1、知识在读书中来，成果在实践中出。
2、闲有余日，正可学问。——（明）陈继儒
3、人生欲觅成功路，学海寻航苦作舟，攻读诗书千古鉴，求知万卷自风流！
4、人多读书则识进，且能自见瑕疵，故终身都无足处。——王睥
5、每一个知道读书方法的人都有一种力量可以把他自己放大，丰富他的生活方式，使他的一生内容充实富有意义。——赫胥黎
6、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉
7、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——（英国）培根
8、富兰克林读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——（美国）富兰克林
9、他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。
10、举一而反闻一而知及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
11、我愿意和中国读者分享对黑洞和宇宙学中最近发现的激动。
12、读一本好书，就像交了个益友。
13、蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。
14、实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。
15、只要有坚强的意志，就能创造出更美好的奇迹。——吴群
16、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。年轻时读书就像迎着朝阳走路。最淡的.墨水也胜过最强的记忆。精神能补物质的不足。
17、机会总是给有准备的人，为此，你必须付出努力。
18、读书可以帮助你忘记你的悲哀。
19、对永恒事物的知性理解，属于智慧；对短暂事物的理性理解，属于知识。
20、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——东晋·陶渊明《杂诗》
21、苏霍姆林斯基说："一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦读过一二百本书。"
22、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
23、给我们的孩子们一个阅读的正途，他们童年的神采才确定了烂漫。——梅子涵
24、读书不思考，等于吃饭而不消化。作者：波尔克
25、不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨。作者：无名氏 出处：《中吕朝天子志感》
26、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有好处。
27、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
28、读书足以怡情，足以长才。作者：（英国）培根
29、有两种动力会让你读完一本书：第一，你享受其中；第二，为了炫耀。——罗素 Bertrand Russell
30、万般皆下品，唯有读书高！
31、"读万卷书，行万里路。"
32、书籍带给我们快乐和知识，大家一定要开心读书。
33、为学读书，须是耐性，细意去剖析，切不行粗心。为数重物，包裹在内里，无缘得见。必是今天去一重，又见得一重。嫡又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
34、求学将乃至用；念书先在虚心。
35、百乐无如念书，至要莫如教子。
日行一善
1、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》
2、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》
4、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
5、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》
6、上善若水。——《老子》
7、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
8、报怨以德，安可以为善？——《老子》
9、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》
10、母氏圣善。——《诗经》
11、作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》
12、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》
13、吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》
14、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》
15、从善如登，从恶如崩。——《国语》
16、善，德之建也。―——《国语》
17、修身践言，谓之善行。——《礼记》
18、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》
19、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
20、其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》
21、君子曰：从善如流，宜哉。——《左转》
22、善不可失，恶不可长。——《左转》
23、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”——《论语》
24、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》
25、子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”——《论语》
26、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
28、楚国无以为宝，惟善以为宝。——《大学》
29、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》
30、善人者，人亦善之。——《管仲》
31、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
32、孟子道性善，言必称尧、舜。——《孟子》
33、言人之不善，当如后患何！——《孟子》
34、以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》
35、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》
36、善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》
37、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
38、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》
39、观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。——《吕氏春秋》
40、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》
41、善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。——《吕氏春秋》
42、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》
43、积善成德。——《荀子》
44、以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。——《荀子》
45、术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。——《荀子》
46、为善不积邪，安有不闻者乎？——《荀子》
47、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》
48、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》
49、善人者，人亦善之——汉《管子》
50、人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。——汉《韩诗外传》
51、善，吉也。——汉许慎《说文解字》
52、积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡；积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。——（汉）王符《潜夫论》
53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——（三国）刘备
54、求名莫如自修，善誉不能掩恶也。——（宋）欧阳修
55、民习礼义，易与为善，难与为非。——（宋）苏辙
