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曾国藩做生意的经典名言

时间:2024-09-25 06:26:15

1、季节商品一溜烟,抓头去尾补中间。

2、有钱不置半年闲,有库不存冷背货。

3、要想壮志凌云,就须脚踏实地。

4、这个世界上,总是会突然冒出一个比你更有钱的人,而且能够一脚把你踢开。但是,如果你先占领了一小块领地,他至少得听听你的意见,甚至还允许你讲讲条件……我们可不能落得这个下场,做个连条件都不能谈的角色!

5、心态决定状态——闭上眼睛就睡,睁开眼睛就吃,身体状态非常好,这就挺幸福。

6、经商需用智,善谋方应市货卖当令不违时,货不停留利自生宁卖一拖,不卖一抢。

7、培养利益同盟的根本理论就是:你认识谁并不重要,关键是你想认识谁以及谁认识你。

8、大生意要常走,小生意要常守。

9、海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰。

10、这世界上的'东西,管它是看得见的,还是看不见的,都有生意人敢卖,也都有生意人敢买。

11、那些俱乐部,协会之类的商业团体,是一些建立关系的地方。

12、一条领带虽小,但要是不合适,可能就要跟着换衬衫、换皮鞋。我不想为了一条领带把一身衣服都换掉。

13、只有今天的埋头,才有明天的出头。

14、只有巧算计,才能巧应市。

15、我就像拔萝卜的小老鼠。在我之前,老爷爷、老奶奶都已经把萝卜拔松了,所以虽然我力气并不大,但仍然可以把萝卜拔出来。

16、了解自己莫过于自我的人,才叫人物。如果当局者迷,旁观者清,还叫人物吗?人物都是当局者清,旁观者迷的。

17、人生需要时时提醒,责任需要时时敲打。

18、市场认得清,商品买得精。

19、行动是通向成功的唯一途径。

20、巨大的困难最能够考验合作伙伴的心态和处理危机的能力。

21、给高贵的灵魂找个住所——迷途之返是好汉。

22、严谨而不拘谨,自信而不自傲,平常而不平庸,随和而不随便,放松而不放纵,最后认真而不较真——这才是企业家应有的风格。

23、经商不灵活,门前客不多。

24、朝着心中目标前进的人,整个世界都在为他让路。

25、从谈判的技巧来说,生意场上绝对没有个人问题,都是大家的问题,都是大家生意上的问题,哪里有什么个人问题呢?虽然生意场实际还是个人的问题。

26、出门观风向,买卖看对象。

27、生意的利益不在于多少,而在于平衡。

28、严是爱,松是害。

29、打理关系,就应该集中精力去处理和生意伙伴的关系,而不是挖空心思地处理和竞争对手的关系。

30、你的房子首先要足够坚固,然后才可以装修。

31、欲要精于商,购货头一桩。

曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家,湘军的创立者和统帅。

1、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

2、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩

3、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩

4、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩

5、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

6、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

7、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——曾国藩

8、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩

9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

10、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。——曾国藩

11、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩

12、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。——曾国藩

13、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

14、既有定识,又有定力。——曾国藩

15、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩

16、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩

17、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩

18、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩

19、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩

20、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

21、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩

22、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩

23、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩

24、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

25、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩

26、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

27、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩

28、家和则福自生。——曾国藩

29、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩

30、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩

31、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

32、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩

33、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩

34、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩

35、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

36、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩

37、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩

38、举世惟一真字难得。——曾国藩

39、国家之强,以得人为强。——曾国藩

40、有才干,定要表现之。——曾国藩

41、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

42、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——曾国藩

43、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩

44、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。——曾国藩

45、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

46、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩

47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

48、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

49、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩

50、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——曾国藩

1、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

2、有才干,定要表现之。

3、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

4、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

5、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

6、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

7、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

8、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

9、事以急败,思因缓得。

10、先静之,再思之,五六分把握即做之。

11、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

12、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

13、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

14、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

15、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

16、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

17、好汉打脱牙,和血吞。

18、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

19、乡间无朋友,实是第一恨事。

20、功不独居,过不推诿。

21、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

22、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。

23、一切皆暗暗安排,胸有成足。

24、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

25、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

26、人必诚,然后业可大可久。

27、举止端庄,言不妄发。

28、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

29、凡办大事,半由人力,半由天事。

30、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

31、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

32、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

33、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

34、霹雳手段,方先菩萨心肠。

35、不可轻率评讥古人。

36、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

37、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

38、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

39、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

40、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

41、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

42、智慧愈苦而愈明。

43、禁大言以务实。

44、克己之学——反省自己。

45、志之所向,金石为开,谁能御之?

46、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”

47、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

48、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

49、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

50、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

51、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

52、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

53、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

54、责己厚而责人薄耳。

55、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”

56、能甘淡泊,便有几分真学问。

57、无好小利。

58、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

59、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

60、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

61、三知:知命,知礼,知言。

62、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

63、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

64、侍亲以得欢为本。

65、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

66、男儿自立,必须有倔强之气。

67、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。

68、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

69、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

70、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

71、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

72、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。

73、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

74、神正其人正,神邪其人奸。

75、大处着眼,小处着手。

76、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

77、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

78、青年读书应当“有志有识有恒”。

79、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

80、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

81、少大话。

82、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

83、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

84、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

85、特患业之不精耳。

86、为人不可过于聪明。

87、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

88、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

89、戒傲戒惰,保家之道也。

90、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

91、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

92、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

93、甘苦自得。

94、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

95、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

96、行事不可任心,说话不可任口。

97、省事是清心之法,读书是省事之法。

98、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

99、居心平,然后可历世路之险。

100、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

101、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

102、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

103、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

104、好谈己长只是浅。

105、常常提其朝气为要。

106、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

107、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

108、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

109、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

110、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

111、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

112、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

113、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

114、大柔非柔,至刚无刚。

115、家勤则兴,人勤则健。

116、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

117、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

118、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

119、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

120、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

121、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。

122、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

123、既爱其才,宜略其小节。

124、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

125、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

126、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

127、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

128、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

129、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

130、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。