与书为伴，清净恬淡；以书为友，不见忧愁；和书相牵，美名相传。书乃圣洁之品，神秘之物，世界读书日到，望你好书把握在手，书写壮美人生！以下是关于读书的
活动目标
1.认 识读书的重要性，积累关于读书的名言警句。
2.了解名人读书的方法和经验。
3.进一步认识自己的读书观。
4.了解网上阅读的重要性。
5.通过学习和活动，进一步提高学生的阅读兴趣和提升阅读的水平。
教学重点
1.认识读书的重要性，积累关于读书的名言警句。
2.通过朗读、阅读、写作、竞赛等一系列“好读 书，读好书”活动，提高文学阅读水平和阅读能力。
活动准备：
提前安排学生收集有关阅读的名言警句，查找相关的小故事。
根据班级人数随机分组
课时安排：二课时
活动过程
第一环节：阅读综合性学习四P127
一、 看名人怎样读书
二、 你说我说说读书
三、 “网上阅读“大家谈
四、 与书籍结伴而行
五、 阅读《参考
第二环节：分组活动
一、 名言大家猜：
1、书犹药也，善读之可以医愚。( )
A.刘向 B. 韩愈 C.陈寿 D. 庄子
2.书痴者文必工，艺痴者技必良。( )
A.黄遵宪 B. 沈括 C. 蒲松龄 D.梁启超
3.每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生，而上升到人类，更接近美好生活的观念. ( )
A.福斯科洛 B.高尔基 C.罗曼罗兰 D.歌德
4.书本——它是未来的纲领。( )
A.列宁 B.马克思 C.赫尔岑 D.林德内
5.倘只看书,便变成了书 橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是在逐渐硬化,逐渐死去了。 ( )
A.鲁迅 B.梁启超 C.赵树理 D.李大钊
6.读有字书，却要识没字理。 ( )
A.李白 B.孔子 C.孟子 D.鹿善继
7.有些书是不该被人们忘却的，但不该被人们记住的书是没有的。( )
A.高尔基 B.苏霍姆林斯基 C.奥登 D.车尔尼雪夫斯基
名言积累：
1. 好(hǎo)读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好(hǎo)读书。
2.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3.书到用时方恨少。
4.读书破万卷，下笔如有神。
5.读万卷书，行万里路。
名人论读书：
1.周恩来：为中华之崛起而读书!
2.李清照 的读书方法： 兴味到时拿起书就读。
3.朱熹谈读书时要注意三到: 心到、眼到、口到。
4.孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。
二、作家大家猜：
第一位：普鲁斯特
他是一名法国作家
他是意识流小说的先驱
最主要作品《追忆逝水年华》他的作品与巴尔扎克的《人间喜剧》并称为“风流喜剧”
第二位：歌德
他是一位德国诗人
他花了近60年的时间写成了一部长篇诗剧
他的代表作与荷马史诗，但丁的'《神曲》，莎士比亚的《哈姆雷特》并称为欧洲文学的四大名著
青少年时代有书信体小说《少年维特之烦劳》
第三位：普希金
他活了38年，出生于俄罗斯
他是俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯语言文学的创造者
他为妻子与别人决斗身受重伤而死
著名诗歌《短剑》被与为称为“俄罗斯生活的百科全书”
第四位：高尔基
他是一位伟大的苏联无产阶级作家
第一部长篇小说《福马 高尔 杰耶夫》
曾把自己比作“海燕”
代表作《母亲》《我的大学》
第五位：肖洛霍夫
他是一名苏联作家 1965年获诺贝尔文学奖
他的作品描写了从第一次世界大战到国内战争
代表作《静静的顿河》
第六位：福楼拜
他出生与法国
他是一名批判现实主义作家
左拉盛赞他是“新的艺术法典”的创立者
成名之作《包法利夫人》
三、读书故事大家说：
1.孙中山的读书故事：
孙中山先生在东京从事革命活动时，得到了日本友人犬养毅的大力支持与帮助，结下了深厚的革命情谊，平日时相往来，无话不谈。一天两人又见面了，犬养毅问道：“我每次看望孙先生，谈不了几句，先生就要讲革命。先生于革命之外，还有没有别的嗜好呢?”
博览群书，确是中山先生的一大嗜好。他早年随兄长孙眉去檀香山上学时，利用课余时间，阅读了华盛顿 、林肯等几位美国著名总统的传记。回国后在 香港西医书院学习，专心致志攻读正课外，利用点滴时间，广泛涉猎中外社会科学与自然科学 的书籍，同学们赞赏他的见多识广，给他取了个“通天晓”的雅号。手不释卷啃面包。
四、你我说读书：
1. 你倾向于哪一种?
