礼者，人道之极也。荀况,战国末期思想家 荀子
头衔越多，礼仪越繁。英国诗人 丁尼生
礼贵从宜，事难泥古。北宋政治家、文学家 王安石
礼之大本，以防乱也。唐朝文学家 柳宗元
礼仪周全能息事宁人。法国诗人 儒贝尔
非礼不动，非礼不言。清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》
安上治民，莫善于礼。西汉学者 戴圣 《礼记》
人之有礼，忧鱼之有水矣。东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪
礼，天之经也，民之行也。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
贵族重权利，百姓重礼仪。 阿奥斯汀
礼义生于富足，盗窃起于贫穷。东汉政论家、文学家 王符
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
无论如何，一个人应永远保持有礼和穿着整齐。瑞典诗人、小说家 海登斯坦
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。 荀况,战国末期思想家 荀子
礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。
西汉戴圣《礼记曲礼》礼仪对于人来说，就象酿酒用的酒曲，君子看重礼仪，小人轻视礼仪。蘖：酒曲，类似酿酒用的米。
西汉学者 戴圣 《礼记曲礼》
礼致敬，不见好，迹不招尤，所谓淡而可久是也。清代文学家 陈道
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。美国作家 爱默生
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。
春秋孔子《论语》不懂得客观自然规律，就不可以成为君子；不懂的礼义礼节，就不能立足于社会；不懂得分辩言语明辨是非，不能了解别人。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》
待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫，不难有恩，而难有礼。清代医家 史典
克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
春秋孔子《论语颜渊》克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？克己，克制自己。复礼，使自己的言行符合于礼的要求。归仁：归，归顺。仁，即仁道。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语颜渊》
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。 荀况,战国末期思想家 荀子
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。英国哲学家 约翰洛克
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。英国哲学家 洛克
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的'礼仪。古希腊哲学家 德谟克利特
一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
旧籍于礼仪特重，记述甚繁，由今日观之，其制度大抵仅为纸上之空文，或其影响所届，止限于少数特殊阶级，似可不必讨论，此意昔贤亦有论及者矣。国学大师,历史学家 陈寅恪 《隋唐制度渊源略论稿》
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。英国哲学家 约翰洛克
很多人会说很得体的话，却不会说有真情实感的话。这就像是很多女人握手的时候，只把几个冰冷的手指伸过去，表面上完成了一个礼仪，但是实际上却没有传达出热情。中国当代女作家 毕淑敏
礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。 英国哲学家 洛克
1. 君子诚之为贵。—— 出自礼记
2. 信则人任焉。—— 出自论语
3. 礼，不妄说人，不辞费。
4. 为善则预，为恶则去。
5. 德厚者流光，德薄者流卑。
6. 德行广大而守以恭者荣。
7. 博学于文，约之以礼。—— 出自孔子
8. 礼者，人道之极也。—— 出自荀子
9. 敬人者，人恒敬之。—— 出自孟子
10. 不守时间就就是没有道德。—— 出自蒙森
11. 仁之发处自就是爱。—— 出自朱熹
12. 以爱己之心爱人则尽。—— 出自张载仁
13. 礼仪周全能息事宁人—— 出自儒贝尔
14. 头衔愈大，礼仪愈繁—— 出自丁尼生
15. 德必报，怨不仇。—— 出自赵谦
16. 不敬他人，就是自不敬也。—— 出自旧唐书
17. 让，德之主也，让之谓懿德。—— 出自左传
18. 君子己善，亦乐人之善也。—— 出自礼记
19. 恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。—— 出自论语
20. 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
21. 礼貌经常可以替代最高贵的情感。—— 出自梅里美
22. 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。—— 出自塞万提斯
23. 君子之修身，内正其心，外正其容。—— 出自欧阳修
24. 衣食以厚民生，礼义以养其心。—— 出自(元)许衡
25. 不学礼，无以立。—— 出自《论语·季氏》
26. 非礼勿视，非礼勿言，非礼勿闻，非礼勿听。
27. 不以规矩，不成方圆。《孟子·离娄上》
28. 文质彬彬，而后君子。
29. 亲善产生幸福，文明带来和谐。—— 出自雨果
30. 敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。—— 出自孟子
31. 人有礼则安，无礼则危。—— 出自《礼记》
32. 德行广大而守以恭者荣。
33. 德必报，怨不仇。—— 出自赵谦
34. 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
35. 礼，不妄说人，不辞费。
36. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
37. 为善则预，为恶则去。
38. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
39. 以爱己之心爱人则尽。—— 出自张载仁
40. 仁之发处自就是爱。—— 出自朱熹
41. 信则人任焉。—— 出自论语
42. 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 出自 李白
43. 君子诚之为贵。—— 出自礼记
44. 君子己善，亦乐人之善也。—— 出自礼记
45. 恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。—— 出自论语
46. 敬人者，人恒敬之。—— 出自孟子
47. 不敬他人，就是自不敬也。—— 出自旧唐书
48. 让，德之主也，让之谓懿德。—— 出自左传
49. 让者，礼之实也。—— 出自朱熹
50. 道德当身，不以物惑。—— 出自(春秋)管仲
51. 无礼就是无知的私生子。—— 出自巴特勒
52. 知耻近乎勇。 —— 出自 孔丘
53. 静以修身，俭以养德。 —— 出自 诸葛亮
54. 君子忧道不忧贫。 —— 出自 孔丘
55. 贫而无谄，富而无骄。 —— 出自 子贡
56. 强本而节用，则天不能贫。 —— 出自 荀况
57. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 出自 韩非
58. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
59. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
60. 人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。—— 出自荀卿
61. 遵照道德准则生活就就是幸福的生活。—— 出自亚里士多德
62. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 出自 白居易
63. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 出自 李商隐
64. 一个人的礼貌，就就是一面照出他的肖像的镜子。—— 出自歌德
65. 尊重别人，就是一种高尚的品质，也就是做人最基本的准则。
66. 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。—— 出自管仲
67. 礼貌就是最容易做到的事，也就是最珍贵的东西。—— 出自冈察尔
68. 不就是不能见义，怕的就是见义而不勇为。 —— 出自 谢觉哉
69. 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。—— 出自 高尔基
70. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
71. 良心就是由人的知识和全部生活方式来决定的。—— 出自 马克思
72. 唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。—— 出自易传
73. 仪容仪表，就是一张无字却无比重要的名片，就是人与人交往的基础。
74. 礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。—— 出自《礼记》
75. 君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。—— 出自《礼记》
76. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。—— 出自(春秋)子夏
77. 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。—— 出自颜元
78. 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
79. 人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
80. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。—— 出自 神涵光
81. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—— 出自 郭沫若
82. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—— 出自 德谟克利特
83. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。—— 出自 司马光
84. 奢侈总就是跟随着，总就是跟随着奢侈。—— 出自 孟德斯鸠
