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被后人视作重视的名言

时间:2024-11-16 16:00:06

1 生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。王符

2 滴水之恩当涌泉相报。

3 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。雨果

4 谁言寸草心,报得三春晖。

5 做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。肖楚女

6 吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

7 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的。英国谚语

8 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

9 哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

10 一父养十子,十子养一父。

11 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。英国谚语

12 淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。

13 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的`羽毛,还以为报答了养育之恩。藏族谚语

14 鱼知水恩,乃幸福之源也。

15 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。萨克雷

16 可怜天下父母心。

17 没有感恩就没有真正的美德。卢梭。

18 知遇之恩当永生不忘。

19 借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。

20 哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

21 父恩比山高,母恩比海深

22 感恩即是灵魂上的健康。尼采

23 一饭之恩,当永世不忘。

24 一日为师,终身为父。

25 投之以桃,报之以李。

26 滴水之恩,当涌泉相报。

27 感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。鲁迅

28 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的泰戈尔

29 父母之爱子,则为之计深远。

30 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。华罗庚

31 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。华罗庚

32 不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。

33 孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。 孟子

34 恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。

35 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。堂恩

36 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。希腊谚语

37 感恩是精神上的一种宝藏。洛克

38 知恩图报,善莫大焉。

39 人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。莫泊桑

40 要知父母恩,怀里抱儿孙。

1、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。——鲁迅《朝花夕拾》

2、在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。——鲁迅《朝花夕拾》

3、我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。——鲁迅《朝花夕拾》

4、其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。——鲁迅《朝花夕拾》

5、想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。——鲁迅《朝花夕拾》

6、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

7、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。——鲁迅《朝花夕拾》

8、人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的人生之路。——鲁迅《朝花夕拾》

9、中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们,一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候,就买几斤人参,煎汤灌下去,希望父母多喘几天气,即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的'职务道:可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。父亲的喘气颇长久,连我也听得很吃力,然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道:“还是快一点喘完了罢……”立刻觉得这思想就不该,就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的,我很爱我的父亲。便是现在,也还是这样想。——鲁迅《朝花夕拾》

10、不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有蝥斑,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远——鲁迅《朝花夕拾》

11、我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。回忆中的过去总是更美,但那确实是我的回忆了。——鲁迅《朝花夕拾》

12、它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。——鲁迅《朝花夕拾》

13、那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。——鲁迅《朝花夕拾》

14、目下的办法,是凡遇猫们捣乱,至于有人讨厌时,我便站出去,在门口大声叱曰:“嘘!滚!”小小平静,即回书房,这样,就长保着御侮保家的资格。其实这方法,中国的官兵就常在实做的,他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人,因为这么一来,就要不被重视,甚至于因失其用处而被裁汰。我想,如果能将这方法推广应用,我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢——鲁迅《朝花夕拾》

15、书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。——鲁迅《朝花夕拾》

16、书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。——鲁迅《朝花夕拾》

17、不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来,心里才能舒服。邓伯道弃子救侄,想来也不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有趣”一般,以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人。现在的人不也是这样么?“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。——鲁迅《朝花夕拾》

18、报馆案是我到南京后两三个星期了结的,被一群兵们捣毁。子英在乡下,没有事;德清适值在城里,大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然,这是很有些痛的,怪他不得。他大怒之后,脱下衣服,照了一张照片,以显示一寸来宽的刀伤,并且做一篇文章叙述情形,向各处分送,宣传军政府的横暴。我想,这种照片现在是大约未必还有人收藏着了,尺寸太小,刀伤缩小到几乎等于无,如果不加说明,看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片,倘遇见孙传芳大帅,还怕要被禁止的。——鲁迅《朝花夕拾》

19、中国的哭和拜,什么时候才完呢?——鲁迅《朝花夕拾》

20、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。

1学问勤中得。

2学然后知不足。

3不知则问,不能则学。

4敏而好学,不耻下问。

5玉不琢,不成器;人不学,不知道。

6志当存高远。

7有志者,事竟成。

8言必信,行必果。

9人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

10先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

11满招损,谦受益。

12失之毫厘,差之千里。

13业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

14三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

15合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

16善不可失,恶不可长。

17记人之善,忘人之过。

18不贵于无过,而贵于能改过。

19君子成人之美,不成人之恶。

20勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

21善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

22一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,,溃千里之堤。

23以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。

24天生我才必有用。

25穷且益坚,不坠青云之志。

26岁寒,然后知耸柏之后凋也。

27三军可夺帅,匹夫不可以夺志也。

28富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

29寸寸山河寸寸金。

30位卑未敢忘忧国。

31天下兴亡,匹夫有责。

32春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

33干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

34人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

35宁为玉碎,不为瓦全。

36利于国者爱之,胲于国者恶之。

37捐躯赴国难,视死忽如归。

38祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。

39生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

40世上无难事,只怕有心人。

41欲要看究竟,处处细留心。

42不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

43滴水能把石穿透,万事功到自然成。

44日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

45虚心万事能成,自满十事九空。

46学如逆水行舟,不进则退。

47为学患无疑,疑则进也。

48知不足者好学,耻下问者自满。

49知之为知之,不知为不知,是知也。

50善学者,假人之长以补其短。

51每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。

52地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。

53纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

54问渠那得清如许,为有活水源头来。

55世事洞明皆学问,人情练达即文章。

56千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

57落红不是无情物,化作春泥更护花。

58博学之,审问之,慎寺之,明辩之,笃行之。

59骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,切磋琢磨,乃成宝器。人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。

60积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功61在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。