1、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也
5、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
7、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
8、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
9、仁者，其言也
10、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
12、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
13、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
17、唯仁者能好人，能恶人。
18、君子欲衲于言，而敏于行。
19、其恕乎!已所不欲，勿施于人。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、里仁为美，择不处仁，焉得知?
22、放于利而后行，多怨。
23、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
24、朝闻道，夕死可矣。
25、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
26、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
27、知之为知之，不知为不知，是知也。
28、何事于仁，必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
31、出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
32、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
33、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
34、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
35、温故而知新，可以为师矣。
36、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
37、居处恭，执事敬，与人忠;虽之夷狄，不可弃也。
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
39、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
40、仕而优则学，学而优则仕。
41、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。
42、当仁，不让于师。
1、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
2、修之至极，何谤不息。——张九龄
3、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德
4、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
5、良好的习惯，如同一束鲜花。——派登花特
6、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
7、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
8、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
9、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
10、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
11、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清
12、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈
13、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。——中国谚语
14、终温且惠，淑慎其身。——诗经
15、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
16、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。——亚兰
17、习与性成。——书经
18、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯
19、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林
20、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
21、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
22、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
23、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
24、自修则人不得以非理相加。——朱熹
25、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作
26、有什么样的.思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·霍尔
27、修已而不责人。——左传
28、人而无德，生而何益。——法国谚语
29、坏习惯防止容易破除难。——谚语
30、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培
31、养生治性，行义求志。——苏轼
32、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推
33、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元
34、养气要使完，处身要使端。——陆游
35、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。——约翰·洛克
36、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆
37、欲影正者端其表。——桓宽
38、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
39、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
40、君子反道以修德。——吕氏春秋
41、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——周恩来
42、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
43、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
44、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修
45、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
46、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基
47、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基
48、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。——礼记
49、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德
50、正心以为本，修身以为基。——司马光
51、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
52、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊
53、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
54、吾善养浩然之气。——孟子
55、君子耻不修，不耻见污。——荀子
56、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……——卡尔·马克思
57、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。——培根
58、“无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤
59、夫子温、良、恭、俭、让。——论语
60、养心莫善于寡欲。——孟子
61、与其修饰面容，不如修饰心胸。——中国谚语
62、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。——布什纳尔
63、君子虽殒，美名不灭。——武则天
64、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根
65、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
66、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。——程颢
67、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
68、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。——杨雄
69、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
70、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
71、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——林逋
72、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
73、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄
74、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯
75、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
76、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
77、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。——王粲集
78、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。——夸美纽斯
79、吾人最大之知识，系反躬自省。——中国谚语
80、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
81、止谤莫如修身。——中论
82、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
83、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
84、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克
85、治外物易，治已身难。——林慎思
86、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。——富克兰林
87、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
88、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
89、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修
90、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
91、独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼
92、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
93、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子
94、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦
95、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。——魏子
礼之用，和为贵。——《论语·学而》
君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见;小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》
和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 ——培根
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
道德修养的名言警句【2】
德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。 —— 曹丕
唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。 —— 易传
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼罗兰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。 —— 康德
道德修养的名言警句【3】
君子己善，亦乐人之善也。 —— 礼记
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
道德是真理之花 —— 雨果
道之以告德，齐之以礼。 —— 论语
勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。 —— 陈寿
人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。 —— 拿破仑
德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。 —— 萧伯纳
敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。 —— 孟子
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 —— 狄德罗
行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。 —— 罗素