85. 唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。—— 出自易传
86. 怀着善意的人，就是不难于表达他对人的礼貌的。—— 出自卢梭
87. 礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。—— 出自诺·文·皮尔
88. 一个人的礼貌，就就是一面照出他的肖像的镜子。—— 出自歌德
89. 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。—— 出自孔子
90. 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。—— 出自 管仲
91. 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 出自 苏轼
92. 礼貌就是人类共处的金钥匙。 —— 出自 松苏内吉
93. 讲话气势汹汹，未必就就是言之有理。 —— 出自 萨迪
94. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 出自 梅里美
95. 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
96. 礼貌就是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。—— 出自(英)洛克
97. 礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。—— 出自约翰逊
98. 人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
99. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 出自 但丁
100. 利益，就是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。—— 出自爱默生
101. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 出自 刘备
102. 一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。—— 出自唐·吕岩《劝世》
103. 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 出自 张衡
104. 待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫，不难有恩，而难有礼。—— 出自《史典》
105. 有礼貌不一定总就是智慧的标志，可就是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。—— 出自兰道尔
106. 道德不就是良心的可卑的机谋，而就是斗争和艰难，激情和痛苦。—— 出自托马斯·曼
107. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。—— 出自但丁
108. 人有礼法就像水有堤坝，水有了堤坝就不会泛滥成灾，人有了礼法就不会产生恶事。
109. 生活里最重要的就是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。—— 出自(俄)赫尔岑
110. 您二十年前就是我的老师，现在仍然就是我的老师，将来一定还就是我的老师。—— 出自
111. 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 出自 魏徵
112. 生命就是短促的，然而尽管如此，人们还就是有时间讲究礼仪—— 出自爱默生
113. 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任—— 出自培根
114. 礼貌就是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的'第一件大事。 —— 出自 约翰洛克
115. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 出自 孟德斯鸠
116. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 出自 卢梭
117. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? —— 出自 王安石
118. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 出自 诸葛亮
119. 自觉心就是进步之母，自贱心就是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 — 邹韬奋
120. 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，就是最难能可贵的革命品质。 —— 出自
121. 人在智慧上应当就是明豁的，道德上应该就是清白的，身体上应该就是清洁的。 —— 出自 契诃夫
122. 一种内在的礼貌，它就是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。—— 出自歌德
123. 脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花就是应该向他道谢的。 —— 出自 泰戈尔
124. 因为道德就是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。—— 出自陶行知
125. 礼仪就是微妙的东西，.它既就是人们交际所不可或缺的，又就是不可过于计较的。—— 出自培根
126. 仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
127. 有一种内在的礼貌，它就是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。—— 出自歌德
128. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 出自萨迪
129. 文明的最高表达方式并非艺术，而就是人们强烈地感受到的，并互相给予对方的高度温柔体贴之情。—— 出自诺曼.卡曾斯
130. 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但就是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 出自 奇
131. 礼仪就是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感—— 出自洛克
132. 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 出自 德谟克利特
133. 尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。—— 出自唐·王梵志
134. 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。—— 出自凯洛夫
135. 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的就是德性而非金钱。这就是我的经验之谈。在患难中支持我的就是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也就是道德。—— 出自贝多芬
136. 爱劳动就是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会就是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。—— 出自加里宁
137. 爱人吧!对人的爱就是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人，这就就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。—— 出自苏霍姆林斯基
1、子曰：“不学礼，无以立。”
2、子曰：“礼之用，和为贵。”
3、子曰：“不迁怒，不二过。”
4、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
5、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
6、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
7、子曰：“与朋友交，言而有信。”
8、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
9、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
10、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
11、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”
12、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
13、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
14、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
15、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”
16、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
17、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”
18、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”
19、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
20、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
21、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
22、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
23、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
24、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
25、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
26、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
27、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
