各位同学，古文翻译一直是我们的难题，我们看看下面的诸葛亮家训全文译文吧！
诸葛亮家训全文译文
原文：
夫君子之行①，静以修身，俭以养德。非淡泊②无以明志，非宁静③无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精④，险躁则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落⑥，多不接世⑦，悲守穷庐⑧，将复何及！
【注释】
①行：行为作风。
②淡泊：恬静寡欲，不图功名富贵；生活简朴，不追求享受。
③宁静：心情安静，专心致志。
④淫慢：放纵轻浮。励精：振奋精神，精益求精。
⑤险躁：浮躁，不冷静；治性：陶冶情操。
⑥枯落：干枯衰落，此指年老力衰，学无所成。
⑦接世：接触社会。
⑧穷庐：简陋的房屋。
释义：一个德才兼备者的操行，以静心来修炼性情，以恭俭来涵养品德。做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。学习需要心静，成材必须学习。不学习就无法增长才干，没有志向就不可能学有所成。年龄会同时光一起逝去，意志会随岁月一天天消磨，最后精力衰竭而学识无成，大多不被社会所用，到那时悲哀地守着没有前途的家，即使后悔也来不及了。
解读：
这篇文章作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。全文短短八十六字，阐述敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。
诸葛亮写此书，以古代贤者所应具有的“修身、齐家、治国、平天下”的素质要求谆谆告诫他的儿子。他以政治家的胸襟和眼光，结合切身经验，要求子孙从修身养德做起，
在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的`力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”……文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人。
“淡泊明志，宁静致远”、“静以修身，俭以养德”，教育和激励着一代又一代诸葛裔孙们宁静务实，积极进取，自强不息。明清两代，诸葛村出进士5人，举人11人，官吏50多人，其中，仅正七品以上的官员就有知县13人，京官及州府道官员10人，《兰溪县志》上列传的有16人，列入人物传略的23人。他们继承先祖遗风，公而明察，廉而生威，勤于职守，廉于自律，不受不污，甘守清贫，留下难得的官声和政绩，赢得了后人的景仰和赞颂。从历史
诸葛亮晚年写给儿子诸葛瞻的《诫子书》，诸葛村上至古稀老人下至幼稚孩童都能熟记于心。它是当地诸葛小学的必修课，村民们家贴的
?家家都有一本难念的经
?平静的海洋练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人
?熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。
?了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
?亲不过父母，近不过夫妻。
?幸运没有临到一个人，这没有什么可羞；只有自动放弃努力的人，才最可悲。
?盐多了咸，话多了烦。
?认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。
?实干能成事，虚心能添智。
?我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的`。
?一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
?强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑
?三勤一懒，想懒不得懒；三懒一勤，想勤不得勤。
?有福同享，有难同当。
?一天舞几舞，长命九十五。
?早饭吃得饱，午饭吃得好，晚饭吃得少，不用大夫瞧。
?笑一笑，少一少；恼一恼，老一老。
?广交不如择友，投师不如访友。
?男怕入错行，女怕嫁错郎。
?秀才遇到兵，有理说不清。
?乱丝难理，泼妇难治。
?饭后百步走，活到九十九。
?柴经不起百斧，人经不起百语。
?生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
?风可以把蜡烛吹灭,也可以把篝火吹旺.
?家家都有一本难念的经
?平静的海洋练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人
?熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。
?了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
?亲不过父母，近不过夫妻。
?手执两杯文武酒饮文乎饮武乎，胸藏万卷圣贤书悉圣也希贤也
?好事多磨毕竟难磨成好事，登科有兆即今预兆大登科。
?人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。
?行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
?静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
?理智要比心灵为高,思想要比感情可靠.
?有许多真实的话都是在笑话中讲出来的.
?土扶可城墙,积德为厚地.
?实干能成事，虚心能添智。
?我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
?一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
?强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
?三勤一懒，想懒不得懒；三懒一勤，想勤不得勤.
?有福同享，有难同当。
【52】 真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。——黑格尔
【53】 人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的.价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛
【54】 真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里
【55】 珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜到水里。——弗洛列斯坦
【56】 只要你追求真理，真理就会在你胸中燃烧。——河原崎长十郎
【57】 青年呵!你们临开始活动以前，应该定定方向。比如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能达到那一个目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。——《李大钊选集》
【58】 在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!
【59】 地底下放出来的光明，虽然还很脆弱，然而它的来源是没有穷尽的，它的将来是要完全改变的地面上的景象的。这种光芒和火焰从地心里钻出来的崐时候，难免要经过好几次的尝试，试探自己的道路，锻炼自己的力量。
【60】 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。在民主革命的战争年代应该如此，要社会主义革命和建设年代更应如此。——陶铸：《理想·情操·精神生活》
【61】 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
【62】 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
【63】 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
【64】 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
【65】 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
【66】 生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
【67】 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
【68】 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
【69】 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
【70】 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
【71】 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
【72】 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—爱因斯坦
【73】 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
【74】 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。——吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》
【75】 生活中如果只充满一个"病"字，精神便会空虚和烦恼。只有把自己的身心同壮丽的共产主义事业联系起来，生活才会变得充实而有意义。——高士其
【76】 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
【77】 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
【78】 志不强者智不达。——墨翟
【79】 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
【80】 志当存高远。——诸葛亮
【81】 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
【82】 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
【83】 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
【84】 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
【85】 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
【86】 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
【87】 我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
【88】 人的天职在于勇于探索真理。——哥白尼
【89】 发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚信自己发现的意义，并把研究继续下去。——贝弗里奇
【90】 和个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇
【91】 在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修：《十八世纪法国哲学》
【92】 真理常常藏在事物的深底。——席勒
【93】 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克：《西方美学史》
【94】 我不知道世上的人对我怎么评价。我却这们认为：我好象是在海滨上玩耍，时而发现了一块光滑的石子儿，时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。尽管这样，那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。——牛顿
【95】 认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。——列夫·托尔斯泰
【96】 即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼·罗兰
【97】 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
【98】 故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明
【99】 贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