有人认 为,应该多读流行作品。流行作品用的是现代生活中鲜活的语言,反映的是当代人的思想感情,读起来轻松省力,有兴趣,吸收快.而经典名著往往艰深难懂,离现实生活较远,因此少读为妙.也有人认为应该多读经典名著。名著是经时间筛 选留下的硕果,是古今中外文化的精华。它们和一般作品在文化品位上是不相等的,他们好像军事上的制高点,占领了它,其他就不在话下。读名著,有以一当十的价值。名著为很多人反复阅读,一成为当代人共同的文化素养,不了解名著,就会在文化沟通中产生严重障碍。
2. 你倾向于哪一种?
有人说,我们已经进入读图时代,各种各样的图铺天盖地地一般呈现在人们眼前,读图已经成为时尚.鼓吹这种时尚的人认为,图形象性强,信息量大,读图的好处多多.对这种风尚持批评态度的人不少,他们认为绝大多数人,尤其是中学生,应该以读文为主,读图只能放在第二位;把大量时间耗在读图上,将造成全民阅读水平的低下,得不偿失.
五、你喜欢网上阅读吗?谈谈你 的看法?
第三环节：请写一篇关于读书的
近十年的学习生活几乎天天与书籍打交道。拿起你的笔，写你读书的故事，让同学们分享你的快乐，分担你的忧愁，或者发表你对读书的独特感悟、体验和见解，与同学们交流。请以“好读书，读好书”话题，写一篇不少于600字的作文。
1、备课本是教师书写青春的诗笺。上课时的少而精，来之于备课时的广而博。将军决胜，在纵观全局，教学成功在知己知彼。
2、教学的秘诀之一是有效的运用时间。在备课时多花些时间，如在根上浇水，在课堂上增加学生负担似在叶上施肥。
3、课内的功夫常在课外练就，书上的知识常靠课外补充。教师的经验常从学生的成败中获取，今天的成果往往是昨天开始浇灌的。
4、没有教师的主导性便没有教学的成功，没有学生的积极性便没有教学的成功，没有教师的共同努力，互相配合的一致性，便没有教学的成功。
5、世界上所有的财富往往都是愈用愈少，唯有知识愈支出愈多。教师在向学生传授知识的同时不断增进新知识，关键在于是否善于积累日益增多的新财富。
6、艺农靠提高单位面积的产量而不靠侵夺他人的土地增产。良师靠精心备课、改进教法，提高课堂教学效率而不靠加重学生负担、侵害学生的健康赢得暂时高分。
7、有了教而后知不足的教师，才会有学而后不知足的学生。从这个意义上说：学生知识的提高和求知欲的不断增强，是紧紧跟随在教师知识的提高和责任感不断增强之后的产物。
8、少而精，实质是个“精”字，要做到少而精，就应像炼镭一样，从学生教材，别人和自己的成败经验中提取精华。再经教学实践的反复检验，才能有所获，这时之少是以少胜多。倘若舍弃“精”,而只求“少”，那讲越“少”收获就越小。
9、电是从翻滚咆哮的乌云一闪即逝的轰雷里被发现的；镭也是经千万次提炼，从成吨的沥青矿渣里，才找到最初的那一小克。教师教学的成功也一样，精湛的教艺自于积累丰富的经验的之于挫折和失败，没有勇者的进取、智者的坚韧而希望出现奇迹是不可能的。
10、教学能力的高低，衡量的尺度只有一把，那便是：以最经济的时间获取最良好的效果，但这却是以最慷慨地耗费换取的。为了课堂里节省的可贵的一秒钟，也许要经过许多不眠之夜。凡舍不得这样无私地献出自己宝贵的时间的人，永远也不会取得教学能力的极大提高。
11、知识好比水，既可淡而无味，亦能香醇艳浓，既可苦似黄连也能甜如甘露。善教者善将知识之水酿成甘露，使饮者沁入心脾，回味无穷，尝了一口，想得一杯，品了一杯，慕求一桶，甚至寻那源泉入那瀚海，越学越爱学，不善教者，反之。我们自己呢，心血之糖，溶水几许？
12、 教学的技巧归根结底在于尽力使一切困难的变得容易，复杂的变得简单，难以理解的变得较快就能掌握。一旦铺设了这样的坦途，学生迈越便有了可能，当然这并不意味着抱着学生前进，而是指导引导，教给方法，培养毅力，让他们依靠自己的力量探索前进，教师要做到这一点，就要吃透教材，熟悉学生并在这基础上精心设计教案，反复推敲教法。
13、风流不在着衣多，好课不在花样繁，课无情不感人，无疑不诱人，无理不服人。
14、上完一堂课，不知自己哪里失误是最大的失误。
15、形象好似指路灯，照耀着学生从难懂的泥潭走向明白的大地。教学中只有当学生不会问时，教师才问，问而学生不答时，教师才畅讲。
16、一节课失败了，并不只是失去了一节课，而是失去了一条长链中的一环，将导致知识的脱节。
17、当教师特别过分的照顾学生的注意，甚至大声喊“请大家注意”时，学生已没有可注意的了。
18、不能揭示规律地讲解例题，不论你讲的题有多少都如石头整汤一样，纥喝入口里的，仍然是没有鲜味的清水。
19、直观教具的使用，就像一个人行走困难的人使用拐杖一样，然而对独行自如的人，不立刻把它丢掉，反倒成为累赘。
20、一节成功的课，关键是精练、简洁，扣人心弦，举一使之反三；一节失败的课，症结在繁杂冗长，不得要领，举三不得其一。
21、烧成夹生饭，即使回锅再煮，也不如一次做成的饭香；一个没有讲清的概念，即使重讲三次也难消除已造成的'模糊印象。
22、讲是燃料，练是做功；讲是基础，练是巩固；讲是明理，练是运用。
23、讲得少，才能练得多；讲得精，才能练得活。讲得少而精才使学生通过练使知识转化为智能。
24、假如学生的脑比作一个大仓库，我们总是希望给学生多输灌些，多储存些。但是，却不能使学生外于被动状态，来不及整理所学知识，把脑里搞得杂乱无章。我们应该讲究“给予术”。
25、好的课应似这样的三角形——“△”：基础坚定，知识雄厚，准备充分，讲练精当。而不好的课似这样的三角形——“▽”：基础薄弱，准备不足，漫无边际地夸夸其谈，不得要领地拼命增加学生负担。结果呢，当然如这个倒立的三角形是立不住也站不稳的。
26、一节课只有40分钟，可是那每分每秒都关系着灿烂的明天。登攀路上每级阶梯不能空踏：错过每个链环，匆匆滑过的每步脚印，即便到了将来，还会出现受伤的痕迹。闪光的每分每秒都会为明天的成就增添光彩，我们应让每个40分钟，都给学生留下终身难忘的记忆。
27、善教者，上课时不是盯着教案，看着课本，而是把教材烂熟于心，双眼盯着学生，把注意力放在观察、揣摩学生的面容和心理上，从他们的神态上判其理解，掌握得如何。假如学生现出难色或不能专注，教师就应该修改教案，增添情趣，启发思考，引向深入，直到每个学生都绽开笑脸，为使每个学生都学得好，教师要把每个学生的心藏进自己的心底。
