1、You may be too cunning for one,but not for all. 蒙骗得了一人，但蒙骗不了所有的人。
2、You may be more happy than pinces,if you will be more virtuous. 如果你能多做善事，你会比王子还要幸福。
3、Who judges best of a man,his enemies or himself 谁能最恰当地评价一个人，他的敌人还是他自己？
4、When you＇re good to others,you are best to yourself. 善待他人，即是最善待自己。
5、What is serving God＇Tis doing good to man. 什么才算是为上帝奉献？即对人行善。
6、Virtue and happiness are mother and daugher. 美德和幸福犹如母女。
7、There is no man so bad,but he secretly respects the good. 再坏的人都会暗自敬重好人。
8、TAll mankind are beholden to him that is kind to the good. 行善者，人人铭记之。
9、Keep conscience clear,then never fear. 问心无愧，永无畏惧。
10、If you do what you should not,you must hear what you would not. 若做了不应做之事，则必然会听见不愿听之语。
11、If thou wouldest live long,live well;for folly and wickedness shorten life. 若欲求长寿，生活须行善，因为蠢行和邪恶会把生命缩短。
12、If thou injurest conscience,it will have its revenge on thee. 伤害良心，将受到良心的严惩。
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13、He that doth what he should not,shall feel what he would not. 若做了不应该做的'事，则将产生自己所不希望有的感觉。
14、Each year one vicious habit rooted out,in time minght make the worst man good throughout. 每年根除一恶习，恶根亦会成完人。
15、Do me the favour to deny me at once. 立即把我拒绝，以此给我恩惠。
16、Cunning proceeds from want of capacity. 狡诈出自于能力的缺乏。
17、Clean your finger,before you point at my spots. 先洗浄你的手指，再指出我的污迹。
18、Calamity and prisperity are the touchstones of integrity. 不幸与幸运都是正直的试金石。
19、Beware,beware!he＇ll cheat＇ithout scruple,who can without fear. 当心，当心！行骗而无所畏惧者，也将无所顾虑。
20、A true great man will neither trample on a worm,nor sneak to an emperpor. 真正的伟人既不大肆践踏小人物，也不会在皇帝面前奴顔卑膝。
21、A quite conscience sleeps in thunder,but rest and guilt live far adunder. 平静的良心能在雷声中入睡，而安宁和负罪则无法毗邻。
22、A candle lights others and consumes itself.蜡烛照亮别人，却毁灭了自己。
23、A bird in the hand is worth than two in the bush.一鸟在手胜过双鸟在林。
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雅思写作在第一段介绍背景或给出观点时可以引用名人名言,同样在主体段证明观点时恰当使用名人名言也会使你的文章更具说服力.这里仅摘取部分名言:
You have to believe in yourself . Thats the secret of success .(Charles Chaplin , American actor )
人必须相信自己，这是成功的秘诀。(美国演员卓别林. C）
Success covers a multitudeof blunders .(George Bernard Shaw , British Dramatist)
成功由大量的失望铸就。(英国剧作家肖伯纳. G.)
Sloth , like rust , consumesfaster than labor wears .(Benjamin Franklin , American president)
懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。(美国总统富兰克林. B.)
Money is a good servant and a bad master .(Francis Bacon , British philosopher )
金钱是善仆，也是恶主。(英国哲学家培根. F. )
Happy is the man who is living by his hobby.(G. Bernard Shaw , British dramatist )
醉心于某种癖好的人是幸福的。(英国剧作家肖伯纳. G .)
Happiness lies not in the mere possessionof money ; it lies in the joy of achievement , in the thrill of creative effort .(Franklin Roosevelt , American president )
幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。(美国总统罗斯福. F.)
Most folks are about as happy as they make up their minds to be .(Abraham Lincoln ,American president )
对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。(美国总统林肯. A.)
If you dont learn to think when you are young, you may never learn .(Thomas Edison , American inventor )
如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。(美国发明家爱迪生. T.)
It is no use doing what you like ; you have got to like what you do .
(Winston Churchill , British prime minister)
不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。(美国首相丘吉尔. W.)
When work is a pleasure , life is joy ! When work is duty , life is slavery.(Maxim Gorky , Russian writer )
工作是一种乐趣时，生活是一种享受！工作是一种义务时，生活则是一种苦役。(俄国作家高尔基. M.)
Work banishes those three great evils : boredom , vice, and poverty. (Voltaire , French philosopher )
工作撵跑三个魔鬼：无聊、堕落和贫穷。(法国哲学家伏尔基泰)
Better be unborn than untaught , for ignoranceis the root of misfortune.(Plato, Ancient Greek philosopher)
与其不受教育,不如不生,因为无知是不幸的根源.(古希腊哲学家柏拉图)
The decline of literature indicates the decline of a nation; the two keep in their downward tendency.( Johan Wolfgang von Goethe , German poet )
文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时间是齐头并进的`。(德国诗人歌德. J . W .)
Saying and doing are two different things.
说和做是迥然不同的两回事
Actions speak louder than words.
