曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。
1、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
2、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
3、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
4、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
5、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
6、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
7、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩
8、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩
9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
10、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩
11、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
12、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩
13、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
14、既有定识，又有定力。——曾国藩
15、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
16、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩
17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
18、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
19、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
20、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
21、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
22、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
23、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
24、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
25、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
27、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
28、家和则福自生。——曾国藩
29、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
30、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
31、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
32、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
33、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
34、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
35、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
36、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
37、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
38、举世惟一真字难得。——曾国藩
39、国家之强，以得人为强。——曾国藩
40、有才干，定要表现之。——曾国藩
41、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
42、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩
43、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
44、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
45、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
46、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
48、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
49、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩
50、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩
1、若日日誉人，人必不重我言矣。
2、人必诚，然后业可大可久。
3、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
4、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
5、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
6、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
9、只要人肯立志，都可做得到。
10、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
11、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
12、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
13、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
14、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
15、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
16、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
17、既有定识，又有定力。
18、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
19、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
20、养得胸中一种恬静。
21、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、不可轻率评讥古人。
24、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
25、富贵气太重，亦非佳象耳。
26、行事不可任心，说话不可任口。
27、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
28、处有事当无事，处大事当如小事。
29、举止端庄，言不妄发。
30、广其识则天下大。
31、心至苦，事至盛也。
32、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
33、以体察人才为第一。
34、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
35、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
36、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
37、知足天地宽。
38、有才干，定要表现之。
39、省事是清心之法，读书是省事之法。
40、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
41、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
42、凡有用之物，不宜抛散也。
43、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
44、百种弊病，皆从懒生。
45、功不独居，过不推诿。
46、凡事留余地，雅量能容人。
47、小仁者，大仁之贼。
48、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
49、受挫受辱之时，务须咬牙
50、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
51、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
52、有其功，必有其效。
53、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩
54、总宜奖其所长，而兼规其短。
55、古之成大事者，多自克勤小物而来。
56、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
57、人生惟有常是第一美德。
58、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
59、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
60、男儿自立，必须有倔强之气。
61、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
62、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
63、凡行公事，须深谋远虑。
64、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
65、智慧愈苦而愈明。
66、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
67、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
68、责己厚而责人薄耳。
69、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
70、为人不可过于聪明。
71、自修之道莫难于养心。
72、无实而享大名者必有奇祸。
73、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
74、人不可无缺陷。
75、不随众从之喜惧为喜惧。
76、受非分之情，恐办非分之事。
77、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
78、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
79、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
80、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
81、无好小利。
82、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
83、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
84、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
85、讨人嫌，离不得个骄字。
86、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
87、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
88、见异思迁，欲求长进难矣。
89、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
90、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
91、另起炉灶，重开世界。
92、常存冰渊惴惴之心。
93、凡事豫则立。
94、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
95、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
96、勿过多怜悯。
97、家和则福自生。
98、须先立坚卓之志。
99、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
100、胸怀广大，须从平淡二字用功。
101、一身精神，具乎两目。
102、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
103、先静之，再思之，五六分把握即做之。
104、君子之道，以知命为第一要务。
105、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
106、气忌盛，心忌满，才忌露。
107、神正其人正，神邪其人奸。
108、特患业之不精耳。
109、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
110、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
111、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
112、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
113、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
114、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
115、国家之强，以得人为强。
116、常常提其朝气为要。
117、治世以大德，不以小惠。
118、人以气为主。
119、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
120、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
121、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
122、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
123、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
124、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
125、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
126、脚踏实地，不敢一毫欺人。
127、禁大言以务实。
128、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
129、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
130、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
131、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
132、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
133、困心横虑，正是磨练英雄之时。
134、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
135、古者英雄立事，必有基业。
136、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
137、誉望一损，远近滋疑。
138、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
139、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
140、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
141、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
交友的智慧名言，曾国藩关于做人的名言
曾国藩交友的智慧：八交 九不交
曾国藩对交友之道颇有见地，写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。
曾国藩认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广议，兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。
曾国藩专门谈论了在交往中的八交、九不交、与小人交的情况中交往的主要原则，其实为交往礼仪的基本要求和善意告诫提醒。
交友的智慧：八交
一要交胜已者。从其身上学习优点，互相切磋，提高自己，结交这样的朋友，对人生大有益处。
二要交德盛者。心态平和，总是称赞别人。
三要交趣味者。心胸开阔，生活态度积极，和这样的人常来常往，可增加无限人生乐趣。
四要交每事吃亏者。凡是每事宁愿自己吃亏，牺牲自己利益的人，必为君子。
五要交直言者。“直友难得”，能直言不讳者，往往存诚务实，患难时每每即是这样的人还在你身边。
六要交志趣远大者。如两次公考同期者，青干班同学、出国班同学等。
七要交“惠在当厄”者。在别人困难的时侯，肯出援手，最为可交。
八要交体谅人者。能理解人、体谅人、体贴人，可称宜友。
交友的智慧：九不交
一是不交志不同者。志不同者不必强合，勉强之事，必不能久。
二是不交善于奉承，奸得过分的.人，应当远而避之。
三是不交恩怨颠倒，全无性情者。这种人没什么人情味，今天仇人，明天知已，反复无常，交不得。
四是不交不孝敬长辈，不友爱兄弟的人。
五是不交迂人。迂腐之人顽固而不开化，一事不合则轻率决裂，且引以为恨。
六是不交在别人伤心时，还去落井下石，责备别人的人。
七是不交好占便宜的人，特别是不要发生经济往来。
八是不交孤傲刻薄，口含怨言，德性轻薄的人。
九是不交忘恩负义的人。
交友的智慧：与小人交
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
不因惧祸而入小人之党；
待小人要宽，防小人要严；
恩不可忘，怨不可结；知恩图报，力避结怨；结怨于人，谓之种祸。勿以小怨忘大恩。