28、烂桃一筐，鲜桃一个，哪样可口？残兵一万，精将三千，谁操胜券？答案显而易见。教学的好坏同样不以教师的讲授数量为标准，而以实际的质量为尺度，具体、切实、生动、易懂、学生能掌握，这便是教学的成功。只赶完了进度，学生全然不能理解，这便是教学的失败。给学生鲜桃吧，勿以烂桃充数。
29、全面推进素质教育，努力提高教育质量。培养学生的创新精神和实践能力。
30、要让学生有一定的时间，接受学习；要让学生有必要时间合作学习；要让学生有更多的时间自主学习。
31、课堂是流动的社会，教学不是照本宣科，也不是领导宣布真理，它的本质意义是师生之间的交流和互动。
32、控制论以为：要实现有效控制，必须有明确的目标和标准。
33、根据系统论“整体大于部分之和”的原理，要让学生有必要的时间合作学习。
34、实施素质教育的核心及主战场是课堂，关键是教师。教师敢说“我是人才，跟我学”。
作为一无名无私奉献的教育工作者，常常要写一份优秀的
《应有格物致知精神》教案篇1
【教材分析】
本文是作者一个报告文学的一部分，是一篇漫谈式的议
【学习目标】
1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。
2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。
【教学重点、难点】
1、理解作者观点，整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
【教学准备】
收集作者生平介绍，中国传统教育与西方教育差异方面的
【课时安排】
一课时
【教学流程】
一、导入课文
我曾在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。
二、预习展示
1、作者介绍
2、重点词语
补充：
1、作者简介。
丁肇中美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J／ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
2、重点词语
（1）生字：肇（zhào）埋没（m）彷徨（pánghuǎng）。
（2）理解词义。
格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。
致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。
彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。
诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。
正心：即心要端正。
齐家：即把自己的家族整顿好。
袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
三、整体感知学生在课本上画出关键句
默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。
借此题理清本文的思路及作者提出的论点。
四、精读课文，理解作者的观点。出示问题，小组讨论
（1）《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
（2）传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？
（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？
（4）判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？
学生前后座四人一组讨论交流．然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。
明确：
（1）《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
（2）传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
（4）判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
五、延伸拓展
你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历吗？说出来与同学交流。
举例：雪融化后是水、钟表的工作原理……
六、课堂总结学生浅谈收获
“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。
【布置作业】
自拟题目写一篇500字左右的
【板书设计】
论点：应有格物致知精神。
结构：提出问题——分析问题——解决问题。
【设计思路】
在教学上要充分利用上课时讲过的内容来进行这节课的学习，以便于巩固上节课的内容，如论证方法、语言等。结合学生的实际学习情况，探讨“格物致知”，也是调动学生讨论热情的重要一点。
《应有格物致知精神》教案篇2
一、导入
列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进人本课的学习。
二、整体感知
本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。
三、教学过程
1、学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路和结构。
关于写作思路提示：
本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识，接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。
段落层次提纲：
⑴话题：怎样了解自然科学（第1自然段）
⑵反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界（第2～5自然段）
⑶论证真正的格物致知是科学的实验（第6～12自然段）
2、投影下列思考题，讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。
⑴什么是“格物致知”？
明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。