56、凡人为善，不自誉而人誉之；凡人为恶，不自毁而人毁之。——（宋）苏轼
57、人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。——（宋）杨万里
58、锄一恶，长十善。——《宋史》
59、积善有善报，积恶有恶报。——（宋）《名贤集》
60、善与人交，久而敬之。——（宋）《名贤集》
61、谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——（明）王守仁
62、万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶。——（明）陈继儒《小窗幽记》
63、能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。——（明）陈继儒《小窗幽记》
64、生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。——（明）陈继儒《长者之言》
65、原来天理昭然，佑护善人义士。——《水浒》
66、启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。——（明）洪应明《菜根谭》
67、一念过差，足丧生平之善。——（明）洪应明《菜根谭》
68、随时之内善救时，若和风之消酷暑。——（明）洪应明《菜根谭》
69、君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开诈善之门。使人而不好名，则绝为善之路。——（明）洪应明《菜根谭》
70、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。——（明）洪应明《菜根谭》
71、善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。——（明）洪应明《菜根谭》
72、地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短。是又藉寇兵而赍盗粮矣。——（明）《菜根谭》
73、为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——（明）洪应明《菜根谭》
74、有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。——（清）蒲松龄《聊斋志异》
75、一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。——（清）《增广贤文》
76、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——（清）《增广贤文》
77、人有善愿，天必佑之。——（清）《增广贤文》
78、为善最乐，为恶难逃。——（清）《增广贤文》
79、人不劝不善，钟不打不鸣。——（清）《增广贤文》
80、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——（清）朱柏庐《朱子家训》
81、存为善之心，不必邀为善之名。——（清）王永彬《围炉夜话》
82、为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。——（清）王永彬《围炉夜话》
83、百善孝为先。——（清）王永彬《围炉夜话》
84、父兄有善行，子弟学之或无不肖。父兄有恶行，子弟学之则无不肖。——（清）王永彬《围炉夜话》
85、见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，86、加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。——（清）王永彬《围炉夜话》
87、座右遍陈善书格言，其志趣可想。——（清）金兰生《格言联璧》
88、见人不是，诸恶之根；见己不是，万善之门。——（清）金兰生《格言联璧》
89、常思身命易倾，自不得不存善念。——（清）金兰生《格言联璧》
90、迁善改过，其象为益，得力在一悔字。——（清）金兰生《格言联璧》
91、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——（清）金兰生《格言联璧》
92、为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及；为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。——（清）金兰生《格言联璧》
93、喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？——（清）金兰生《格言联璧》
94、取人之善，当据其迹，不必深究其心。——（清）金兰生《格言联璧》
95、听其言必观其行，是取人之道；师其言不问其行，是取善之方。——（清）金兰生《格言联璧》
96、谦恭善下之人，吾师以亲师友；博学强识之人，吾师以广见闻。——（清）金兰生《格言联璧》
97、惠我者小恩，携我为善者大恩；害我者小仇，引我为不善者大仇。——（清）金兰生《格言联璧》
98、慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣；济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。——（清）金兰生《格言联璧》
99、诗书起家之本，积善传家之本。——（清）金兰生《格言联璧》
100、孝莫辞劳，转眼便善体黎庶情，此谓民之父母。——（清）金兰生《格言联璧》
101、为人父母；善因望报，回头但看尔儿孙。——（清）金兰生《格言联璧》
102、开卷有益，作善降祥。——（清）金兰生《格言联璧》
103、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——（清）金兰生《格言联璧》
104、善教子孙，后嗣昌大，是取决于人。——（清）金兰生《格言联璧》
105、终日说善言，不如做好一件；终身行善事，须防错了一桩。——（清）金兰生《格言联璧》
106、乐与人善，即只字片语，皆为良药。——（清）金兰生《格言联璧》
107、势可为恶而不为，即是善；力可行善而不行，即是恶。——（清）金兰生《格言联璧》
108、行善如春园之草，不见其长，日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。——（清）金兰生《格言联璧》
109、使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。——（清）金兰生《格言联璧》
110、为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。——（清）金兰生《格言联璧》
111、谈人之善，泽于膏沐；暴人之恶，痛于戈矛。——（清）金兰生《格言联璧》
112、悯济人穷，虽分文升合，亦是福田；乐与人善，即只字片语，皆为良药。——（清）金兰生《格言联璧》
113、为恶畏人知，恶中尚有转念；为善欲人知，善处即是恶根。——（清）金兰生《格言联璧》
114、势可为恶而不为，即是善；力可行善而不行，即是恶。——（清）金兰生《格言联璧》
115、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。——（清）金兰生《格言联璧》
116、为善最乐，读书便佳。——（清）金兰生《格言联璧》
117、以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。——（清）金兰生《格言联璧》
118、古之学者得一善言，附于其身；今之学者得一善言，务以悦人。——（清）金兰生《格言联璧》
119、大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。——（清）金兰生《格言联璧》
120、毋毁众人之名，以成一己之善；毋没天下之理，以护一己之过。——（清）金兰生《格言联璧》
121、乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪；长莫长于博识，短莫短于自恃。——（清）金兰生《格言联璧》
122、诸恶莫作，众善奉行。——古语
1、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅
2、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
3、宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
4、七国三边未到忧，十三身袭富平侯。——李商隐《富平少侯》
5、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河大石金陵》
6、贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》
7、乡国真堪恋，光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
8、去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人宜州见梅作》
9、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》