行动比语言更响亮
From small beginnings comes great things.
伟大始于渺小
It takes all sorts to make a world.
世界是由各种不同的人所组成的
Great works are performed not by strength but by perseverance.
没有恒心只有力量是完不成伟业
It is never too late to learn.
活到老，学到老
Misfortunes tell us what fortune is.
不经灾难不知福
To an optimistevery change is a change for the better.
对于乐观者总是越变越好
Storms make trees take deeper roots.
风暴使树木深深扎根。
Nothing is impossible to a willing heart.
只要有一颗意志坚强的心，没事不成
Work makes the workman.
勤工出巧匠！
一、教育应是陶冶
“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成”。教育过程首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知过程的一部分。教育应是陶冶的，但这种陶冶应在真实的此在中进行，只有这样才能在一种大全的陶冶境地获得大全的陶冶，使人成为人，成为此在的人。而大全的陶冶不应是在全盘控制的教育计划中进行，因为“教育计划的范围是很狭窄的，如果超越了这些界限，那接踵而来的或者是训练，或者是杂乱无章的知识堆集，而这些恰好与人受教育的初衷背道而驰”（p24）。陶冶在实践中是一种交流，在一种敞开、自由的状态中交流。这使教育不同于“训练”，因为它与训练动物相似；也不同于一般的“教育纪律”；陶冶应是一种“存在之交流”。交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心。陶冶强调的是彼此心灵的敞开，而“训练是一种心灵隔离的活动”，陶冶的教育则是“人与人精神相契合，文化得以传递的活动”。对于教师而言，教育需要有信仰，没有信仰的就只是教学的技术而已。教育通过“培养”不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中，让他们在完整的精神中、生活、工作和交往。教育（特别是大学教育）应保持自由的氛围，让学生在自由中敞开，保持一种精神生活，其教学是苏格拉底式的教学。“因为人的原始求知欲，以及由上帝所赏赐并且和上帝相连的独立性，只有在自由之中才体验得到（167）。”
二、知识并非都是可教的
雅斯贝尔斯讲到“数学、天文学及医学知识的内容与熟练的技巧都可以以简单的、直接的方式传递给学生。但是，关涉人的存在本源和根本处境的哲学却无法传递”。雅氏将知识分为两类，即“现行知识与原初知识”。这两种知识具有不同的“可教性”与“传递性”。可教的知识可以理解为我们一般意义上讲的狭义的科学知识，而有关人之安身立命的终极性知识没有绝对的价值可言，它应是在敞开的交往中的自我体悟。我们必须重视这些终极知识的价值，对这一“终极价值”和“绝对真理”的虔敬是一切教育的本质，“缺少对‘绝对’的热情，人就
不能生存，或者人就活得不像一个人，一切就变得没有意义”，当然，这样的活动也就不能称之为教育。教育就是要培养科学思维的能力，而非现成的、技术性的知识，大学的目的也就是培养少数具有能力的精神贵族。
三、哲学及哲学学习
哲学思考是绝对自由的，是对自我存在的特殊表达。在雅斯贝尔斯看来，哲学是用来理解那些用自然科学无法理解的对象。同克尔凯郭尔一样，雅斯贝尔斯也主张哲学的任务既不是去说明客观世界的意义，也不是去说明一般的意识或精神的意义，而是要描述人的生存的意义。他反对当时因经院哲学导致的“哲学荒芜”，这种哲学是表面化的、远离人们的生活的死的`哲学。哲学应为人的自由而呼吁，应当注重人的生存，并以此作为一切现实的核心。学习哲学是必须的，这是历史传承的必经步骤。就哲学知识而言，其价值在于给我们以“哲学式的准备”，“哲学是不能教的，只能靠自身的悟性去参悟人生与世界，但哲学的思想以为我们的顿悟做好准备。哲学之思开启了我们与生俱来的精神之眼。”“哲学式的准备”通过阅读历代哲学大家的经典著作可以获得，但是“只有内心带着火花的人，才会被传承的真理点燃”，因此，必须要把真实性和原初性结合起来才会有真正的哲学思考。哲学是从经常出现的迷失之中寻回自己的途径，哲学具有个人独特性，是个体原初性的自由、自我思考。
四、历史之于教育和人的意义
“创建学校的目的，是将历史上人类的精神内涵转化为当下生气勃勃的精神，并通过这一精神引导所有学生掌握知识和技术”。“没有历史，我们将失去精神的空气，如果我们掩饰历史，那么在我们不知道是何原因的情况下，我们将遭到历史出其不意的袭击”（p.136）。这也是其推崇阅读经典著作的理论依据，在他看来，历史上留下的经典著作是人类智慧的结晶，阅读经典就是与历史对话、与大家交流，在一种敞开的当下存在下，体悟的自身的存在与意义。历史的价值也是通过陶冶实现的，陶冶是通过发展自身固有的天性而获得“历史性”。陶冶就要借助历史要素，“以伟大人物的形象、图片的深刻直观来充盈人的灵魂，”继而实现自我教育、自我提升。