⑵传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”？
明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
⑶为什么应该有“格物致知”的精神？
明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
⑷“格物致知”精神适用于哪些范围？
明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
⑸本文的论点是什么？文中列举了哪些事例？这些事例与本文论点有什么关系？
明确：论点：应有格物致知精神。
所举事例，一是第四节，明朝大理论家明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
四、总结、扩展
本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人？”
五、布置作业
以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。
《应有格物致知精神》教案篇3
【教学目标】
1、目标能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。
2、结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。
3、学会圈点批注关键词句的读书方法。
【教学重点、难点】
重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法；学习制作卡片。
难点：理解文章的.论证结构。
【教学方法】
这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学习本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。
【教学辅助】
多媒体。
【教学过程】
一、导入课堂
同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱中国人的？著名的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在中国学生“高分低能”，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊？让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。
二、整体探究
1、速读全文找出中心论点，以备交流。
中心论点的特征：表判断的陈述句；凝练概括，统领全文的观点。
明确：中国人缺乏格物致知精神/中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。
2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析“格物致知”这个概念的？
明确：开头点出“格物致知”就是“科学实验”，然后由“《大学》里格物致知”到“真正的格物致知”等，“析本意”“举反例”再到“探真义”，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。
作者在文中探讨了哪四个问题？
明确：
①《大学》里格物致知的含义是什么？
②作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
③传统的中国教育的目的是什么？传统的中国教育有什么弊病？
④在自己的学习生活中，怎样培养“格物致知精神”？
文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。
三、重点难点突破
1、三种论证方法：
⑴引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
⑵摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：
①列举明朝大理论家阳明“格竹子”头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。
②中国学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策
③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。
好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。
⑶运用对比：如，中国传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。
2、关联词与逻辑思辨：
本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：“但是……这可能是因为……并不是……，而是……，……是使人……，从而……因为这样，……便……”又如第九段中：他用“……不是……而是……决不是……”，“它……是要……就要……需要……”等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。
四、课外拓展（选做一）
1、有人认为：丁肇中先生将中国学子的“不愿动手”归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看？请依据本文，独立思考，做出回答。
2、推荐阅读（上网搜索篇名可得）
①《丁肇中致同学们的一封信》
②丁肇中《太空站找反物质实验》演讲（实录）。
3、自己亲手做一小的科学实验（如：将两杯水放入冰箱，1小时后，看热水先冻还是凉水先冻？）结果和你想得一样吗？有何启发和收获。
【板书设计】
第一部分（1段）：提出问题。
第二部分（3～12段）：分析问题。
（3～5段）：指出传统教育的弊端。
（6～10段）：分析科学上的实验精神的重要性。
（11～12段）：分析国情及个人经验进一步揭露传统教育弊病，说明重视实验精神的重要性。
第三部分（13段）解决问题。