10、休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。——边贡《重赠吴国宾》
11、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
12、春思远，谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯赋水仙》
13、我们是国家的.主人，应该处处为国家着想。——雷锋
14、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》
15、倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。——张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》
16、四牡何时入，吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
17、郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。——李颀《送陈章甫》
18、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19、如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》
20、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
21、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》
22、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
23、故国梅花归梦，愁损绿罗裙。——孔夷《南浦旅怀》
24、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅
25、秦城岁芳老，越国春山秀。——李益《送诸暨王主簿之任》
26、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎m空林。——郑思肖《二砺》
27、玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。——苏轼《念奴娇中秋》
28、天子居未央，妾侍卷衣裳。——李白《秦女卷衣》
29、今宵求梦想，难到青楼上。——牛峤《菩萨蛮柳花飞处莺声急》
30、宗臣事有征，庙算在休兵。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
31、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
32、汉天子，方鼎盛，四百州。——黄庭坚《水调歌头落日塞垣路》
33、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
34、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
35、禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》
36、纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
37、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
38、朔南方偃革，河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
39、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
40、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
41、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首其三》
42、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首其一》
43、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
44、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》
45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
46、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》
47、故国如尘，故人如梦，登高还懒。——詹玉《醉蓬莱归故山》
48、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
49、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
50、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅
51、万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？——杜甫《岁晏行》
52、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。——汪遵《息国》
53、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
54、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗雪竹》
55、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》
56、奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟放船千里凌波去》
57、平生端有活国计，百不一试h九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
58、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
59、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
60、几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。——潘希白《大有九日》
61、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯小石梅花》
62、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙初夏夜饮归》
63、龙虎方交争，七国并抗衡。——张华《游侠篇》
64、望上国，山呼鳌，摇k炉香。——柳永《送征衣过韶阳》
65、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》
66、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》
67、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》
68、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》
69、东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。——刘因《观梅有感》
70、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
71、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》
72、故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》
73、梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇春日风雨有感》
74、待罪居东国，泣涕常流连。——曹植《怨歌行》
75、夫差旧国，香径没、徒有荒丘。——柳永《双声子晚天萧索》
76、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》
77、怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。——倪瓒《人月圆伤心莫问前朝事》
78、闻风六郡伏，计日五戎平。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
79、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红送李御带珙》
80、时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。——曹植《杂诗南国有佳人》
81、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
82、所赖今天子，汉道日休明。——范云《效古诗》
