得少,只怕记不牢。
14、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。
15、真正的科学就能够提高人民的自学,非科学的东西就会加深人民的迷惘。—— 徐特立
16、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。
17、浪费时间就是自杀,尤其是浪费休息的时间,直接威胁着生命。
18、俭仆的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培养革命品质。
19、自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。—— 徐特立
20、一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—— 徐特立
21、没有实际的`理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。—— 徐特立
22、盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。
23、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
24、谦虚,如果是卑己而尊人,就非常要不得。谦虚应该建立在自尊而尊人上面。—— 徐特立
25、科学常是在千百次失败后最后一次成功的。—— 徐特立
26、俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。
27、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
28、虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。—— 徐特立
29、一个人有了很大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—— 徐特立
30、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习、摸索,找到客观规律。
31、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。—— 徐特立
32、一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
33、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。—— 徐特立
34、人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。
35、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。—— 徐特立
36、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。 —— 徐特立
37、想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。—— 徐特立
38、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
39、科学,你是国力的灵魂;同时又是社会发展的标志。—— 徐特立
40、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
41、一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。 "老实"就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。"老实作风"就是脚踏实地,不占便宜。世界上没有便宜的事,谁想占便宜水就会吃亏。—— 徐特立
42、盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。—— 徐特立
43、世界上没有便宜的事,谁想占便宜谁就会吃亏。—&md
“每个学生以完整的生命个体状态存在于课堂生活中,他们不仅是教学的对象,学习的主体,而且是教育的资源,是课堂生活的共同创造者。”
“学生在课堂的不同表现,是课堂的生成性资源,因此,新基础的教师要有捕捉课堂信息的能力,课堂上,要关注学生,倾听学生,发现学生,研究学生。”
“教学过程是师生、生生积极有效互动的动态生成过程,要改变原来中心辐射的状态,本质上转变成网络式沟通。”
2辛勤的“园丁”为了整齐,好看,在修剪掉枝叶的同时,也修剪掉了个性和创造的花蕾。
“墙壁是学生生命的外化。”
要想让一片空地不长荒草,唯一的办法是给它种满庄稼。让我们齐心协力在孩子们空地上播撒善良、博爱、宽容的种子,那么,他们一定能结出累累硕果。
“站在孩子的立场上想问题,再帮助他们在学习中提高。”
“让主体选择,感受选择。”
“让孩子们想象时,老师要注意倾听和引导,实现推波助澜,促成动态生成。”
“感受教师职业内在的欢乐、价值和尊严。”
“教育是一项非常具有挑战性的事业,在创造过程中,教师的知识、能力和思想都得到发展。”
“每天的工作过程有成功、创造和发现的喜悦,教师的职业生涯才会成为重要的生命体验,才能感受到生命的欢乐和享受。”
“学校的每个人都在追求主动发展,学校才能焕发生命活力。”
“在碰撞、痛苦、困惑和改变中,成为有智慧、有风格、有个性的新型教师。”
“让创造的智慧体现在“家常菜”的制作过程中,体现在永不止息的海浪涌动中,而不是飞溅出的浪花。”
“在新基础教育中,教师是学习者、研究者、实践者、反思者、群体合作者和自我更新者。”
“每个学生以完整的生命个体状态存在于课堂生活中,他们不仅是教学的对象,学习的主体,而且是教育的资源,是课堂生活的共同创造者。”
“学生在课堂的不同表现,是课堂的生成性资源,因此,新基础的教师要有捕捉课堂信息的`能力,课堂上,要关注学生,倾听学生,发现学生,研究学生。”
“教学过程是师生、生生积极有效互动的动态生成过程,要改变原来中心辐射的状态,本质上转变成网络式沟通。”
辛勤的“园丁”为了整齐,好看,在修剪掉枝叶的同时,也修剪掉了个性和创造的花蕾。
“墙壁是学生生命的外化。”
要想让一片空地不长荒草,唯一的办法是给它种满庄稼。让我们齐心协力在孩子们空地上播撒善良、博爱、宽容的种子,那么,他们一定能结出累累硕果。
“每个人都只能自己’活’,不能由别人代’活’;每个人从出生到死亡的全部历程都得自己走,不能由别人代走。这是一个明白到不能再明白的事实,是每一个活着的人都能体会到的朴素真理
“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”
“对于教师而言,课堂教学是其职业生活的最基本的构成,它的质量,直接影响教师对职业的感受与态度和专业水平的发展和生命价值的体现。”
“新基础的教师,既是创造者,又是学习者;既是教育者,又是研究者;既改变旧的教育模式,也改变自己。”
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“学校的每个人都在追求主动发展,学校才能焕发生命活力。”
“在碰撞、痛苦、困惑和改变中,成为有智慧、有风格、有个性的新型教师。”
“让创造的智慧体现在“家常菜”的制作过程中,体现在永不止息的海浪涌动中,而不是飞溅出的浪花。”
“在新基础教育中,教师是学习者、研究者、实践者、反思者、群体合作者和自我更新者。”